我們今天已經到了第十四章最後的一段 十四章到第十六章 最重要的重點 就是聖子要把聖靈賜下來 而這聖靈的賜下 是父與子一同差派的 父與子差派聖靈 是第一個位格跟第二個位格 把第三個位格賜下作為教會最大的恩賜 也是信徒最大的產業 信徒個人領受的產業是永生 信徒共同領受的產業是聖靈 上帝給人類最大的恩賜 就是把祂的獨生子賜下來 叫一切信他的不至滅亡反得永生 所以上帝給全世界最大的禮物 就是把聖子賜下來 但是上帝對聖徒最大的禮物 就是把聖靈賜下來 而聖靈給教會最大的禮物 就是把聖經賜下來 所以聖父、聖子、聖靈、聖經 然後產生聖徒 我們從罪人變成聖徒 我們從抵擋上帝的人變成上帝的兒子 因為我們經過父的揀選 靈的重生 基督的救贖 大家說 我們從父的揀選 靈的什麼？ 靈把永生賜給我們 靈的感動 使我們歸向耶穌基督 子的什麼？救贖 我們就屬於上帝的 所以我們從罪人變成聖徒 我們從仇敵變成兒女 因為聖父、聖子、聖靈 在救贖的事工上 成為我們恩典的源頭 聖父預備救恩 聖子成全救恩 聖靈施行救恩 聖父預定我們得贖 聖靈感動我們歸向基督 聖子把赦罪之恩賜給我們 擔當我們被釘在十字架上 為我們受了父公義的制裁 律法的咒詛、忿怒的審判 救贖我們脫離我們的罪 脫離我們抵擋上帝應當受咒詛的地步 使我們回到上帝的面前 那到了第十四章到第十六章 聖子應許賜下聖靈 所以聖靈對個人來說就是我們領受的產業 聖靈對整個教會來說 就是教會共同得到的產業 我們有靈運行在上帝的家中 有上帝的靈運行在上帝的殿中 這殿就是你們 所以我們個人的身體成為聖靈的殿 我們集體整個教會成為上帝的殿 因為上帝把祂的靈賜給我們 這樣與世人不同的地方 世人是沒有聖靈住在他們心中的人 而我們有聖靈內住在我們裡面 教導我們怎麼禱告 印證我們是上帝的兒女 也把我們帶進真理的那第三個位格的上帝 耶穌基督說我要把靈賜給你們 保惠師也就是那訓誨你們 那安慰你們 那引導你們 那使你們成聖 使你們屬於上帝的那一位第三個位格 這個靈會教導我們 使我們進入真理 耶穌基督在第十三章 賜下了第一個最重要的命令 就是叫做新命令 我要給你們一條新的命令 要你們彼此相愛 這一條命令是新命令 因為它跟舊約裡面 你們要愛你們的鄰舍如同愛自己 你們要愛別人如同愛自己，是不一樣的 因為在舊約裡面你愛別人 你愛鄰居，如同愛自己 那是以自己做出發點 產生以人為中心的愛 但是新的命令是新的命令 因為這不是人以自己為中心 產生人本以自己做出發點的愛 乃是因為主怎麼樣愛我們 我們也彼此相愛 所以出發點是上帝 出發點是基督的捨己 出發點是基督為我們犧牲的主動 來在我們心中感動 以至於我們照著基督怎麼愛我們 我們也去愛別人 所以這一個命令不是以人為本的 這命令不是人做中心的 這個命令愛不是人做出發點的 因為這個以人做出發點的愛 是根據效法基督學祂的樣式而產生出來的 主感動我們 然後我們奉獻於祂 我們順服祂 那我們才能夠去愛別人 這樣遵行上帝命令的人 才叫做愛主的人 誰是愛主的人？ 常常參加聚會嗎？ 不一定 是有奉獻錢的人嗎？ 有一些人你看他奉獻錢很多 你再注意看他奉獻給廟十倍多 有的人奉獻給教會一些錢 你注意他奉獻給大學五十倍多 因為他在那邊可以沽名釣譽 可以用錢買一個很大的名望 他知道教會裡面的人數少，社會裡人數多 如果他給教會一百萬 那麼最多記念他的不過幾百個人 他給大學三千萬 報紙登出來全世界的人都知道 全國家的人都知道 所以他認為這裡投資沒有什麼價值 在那邊投資價值更大 所以你可以說一個人 奉獻多錢就是愛主嗎？ 聖經說不 一個人多作主工就是愛主嗎？ 不 有的人作主工他根本動機不在作主工 他根本動機在教會裡面熱心，別人稱讚 在美國有一個教會曾經 達到一千六百人的記錄 是美國中南部最大最大的教會 華人教會 在西部有林道亮的教會有一千多人 還有陳仲輝在San Francisco一千多人 在東部有一些的教會有一千多人 我不必一個一個的提 因為這些教會我差不多都知道也都去過 但這一個一千六百人的 教會的牧師很熱心事奉 他的講道很好 結果發現除了自己太太 還有另外兩三個不明文的老婆 現在整個身敗名裂 被揭發出來以後整個人都不見了 當那一個女子揭露 他跟她有發生關係的時候 這些人嚇死了 原來我的牧師是這樣的一個人 後來再追溯下去的時候 還有別的女人 有兩三個是 她太太之外的女人跟他發生關係 當政府追問他的時候 突然他不見了 後來有人發現他在一家醫院裡面做工 就完全沒有人再認識他了 也沒有會友想再去看見他 鹽若失了味 怎能叫它再鹹呢？ 