約翰福音 - 第122講

現在我們打開約翰福音第十六章 我們從第二十五節開始 這些事 我是用比喻對你們說的 時候將到 我不再用比喻對你們說 乃要將父明明地告訴你們 到那日 你們要奉我的名祈求 我並不對你們說 我要為你們求父 父自己愛你們 因為你們已經愛我 又信我是從父出來的 我從父出來 到了世界 我又離開世界 往父那裡去 門徒說 如今你是明說 並不用比喻了 現在我們曉得你凡事都知道 也不用人問你 因此我們信你是從神出來的 耶穌說 現在你們信嗎 看哪 時候將到 且是已經到了 你們要分散 各歸自己的地方去 留下我獨自一人 其實我不是獨自一人 因為有父與我同在 大家一同唸第33節 一直到結束 我將這些事告訴你們 是要叫你們在我裡面有平安 在世上你們有苦難 但你們可以放心 我已經勝了世界 這一段也就是約翰第十六章的最後一段 也是十四到第十六章的總結束 我對你們講過馬太第五、第六、第七 是耶穌到世界上來最長的一篇開始的講道 而約翰十四、十五、十六 是耶穌走完人生路程 上十字架以前最後最長的一篇的講道 所以登山寶訓跟臨別贈言遙遙相對 有三年半的時間 在登山寶訓你不但看見 天國近了 你們要悔改 也預備祂的百姓要過怎樣蒙福的生活 要過怎樣合神心意的倫理生活 要過一個怎樣明白基督到世界 不是要來違背律法 乃是要來成全律法 所以舊約裡面所盼望的 人應當做而不能做到的事情 在基督裡一定要被成全了 所以基督不但說天國近了 祂自己就是天國的君王 祂不是藉著人行律法蒙恩 而祂自己來替人成全律法 所以登山寶訓 就在馬太第五、第六、第七章 先以八福開始 結果以神兒子的權威結束 他們聽祂講道如同有權柄的人 不像文士、法利賽人講道一樣的 這個醒悟也就是 從舊約變成新約的一個轉捩點 人在舊約裡面聽見了先知的預言 詩篇的教訓 五經的誡命 還有歷史書的記述等等 後來到了瑪拉基完了四百年沒有先知 而舊約沒有結束以前 已經預言一句話 那時人飢餓非因無餅 人乾渴非因無水 乃因為沒有上帝的話語 但是新約一開始的時候 就是一句很重要的話 天國近了 你們應當悔改 耶穌基督就把悔改以後 一個人在神面前怎樣做天國的子民 怎樣蒙福 怎樣在神面前蒙悅納 怎樣過一個聖潔的生活 倫理道德合乎神標準的 天國裡面的這個原理 全部在第五到第六到第七章都講出來了 基督是來成全律法的 也就是舊約人不能成全的 藉著基督的來臨 完全要成全了 在舊約裡面人不能遵守的 藉著基督替我們成全 完全要被神的恩典所充滿了 所以祂來到我們中間 充充滿滿有恩典 有真理 我們也見過祂的榮光 正是父獨生子的榮光 在父懷裡的獨生子把祂表明出來了 耶穌講完了以後就開始周行四方行善 走遍各城各鄉傳福音 醫好凡被撒但轄制的人 祂把真正的自由帶來 而這個時候猶太人不但不看到祂的寶貴 不看到新時代的來到 他們看到的是你敢違背律法 你敢不守安息日 你敢妄自尊大 把自己跟上帝當做同等 又稱上帝是你的父 所以這些人就對基督怒眼相待 他們恨之入骨 製造各樣的把柄 要抓祂把祂定以死罪 我們看見舊約就要結束了 猶太人從來沒有想到 上帝用希伯來文啟示他們全部舊約的時代 就沒有了 他們還以為他們是永遠的 因為上帝是永存的 但是上帝曾經用希伯來文啟示下來 到了耶穌來了以後 No more 沒有了 所以馬太福音、馬可福音、 路加福音、約翰福音 就用希臘文對全世界開放 不再為一個民族了 而耶穌來的時候是先為了一個民族來 祂來到自己的百姓中間尋找迷失的羊 但等耶穌升天以後 已經把整個門開的大得不得了 你們要在耶路撒冷、要在猶太全地、 要在撒馬利亞、直到地極作我的見證 所以福音不是為一個民族 福音不是為一個地區 福音是萬邦、萬國、萬族、萬民所預備的 所以啟示錄告訴我們 祂用自己的血 把人從萬邦、萬國、萬民、萬族中間 買了回來 