約瑟說，「我不能夠做這種事！雖然妳是有尊貴地位的婦人與主人，雖然我相信妳一定替我保密，但是，對我來說，我絕對不能做這種事，因為這是犯大罪，這不僅是得罪妳，更是得罪上帝！」（參 創39:8-9）當「人與神的關係」成為「人與人關係」的基礎時，所產生的倫理課題太多了！如果約瑟跟波提乏的太太犯罪，約瑟得罪的人包括波提乏的太太、波提乏、波提乏的孩子們、約瑟自己、以及爸爸雅各；如果約瑟犯姦淫，就使他爸爸蒙羞；生了小孩，使波提乏的家蒙羞；與青年人犯姦淫的妻子，使自己孩子們蒙羞，因為作媽媽的不倫不類。約瑟若犯罪，就關聯到他與神、與人、與人的丈夫、與自己、與自己將來的太太……犯罪與整個社會的關係都連結起來，衍生成社會問題，不再是個人的事情。不要以為你犯罪是個人的自由，要作什麼是自己決定；因為你犯罪，就牽連、影響到整個社會。你要注意，你犯罪，是拖累整間教會的名聲，你需要在教會中認罪。有些人在眾人面前，侮辱一個人，之後就對那人說，「對不起，我剛才講錯了。」若是在幾千個人面前，侮辱一個人，你就要對幾千個人認錯，不是對一個人認錯；你不能夠只對當事人認錯，你要在全部的人面前認罪，而那些人跑到其他地方去，你就必須追回來。「你們要彼此認罪」（參 雅5:16a）這表示我們常常無意之中，在肢體中損害別人而不自覺，我們以為，想要怎麼做就怎麼做。「你們要彼此認罪」就是要知道你得罪誰，然後該向誰認錯。若要知道你得罪誰，一定需要有人提醒你，所以需要彼此勸勉、彼此做監督提醒的工作。

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