只能丟在外面被人踐踏 身敗名裂永不得見人 這樣的人不如不信主的人 他們還比較容易靠近主 因為你是已經明白了道 又明知故犯，抵擋上帝 褻瀆上帝的聖工 你把上帝給你的職分當作可輕看的 所以上帝對掃羅說 你藐視上帝 所以上帝一定要放棄你 那永不後悔的上帝 竟然不同世人 祂從來不後悔的 祂如今說一句話 祂已經後悔設立你作王了 一個永不後悔的上帝 怎麼會後悔呢？ 這不是自相矛盾嗎？ 這裡隱藏了一個Paradox(反合性) 祂現在的決定是根據 祂絕對不再收回的命令來發佈出去的 這裡的永不後悔表示祂永恆的旨意 這裡的後悔表示你給他的失望 所以鹽若失了味怎麼能叫它再鹹呢？ 一個不懂真理的人犯罪 這是情有可原 一個已經懂了真理又故意去犯罪的 除非上帝還肯憐憫他，給他悔改 不然就永遠丟棄他 所以我們千萬不要跟上帝開玩笑 上帝是輕慢不得的 還有很多的少年人 曾經聽過上帝的道 然而他們隨便抵擋上帝 如果神還可以憐憫他 給他悔改的機會 這是神太大的恩典在他身上 一個人已經被揀選作了神的僕人 已經上了台，已經講道 已經敢責備許多罪人了 那自己又去犯罪的人 這些人是沒有救藥的 親愛的弟兄姊妹 耶穌基督在這裡說 我不是給你們命令了嗎？ 我曾經發給你們一條新的命令 你們若遵守我的命令 你就是愛我的 你不必口頭講你怎麼愛我 沒有用的 你以為愛我就是講講道嗎？ 你以為愛我就是奉獻一些錢嗎？ 你以為愛我就是努力好像做一些工作嗎？ 表面你是慣常的做了這些工作 Routinely you are doing some work for serving me but in your heart there's no motivation of fear of the Lord. 你的心不是敬畏我的 你不是真正愛我的人 一個愛我的人就是有我的命令又遵守的 這個人就是愛我的 愛我的必蒙我父愛他 我的父上帝一定愛這個人 我的父喜歡那些 因為愛我而遵守我命令的人 我也要愛他 而且要向他顯現 當耶穌基督講的時候 就是你會常常感覺我的同在 你會常常經歷到我向你顯現 我常在你的面前 因為你愛我，你遵守我的命令 猶大問耶穌說 主啊，祢為甚麼向我們顯現 不向世人顯現呢？ 而這種人就有一種好像大公無私 有很廣泛愛全世界人的一種靈性 主啊，祢為什麼揀選了我？ 不如祢不要揀選我 揀選全世界的人好了 祢不要單單向我顯現 祢向所有的人顯現不是更好嗎？ 我們很多的時候看起來好像比上帝更有愛心 上帝說預定論，你說不必啦 就全部得救好了，為什麼要預定？ 我們看起來比上帝愛心更大 當上帝說摩西 我要你跟你的子子孫孫 可以成為我的僕人 我要消滅整個以色列國 摩西大哭 主啊，如果祢要消滅它 不如祢消滅我吧！ 把我從祢的生命冊中把他除掉吧！ 祢要保護全以色列 當摩西講這句話 有的人以為你看 摩西比上帝更有愛心 上帝才愛姓摩的一家人 而摩西愛姓以全家的 以色列全家不是摩西一家 上帝說我只保護姓摩的 摩西的子子孫孫，我就揀選 不要他們了 摩西說不能 祢一定要愛他們到底 因為他們是祢從埃及選出來的 如果祢消滅他們 外邦人就說 他們的上帝只能把他們帶領出埃及 沒有辦法帶領他們進迦南 他們的上帝是無能為力 動了善工不能成全善工 是始不是終 做了一半是半途而廢的一個上帝 所以主啊，祢不要放棄他們 其實上帝那個時候 不是表明祂的愛是不夠的，不是永恆的 因為聖經其他的章節說 我以永遠的愛愛你 你是以色列，是我揀選的 所以神這個時候講的意思 就是在試驗摩西 你是不是有私心 你是不是盼望自己做 全以色列最合我心意的人 讓我把其他消滅 來存你這個姓摩的你就滿意了 摩西馬上顯出他不是那種人 他是愛以色列全家 在以色列全家中間盡忠的 唐朝的時候 我們看見有一個女英雄 就叫做武則天 武則天又武又則天 她要把天皇的位置搶過來 誰反對她的就給他死命 她要把整個大唐的名號 改成她自己的名號 而摩西不是這種人 感謝上帝 我事奉主這麼犧牲 事奉這麼長久 事奉主這麼付代價 到底輪到我摩家出頭 以家消滅 以色列都消滅讓我摩西這個家傳下去 哈利路亞感謝主 願祢成全祢的旨意吧！ 摩西不是這種人 他願意整個以色列得救 不是單單他自己出頭 所以他哭求上帝 不要消滅以色列人 因為是祢把他們帶出埃及的 求主就把他們帶進迦南 免得以色列的仇敵說 他們的上帝耶和華是無能為力 用祂永遠的愛來保住這個民族的 只能把他們帶離埃及 不能把他們帶進迦南 有頭無尾的上帝 所以希伯來書講了一句話 摩西是在上帝全家盡忠的那一個人 親愛的弟兄姊妹們 我們愛主嗎？ 