雅各書要理問答 第253問:上帝的道什麼時候傳到中國❓中華民族怎麼回應❓

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雅各書要理問答 第253問:上帝的道什麼時候傳到中國❓中華民族怎麼回應❓

我再說,任何民族真正吸收、明白上帝的道,這民族一定改變,就可能在一百年裡超過世界最偉大的文明古國;所以,你們要用溫柔的心,領受所栽種的道。(參 雅1:21)

上帝的道什麼時候傳到中國?〈大秦景教碑〉記錄了上帝的道是在景教時期(唐太宗貞觀九年635~)就傳到中國,那時他們用佛教的用詞稱「三位一體」為「三一妙身」(參〈大秦景教碑〉),以為這樣可以普遍化而融匯在中國文化中使人容易接受,結果這妥協的道路,使中國人沒有辦法建立信仰,以後景教整個覆滅。在印尼有一次政治高層重要的會議請我去,其中一位基督徒說,「我們好不好,我們用所有伊斯蘭教的詞句,來表達基督教的信仰?」我站起來說,「不能!我們絕對不可以走這條路!」「為什麼你反對?」「我告訴你一個例子:中國在第七世紀,基督教就有一派聶斯脫流派 (Nestorian)從中東進入中國傳道,他們看到高層社會深受佛教影響,就用很多佛教名詞來講基督教的道理道義,結果兩百年裡全軍覆沒!所以我告訴你不可以走這條道路。」

上帝的道傳來,我們對上帝的道怎麼接受呢?我們是願意吸收或者是故弄玄虛,應付了事?或者是真心誠意要明白?如果產生衝突,找出衝突的原因是出於人離開真理太遠,或者因為真理跟人的看法不一樣,所以人拒絕祂?一定要好好想,你對上帝道的反應是為什麼?為什麼那麼反應,你根據什麼理由那麼反應?「慢慢的說、慢慢的動怒。」(參 雅1:19)

我再說,中國民族對上帝道的反應太遲鈍、太苛刻、太堅決抗拒了,結果,凡是抵擋上帝道的,是捆鎖自己不能向前而衰微。中國歷史自古直到滿清最後一個皇帝,都一定要代表全民在天壇祭祀上帝,所以《中庸》說到,「郊社之禮,所以事上帝也。」(參 第十九章)。皇帝要帶著多少牛獻祭、要有多少預備才可以穿上祭祀服裝到天壇祈年殿祭上帝,每年祈求賜下雨水、豐收,這就是照孟子所講的,「順天者存,逆天者亡。」(參《孟子》離婁篇)有哪一朝、哪一代、哪個皇帝敢抵擋天的呢?只有毛澤東說,「人定勝天!人定勝天!」天聽他這麼講,「啊!你這麼快生氣,慢慢的聽,快快的講,快快動怒;錯!你要快快的聽,慢慢的講,慢慢的動怒。」天讓他動怒,然後,等到他死了以後,事實證明不是人定勝天,現在每個禮拜要修他破爛的屍體,一直整,一直修,人定勝天,開玩笑!對上帝道的回應就決定我們變成怎樣的人,民族怎樣回應上帝的道,決定我們民族的教會、社會、教育以後怎樣發展。

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福音分類:護教學、教會歷史、文化使命、雅各書、雅1:19、雅1:21


文化分類:基督教在華歷史、中國歷史、宗教文明、文化批判、基督教文化


關鍵字:溫柔、領受、栽種的道、景教、基督教、聶斯脫流派、Nestorian、三一妙身、佛教、天壇、祈年殿、順天者存、逆天者亡、孟子、毛澤東、人定勝天、快快的聽、慢慢的講、慢慢的動怒


影片出處:
雅各書18 00:39:20~00:44:15 共4分55秒

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