主啊,求祢賜福我們﹐給我們以刻墨真理的心﹐謙卑受教的靈﹐來到祢的面前﹐使我們可以追求真理﹐可以刻墨祢的壞語。 奉耶穌基督的名﹐阿們。 第一点问题 怎么证明圣经是没有错误的 这个问题引起了世界很多很多的讨论 不信圣经的人 常常故意挑圣经的毛病 说你看圣经有错误 其实不是这么简单的 圣经对不对 圣经记载的可能不可能 被时代所淘汰掉 因为这被写下来的 已经三千五百年了 最后的一本 是已经差不多一千九百年了 那个时候是没有科学的时代 科学发生的时候 可能会不会 推翻圣经所写的东西 我们一生一世 都在注意这个问题 我告诉你 你不要忘记一件事情 世界上的书 有千千万万本 只有一本告诉我们 宇宙从哪里来 宇宙怎么样结束 所以孔子没有讲这个事情 苏格拉第没有讲这个事情 阿基密德没有讲这个事情 Euclid没有讲这个事情 阿里斯多德没有讲这个事情 告诉我们宇宙从哪里来 只有一本就是圣经 告诉我们世界怎么结束 只有这本书就是圣经 第二样 全本圣经告诉我们 人类是怎么开始的 人类最后的结局是什么 这也是照样物理学家 科学家没有办法告诉我们 第三样 只有这本圣经告诉我们 人生的价值意义在哪里 然后人类最后要到哪里去 暂时永恒之间的关系是什么 所以我们要尊重这本圣经 那么圣经有一些话 如果看起来不对的话 我们要从另外一个角度 去查考这个原因是什么 比如说圣经不是用 科学的观念去写书的 很多文学也不是用 科学的观念 去写他们的语言的 所以我们常常说 太阳从东方出来 这句话是错的 太阳没有出来 出去 太阳没有移动 太阳在它原来的地方 当地球移动的时候 当地球一转 你看见 它向西沉下去了 所以我们写的时候 是用文学的词迹写 我们不是用物理学的词迹去写的 如果你用物理学的眼光来看 你说圣经写错了 从文学的眼光来看 你知道不是这个意思 圣经有没有错误的问题 不是非常简单 可以解答的问题 那么我要提醒的几件事情 圣经第一本 是三千五百年以前写的 圣经最后一本 是大概一千九百年以前写的 那么从创世纪 摩西写下以后 到启示录 约翰写成以后 这其中相差有一千六百年 一千六百年里面 世界变化太大了 圣经的主题 从头到尾 从来没有改变 圣经的主题是什么呢 就人所犯的罪 以及上帝对人的救赎 这个主题从来没有改变 那么从第一本到最后本 写圣经的人到底有多少呢 大概四十个人 这四十个人 他们的背景不一样 他们的修文不一样 他们的时代不一样 他们的教育不一样 他们的民族也不一样 所以这些人有没有机会 大家坐在一起讨论 我们要怎么写圣经呢 没有可能的 因为你死了 另外一个还没有生出来 你在西方 另外一个写的人在东方 所以当他们写完了以后 经过历史的考验 经过时代变化 你会发现 这些里面写的意义 是前后贯彻始终 是完全配合的 你就感到 这本圣经不是普通的书 除了圣经的完整性 圣经的不变性 圣经的普世性 圣经的适应性 我们看见每一个民族 每一个文化 每一个时代 都可以从其中 吸收最伟大的真理 我们就得到一个结论 除非这本书是上帝的话 否则没有这个可能 我今天不能够 每一题都太详细地讲 关于这个题目 我曾经写过一本小书 这一次没有带来 那是在台湾印过的 那么这本书以后 盼望你们可以买到 要讲谎言可以吗 我自己讲 可以教导别人讲吗 你是讲谎言 或者讲谎言呢 你怎么知道你讲的是 