接下去,突然間雅各就轉過來講到,如果不是屬地、屬魔鬼、屬情慾的智慧,另一種是怎樣的智慧呢?〈雅3:17a〉就提到了,「唯獨從上頭來的智慧,先是清潔……」我非常感謝上帝。「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」《禮記 大學》就提到次序問題;原來《聖經》是很注重次序的,「不是我們先愛上帝,是上帝先愛我們。」(參 約壹4:19)耶穌說,「不是你們揀選我,是我先揀選你們。」(參 約15:16)「你們禱告的時候,不要先求自己需要什麼,先求上帝的國和祂的義,你們所需要的,祂就必賜給你、加給你們。」(參 太6:33)為什麼《聖經》有這麼多關於次序的經節,而我們不注意、不研究呢?《聖經》從來沒有說,「上帝啊,求祢與人和好。」這個是位分、關係、次序的問題,都隱藏在聖經節裡,很可惜我們常常忽略沒有注意,所以我們一方面好像有很多《聖經》知識,另外一方面卻常常顛倒是非因果。
〈雅3:17a〉「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔……」我非常喜歡這一節;無論你多麼聰明,做什麼事情,你的心是乾淨的嗎?你是用聖潔的動機作出發點嗎?如果你的動機不是聖潔、清潔的,無論你理智多高,沒有用;你的感情多豐富,沒有用;你的意志多強,沒有用,因為你是服事那惡者,不是那聖者。上帝是聖潔的,所以上帝是聖者,耶和華為聖,你就要把自己奉獻歸耶和華為聖,因為上帝是聖潔的,在你一切所行的事上,你都要聖潔。(參 彼前1:15-16, 利11:44-45)
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