使他們歸向上帝 所以新約一開始的時候 我們看見已經隱藏了這個種子 因為祂要將自己的百姓 從罪惡救出來 而這自己的百姓不是單單以色列人 這自己的百姓就是神所造的 在萬族中間祂要買贖回來 歸向天父上帝的選民 這萬邦、萬國、萬族、萬民的人 都要因為耶穌基督的寶血歸向上帝 那麼在耶利米書是三十一章31節所講的 那日 我要與他們立新約 就是永遠的約 要用祂的血成立的新約 不是像過去那樣 祂要把人石頭的心挪開 把肉心放放在人的裡面 代替那頑梗不化、固執堅守自己的立場 剛愎自用的人 讓他們順服聖靈 所以整個聖經的調換 他們沒有想到就是透過一個這樣 三十三歲的人 把整個世界的歷史改變過來 基督如果沒有到世界上來 我們根本不敢想像 今天這個世界變成什麼樣子 因為基督來了這個世界 所以現在全世界都稱耶和華為上帝 全世界都認知超律法的救恩 全世界都因為基督耶穌歸向上帝 因為祂為萬邦、萬國、萬族、萬民 開了一條又新又活的道路 是從幔子經過的 你還記得在新約舊約裡面 聖殿、聖所跟至聖所中間一個幔子 而那個幔子在耶穌基督被釘的那一天 從上到下裂為兩半 這樣子就馬上把至聖所暴露在大家眼中 這是很可怕的事情 至聖所是神居住的地方 當幔子一裂開的時候 豈不是人可以直接看見上帝嗎 而聖經告訴我們 見上帝的那一刻 也就是你死的日子 那基督是一個幔子 這個幔子就是祂的身體 幔子裂開跟基督被釘同樣的道理 當耶穌的身體被釘的時候 祂的身體擘開了 正像祂在聖餐裡面說 這是我的身體為你們擘開的 這擘開的身體也就是幔子裂開了 人可以直接到上帝的面前來 這樣的恩典 就是開了一條又新又活的道路 使我們透過幔子 回到至聖所親自見到上帝 死嗎 不是 因為基督代死 所以我們在基督所開的道路中間 我們見到上帝不是死 乃是領受了復活的生命 所以這樣在馬太福音第五、第六、第七章 所講的天國來臨子民的預備 到了約翰第十四、第十五、第十六章 耶穌基督臨別贈言的時候 親自應許第三個位格來到 整個舊約是第一個位格 為了第二個位格要來到所預備的應許 而整個新約結束的時候 耶穌就在只有三章的聖經 把第三個位格 要賜給人類的這個應許又賜下來 所以第十四章、第十五章、第十六章 你看見只等真理的聖靈來 只等真理的聖靈來 祂來叫你想起我對你們講過的話 祂來了 祂要榮耀我 祂要見證我 祂要引導你們進入一切的真理 祂要與你們同在 直到永永遠遠 這五次的應許裡面的內容 就是神不但在永世中間應許 祂在現世中間賜下基督 不但在現世中間賜下基督 才能為我們罪死 為我們復活 為我們受審判 為我們戰勝掌死權的魔鬼的救主 不但如此 天下人間只有在基督的名裡面 我們可以得救 因為沒有賜下別名 我們可以靠著可以得救 但是基督來臨的時候 祂又親口應許第三位格來到 所以第一個位格為第二個位格的來臨 預備了整個舊約 而第二個位格成就了新約之後 祂從死裡復活祂就回到聖父那裡去 然後與父一同差遣聖靈到世界上來 那麼聖靈到世界上來 這個應許在舊約裡面有沒有 有 而舊約裡面聖靈的來臨是永恆的嗎 不 聖靈在舊約裡面不是永恆的怎麼知道呢 因為大衛說 你不要從我收回你的靈 求你使我重新有正直的心 在舊約的時代神會收回祂的靈 舊約的靈跟新約的聖靈不同在哪裡 舊約的聖靈臨到一個人的身上 因為有重大的責任託付這個人 當這個責任完成的時候 聖靈就收回去 所以一個人在順服上帝的時候 靈與他同在 當一個人沒有順服上帝的時候 靈會離開他 這是舊約的狀況 有一點像挪亞 當他方舟停止在亞拉臘山上的時候 他最先放一隻鴿子出去幾天就回來了 再放出去的時候永遠不回來 這是預表舊約的時候 聖靈是會被收回的 但是到了新約的時候 聖靈賜下來永遠不收回 所以在第六章裡面看到了聖靈引導理性 聖靈把我們帶進真理 聖靈為耶穌作見證 聖靈榮耀基督 聖靈叫人為罪、為義、為審判 