如果我們愛主，我們也應當愛主所愛的 如果我們是主所生的 也要愛那些主所生的所有的弟兄姊妹 我們絕對不可以只愛自己的教會 而咒詛其他的教會 我們絕對不可以只注重自己有果效 而不為別的教會的工作來禱告 我常對我的教會說 如果你們只愛歸正福音教會 而不愛別的教會 那你們在這個教會中間正在犯罪 You are committing sin in this church because you love this church more than the whole church of Jesus Christ 全體的教會就是耶穌基督的身體 所以神很賜福我們的教會 我們的心要寬大 所以你注意我在印尼 神很賜福我的工作 我所行的盡都順利 我大佈道會的傳單 我沒有寫：佈道會完了請你來參加 唐崇榮在Kemayoran 這個的教會聚會 主日崇拜幾點 我從不做這個工作 我們佈道會就是一個佈道會 佈道完了你回去你的教會 願上帝賜福你的教會 因為你的教會是在上帝的家裡的部分 所以我們佈道會花了幾十萬美金 多少心血 結果也沒有多少人進到我的教會 我們的教會的增長就很少 但是很穩定一直前進，一直前進 從沒有禮拜堂到蓋禮拜堂 蓋禮拜堂到現在幾年的時間 參加聚會的人增加大概八百到一千個人 所以現在我們有三千人聚會 算起來能夠裝的地方太多了 我們不是為自己 我們心在上帝全家 不是在只有我這個地方 結果當聯合聚會的時候 樓上樓下坐滿了人 普通的聚會恢復平靜 我們向一百萬人傳福音 現在已經八十四萬多人了 那些人回去他們自己的教會 我們要心在全家 然後注重上帝的家 上帝就照顧我們的家 我常對主說 主啊，我到全世界各地照顧祢的家 願祢照顧我在印尼的家 上帝就憐憫賜福我的家 我們先以神的國度為重 以神的旨意為重 不要以私人，小小的一個單位為重 上帝就憐憫賜福我們的事奉 有了我的命令又遵守的 這人就是愛我的 我要向他顯現 我要父愛他 我也愛他 而且向他顯現 那麼這個不是加略人猶大就說 為甚麼向我們顯現，不向世人顯現呢？ 他的意思好像全世界的人都可以愛 那麼他的愛心好像比耶穌基督的愛更大了 耶穌回答說 人若愛我，就必遵守我的命令 我父也必愛他 並且我們要到他那裡去與他同住 祂不回答這個問題 祂還是照樣講祂原先要講的道 不愛我的人就不遵守我的道 你們所聽見的道不是我的 乃是差我來之父的道 這個前幾章已經一次再一次的重覆 你們看見的我不是看見我 是看見那差我來的父 你們信我不是信我 是信那差我來的父 父吩咐我講什麼 說什麼 我就對你們說什麼，講什麼 因為我不是出於自己 我來是要遵行天父的旨意 將父與子之間的關係 顯明在人中間的時候 是要人透過基督認識天父 透過基督回到天父的那裡去 你們若不愛我 你們就不遵守我的道 是父所交付我對你們傳講的道 我還在你們中間的時候 已經把這個事對你們說了 但保惠師 就是從父因我的名所要賜下來的聖靈 祂要將一切的事指示給你們 並且要叫你們想起 我對你們所說的一切話 所以這裡的意思就是 道從肉身 以肉身人的口所能講的道 講出那永恆的真理給你聽 而這些不是出於肉身的耶穌 這些道是屬於使基督道成肉身的父 託付祂要祂講的 說什麼祂就講什麼 就是說什麼呢 這些我已經告訴你們了 我已經告訴你們了 意思就是神要啟示的真理 在基督裡達到了最大的成全 請你再聽一次 The reveal of the Word of God is completed at a complex in the manifestation of the second person of God in his incarnated person incarnated humanity 上帝的道成為肉身 住在人的中間 以人的話講出永恆的道 那麼上帝在人類中間要對人講的真理 啟示的最高峰就是 這位道成肉身的基督所講的話 父叫我講什麼，我就講什麼 我不是出於我對你們講話 我已經把這些事都告訴你們了 那麼都告訴你了 承先的意思 就是先知所講的現在我都印證了 啟後的意思 就是我升天以後 門徒們要繼續宣講這些 而聖靈要繼續印證這些 Christ is the Word became flesh Christ is the completion of God's revelation in human words 人類的語言所能講的話 最高峰的就是 在基督道成了肉身所親自顯明出來的道 道成肉身 以人的語言講出那永恆的道 而這個道的本體就是基督 道的傳講就是基督的教訓 道的記錄就是聖經 所以神藉著耶穌基督 把先知預言全部成全在祂身上 神也藉著基督 把使徒傳揚的福音的根據全部從祂出來 我把這些事告訴你了 告訴你以後怎麼辦呢？ 