保羅寫信給哥林多教會的時候說，我從前寫信給你們的時候，我就很憂傷。後來過一段時間我發現，你們收到我的信以後，你們就改了，所以我就不再憂傷，也不再懊悔了。原來我寫的信給你們憂傷，但卻產生一個不懊悔的懊悔來。所以我現在就不懊悔我從前曾經懊悔的那件事情。

我舉一個例子，你寫一封信，這封信你寄到郵筒裡面的時候，「糟糕了！」你放進去不能拿回來對不對？「唉呀！糟糕了，我剛才寫得太硬了，我這寫的信寄出去沒有辦法拿回來了。」所以你要去做一個鑰匙來開，怕人家說你是賊，要用手進去拿，但這個手比那個洞更大，你沒辦法拿回來，你就眼巴巴看著那郵筒。「那怎麼辦呢？這封信到了，他看了會怎麼樣呢？如果他看了自殺怎麼辦？那我就變成借刀殺人了，無意殺人了。那怎麼辦呢？我講的話很硬，我對他責備得很厲害，這封信寄出去了，我懊悔寫這封信。」有這樣的經驗嗎？

等到信到了，你就問人家，「誒，我幾天前寄一封信到你隔壁，你給我注意哦，你隔壁有沒有自殺？你注意他有沒有什麼困難？告訴我他在看的時候。」隔壁就很注意了，那個人就拿信去看。看了以後，搥胸，頓足，氣得不得了！後來過兩天以後，他就改變了，他發現你講的對。你的信寫得很嚴厲，但是裡面是真理。所以那個人慢慢慢改變，改變。

後來有人告訴你了，「他從前做的很多錯事，自從你寫信給他以後呢？他氣得要命，後來慢慢慢改了，改改改了。」所以你說「我懊悔寫這封信給，現在，我不再懊悔了，我不懊悔我懊悔從前懊悔，我本來不必懊悔。」我懊悔，因為我怕給他憂傷，他的憂傷給他產生改變，而他改變以後變成更好，所以我現在好懊悔為什麼我從前懊悔？因為我給他產生了永不懊悔的懊悔，所以我現在可以不必懊悔了。這就是這篇信息(的意思)。

保羅用了這樣的詞句是全本聖經沒有第二處的，這個是唯一的一處。我先前寫信叫你們憂愁，I cause you to be grief. You become so sorrowful because of my letter. 後來雖然我懊悔，如今卻不後悔。曾經後悔，現在不後悔，不後悔什麼？不後悔我曾經後悔過的。那麼，我不後悔，因為我從前後悔，現在我不再後悔，表示我從我的後悔改過來了，悔改我為什麼要後悔，本來不必後悔的，現在我改了，我悔改了。

連保羅都有這種「懊悔的悔改」，這個 regret from the regrets. I am regret. I was regreted, but now I don't regret any more. I do not regret. I regret why I regret before. 我懊悔為什麼從前我要懊悔，我本來不必懊悔的，所以我現在懊悔我為什麼要懊悔？那個是對懊悔的懊悔，大家說，「對懊悔的懊悔」，就變成本來不必懊悔了。現在變成又氣又回頭，又付錢又拿回來，已經講了，已經懊悔了，又收回，這是對懊悔的懊悔，這是感情的問題了。

我告訴你，【感情的聖化】聖經不是沒有東西的，是很少人看見這些東西。所以這個你聽了，你說「對啊，原來有這樣的事啊，聖經都有。」但是你從來沒有聽過，也沒有這樣的書啊。你到基督教書店看幾千本，也沒有看到關於這一類的書。幾乎都沒有提，所以聖經裡面多少書裡面的寶藏，我們從來沒有挖出來。當你看到，你會，「啊，原來是如此。」這個保羅啊，保羅是使徒啊。使徒會做錯事嗎？錯。錯什麼？錯後悔。

為什麼呢？他太過溺愛聽眾了。「我不敢罵你，免得你傷心，那我就不知道怎麼收拾了。我不敢講你，免得你反感，我就不知道要怎麼挽回了。所以我一講了，「糟糕了！已經講了，那麼，他們一定很難過。」那保羅就懊悔為什麼我講那一篇道，為什麼講那樣重的話，為什麼寫那一封信，我收不回來了，他們聽了很憂傷，怎麼樣呢？

結果呢，既然收不回來，他就注意看，注意看，因為我的信憂傷的人，跟那個沒有看過這個信不憂傷的人，那個不憂傷的人一天到晚嘻皮笑臉，一直嘻皮，笑臉，笑臉，嘻皮。而這個收到信的人就憂傷，憂傷以後就一直流淚，流淚就改，改了就變成聖潔的生活。

他說，「對啊，我那樣講沒有錯啊，好在我講了。我從前懊悔我講，現在我懊悔我從前懊悔。我現在懊悔為什麼我從前懊悔，我現在不必再那樣懊悔了，我後悔為什麼我那個時候要懊悔，所以我現在已經對自己說不必懊悔，信寄去就是寄去，反正講的是真理。」你明白嗎？

這保羅對自己感情的經歷有這樣的變化，對自己感情的變化他有這樣的訴說，所以他說，「我曾經懊悔寫信給你們」，後來呢，「我發現這個信對你們大有益處，我現在不必再懊悔了。」