自己責備自己 最後聖靈來了把教會帶進真理裡面 這一位靈怎麼樣賜下來呢 就耶穌的應許 我求父祂就賜給你們另外一位保惠師 所以第十四章到第十六章 也就是上帝的聖子 在門徒的面前應許把聖靈賜下來 最重要的聖經節 感謝上帝 這樣耶穌基督在這裡說 我為你們禱告 那個時候你們奉我的名祈求 父自己愛你們 而且因為你們已經愛我 我又離開世界 回到父那裡去 這四句話就是全本約翰福音的總結 整個約翰福音可以歸納成四句話 大家說我從父出來 到了世界 從父出來 到了世界 這是第一層 The first journey from Father to this world. 這一層是什麼層呢 就是incarnation 道成肉身 道與上帝同在 成為肉身與我們同在 所以從父出來 到了世界 這是道成肉身 離開世界 回到父那裡去 就是藉著十字架與復活 然後升回到上帝面前 離開世界就是被釘死 離開世界回到父那裡去 就是藉著受苦進入榮耀 然後升到父的寶座的面前 所以耶穌基督在第十六章28節 提到這四句話 我又離開這個世界 回到父那裡去 就把整個道成肉身 完成救恩 受苦得榮耀歸回上帝永遠的天家 兩條的路程 來的跟去的路程 完全歸納在這一句話的裡面 因此我們信你是從上帝來的 耶穌說你們信嗎 你們現在信嗎 看哪 時候就要到了 而且快要到了 你們要分散各歸自己的地方 留下我獨自一個人在這裡 什麼意思呢 雖然他們講得這麼好聽 言語堂皇非常地好聽 但結果當耶穌受苦的時候 這些人每一個都跑回家了 他們play safe 他們懼怕 結果我們看見十字架上 跟隨耶穌最親近的人只有幾個 一個就是祂的母親馬利亞 另外一個就是另外一個馬利亞 還有另外一個抹大拉的馬利亞 還有另外一個人就是耶穌的門徒約翰 在十字架下面 靜默無聲地看到這一幕 最可怕 最悽慘的事情發生 你四本福音書找不到彼得在十字架下面 你找不到雅各 你找不到其他的門徒 各個都跑了 因為這裡耶穌說 你們要各歸自己的地方去 讓我獨自一個人在這個地方 但我不是獨自一個人 因為我父與我同在 我現在把這些事告訴你們 告訴我要死得這麼孤單 也告訴你們你們怎麼樣的自私 因為還沒有聖靈降臨 你們對我的愛一經過考驗的時候 原來都是考不及格的 你要留下我自己獨自一個人在這個地方 但我告訴你 告訴你們什麼 告訴你們你們多麼自私 告訴你們跟我在一起做我的學生三年半 結果都經不起考驗 唯一一個最年輕的約翰在下面 耶穌就把母親交託給他 耶穌對約翰說看哪 你的母親 我講的時候還用手來指一指 耶穌講的時候手不能指的 因為祂被釘在那邊 約翰 看你的母親 母親 看你的孩子 為什麼耶穌不把馬利亞 交給祂的弟弟 雅各、西門 還有誰呀 猶大 寫雅各書的是耶穌的弟弟對不對 寫猶大書的是耶穌的弟弟對不對 還有其他的叫做西門的 為什麼耶穌不把祂的母親交給他們 交給約翰 耶穌特別選一個門徒中間最年輕的人 是有祂的意念 因為當彼得、保羅死了二十多年以後 門徒都分散了 這個約翰一個人 擔起全教會的總責任牧養下去 那時候他是世界最孤單的人 但是他早在年輕的時候 被耶穌預備好了 就是為了幾十年以後 肩負全世界的重職 然後一個人面對異端 他成為聖道的干城 成為勇敢的中流砥柱 來持守上帝傳給人的真理 約翰是很偉大的 然後不但如此 正像摩西是第一個把世界的來歷 怎樣成為我們現在歷史的創世紀寫下來 約翰是把世界的結束 藉著啟示錄寫下末世要怎樣結束 的一個門徒 這個門徒太重要了 約翰太重要了 求主憐憫使我們中間 興起真正有大的責任感 有神特別重用的青年人 來做神要他做的工作 親愛的弟兄姊妹 耶穌講完這些 我已經告訴你們了 這些事我都告訴你們了 然後最後第十六章結束的時候 竟然祂是用一種平安的恩慈來做總結束 你們在世界上有苦難 但你們可以放心我已經勝過世界了 