你們從詞句，你們從言語 你們從我的話已經聽到了這些真理 但是將來聖靈賜下的時候 祂要進入，把你們帶進一切的真理裡面 這表示聖靈要繼續成全 基督所已經講過的話 在人的心中做光照 在人的心中做教導 使人被帶進真理 所以教會一定要尊重聖靈的工作 現在撒但很怕教會尊重聖靈的工作 所以撒但就用虛假的聖靈 來代替真正的聖靈 聖靈論亂成一團 很多靈恩派的自以為他們才是聖靈的教會 他們才是順服聖靈的工作 但就在這件事情上，連基本的觀念都錯了 他們所講的聖靈是哪一位？ 沒有分析 他們看的聖靈的恩賜 是不是照聖經的記載？沒有比較 所以保羅說你要深思明辨 你一定要分辨清楚 你注意每一次聖經提到分辨諸靈的恩賜 一定是在講方言的恩賜之先 一定是比講方言、講預言的恩賜 更早提出來 所以藉著分辨諸靈的恩賜 你就可以看出哪一個方言 哪一種預言是真的、是假的 這個次序一亂全部亂 所以聖靈就是真理的靈 約翰第十四章、第十六章多次提到 我要差遣聖靈就是那真理的靈 聖靈是聖潔的靈 所以按性質來說有父聖潔的本性 按原意來說有父啟示的真道 所以聖靈就是聖潔的靈 又是真理的靈 又聖潔又把真理教導給教會的靈 這個靈是真的 一個有聖靈的人一定過聖潔的生活 一個有聖靈的人一定傳講真理的道 如果所謂聖靈過著不聖潔的生活 所謂聖靈傳講的不是真理的道 那這個聖靈是大有問題的 昨天香港有人交一份東西給我 這份東西是摘錄不是全本 但是好幾章都是完全進去的 就是聽說有一個人蒙聖靈引導 帶他到天堂，帶他下地獄 我今天注意看了所有的文字裡面 幾乎沒有一段是不適合聖經的 我幾乎可以斷言這些 都是跟聖經意思相當配合的 但是我還是說這不是神的啟示 那是上帝帶領他到天堂看看 上帝帶領經歷地獄的情況 寫下來的都合聖經 你還不相信是聖經的啟示嗎？ 因為整個總原則來說 這個東西是在聖經之外 所謂神對我說的這種不是聖經原則的啟示 在聖經之外上帝有沒有對某某人講話呢？ 如果有是透過聖經講話 不是在聖經之外講話 所以還是不能接受 只能說這一個好像是領受了聖靈引導 去看了天堂地獄的人 他曾經背誦聖經相當熟悉 但當他結果說上帝對我說這個是天堂 主對我說地獄的人是這樣 那些的話是主講的嗎？ 聖經從來沒有告訴我們 在聖經之外還有個人的啟示留在世界上 所以我所看過的這一類報導中 最合乎聖經的原則的是那一篇 但是還是不行 這樣聖靈怎麼引導人進入一切的真理 這個是聖靈在教會中間的工作 聖靈是歷世歷代的教會對基督論、對救贖論 對聖靈論、對聖潔的解釋一步一步帶領 所以你不要忘記那些教父對聖經的了解 你更不要忘記改教家對聖經的解釋 你不要忘記那偉大的解經家對聖經的解釋 因為無論教父 無論改教家 無論是解經家 凡是真正謙卑順服聖靈的人 他們都沒有說他們領受新的啟示 凡是真正順服聖靈的人 他們把人帶回聖經 不能把人帶出聖經 帶進聖經，這是聖靈的工作 Holy Spirit is bringing the church into the reveal of the bible into the already there bible Holy Sprit never bring people out from the bible and give them special revelation personally 這不是聖經的原則 所以聖靈跟聖經是不可以脫節的 聖靈跟聖潔的本質也是不可以脫節的 因為聖靈是聖善的靈 聖靈是真理的靈 大家說：聖靈是聖善的靈 所以聖靈不會帶領一個基督徒偏離聖經 聖靈不會帶領一個基督徒過犯罪的生活 祂一定帶領人過聖潔的生活 帶領人在神的本性 就是聖潔、公義、誠實、慈愛 的這些美德上 與神同心同行 與神同負一軛 與神有同樣的性情 祂使我們在上帝的性情裡面有分 We are delivered out from the sinful world and to be the partaker of the divine nature of God 我們在上帝的性情裡面有分 所以聖靈要引導你們 是我對你們講過的這些話 祂要引導你們 指教你們 叫你們想起我對你們講過的一切話 不是叫你們寫下我另外對你們講過的話 這是不一樣的事情 叫你們想起 To recall You rethink You once again remember the word had been spoken to us 你從頭再想起主耶穌曾經對我們講過的話 也就是說聖靈引導思想 大家說：聖靈引導思想 聖靈引導一個人就從引導思想開始 因為你的心想什麼 就決定你的手做什麼？ 