《雅各書》1:5，「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」我們是缺少智慧的，所以把「你們」改成「我們」，把厚賜與「眾人」，也不斥責「人」，改成自己的名字，「我們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與崇榮，也不斥責崇榮的上帝，主就必賜給他。」就是賜給我們每一個人，感謝上帝！

在前面提到：「若遇到患難、試煉，你們就要忍耐，忍耐也必須成功，使你們可以完備，齊全，可以達到不受指責的地步。」（參 雅1:2-4）接下去為什麼提到「你們中間若有缺乏智慧的人」呢？（參 雅1:5）這之間到底有什麼關聯？是不是雅各忽然想起另外一件重要的事，就在其中插入呢？不是的！這前後的關連，是要用有機神學的生命定律去看出來的。

我們在患難困境中，最盼望的就是可以找到一條出路，快快離開我們的困境，這時，人就會動用心思、頭腦，試試看用自己的經歷、才幹、知識，或在處境中所需要的智慧，用各樣辦法試試看找出一條可以解決困難的道路；有時真正找到路，我們就出來了，但有時候，我們怎麼想也沒有辦法，我們怎麼找，也沒有出路，結果才知道，我們是缺乏智慧的人。親愛的弟兄姐妹們，上帝常常用祂這種辦法來教導人、管教人、啟發人，使人可以謙卑下來。

我們每一個人都有一種自然產生的自信心，以為自己有足夠的能力解決各樣困難，所以有許多人當他們在患難中時，他們根本不怕，也不求，更不依靠上帝，因為他們認為自己的經驗會產生一種足夠的自信心，用自己的頭腦、自己的思想去處理這些困難，但是當他們一試再試，繼續不斷用自己的辦法來處理這些事時，他們發現自己用盡了各樣的辦法、思想、頭腦還是沒有辦法處理，這時，他們才開始從過份的自信，產生適當的自知。我們華人認為一個有自知之明的人，是一個有智慧的人。

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