如果你們在十四章27節你看見了 我留下平安給你們 我所賜下的跟世人賜下的不一樣 我是賜下我自己的平安給你們 所以你們不要憂愁 你們不要難過 這一章重覆這一次的平安 然後拿來做結束 我把這些事告訴你們 你們在世上有苦難 你們可以放心 我已經勝過世界了 然後第十六章就完完全全結束了 臨別贈言就大功告成了 第十六章結束了以後 然後耶穌還有什麼事情要講的呢 我對你們說第十二章最後一節 就是耶穌基督 對猶太人講話的最後一次機會 第十六章的最一節 也是耶穌基督對門徒應許的最後一次機會 然後第十七章 不再對人講什麼重要的道理了 祂轉過來 整章只有對一個位格講 聖子對聖父禱告 我真的很感謝上帝 如果沒有一個叫做約翰的 特別選的 別人妒嫉也沒有用 因為這是上帝特別要的 上帝要選誰你只能順服 上帝要用誰你只能順服 你學也不來 你妒嫉也沒有用 你不喜歡神不會聽你的 因為約翰是特別蒙揀選的人 如果沒有約翰就沒有約翰福音 沒有上帝愛世人 沒有基督為我們捨命 我們才知道什麼叫做愛 如果沒有約翰 就沒有約翰壹書、約翰貳書、約翰參書 如果沒有約翰就沒有約翰福音第十七章 十七章多重要你知道嗎 全本聖經一千一百多章裡面 只有這一章是完全 聖子對聖父所講的話的整個記錄 彼得寫不下來 保羅沒有機會 其他的門徒都沒有經驗 只有一個最年輕的名字叫約翰的 常常把他的頭放在耶穌的懷裡 這個約翰 後來寫下了約翰福音第十七章 誰呀 聖子對聖父禱告 我們有什麼時候有資格去聽耶穌禱告什麼 我八歲的時候在禱告會裡面 我是最懇切的 在教會裡面我禱告.... 有時候禱告一半看見有人就坐在我旁邊 都是老阿嬸 她們就聽我禱告 我那時候又不好意思又感到也不錯 一個八歲的孩子在禱告 旁邊都老姊妹在聽我禱告 她們很奇怪怎麼教會有這麼可愛的孩子 八歲禱告這麼長 嘰嚕咕嚕一直講一直講 然後就聽我禱告 我告訴你我們有機會聽別人怎麼禱告 我們很少有機會聽見 耶穌對聖父怎麼禱告 對不對 彼得沒有寫 保羅沒有寫 沒有人寫下耶穌對聖父禱告些什麼 但有一個人寫 誰呀 約翰 第十七章 所以下一個禮拜開始 我們講約翰福音第十七章 好不好 願上帝賜福給我們 今天我們就講到這個地方 我們一同低頭禱告 天父上帝我們感謝祢 因為祢的恩祢的愛 祢給我們看見祢的工作在地上做開 祢的名在全地何其美 我為上個禮拜在印尼五個城市 祢召集了兩萬五到兩萬七的人來聽道 我感謝祢 我們也清楚看見祢作工 使許多的青年人悔改 認罪到祢的面前 祢用了祢無用的僕人 也用了Michael作見證 使很多的人心歸向祢 我們求主保守領受祢恩典 向祢悔改的人的心志 讓他們永遠不離開祢 我們也為其他在印尼35個到55個城市 要舉辦的聚會來禱告 願主一一施恩 祢預備人心 給我們足夠的金錢 足夠的人力 足夠的精神 足夠的信心 來成全這個大工 使這個世界第四大的民族 全國可以歸向祢 主啊 祢聽我們的禱告 我們為今天所領受的真理 就是基督臨別贈言 約翰第十六章的最後一段 我們所聽到的話 我們感謝祢 求主保守祢的話在我們的心中 直到我們見祢面的日子 我們一同開聲禱告 為過去所聽到的感謝主 為下個禮拜開始第十七章耶穌基督的禱告 我們懇切求主給我們智慧明白 我們一同開聲禱告 每一個人開聲禱告 主啊 感謝讚美祢 因為祢在過去的時間使我們明白了 第十四章到第十六章 重要的臨別贈言的話語 我們求主祢保守祢的話語在我們的心中 保守我們的信心有根有基 我們的靈性真的有主祢給我們的基礎 給我們的原則 給我們的內容方向 給我們在祢面前堅定的信仰 主啊 我們再一次為下一個禮拜開始 第十七章的解經來禱告 願主恩待賜福與我們同在 我們把一切榮耀歸給祢 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名禱告的 阿們