我兒，要保守你的心 勝過保守一切 因為一生的果效是什麼？ 由心裡面發出來的 所以 What do you think? What do you meditate in your brain 你默想什麼？ 你思想什麼？ 你在回想什麼？ 你想的功能跟你聽的道接連的時候 你就回想主耶穌講過的一切話語 如果一個人不是根據主的話 不是根據聖經的教訓 是根據自己的猜想 自己的臆想，自己的亂想 然後加上這是聖靈引導我的 你千萬要注意，不要跟從他 因為聖靈引導人進入真理 是叫你想起主曾經對你說過的一切話 我很喜歡青年問我 這一節聖經什麼意思？那節聖經怎麼樣？ 這節跟那節有矛盾，唐牧師你怎麼看？ 當他們一直問聖經的 還有什麼要談的嗎？ 還有聖經要談 我就覺得他是晝夜思想耶和華的律法 晝夜思想耶和華的律法，這人必為有福 他要像一棵樹栽在溪水旁 按時候結果子，葉子也長青 他不枯乾，又按時候結果子 凡他所行的都要順利 我們如果養成我們的頭腦常常想上帝的道 常常回想上帝的道 求主引導我們，使我們想起上帝的兒子 耶穌基督對我們講過的一切話語 我們的生命就容易在聖潔中間有分 容易順從走在主的道的中間 因為這是聖靈引導人的第一步 聖靈引導人，是先引導人的思想 而聖靈引導人的思想 是叫人想起主耶穌曾經講過的話 沒有例外 聖靈不會引導你的思想 使你想起毛澤東的話 使你想起蔣介石的話 聖靈不引導你去想人講的話 聖靈引導你去想起主講過的話，阿們？ 所以講道的人不是不可以提康德 (Kant, 1724- 1804) 黑格爾( Hegel, 1770-1831) 但他不是從他們的話得到信仰的根基 更不是靈感的泉源 他是從主耶穌講過的話 才使你建立信仰 才能產生最高的智慧 你引用別人的話 不過是告訴聽眾這些人講的話 跟聖經的話是天地之別 是 Quality difference in between the heaven and earth 天淵之別 這是完全的清楚 在加爾文的著作裡也引用了 很多詩人、哲學家的原理 不是不能用 但他最大的依靠就是聖經 加爾文的Institution of Christian Religion (基督教要義) 引用的聖經節最少有六千多個地方 這個人是完全以神的道為重 聖靈來了，叫你想起我對你講過的話 相反的，靈恩派的人講聖靈、聖靈 你注意看他引用的聖經在哪裡 你對他思想透徹，貫徹始終，精通奧秘 融會貫通的聖經的話在哪裡？ 幾乎沒有 所以靈恩派的人很難寫出 一本偉大的聖經注釋的書 因為他們憑著個人的主張 憑著個人主體性的回應 個人的感受就說上帝感動我 上帝對我說 上帝對你說的跟上帝曾經 藉著先知說的一樣不一樣？ 上帝對你說的跟主耶穌 曾經講過的話一樣不一樣？ 聖靈如果使你想起主講過的一切話 那這個引導的思想，這個引導是正確的 如果聖靈來了叫你講一些主沒有講過的 這引導是錯誤的 你抓到這個重點的時候 你可以分辨誰是從神而來 誰不是從神而來的 所以耶穌說：這些我跟你 在一起的時候已經對你說了 等到真理的聖靈來到的時候 祂要帶領你進入一切的真理 叫你想起我曾經對你講過的一切話語 Holy Spirit is to guide us through the spoken word of Jesus Christ and bring us into the depth and the unfetterable richness of the truth of the mystery of the Word of God 上帝真理中間屬靈的奧秘 就是神測不透的豐盛 已經講過了 但是我們越想越深 就因為聖靈把我們帶進這些真理 使我們回想起主曾經講過的話語 這才是真正聖靈的工作 接下去 耶穌就講一句很不尋常的話 祂說：我留下平安給你們 我這個平安是我自己的平安 我所賜的跟世人所賜的不一樣 所以你們不要憂愁 你們也不要膽怯，不必懼怕 所以這是自己面臨最大的苦難 第二天要被釘十字架上 那一天祂留下平安給我們 這種平安是真的 很多人講平安，平安 連自己自身不保 那麼他講的平安不過是理想中的一種安定 一種平順 一種沒有攪擾，那種想念中間的平安 耶穌基督不是 耶穌知道明天要被掛在十字架上 祂知道祂就要被抓去審判，晝夜不得成眠 沒有睡覺的可能 六次的審判 然後在十字架上祂大聲反問 我的上帝，為什麼離開我？ 