（呈上則）神的旨意是永恆的；在神面前，沒有臨時發生而使祂嚇一跳才想辦法的事情。如果神決定救人，祂就在永恆中決定，並且救他們在永遠中與祂同在；所以祂把永生賜給他們。

這些人是不是所有的人呢？不是；而是信的人。是不是所有人都會信呢？不是。為什麼有一些人會信，有一些人不會信呢？因為有的人有聽道的機會，領受了道，然後道就產生了信，因為信道是從聽道來的。這些人聽道的機會是他自己得到的？或者碰巧得到的？或者神安排的？連他那一天聽那一篇道，後來決定悔改信主，那一篇道的題目是他定的嗎？一切都是恩典。這邏輯是完全天衣無縫、彼此相關連的，這樣你才知道，一切的恩典都是出於神的主權，加上神的智慧，加上神甘心施恩給什麼時代中的什麼人。

耶穌基督說，「我已經把永生賜給祢所賜給我的人，I have given eternal life to those you have given to me，祢所給我的人，我已經把永生給他們，他們永不滅亡。」（參 約17:2 ）這些人是父賜給子的那些人，而這些人怎麼會不滅亡呢？因為子把永生賜給他們。這些人有了永生以後，子說，「他們永不滅亡，因為我要保守他們，連一個也不失落。」（參 約6:39-40, 11:26）這「永遠得救」不是「一次舉手就永遠得救、一次到台前就永遠擔保」，沒有這樣便宜的保險。「一次得救永遠得救」字面是有毛病的；「真正重生得救的人永不滅亡」那這話就比較對了，因為聖靈的重生，是把永遠的生命給那個人。（待續）