希伯來書要理問答 第282問:早在三千年前,〈詩23〉如何提到「祢、我」?大衛的「祢、我」與馬丁布伯的「我、祢」一樣嗎❓

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希伯來書要理問答 第282問:早在三千年前,〈詩23〉如何提到「祢、我」?大衛的「祢、我」與馬丁布伯的「我、祢」一樣嗎❓

我曾經講過一句得罪很多神學生、神學老師的話:「中國,神學院很多,真正有神學頭腦的沒有幾個人。」這句話也可以笑我自己,我不認為我有多大的神學頭腦,但是我認為神的道,超過我們所有人的思想。我們豈可以自高自傲而自滿呢?我們越研究、越深入,我們發現那些所謂最高深的學問,早在幾千年前《聖經》早早就一語帶過了。「I, Thou Relationship」不是馬丁布伯發現的,他是重新發現的,因為〈詩篇第23篇〉就是 I, Thou Relationship!〈詩23:1-3〉是從「祂、我」開始的,「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏;祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊;祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」從〈詩23:4〉開始就是「祢、我」「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在;祢的杖,祢的竿,都安慰我。在我敵人面前,祢為我擺設筵席;祢用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。」〈詩23〉大衛的「祢、我」關係,跟馬丁布伯不同的地方在哪裡?你說,「一樣啊,就是我與上帝之間的關係,現在變成活的、organic的生命關係。」不!因為在〈詩23〉是「祢與我」,「祢與我同在」,不是「我與祢同在」;所以馬丁布伯還是以人為本的,《聖經》是以神為本的。

世界最高的學問在哪裡呢?保羅說:「智慧人在那裡?文士在那裡?這世上的辯士在那裡?」(林前1:20a)我很有同感,因為我看沒有多少哲學家重要的言論裡,有多少東西可與《聖經》相比的;所謂「最偉大的人」不過如此;你不要給哲學家嚇死了、嚇壞了,你要嚇他!我這一生不給人嚇,我常常嚇人;我不是要使人自卑、使人害怕,是要使人敬畏上帝;我為了這個目的做了多少功夫,神知道!親愛的弟兄姐妹,這世界算什麼?這世界的君王算什麼?像柯林頓(Bill Clinton, 1946-)隨便向女孩子脫褲子的人還可以叫作「美國最成功的總統」嗎?不過是市場經濟的成功,不是道德的成功;這個世界太敗壞了!這個世界需要悔改!誰可以振奮這世界?是你、是我、是我們這些神的兒女;但是我們自己沒有好好尊重自己的地位、責任和權柄,這是很可憐的,求主繼續幫助我們!



福音分類:世界觀、倫理學、護教學、文化使命、詩篇、詩23:、哥林多前書、林前1:20、希伯來書、來1:1、來1:2、來1:3、來1:10


文化分類:基督教聖經的超越性、基督教世界觀、哲學比較


關鍵字:基督教、獨特、聖經、大衛、祢我、我祢、馬丁布伯、Martin Buber、I and Thou、、Thou and I、我與你、偉大


影片出處:
希伯來書016 00:29:59~00:33:03 共3分4秒

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