祂自己在沒有安寧的可能的時候 祂講了這一句話 我把我的平安賜下給你們 我把我的平安留給你們 如果你到監牢去看那些要死的囚犯 你就知道世界上沒有一個人 知道明天要判處死刑 今天留下平安給人 沒有可能 今天香港有一份報紙提到一句話 有仇不報，枉做人 有仇不報才不是人 他已經進了監牢，他一定有一天要報仇 這是人 耶穌基督絕對不是如此 耶穌基督今天晚上就要被抓 明天就要被釘 整個晚上被審判 六次移動 絕無兇嚇的話 絕無報仇的念頭 祂就是如羊被帶到宰殺的地方 受害而不說兇嚇的話 受定罪而不存心抱怨 或者有仇恨於人 耶穌基督祂就是這樣 如同順服的羔羊 被帶到祭壇那邊 如同羊被牽到祭壇的角那裡 然而在這一段路程中間 祂只能說一句話 祂說什麼呢？ 這是耶和華所定的日子 我們要在其中歡喜快樂 This is the day the Lord has made Let's rejoyce in it 祂以這樣的身份 站在替人受死，被定罪，受審判的地步 耶穌基督在死以前 我所賜的平安不像世人所賜的 你們也不要懼怕 請問天下有哪一個宗教家 是三十三歲一定要被殺死的？ 釋迦牟尼到八十多歲才死 孔子七十二歲死 蘇格拉底六十八歲死 摩西一百二十歲死 亞伯拉罕一百七十五歲死 默罕穆德六十二歲半死 這些人都是壽終正寢 享受高壽的年齡然後才離開這個世界 只有耶穌基督不是 祂三十歲出來作傳道 三年半就被釘在十字架上 從來沒有一個人像祂這麼失敗 從來沒有一個人像祂這麼淒慘 從來沒有人像祂這樣 做人而完全沒有基本人權 生的時候生在動物的地方 死的時候死在別人的墳墓 祂完全沒有基本人權 祂這樣坎坷，這麼痛苦 這麼殘忍 這麼被人誣害的生活 有什麼平安可言呢？ 但祂竟然說： 我把我的平安賜給你們 我賜的不像世人所賜的 世人所賜的平安是安穩的環境 是不受害的平定生活 我所賜給你們的平安 是外面被逼迫，肉體被殺 你裡面的安定是沒有人能奪去的那種平安 那才叫做真正的平安 如果一個人有耶穌所賜的內裡永恆的平安 他外在的生活受到多麼大的風暴 多麼大的殘害 他也不懼怕 這次有幾個人送我到飛機場 送的時候有一個人講一句話 我又想起了 他說：我們老實講 我外面已經聽了很多次了 在印尼回教極端份子要殺基督教領袖 唐牧師是第二個 為什麼不是第一個？ 因為他們有印尼人的教會領袖 他們要先殺 而我是華人是第二個 其實還有幾百個牧師 為什麼我是第二個？ 我也是前幾天才聽到 他說： 唐牧師，我看你跟別的牧師不一樣的地方 有一個靈恩派的牧師 每一次去吃飯的時候 叫十個保鑣 先進到餐廳裡面坐滿不同角落的位置 表示要保護這個牧師的平安 他才進去 你看花在請他的保鑣 多少信徒奉獻的錢給他這樣花掉 他說：唐牧師你怎麼完全不忌諱？ 到什麼地方都是自己去 也沒有帶別人 連這次都沒有人陪你 你每次出國就自己上飛機 這樣的傳道人已經沒有了你知道嗎？ 那些比較大牌的、比較著名的 哪裡有像你這樣的 他們的西裝是幾千塊美金的 我昨天在香港買到一件399塊港幣的 399塊港幣我穿起來好英俊 或者不管要花多少錢做多少大的事情 像一個大牧師 我根本不信這一套 因為我的主與我同在 我旁邊不需要十個保鑣 因為我已經有一千個天使保護我，阿們 這一千個天使 你要經過他的陣營來碰我一下 一定碰不到，他先把你打下去 我們今天倚靠上帝，怕不平安嗎？ 有什麼地方是危險的不可以去的嗎？ 沒有 我在蘇聯 是在共產中央黨部的禮堂傳福音的 我們租到那個地方 蘇維埃共產黨中央黨部 我在裡面佈道，我不怕的 我到一個地方去在一個廣場 在一個球場佈道的時候 旁邊都是回教徒 我就這樣進去 有一天我說我要去看看他們的街市的時候 兩個憲兵拿著機關槍跟著我 我說你給我回去 你不要跟在我旁邊 我討厭兩個槍在我旁邊 回去旅館 他們說我們奉命來保護你的 我說保護我的比你更大 天軍在保護我，你們回旅館去 他們說真的不需要？ 就快快樂樂的回去了 因為他保護我，他也有危險 他躲在旅館是最平安的 我一點都不懼怕這個東西 為什麼？ 因為主與我同在 如果主與我同在，人能把我怎麼樣呢？ 