〈雅1:25〉「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的……」什麼叫作詳細察看？不是囫圇吞棗、隨便附和，乃是以真正研究、察看、嘗試、思想的精神來明白上帝的律法。我相信今天全世界只有一本書是不怕人去研究的：「聖經」！

有次一位建築師替我們神學院建房子以後，我就一直察看，他跑過來對我說，「不要看太久。」「為什麼？」「越看越錯！」我說，「為什麼會越看越錯？」「因為印尼的工人做得不大好，所以你看差不多就可以了，不要一直看。」我感到奇怪！有次到歐洲第三大禮拜堂—科隆大座堂（Kölner Dom），那時我30多歲，登512階才上到屋頂平台，那尖塔不能上去，我就在尖塔下看。那是用600年才建成的禮拜堂，我對我的會友說，「我要建的就是這麼大，你們不奉獻不要緊，我等幾百年，我不要因為你們用錢威脅我做小一點，神要我做多少，要我怎樣做，我就怎樣做；我可以用次等的材料，但是一定要堅固，我可以用最便宜的設計，因為我自己不收錢，但我一定要把最好的心血放在裡面做到成功，master planning, no compromise。」為什麼呢？因為當我看見這個高塔，那石頭一塊一塊準準90度，沒有一塊隨便的！我就想起那個建築師說，「印尼的工人不會做得太好，所以你不要看得太詳細，差不多就可以了。」

上帝不是這樣的！我們常常說，「差不多就可以了！」上帝說，「啊？差不多就是差！就是差得不多，叫差不多。」無論你差不多、差不少，差，就不是合神心意。什麼叫作罪？罪就是虧缺上帝的榮耀，罪就是不達上帝的標準，（參 羅3:23）希臘文叫 ἁμαρτία（harmartia），什麼意思呢？就是射箭沒有射中箭靶中心；中文也有這個意思，你看一個人，看他作人不像樣，你說，「太過分了！」，有時候你說，「你這個人做得太不夠了！」不夠恩情、不夠禮貌、不夠體貼、不夠親情……不夠也不對，過分也不對，過猶不及什麼意思呢？就是作人要作得剛剛好，很難、很難！什麼叫作「剛剛好」？剛好射中靶心，剛好準確達到目標，也就是神為你的定的目的，如果達到了目的，你就不是ἁμαρτία；罪就是沒有達到神為你定的目標！

＃歡迎邀請您認識的親友，手機申請LineNotify， 📲每早7點收到唐牧師每日要理問答，一同思想主道😇。

請以手機開啟Line，點選我，開始申請

為STEMI TV事工奉獻，點選我