《以賽亞書》第九章第六節告訴我們，For unto us a child is born, a son is given. His name shall be called Wonderful, Counsellor, The Mighty God, Everlasting Father, and The Prince of Peace.

去年我在全世界各地講聖誕節的時候，我的題目就是「基督是和平之君」，但是我講的時候，完全用反面的講法，「你以為耶穌到世界上來製造了和平嗎？耶穌到世界上來賜下平安嗎？」耶穌說：「莫想我來是要世界太平。我實實在在告訴你，我到世界上來，是要把刀劍交給你們，使你們動刀兵。你們的仇敵就是家裡的人，你們的父母與兒女相爭，兒女與父母相爭；你們的媳婦與婆婆相爭，你們的婆婆與媳婦相爭，你們的仇敵就是你們家裡的人。」

從那裡我發揮，我解釋什麼叫作真正的和平。真正的和平就是平安無事，完全的和睦同居叫作和平嗎？不是。真正的和平經過爭戰產生出來的。如果你沒有與惡爭戰，你不能享受良善的和平；如果你沒有與罪爭戰，你不能享受救恩裡的和平；你沒有與撒但爭戰，你不能得著主裡面之間的和平。所以耶穌基督說：「我來，不要以為我是把和平賜給你們。我是叫世界動刀兵。」當這個世界與罪惡爭戰到最後，完全打敗罪的權勢，完全打敗掌死權的魔鬼以後，基督救贖的平安才臨到一個家庭，這個家才真正的和平，這是去年的題目。

今年我照樣用這兩節的聖經，提到另外一句話，作為聖誕的主題，就是【全能的神，住在人間】。耶穌基督是誰？耶穌基督是一個嬰孩；耶穌是誰？是個男孩子；For Unto us a child is born, a son is given. Not a daughter. 上帝不是說我把一個女兒賜給你，（而是說）我把一個男的孩子賜給你，把一個嬰孩交給你，而這個嬰孩的名字叫作全能的神。

一個嬰孩多麼懦弱，怎麼可能是全能的神呢？全能的神，無窮無盡的能力，怎麼變成一個小嬰孩呢？耶穌基督在永恆中間是God of Almighty. 在歷史暫時人間的生活中間，是一個 very small, very weak baby. For unto us a child is born, a son is given. 所賜下的是一個男孩，不是一個女孩，因為聖經說：「必有童女懷孕生子」，a virgin shall conceive, and bear a son. 不是女孩。

女子可能（生的）是男孩子嗎？你說很多女子都生男孩子，包括唐崇榮男孩子是女子生的，這個我早就知道了，但是一個童貞女會生男孩子嗎？你從生物學，你從遺傳學，你從生命規律，你看見沒有一個童貞女會生出一個男嬰孩出來，因為這個童貞女是沒有結婚的，是沒有跟男人發生性交關係的，沒有任何男人接觸過她，與她同房的。那麼，這個童貞女裡面只有xx（染色體），她沒有xy（染色體），所以一個童貞女不可能生一個男孩子出來，除非神的大能干預了這件事，神自己的權柄運行祂的旨意在童貞女的身上。

所以，上帝的天使對約瑟說：「只管把馬利亞娶過來，因為她所懷的孕是從聖靈而得來的」。換句話說，聖父藉著聖靈，把聖子放在馬利亞的母胎裡面。這樣，聖父用聖靈作了最神聖奇妙的工作，最奧秘難測的工作，就是把聖子放在童貞女的一個胎裡面。這樣呢，這一件奇事，保羅叫它「大哉，敬虔的奧祕！」你不敬虔，你只能譏笑；你不敬虔，你只能懷疑；你不敬虔，你根本沒有辦法相信，怎麼可能一個童貞女懷了一個男孩子，一個童貞女生一個子出來呢？

我相信歷史上把這節聖經譜成音樂最偉大的一個人，就是韓德爾，For unto us a child is born, unto us a son is given, a son is given, given through a virgin. 這個童貞女把男孩子生下來，這是奧秘，這是奇事，這是我們沒有辦法明白的，超過自然律，超過受造界的規律，超過生育界的規律，是神無限的大能，超自然的蔭庇，用祂的聖靈干預了人生育所被造的定律，產生了這個超自然的權柄，所產生了超自然的果效。

……（待續）