你要不要背這一節聖經？ 如果主與我同在，誰能把我怎麼樣呢？ 所以我笑得肚子痛 那個靈恩派的牧師 原來吃一頓飯都這麼不平安的 十個保鑣先進去餐廳佔位置 然後你眼睛看來看去 精神兮兮的 我想不久神經病就發作了 我的心平靜安穩 主與我同在 耶穌說：我把我的平安賜給你們 我賜給你們的不像世人給的 我把我自己的平安留給你們 這種平安後來傳到保羅那裡去 這種平安傳到所有教父、宣教士 那些為主傳福音受苦的人都享受過這些平安 他們在監牢裡面唱歌 你看使徒行傳第十六章保羅跟西拉 手上木狗，腳戴鎖鏈 被放在監牢裡面，他們哈利路亞 為什麼？因為有鎖鏈 他唱什麼呢？遍體鱗傷 有鎖鏈，有木狗 在那邊，忽然間地震動 震動了以後門就倒塌下來 哇！感謝上帝可以跑了 他雖然有鐵鏈慢慢跑也可以，對不對？ 因為門都開了嗎 當門一垮下去 窗口震破了 那個看守監牢的就拿起刀來要自殺 因為監牢裡面有一個重要的囚犯逃走 他的命就要被追討 他要自殺的時候 保羅安慰他：不要動刀 聖經裡面好幾次講 亞伯拉罕要殺以撒的時候 天使說不要動刀 當禁卒要自殺的時候 保羅說：不要！不要動刀 你為什麼要自殺？ 我怕你們逃走 我沒有逃走，我在這裡唱歌 Hallelujah chorus 我怕如果你們逃走，我不能交待我要被殺 不必，我們不會逃走的 我們在外面也傳福音 在裡面也傳福音 而且裡面傳福音沒有人敢來害我們 因為在監牢裡面看守的很嚴密 我們一樣在傳福音 我們沒有分別的 是這樣嗎？ 怎麼可能你不走呢？ 門開了你怎麼不走？ 為什麼你不走？ 因為主與我們同在 到處都是一樣的 印尼有一個回教領袖後來信耶穌 被關監牢五年半 五年半，第四年半的時候 許可他出來找他要找的人 一個禮拜一次 後來他說：我要找唐崇榮 所以那個回教領袖就被人用警察 用機關槍押在車裡面 把他從監牢帶到我所住的地方 跟我會面一個鐘頭半 我從來沒有對你講過這個事情 有嗎？ 然後他坐在那邊，他就告訴我 我怎樣信主，我怎樣悔改 我現在講起來還想要流淚 有一次他要去燒一個禮拜堂 那個禮拜堂很難燒 因為鋼筋水泥比這個禮拜堂更大 可以坐兩千五百人的 他不能燒 所以沒有辦法 打破一些玻璃也沒有辦法 玻璃打破了禮拜堂還在那邊 他就把聖經拿來燒 所以把聖經拿出來幾百本就澆了油 澆了以後就點火 就燒起來了 燒完了他就等燒到每一本都燒完他才走 結果剩下一本沒有燒 他再加油，點火 又沒有燒 再加油，再點火，又沒有燒 結果他就說我就把這本帶回家 所以上帝給每一本燒，就是那一本不要燒 他越加油越不要燒 他就把這本擦清潔帶回家去看看 他看了約翰福音第一章 太初有道 道與上帝同在 道就是上帝 上帝變成道，道變成上帝？ 原來在可蘭經裡面也有「道」這個字 阿拉伯人叫做 他們都很尊重道 這道是什麼？ 約翰福音說道就是上帝 後來他讀，讀到十四章 道成了肉身 道怎麼變成了肉體呢？ 就是耶穌基督 回教徒是相信有一個先知叫做Isa Isa就是我們希伯來文講的彌賽亞 彌賽亞就是希臘文所講的基督 基督就是耶穌基督這個基督 所以他說 這樣基督跟神什麼關係？ 他開始想 後來他慢慢就感覺到 可能不必逼迫基督教了 也不必燒禮拜堂了 就把那本聖經擦乾淨，油弄乾淨了 慢慢看 後來他跑到另外一個城市去 就是他自己出生的地方 他說：我想我要知道耶穌是什麼？ 就跑去教會裡面 教會知道他是某某回教大祭司的孩子 全部嚇死了 全部不敢見他 不敢跟他談話 你不要來 我們是基督教，你是回教，你不要來 他說：我要明白道 不必不必，你們回教的人不必明白道 所有教會的牧師都怕他，都把他趕走 後來有一個中國牧師 這個中國人也會講印尼文，也會講中文 好了來研究就研究嘛 後來就開始研究聖經 他說：那我要習道 我要學習基督教 好，就參加我的習道班 原來這個中國傳道人 華人的傳道人比印尼傳道人心更寬大 而且一點沒有拒絕的心 昨天晚上我有見到曾經 在改革宗神學院教書的康克禮牧師 他昨天見到我 我說明年你到印尼去教中文神學院開始 他可以教音樂，可以教指揮，可以吹喇叭 他太太拉提琴 他又可以教羅馬書，又可以教保羅書信 他是Westminster的一個Master of theology 這些人在印尼接觸了一些印尼人 有的印尼人很渴慕知道聖經的道理 所以這個人後來就在 這個華人牧師下面習道受洗 受洗那一天 大家說這個大祭司回教的重要的人 孩子要信耶穌 全場不敢做禮拜 那個教會大概可以坐四、五百人 結果很多人就跑掉 那一天不敢做禮拜 因為已經傳說 今天哪一個牧師為他們這個青年人洗禮的 他們就開槍把那個牧師打死 那麽那一天牧師也不來 是不是怕打死？