我真的很佩服這些《聖經》作者，他們不是長篇大論，而是用很簡單的句子，簡單到你不必查字典；從前我看不起《聖經》，看孔子的書佩服得不得了！哇！之乎者也，個個不懂，看《聖經》每個字都懂，我說，「這樣淺，有什麼好讀的？不必人家教我都知道了。」我到年老才知道，我所知道的越知越感到自己不知，越思想越感到自己一無所知。

人家說，「唐牧師，你講道這麼長，講來講去還是第一章。」〈The Banner of Truth 真理的旌旗〉雜誌主編，Reformed Baptist pastor Erroll Hulse（1931-2017）英國歸正宗浸信會牧師艾羅・侯斯，我們請他到我的教會與我一同談一個講座，那一天早上，他先聽我講〈羅馬書第十二章〉，晚上我們一同講一場講座，是對靈恩派的批判，之後他回英國去了；大約過了11個月他再來到我的禮拜堂，他聽了，他說，「How com, still twelve？還是第十二章？唐牧師，這一年跑到哪裡去了？上次我正月分來，講第十二章，這次我12月再來，還是講12章？」我的同工說，「不是，唐牧師他整年每個禮拜差不多都在這裡講道。」「Ya! Now still we have this kind of pastor？我們現在還有這種傳道人嗎？」從前亨利・馬太（Matthew Henry, 1662-1714）、巴恩豪斯（Donald Barnhouse, 1895-1960）、以及那些偉大的解經家在世時，他們《聖經》一本一本書講，幾年講一本，現在這種人在哪裡？你說，「為什麼呢？你是沒有材料，不能講別的，一天到晚講這個嗎？」不是的，是還沒有講清楚！我老實告訴你，我沒有偷工減料。從《希伯來書》講經聽到現在，你知道我用心良苦、句句深入講解，因為我是詳細察看上帝的道，然後，我詳細講解上帝的道，盡心竭力把其中的意義挖出來給你們知道。

所以，我很佩服，「雅各啊！雅各，你這句話是我從來別的地方沒有聽過的，『全備而使人自由的律法。』」（參 雅1:25）很多小說講得天花亂墜、囉囉嗦嗦，使你受迷惑不是受自由；很多哲學講得艱澀深奧、不易明瞭，結果使你頭昏腦脹，因為他自己搞不通，寫了一大堆，感到太孤單，讓你讀使你也想不通的，他就不會太孤單，如果你與他一同混亂，弄不明白一些很簡單，卻是早在《聖經》有答案的題目，你就與他有哲學頭腦、同作哲學老師、那哲學的隨從者。《聖經》不是如此，《聖經》是使人自由的。

聽了上帝的道以後，你感到更自由了，「上帝的道就這樣釋放了我！原來聽上帝的道就是這樣。」天下有哪個宗教、哲學像基督教的？沒有！無論孔子學堂、莎士比亞、白朗寧會社、天下哪個大文豪的學會，都不能像基督教一直講上帝的道，一直講、一直講；講論《聖經》從上帝創造天地直到世界末日，使你得到智慧；講論人性的敗壞到基督的怎樣救贖，講論基督的救贖建立了你自己與神之間的和好關係，使你能懂得與自己和好，再與人和好，又使人和好，改善人與人的關係；這些全部都在這本書《聖經》裡，因為上帝的道是全備的、是使人自由的。

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