现在我们打开约翰福音第十六章 我们从第二十五节开始 这些事 我是用比喻对你们说的 时候将到 我不再用比喻对你们说 乃要将父明明地告诉你们 到那日 你们要奉我的名祈求 我并不对你们说 我要为你们求父 父自己爱你们 因为你们已经爱我 又信我是从父出来的 我从父出来 到了世界 我又离开世界 往父那里去 门徒说 如今你是明说 并不用比喻了 现在我们晓得你凡事都知道 也不用人问你 因此我们信你是从神出来的 耶稣说 现在你们信吗 看哪 时候将到 且是已经到了 你们要分散 各归自己的地方去 留下我独自一人 其实我不是独自一人 因为有父与我同在 大家一同念第33节 一直到结束 我将这些事告诉你们 是要叫你们在我里面有平安 在世上你们有苦难 但你们可以放心 我已经胜了世界 这一段也就是约翰第十六章的最后一段 也是十四到第十六章的总结束 我对你们讲过马太第五、第六、第七 是耶稣到世界上来最长的一篇开始的讲道 而约翰十四、十五、十六 是耶稣走完人生路程 上十字架以前最后最长的一篇的讲道 所以登山宝训跟临别赠言遥遥相对 有三年半的时间 在登山宝训你不但看见 天国近了 你们要悔改 也预备祂的百姓要过怎样蒙福的生活 要过怎样合神心意的伦理生活 要过一个怎样明白基督到世界 不是要来违背律法 乃是要来成全律法 所以旧约里面所盼望的 人应当做而不能做到的事情 在基督里一定要被成全了 所以基督不但说天国近了 祂自己就是天国的君王 祂不是借着人行律法蒙恩 而祂自己来替人成全律法 所以登山宝训 就在马太第五、第六、第七章 先以八福开始 结果以神儿子的权威结束 他们听祂讲道如同有权柄的人 不像文士、法利赛人讲道一样的 这个醒悟也就是 从旧约变成新约的一个转捩点 人在旧约里面听见了先知的预言 诗篇的教训 五经的诫命 还有历史书的记述等等 后来到了玛拉基完了四百年没有先知 而旧约没有结束以前 已经预言一句话 那时人饥饿非因无饼 人干渴非因无水 乃因为没有上帝的话语 但是新约一开始的时候 就是一句很重要的话 天国近了 你们应当悔改 耶稣基督就把悔改以后 一个人在神面前怎样做天国的子民 怎样蒙福 怎样在神面前蒙悦纳 怎样过一个圣洁的生活 伦理道德合乎神标准的 天国里面的这个原理 全部在第五到第六到第七章都讲出来了 基督是来成全律法的 也就是旧约人不能成全的 借着基督的来临 完全要成全了 在旧约里面人不能遵守的 借着基督替我们成全 完全要被神的恩典所充满了 所以祂来到我们中间 充充满满有恩典 有真理 我们也见过祂的荣光 正是父独生子的荣光 在父怀里的独生子把祂表明出来了 耶稣讲完了以后就开始周行四方行善 走遍各城各乡传福音 医好凡被撒但辖制的人 祂把真正的自由带来 而这个时候犹太人不但不看到祂的宝贵 不看到新时代的来到 他们看到的是你敢违背律法 你敢不守安息日 你敢妄自尊大 把自己跟上帝当做同等 又称上帝是你的父 所以这些人就对基督怒眼相待 他们恨之入骨 制造各样的把柄 要抓祂把祂定以死罪 我们看见旧约就要结束了 犹太人从来没有想到 上帝用希伯来文启示他们全部旧约的时代 就没有了 他们还以为他们是永远的 因为上帝是永存的 但是上帝曾经用希伯来文启示下来 到了耶稣来了以后 No more 没有了 所以马太福音、马可福音、 路加福音、约翰福音 就用希腊文对全世界开放 不再为一个民族了 而耶稣来的时候是先为了一个民族来 祂来到自己的百姓中间寻找迷失的羊 但等耶稣升天以后 已经把整个门开的大得不得了 你们要在耶路撒冷、要在犹太全地、 要在撒马利亚、直到地极作我的见证 所以福音不是为一个民族 福音不是为一个地区 福音是万邦、万国、万族、万民所预备的 所以启示录告诉我们 祂用自己的血 把人从万邦、万国、万民、万族中间 买了回来 使他们归向上帝 