（承上問）這句話可能你沒有聽過，「上帝不是造我們為靈界的受造物，而是造我們有身體，可以蒙這種次序憐憫。」被造物中沒有身體的就是天使，有身體的就是人與動物；人與動物相較，有靈性、永恆、道德本能的只有人而不是動物。上帝造天使有道德的可能、有順從與背叛的自由、有應當遵行神旨意若不肯遵行要受審判的責任；上帝照樣造了人也有這種道德功能，也有這種自由選擇，也有這種受審判的責任，不同的地方是天使被造為純靈 the pure spirit, the pure spiritual created beings，而人被造不是純靈，人被造有部分的靈，還有部分是身體，所以身體沒有靈魂是死的。（參 雅2:26）

身體是我們靈魂外面的軀殼，靈魂是我們身體裡面的內容，為這緣故，我們的生命時間就在身體物質層次中度過，反過來說，我們有身體，我們的生命可以在時間過程中度過。時間是百代的過客，或者說，人是時代的暫客、一代之客；我們是在時間過程中作客旅，或者說，時間，在我們的永恆中，曾經因為我們肉體的存在，成為我們生命中的客旅。這是可以繼續討論、思想的有趣題目，雖然我們不習慣於這種想法。

因為有身體，所以我們在肉身階段中犯罪，就要在肉身階段尚未結束以前認罪；因為有身體，所以我們在身體短暫的時間中，要快快解決罪的問題，因為當身體的時期結束後，我們帶著永恆的靈進到永恆中，我們的罪已經定了案，我們就永遠沒有辦法逃脫罪惡以及審判，永遠沒有辦法改變我們犯罪當受刑罰、永死、永遠離開天父之面的命運！所以，身體的存在，原來使我們有犯罪而悔改的機會，使我們在暫時中，可以有機會斷絕我們與罪之間的關係，而在身體中，靠著信基督而領受永生的可能。

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