在被造界的不完美中,被造者應當採取怎樣的方向跟態度,使他繼續存在呢?他應當面向完美的上帝並且追求祂而活著,所以上帝創造了向日葵,作為我們的啟發。向日葵是向太陽顯出它的臉孔,上帝藉著向日葵給人類最偉大的啟示,就是人應當向著上帝活著、人應當追求上帝的完美,這樣,人的生命就有了動性的價值程序,而不是靜性的存在定局,the dynamic process of our act theology in existence。
我們存在的價值,就在面向上帝的程序中繼續不斷上進,這就是人之所以可以偉大的地方。同樣被生,呱呱墜地的嬰孩,有兩個眼睛、一個鼻子,為什麼有的變成愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955),有的一天到晚作壞蛋?為什麼有的人變成太空專家,有的變成一天到晚搞空的事情?為什麼有的人作偉大的傳道,有的人只作強盜?為什麼有的人變成總統,有的人一生就作飯桶?同樣是人,同樣被生,但是一個有向上的心志,活著以向上的程序作為他價值的根據,而另外一個一天到晚就以定性的存在來怪東怪西,「這個不對、那個不對。」從來沒有改進自己,只有怪責別人,他到老的一點也不長進,同樣一個人,你一天可以長進多少,你從來沒有預算到。
我有時候發現,同樣一篇道理我講10次,第10次比第1次複雜很多,為什麼呢?因為每次思想就有上進、深入的可能,就有更廣大的看法並且融會貫通,結果發現,我們有限的頭腦可以承載真理的分量幾乎無可限量!我比很多傳道人有更多機會在不同場合講同樣一篇道理,不是因為我不預備講章,因為各地有同樣的需要,但是我發現每次講都不一樣,不一樣再講又不一樣;因為這是人的價值,向更完美、更深入的程序去長進,而神要人是面向祂、渴慕祂的無限,去發展自己可能繼續不斷更完美的程序。
神是完美的,神造了一個不完美的世界,不是讓你怪祂、逃避現實、否認你的責任、怨天尤人,乃是讓你有發展的空間,有永恆的方向,有絕對者的吸引,有程序的進展。
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