〈來1:13〉「所有的天使，上帝從來對那一個說：祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳？」這經文所隱藏的基督論教義太豐富了，不但給我們看到基督是在得勝之後有怎樣超然的地位，也給我們看見神怎樣以祂聖子的得勝成為榜樣，用凱旋的聲音向我們發佈，更隱藏著基督得勝之後，我們應當存著怎樣的心態過等候的生活。許多人生活小小的得勝就馬上就誇耀自己、得意忘形、奪取上帝的榮耀，而基督完全得勝之後，他還要等候，這是何等偉大的教訓！神對基督說：「祢坐在我的右邊，等我使祢的仇敵作祢的腳凳。」耶穌基督得勝了嗎？是；如果耶穌基督得勝了，為什麼還有仇敵，為什麼還要等呢？這就是屬靈的奧秘。

耶穌基督的得勝是以人性勝過試探，打敗魔鬼戰勝罪惡，使我們脫離律法的咒詛，更使我們脫離神永恆的忿怒；這樣得勝的耶穌基督成為挽回祭的祭牲，成全神的救恩，然後祂從死裡復活。這位從死裡復活的基督是人類真正的盼望，因為復活不單是任何宗教所沒有的教訓，也根本在他們的盼望中不能成為具體的事，甚至連這觀念都沒有，除了《聖經》；我們看見隱藏在《舊約》啟示所給我們的應許，和在《新約》裡基督的成全，就顯出回教裡那模仿的話語不是從神而來的。

耶穌基督的復活顯明祂已經全然得勝了，然後祂坐在上帝的右邊。瑞士偉大的神學家卡爾·巴特（Karl Barth, 1886-1968），他說，基督的升高，一定要從人性來看，不能從祂的神性來看，因為神還需要升高嗎？如果神性還需要升高的話，就表示有比神更高的位分，這是不可能的事情！而基督的降卑，一定要從祂的神性來看，因為比人更卑的能成為神居住的地方嗎？神降卑為人，人得勝升到神的右邊，這是基督的「神人二性」，是祂成為神人之間唯一的中保位格的基礎；感謝上帝。

如果基督不是神，祂沒有辦法在人間彰顯神的權能與偉大，並且代表神把恩典施行在人間；如果基督不是人，祂不能以人的身體來受苦、受死、被釘在十字架上擔當人的罪過。基督是神，所以神的能力和施恩臨到人的世界；基督是人，所以人的罪與困難，祂經歷了，祂承當了，祂為我們死在十字架上才能得勝，基督的得勝是以人性的位分得勝，因這得勝就被高舉，坐在上帝的右邊。