在東、西方的哲學,都曾經有一個很特別的時代,而且很奇怪的 👀,是同一個時代,討論人與動物的分別在哪裡。
這很奇怪的,每次我把東方、西方作比較的時候,☝🏻把這個歷史從耶穌之前,耶穌之後再做比較的時候,💡我發現,👉🏻有一個東、西線的平衡點,有一個中線,古今線的平衡點。
基督一千以前,基督一千年以後,產生什麼事❓
基督六百年以前,基督六百年以後,產生什麼事❓
基督三、四百年以前,基督三、四百年以後,產生什麼事❓
👉🏻這些都有相當的平衡🌟在裡面。
這個是☝🏻歷史的有機性🌳,這個不是數學的有機性;
這是☝🏻把歷史當作一個有機體來看待的一種想像,而這個不是科學的根據,這個是生命的經歷🍇。
所以,
主前一千年,西方出了瑣羅亞斯德 (Zoroaster, 569-492 B.C.);
主後一千年我們就看見產生了文藝復興運動 (Renaissance)。
主前五、六百年產生了孔子在東方,在西方蘇格拉底;
主後六百年產生了穆罕默德 (Muhammad, 約 570-632)。
這個六百年跟六百年,就形成一千兩百年的一段特別的宗教跟文化結合的時期;以前沒有這樣,以後也沒有這樣。
主後六百年以後,穆罕默德以後,就沒有什麼最偉大的宗教再產生出來。
主前一千年在大衛的時代,也就是寫《詩篇》的時候;
主前一千五百年的時候,就是那個是摩西的時代,
主後一千五百年以後,就是馬丁路德 (Martin Luther,1483-1546) 的時代。
所以這期間的關係,這可以發展一門很偉大的學問,我今天沒有機會講。
我在歸正學院第一個學期,1996年開幕的那一課,我是講有關於歷史的這些知識的……
……(待續)
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