瑞士日內瓦附近，有一個城市，現在是首都 — Bern（伯恩）。Bern 的議會對加爾文（John Calvin, 1509-1564）的評價與法惹勒（William Farel, 1489-1565）是不一樣，崇拜的儀式要照著Bern議會他們的看法，那麼日內瓦的議會不大贊成，那麼他們就用更大的勢力要逼迫日內瓦，結果日內瓦的議會不得不聽。經過差不多不到2年的時間，加爾文改革宗教的成績越來越好的時候，☝🏻卻被趕離開日內瓦。

離開日內瓦，加爾文就跑回他要去的 Strasbourg (聖特拉斯堡)，在那裡3年過得很平靜安穩，好好讀書，好好研究更深的課程，😇他心裡感謝上帝。

「一方面上帝藉著那個老人把我放在那邊，上帝又把我釋放出來到這邊。」

3年半裡面，1540 加爾文後來結了婚 👫（妻 Idelette Calvin, 1500－1549）。

結了婚以後不久，日內瓦不在Bern議會的影響之下，親改教運動派的領袖得勝了，☝🏻他們就去請加爾文回來。加爾文第二次回到日內瓦，直到死沒有再離開日內瓦。

就在這個時候，

☝🏻馬丁路德已經老了，慢慢就失去重要性了，對德國的影響已經到了一個不能再進步的地步了；

☝🏻而全歐洲的人發現，真正的基督教信仰的建立，一定要到日內瓦去，

所以加爾文就在日內瓦，👉🏻辦了一個基督教的學院，也可以說全世界第一個 ✞ 基督教的大學。

無論是斯堪地那維亞、荷蘭、蘇格蘭、法國、捷克、波希米亞，都派人來到👉🏻日內瓦讀神學；讀完了一個一個回去，把歸正的神學帶到他們的地方去🔥。

這樣，就慢慢佈滿了全歐洲歸正的系統神學，不是照著馬丁路德所講的那一些，因為整個系統的嚴謹性、跟整個全面教導的完整性，是沒有一個人超過加爾文的。

所以，

真正成為基督教信仰基礎的系統神學，是從加爾文來的。

然後一個很重要的人叫作 ☝🏻約翰・諾克斯（John Knox, 1514-1572），從蘇格蘭跑到日內瓦來研究，也是成為加爾文的同工。

當John Knox他回去以後，

☝🏻就勇敢獨當一面抵擋蘇格蘭天主教、蘇格蘭反對基督教的王室；

☝🏻在那裏辛苦建立 蘇格蘭長老會 (Scottish Presbyterian Church) 。

這樣，👉🏻這個全世界的運動就開始了。

到加爾文年老的時候，他是唯一成為影響全世界改教運動領袖的第一個最重要的人！

馬丁路德死了，墨蘭頓 (Philipp Melanchthon, 1497-1560）穿梭在兩派之間，沒有成功；

而慈運理（Ulrich Zwingli, 1484-1531）早已因為戰爭而戰死了。

全世界改教運動只剩下日內瓦為中心；

而日內瓦的學院，成為訓練各地的中心；

日內瓦加爾文所建的工作，就成為全世界所盼望，恢復信仰，忠於信仰的中心。

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