如果客家人只愛客家，台灣人只愛台灣，福建人只愛福建，那中國應該分成幾百個國才對。如果姓毛的只愛毛，姓蔣的只愛蔣，姓鄧的只愛鄧，中國應該分成幾千家幾萬家才對。

我們今天需要一個有心懷廣大，有骨肉之憂，有這廣大心胸的人。願主的恩、主的愛，使我們脫離民族主義，甚至把全世界當做自己的一家，阿們!? 全世界教會的復興，全世界的子民的復興，全世界是我的家。

約翰‧衛斯理 (John Wesley, 1703-1791) 所以偉大，因為他說「全世界是我的教區」，The world is my parish.

蘇格拉底 (Socrates, 469-399 B.C.)之所以偉大，因為蘇格拉底說「I am the citizen of the world.」耶穌基督不是說「我是全世界的公民」，耶穌反過來說，「讓全世界做我的門徒。」（參 太28:19-20）蘇格拉底最偉大的話是I am the citizen of the world. 耶穌最偉大的話 Let the whole world become my citizen. 因為祂是神。

今天我要每一個人，不要單單顧自己的宗派，你有你的宗派沒有錯，正如我也有我的宗派，但我不能綁在我的宗派裡面，我應當努力去把福音傳給別人，使別人也可以在福音上得到好處，使別人也可以回到《聖經》的原則。

歸正神學可以建立教會，因為正統。凡正統教義的人都可以建立教會，但是歸正神學不是單單為歸正，歸正神學的精神，是呼籲全世界的基督徒一同歸正，回到《聖經》裡面。阿們!?

這樣，當每一個不同的宗派最後都歸正到神的話中間，那就是 弗1:10 所講的「將來所定的日期在基督裡，全世界所有的，都在基督裡同歸於一了」。

所以，Reformed Theology is not monopolized by a denomination. It is a glorious invitation for the whole world, the whole church, whole denominations to return to the Bible. 這個精神，就要每一個基督徒回到神的真理，神的話語的中間。

而如果有人把歸正當作是眾宗派之間的一個宗派，與人不同，而自以為義，那求主赦免你，因為原先無論馬丁路德 (Martin Luther, 1483-1546)，無論加爾文 (John Calvin, 1509-1564)，絕對沒有重新建立教義的野心，也沒有建立自己教會的野心。

而馬丁路德最恨的一個字，就是「路德會」，「什麼叫做路德會？怎麼路德有教會？怎麼教會是路德的？」他最討厭的這句話，而路德會的人還聽不懂這句話，現在還有路德會。而加爾文有沒有加爾文會？沒有，他說 return to the Bible, reformed，回到《聖經》，回到《聖經》。所以，歸正神學，回到神的話語，但願全世界歸耶穌。