所以新约一开始的时候 我们看见已经隐藏了这个种子 因为祂要将自己的百姓 从罪恶救出来 而这自己的百姓不是单单以色列人 这自己的百姓就是神所造的 在万族中间祂要买赎回来 归向天父上帝的选民 这万邦、万国、万族、万民的人 都要因为耶稣基督的宝血归向上帝 那么在耶利米书是三十一章31节所讲的 那日 我要与他们立新约 就是永远的约 要用祂的血成立的新约 不是像过去那样 祂要把人石头的心挪开 把肉心放放在人的里面 代替那顽梗不化、固执坚守自己的立场 刚愎自用的人 让他们顺服圣灵 所以整个圣经的调换 他们没有想到就是透过一个这样 三十三岁的人 把整个世界的历史改变过来 基督如果没有到世界上来 我们根本不敢想像 今天这个世界变成什么样子 因为基督来了这个世界 所以现在全世界都称耶和华为上帝 全世界都认知超律法的救恩 全世界都因为基督耶稣归向上帝 因为祂为万邦、万国、万族、万民 开了一条又新又活的道路 是从幔子经过的 你还记得在新约旧约里面 圣殿、圣所跟至圣所中间一个幔子 而那个幔子在耶稣基督被钉的那一天 从上到下裂为两半 这样子就马上把至圣所暴露在大家眼中 这是很可怕的事情 至圣所是神居住的地方 当幔子一裂开的时候 岂不是人可以直接看见上帝吗 而圣经告诉我们 见上帝的那一刻 也就是你死的日子 那基督是一个幔子 这个幔子就是祂的身体 幔子裂开跟基督被钉同样的道理 当耶稣的身体被钉的时候 祂的身体擘开了 正像祂在圣餐里面说 这是我的身体为你们擘开的 这擘开的身体也就是幔子裂开了 人可以直接到上帝的面前来 这样的恩典 就是开了一条又新又活的道路 使我们透过幔子 回到至圣所亲自见到上帝 死吗 不是 因为基督代死 所以我们在基督所开的道路中间 我们见到上帝不是死 乃是领受了复活的生命 所以这样在马太福音第五、第六、第七章 所讲的天国来临子民的预备 到了约翰第十四、第十五、第十六章 耶稣基督临别赠言的时候 亲自应许第三个位格来到 整个旧约是第一个位格 为了第二个位格要来到所预备的应许 而整个新约结束的时候 耶稣就在只有三章的圣经 把第三个位格 要赐给人类的这个应许又赐下来 所以第十四章、第十五章、第十六章 你看见只等真理的圣灵来 只等真理的圣灵来 祂来叫你想起我对你们讲过的话 祂来了 祂要荣耀我 祂要见证我 祂要引导你们进入一切的真理 祂要与你们同在 直到永永远远 这五次的应许里面的内容 就是神不但在永世中间应许 祂在现世中间赐下基督 不但在现世中间赐下基督 才能为我们罪死 为我们复活 为我们受审判 为我们战胜掌死权的魔鬼的救主 不但如此 天下人间只有在基督的名里面 我们可以得救 因为没有赐下别名 我们可以靠着可以得救 但是基督来临的时候 祂又亲口应许第三位格来到 所以第一个位格为第二个位格的来临 预备了整个旧约 而第二个位格成就了新约之后 祂从死里复活祂就回到圣父那里去 然后与父一同差遣圣灵到世界上来 那么圣灵到世界上来 这个应许在旧约里面有没有 有 而旧约里面圣灵的来临是永恒的吗 不 圣灵在旧约里面不是永恒的怎么知道呢 因为大卫说 你不要从我收回你的灵 求你使我重新有正直的心 在旧约的时代神会收回祂的灵 旧约的灵跟新约的圣灵不同在哪里 旧约的圣灵临到一个人的身上 因为有重大的责任托付这个人 当这个责任完成的时候 圣灵就收回去 所以一个人在顺服上帝的时候 灵与他同在 当一个人没有顺服上帝的时候 灵会离开他 这是旧约的状况 有一点像挪亚 当他方舟停止在亚拉腊山上的时候 他最先放一只鸽子出去几天就回来了 再放出去的时候永远不回来 这是预表旧约的时候 圣灵是会被收回的 但是到了新约的时候 圣灵赐下来永远不收回 所以在第六章里面看到了圣灵引导理性 圣灵把我们带进真理 圣灵为耶稣作见证 圣灵荣耀基督 圣灵叫人为罪、为义、为审判 