我們除了敬畏上帝、敬拜上帝以外,唱詩最大的結果就是:
☝🏻你在暫時享受永恆😇
你書裡面看不到這句話。
To sing is to enjoy eternity within the frame of temporality.
在暫時的框架中間,享受永恆的存在。
這個就是唱詩最後,基督徒和非基督徒不同的地方!
真正盼望達到這個而亂來的是靈恩派;
而基督教傳統教會完全失去這個覺悟,所以這個我們就一直唱,越唱越累,越唱越厭煩,結果就不唱了。
不是的!
好的詩歌你越唱越熱,越唱越活,越唱越新鮮,越唱越有興趣;而我們再唱的時候,現在請司琴上去,你根據我的節奏,我們把它唱活起來,好不好;靈火就,靈火繼焚燒,在我心靈主。
一、二、三,唱:
靈火繼焚燒,在我心靈主;
加略山上純淨愛火,焚燒我心靈;
五旬節靈力,為聖名發熱心;
靈火繼焚燒,靈火繼焚燒。
無論唱快、唱慢,一樣的精神;
(唐牧師現場示範🎵)
你看哦,你感覺到嗎?
很不一樣!
你無論歌喉多好,那帶出來的精神都是慢慢厭煩,慢慢變成機械,慢慢變成失去靈活性跟吸引力。
好!我們再唱,現在再唱:
(唐牧師現場示範🎵)
靈火繼焚燒,在我心靈主;加略山上純淨愛火,焚燒我心靈;
五旬節靈力,為聖名發熱心,靈火繼焚燒,靈火繼焚燒。
你感受到時間就這樣過,一點點都沒有妨礙,一點都沒有拖著我。
我跟別人唱詩不同的地方,你要自己對自己說:
「是我要把時間控制,而且把它打發掉。
時間過程中間,
不是我覺悟到我在時間中的存在,
是給我超越時間,感到永恆的享受。
☝🏻這個就是唱詩最奧妙的地方。」
如果一個人在時間的過程中間,給時間拖的話,他是很不甘願;
如果他把時間,把它驅散掉,而在其中享受永恆,就是多長的聚會,他在時間中也沒有感到什麼折磨。
好的講台,你講完了以後,怎麼完了,一看,兩個鐘頭半了,怪不得要完了;壞的講台,你感到很久很久,看,才三分鐘,為什麼這個講員還不下來呢?!他已經浪費我這麼多時間!因為你沒有享受永恆。
你記得這些話,這些話本來就是很簡單,應當我們每天經歷的,但是我們不但沒有經歷,幾十年都唱反調,都走在另外一條道路中間。😩