接下去，突然間雅各就轉過來講到，如果不是屬地、屬魔鬼、屬情慾的智慧，另一種是怎樣的智慧呢？〈雅3:17a〉就提到了，「唯獨從上頭來的智慧，先是清潔……」我非常感謝上帝。「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」《禮記 大學》就提到次序問題；原來《聖經》是很注重次序的，「不是我們先愛上帝，是上帝先愛我們。」（參 約壹4:19）耶穌說，「不是你們揀選我，是我先揀選你們。」（參 約15:16）「你們禱告的時候，不要先求自己需要什麼，先求上帝的國和祂的義，你們所需要的，祂就必賜給你、加給你們。」（參 太6:33）為什麼《聖經》有這麼多關於次序的經節，而我們不注意、不研究呢？《聖經》從來沒有說，「上帝啊，求祢與人和好。」這個是位分、關係、次序的問題，都隱藏在聖經節裡，很可惜我們常常忽略沒有注意，所以我們一方面好像有很多《聖經》知識，另外一方面卻常常顛倒是非因果。

〈雅3:17a〉「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔……」我非常喜歡這一節；無論你多麼聰明，做什麼事情，你的心是乾淨的嗎？你是用聖潔的動機作出發點嗎？如果你的動機不是聖潔、清潔的，無論你理智多高，沒有用；你的感情多豐富，沒有用；你的意志多強，沒有用，因為你是服事那惡者，不是那聖者。上帝是聖潔的，所以上帝是聖者，耶和華為聖，你就要把自己奉獻歸耶和華為聖，因為上帝是聖潔的，在你一切所行的事上，你都要聖潔。（參 彼前1:15-16, 利11:44-45）

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