自己责备自己 最后圣灵来了把教会带进真理里面 这一位灵怎么样赐下来呢 就耶稣的应许 我求父祂就赐给你们另外一位保惠师 所以第十四章到第十六章 也就是上帝的圣子 在门徒的面前应许把圣灵赐下来 最重要的圣经节 感谢上帝 这样耶稣基督在这里说 我为你们祷告 那个时候你们奉我的名祈求 父自己爱你们 而且因为你们已经爱我 我又离开世界 回到父那里去 这四句话就是全本约翰福音的总结 整个约翰福音可以归纳成四句话 大家说我从父出来 到了世界 从父出来 到了世界 这是第一层 The first journey from Father to this world. 这一层是什么层呢 就是incarnation 道成肉身 道与上帝同在 成为肉身与我们同在 所以从父出来 到了世界 这是道成肉身 离开世界 回到父那里去 就是借着十字架与复活 然后升回到上帝面前 离开世界就是被钉死 离开世界回到父那里去 就是借着受苦进入荣耀 然后升到父的宝座的面前 所以耶稣基督在第十六章28节 提到这四句话 我又离开这个世界 回到父那里去 就把整个道成肉身 完成救恩 受苦得荣耀归回上帝永远的天家 两条的路程 来的跟去的路程 完全归纳在这一句话的里面 因此我们信你是从上帝来的 耶稣说你们信吗 你们现在信吗 看哪 时候就要到了 而且快要到了 你们要分散各归自己的地方 留下我独自一个人在这里 什么意思呢 虽然他们讲得这么好听 言语堂皇非常地好听 但结果当耶稣受苦的时候 这些人每一个都跑回家了 他们play safe 他们惧怕 结果我们看见十字架上 跟随耶稣最亲近的人只有几个 一个就是祂的母亲马利亚 另外一个就是另外一个马利亚 还有另外一个抹大拉的马利亚 还有另外一个人就是耶稣的门徒约翰 在十字架下面 静默无声地看到这一幕 最可怕 最凄惨的事情发生 你四本福音书找不到彼得在十字架下面 你找不到雅各 你找不到其他的门徒 各个都跑了 因为这里耶稣说 你们要各归自己的地方去 让我独自一个人在这个地方 但我不是独自一个人 因为我父与我同在 我现在把这些事告诉你们 告诉我要死得这么孤单 也告诉你们你们怎么样的自私 因为还没有圣灵降临 你们对我的爱一经过考验的时候 原来都是考不及格的 你要留下我自己独自一个人在这个地方 但我告诉你 告诉你们什么 告诉你们你们多么自私 告诉你们跟我在一起做我的学生三年半 结果都经不起考验 唯一一个最年轻的约翰在下面 耶稣就把母亲交托给他 耶稣对约翰说看哪 你的母亲 我讲的时候还用手来指一指 耶稣讲的时候手不能指的 因为祂被钉在那边 约翰 看你的母亲 母亲 看你的孩子 为什么耶稣不把马利亚 交给祂的弟弟 雅各、西门 还有谁呀 犹大 写雅各书的是耶稣的弟弟对不对 写犹大书的是耶稣的弟弟对不对 还有其他的叫做西门的 为什么耶稣不把祂的母亲交给他们 交给约翰 耶稣特别选一个门徒中间最年轻的人 是有祂的意念 因为当彼得、保罗死了二十多年以后 门徒都分散了 这个约翰一个人 担起全教会的总责任牧养下去 那时候他是世界最孤单的人 但是他早在年轻的时候 被耶稣预备好了 就是为了几十年以后 肩负全世界的重职 然后一个人面对异端 他成为圣道的干城 成为勇敢的中流砥柱 来持守上帝传给人的真理 约翰是很伟大的 然后不但如此 正像摩西是第一个把世界的来历 怎样成为我们现在历史的创世纪写下来 约翰是把世界的结束 借着启示录写下末世要怎样结束 的一个门徒 这个门徒太重要了 约翰太重要了 求主怜悯使我们中间 兴起真正有大的责任感 有神特别重用的青年人 来做神要他做的工作 亲爱的弟兄姐妹 耶稣讲完这些 我已经告诉你们了 这些事我都告诉你们了 然后最后第十六章结束的时候 竟然祂是用一种平安的恩慈来做总结束 你们在世界上有苦难 但你们可以放心我已经胜过世界了 