（承第140問……）天使與基督有何不同？第一，基督是創造者，是「無始無終」的永恆性，而天使則是被造者，是「有始無終」的永恆性。第二，天使是蒙差遣的，耶穌基督是擁有主權的差遣者。

第三，（善良、順從的）天使是蒙揀選者，耶穌基督永遠都是揀選者。雖然基督在地上作人時，上帝揀選祂成為救主，這是獨一的；因此，基督在地上也是蒙揀選的，這是〈賽42:1〉指出的：「看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！」這當然是指耶穌基督，基督是蒙揀選的。瑞士人卡爾．巴特（Karl Barth, 1886-1968）是現代最重要的神學家之一，他結束新派壟斷神學的歷史潮流，開啟新正統派，盼望回到聖經的思想，但是他還是承受高等批判學派的方法論，無法完全離開新派的巢穴；他說，「耶穌基督是唯一蒙揀選、又是唯一蒙丟棄的。」因為神丟棄祂，所以祂上十字架；因為神揀選祂，所以祂成為救主；祂是 Paradoxical Christ 反合性的基督。卡爾．巴特的神學當然有許多可議論之處，但是這裡提到的內容和《聖經》沒有衝突。耶穌曾經在人性的33年半作過一位被揀選的人，這是真實的，但是在永恆中，基督應當是揀選者。〈約15:16〉「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」基督是揀選者，天使永遠只是被揀選者，無法成為揀選者，基督的位分超過所有天使。

第四，天使是最靠近上帝的活物，而耶穌基督就是上帝的本體。這是從〈賽6:1-3〉領受出的神學思想；〈賽6:1-3〉「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；祂的榮光充滿全地！」上帝甚至許可他們遨翔飛行在寶座的四周，晝夜呼喊，將聖哉、聖哉、聖哉的歌頌獻給祂。這樣敬畏、敬拜、讚美上帝的靈體有特權親近上帝的寶座，而耶穌基督沒有圍繞寶座，祂是後來成為坐在寶座上的羔羊，祂不是最親近上帝的，祂是坐在寶座上的羔羊！在寶座上有一隻曾經被殺的羔羊，祂同樣承受尊貴、榮耀、頌讚、豐富、智慧、與能力，這是與神同受敬拜所用的名稱；在〈啟5:11-14〉，你看見基督就是被殺的羔羊，基督就是與神同坐寶座的救主，基督就是超過所有天使又坐在寶座上的這位神。