不是 因為牧師派到別的教會，在別的城市講道 所以很多人都不來做禮拜 就剩下幾個老人家，不懂事的老人家 這些人不知道要發生什麼事 今天怎麼不熱鬧？ 怎麼這麼少人？ 就只有幾個老人家而已 大家都去哪裡了呢？ 他們跑到哪裡去呢？ 他們不知道就看來看去 時間到了沒有牧師講道 因為應當代替那個牧師的也不敢來 很多人這次都跑掉怕今天發生大事情 因為這個城市最重要的回教長老的孩子要受洗 結果呢？ 牧師也不來 結果這個剛剛習道半年的人 他說：既然沒有人我就上去 還沒有受洗就講道了 就上台講道了 他翻聖經 以後就禱告 他說：糟糕了 我忘記禱告最後要怎麼結束 回教徒禱告之後結束就是阿們 阿們就是結束了 所以你聽回教禱告跟基督教禱告差不多一樣 不過他們的手是這樣的 基督徒是這樣的 他是開起來的，我們是合起來的 那麼禱告上帝啊！我們的上帝啊！阿們 我們奉耶穌的名 他也沒有阿們也沒有奉什麼名 他心裡想好像記得 如果寫信最後一句是簽名 對不對？你們寫一封信最後一定要簽名 他就禱告 禱告完以後他就奉自己的名，阿們 我第一次聽他這樣 他被那個車用機關槍帶來見我的時候 他說那一天要殺他的是他的叔父 帶了手槍在禮拜堂門口等 有誰上去給我這個姪兒施洗，我就打死他 結果上台的不是別人是他的姪兒 他說：我不是要殺姪兒的 我是盼望他回到回教，不要殺他 所以沒有殺他，以後他就回去 他回去的時候 他對他爸爸說：我今天信耶穌了 你信耶穌 如果你信耶穌，你就離開這個家 我不准你帶任何一塊東西 一張紙都不可以帶 除非是你自己賺的錢 你買的東西你自己帶 他在那個家族裡很有錢 他沒有一件東西是自己勞苦流汗賺錢買的 所以他什麼都不能帶去 連你身上穿的衣服不是你買的 你也不可以帶出去 他只能脫光衣服出去 你到底要做回教徒 或者是信耶穌？ 他說：我要信耶穌 你給我滾蛋 就把他趕走 他身上沒有一個東西是他自己買的 所以他脫光衣服就這樣離開家 大概二十七、八歲 後來這個長老的老父親說 讓這個孫子出去 赤身露體的在路上走是我這個家的大羞恥 我以整個家最老的家長的身份 吩咐你許可他 帶一塊毛巾包著他的下體才出去 他被丟一塊大毛巾給他 他就綁在身體，就這樣走出去 走、走、走 一面流淚，一面知道這個家族不要他了 他本來是燒教會的 本來是燒聖經的 結果現在是被趕出家門 然後他走經過小巷的時候 看見一些基督徒在賭博 在打麻將 他停在那邊靜靜的 他們說：你是誰怎麼穿毛巾 你是什麼人，怎麼不穿衣服穿毛巾？ 基督徒就罵他 基督徒認為自己賭博不害羞 人家不穿衣服很害羞 這個叫做基督教 他說我是回教徒 我是某某長老的孩子 這不是出名的長老是不是？ 我因為信了耶穌所以被他趕出來 你有沒有飯吃？ 沒有飯吃 他們給他一些剩下的飯給他吃 就這樣有一些基督徒認識他，收留他 後來傳來傳去很多教會去請他作見證 要他到這個城市那個城市 變成全印尼出名 我不再講這個人太多 因為這個人後來作了傳道人 但是自己又犯罪，又離開上帝 現在變得亂七八糟的 從前曾經組織要幾百萬人信耶穌 做回教中間歸向主，是基督教的一個保羅 最後自己生活不檢點，又下去了 很可惜 他曾經自己來找我，跟我談了這些事情 所以印尼有很多古裡古怪的事情 有些神真正做很奇妙工作的事情 但魔鬼也在做工 求主憐憫我們 耶穌基督祂要賜下聖靈引導你 進入一切真理 你要順從祂 你才能行完人生的道路 作祂的見證 耶穌基督說：我把我的平安賜給你們 一個真正跟隨主的人 在患難的時候 有說不出來出人意外的平安在他心裡 這句話是從保羅在腓立比書 第四章第四到第七節裡面所講出來的 基督在被殺以前的一個晚上 把這個平安賜下來 所以我告訴你，在所有的宗教裡面 只有基督教在初期的時候 受過最大的逼迫 而這些受逼迫的聖徒 都一個一個很平安的渡過危險受難的日子 把榮耀歸給上帝 今天求主幫助我們 給我們成為一個靠主 享受心靈的平安、平定穩在的生活 來榮耀主的名 我們低頭禱告 主啊，感謝讚美祢 引導我們直到今天給我們 聽了這一段的話語 求主憐憫給我們真正享受祢聖靈的教導 也享受祢同在的平安 因為祢留下的平安 不像世人所賜的平安 祢叫我們不必憂愁，不必懼怕 因為我們要受的逼迫 我們受的困難，祢都已經知道了 祢為我們經歷過了 求主賜福給我們常常經歷到祢的同在 常常經歷祢的膏抹 聽我們的禱告，感謝讚美 奉主耶穌基督的聖名求的，阿們