如果你们在十四章27节你看见了 我留下平安给你们 我所赐下的跟世人赐下的不一样 我是赐下我自己的平安给你们 所以你们不要忧愁 你们不要难过 这一章重覆这一次的平安 然后拿来做结束 我把这些事告诉你们 你们在世上有苦难 你们可以放心 我已经胜过世界了 然后第十六章就完完全全结束了 临别赠言就大功告成了 第十六章结束了以后 然后耶稣还有什么事情要讲的呢 我对你们说第十二章最后一节 就是耶稣基督 对犹太人讲话的最后一次机会 第十六章的最一节 也是耶稣基督对门徒应许的最后一次机会 然后第十七章 不再对人讲什么重要的道理了 祂转过来 整章只有对一个位格讲 圣子对圣父祷告 我真的很感谢上帝 如果没有一个叫做约翰的 特别选的 别人妒嫉也没有用 因为这是上帝特别要的 上帝要选谁你只能顺服 上帝要用谁你只能顺服 你学也不来 你妒嫉也没有用 你不喜欢神不会听你的 因为约翰是特别蒙拣选的人 如果没有约翰就没有约翰福音 没有上帝爱世人 没有基督为我们舍命 我们才知道什么叫做爱 如果没有约翰 就没有约翰壹书、约翰贰书、约翰参书 如果没有约翰就没有约翰福音第十七章 十七章多重要你知道吗 全本圣经一千一百多章里面 只有这一章是完全 圣子对圣父所讲的话的整个记录 彼得写不下来 保罗没有机会 其他的门徒都没有经验 只有一个最年轻的名字叫约翰的 常常把他的头放在耶稣的怀里 这个约翰 后来写下了约翰福音第十七章 谁呀 圣子对圣父祷告 我们有什么时候有资格去听耶稣祷告什么 我八岁的时候在祷告会里面 我是最恳切的 在教会里面我祷告.... 有时候祷告一半看见有人就坐在我旁边 都是老阿婶 她们就听我祷告 我那时候又不好意思又感到也不错 一个八岁的孩子在祷告 旁边都老姐妹在听我祷告 她们很奇怪怎么教会有这么可爱的孩子 八岁祷告这么长 叽噜咕噜一直讲一直讲 然后就听我祷告 我告诉你我们有机会听别人怎么祷告 我们很少有机会听见 耶稣对圣父怎么祷告 对不对 彼得没有写 保罗没有写 没有人写下耶稣对圣父祷告些什么 但有一个人写 谁呀 约翰 第十七章 所以下一个礼拜开始 我们讲约翰福音第十七章 好不好 愿上帝赐福给我们 今天我们就讲到这个地方 我们一同低头祷告 天父上帝我们感谢祢 因为祢的恩祢的爱 祢给我们看见祢的工作在地上做开 祢的名在全地何其美 我为上个礼拜在印尼五个城市 祢召集了两万五到两万七的人来听道 我感谢祢 我们也清楚看见祢作工 使许多的青年人悔改 认罪到祢的面前 祢用了祢无用的仆人 也用了Michael作见证 使很多的人心归向祢 我们求主保守领受祢恩典 向祢悔改的人的心志 让他们永远不离开祢 我们也为其他在印尼35个到55个城市 要举办的聚会来祷告 愿主一一施恩 祢预备人心 给我们足够的金钱 足够的人力 足够的精神 足够的信心 来成全这个大工 使这个世界第四大的民族 全国可以归向祢 主啊 祢听我们的祷告 我们为今天所领受的真理 就是基督临别赠言 约翰第十六章的最后一段 我们所听到的话 我们感谢祢 求主保守祢的话在我们的心中 直到我们见祢面的日子 我们一同开声祷告 为过去所听到的感谢主 为下个礼拜开始第十七章耶稣基督的祷告 我们恳切求主给我们智慧明白 我们一同开声祷告 每一个人开声祷告 主啊 感谢赞美祢 因为祢在过去的时间使我们明白了 第十四章到第十六章 重要的临别赠言的话语 我们求主祢保守祢的话语在我们的心中 保守我们的信心有根有基 我们的灵性真的有主祢给我们的基础 给我们的原则 给我们的内容方向 给我们在祢面前坚定的信仰 主啊 我们再一次为下一个礼拜开始 第十七章的解经来祷告 愿主恩待赐福与我们同在 我们把一切荣耀归给祢 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名祷告的 阿们