圣经所讲的谎言 所以有一些教会呢 他以为他讲的 就是圣经那种谎言 他就教人家了 那些人就以为 他是专家就秀了 结果呢 完全跟圣经的不一样 为什么呢 因为全本圣经 从来没有提过 一个人讲谎言 是别人教出来的 因为圣经不曾教我们 当一个人讲谎言 是因为有人教他 圣经说讲谎言 或者医病 或者其他恩赐 是圣灵 垂着他自己的意识 要赐给哪一个人 使他有主权 你们不要冒充圣灵的工作 不要以为自己有上帝 特别的同在 而做一些错误的事情 第三个问题 万物的结局尽了 我们基督徒有必要 大大支持保护环境 保护将要灭亡的动物 他们的活动吗 我相信这是 合乎圣经的真理 保护自然的话 圣经什么时候讲的呢 从创世纪第一章就讲的 上帝创造了亚当夏娃以后 上帝对他说 你要保护这个环境 你要照顾这个地球 你要修理看守 这些园地 所以这个修理看守 原来就是cultivate的意思 cultivate后来就演变 变成culture的意思 人类的文化使命 第一要看守这个地球 昨天我在电视看到了 有些城市 空气脏得不得了 那么最脏的城市在哪里啊 别告诉我 全世界天气最脏的 在什么地方 知道的举手 或者你故意不知道 全世界空气最脏的两个城市 北京跟加卡达 有时候加卡达比北京更不好 有时候北京比加卡达更不好 那么全世界最清洁的空气在哪里呢 纽西兰 哇 你鼓掌 你在称赞谁啊 是因为你住在这里 所以你很高兴了 完全没有你的功劳 自从你到纽西兰以后 纽西兰空气比较脏一点 所以你从来没有 对纽西兰的空气 你没有对纽西兰的空气 有任何的贡献 你知道有一件事情 很多人没有救护的吗 你把纽西兰最好的空气 放在瓶里 带到中国去 一瓶会卖几块人民币 因为把这个最清洁的空气 拿来做你呼吸的 这个工具的时候 你的身体会更健康 所以你们在 纽西兰住的人 不要放弃机会 每天好好吸 好好呼气 你每次呼的时候 一定臭得不得了 你每次吸的时候 清新得不得了 因为这里的人 懂得保护空气 他们懂得保护环境 所以这些好的国家 谁砍掉一棵树 政府就来找你 就来放你 你一直砍 他就把你放在监牢里面去 因为这是上帝的创造 你敷出来都很臭的气 上帝用他的办法来做大扫除 怎么样打扫除呢 他用树木把你的二氧化碳 把它吸进去 上帝造的大地 有它的自然规律 你不要的 他用树木去吸收 你所需要的 他用树木去放出来 这一点就证明 神是存在的 如果不是神这么安排 我们这个世界多么败坏 多么肮脏 就没有一个人可以解决的 爱因斯坦会解决 空气污染的事情吗 斯蒂芬·霍金会使 我们的空气更干净吗 没有 他只解释现象 那他们就不一定尊重上帝 特别是斯蒂芬·霍金 死以前又再讲一次 大概他讲了三次这句话 万物科学可以解释的 这表示上帝不需要存在 我们不需要上帝 因为我们科学家 可以解释了 解释算什么 我只会 贝多芬教响悠的时候 我用对贝多芬音乐的 了解去解释 所以 我用我对音乐的了解 来去解释那个音乐 当我解释的时候 可以不可以说 就显明我 已经告诉你 这个音乐怎么解释 所以贝多芬不必存在 这是很好笑的事情 这叫做人的傲慢 科学家不过 做了一件什么事情呢 研究上帝创造的奥秘 当我发现 原来这个世界 这么奥妙的时候 我一面解释 一面拥有上帝 所以这个世界这么美丽 一面感谢上帝 一面解释 一面荣耀上帝 所以一个人明白科学以后 就辱骂上帝 这个人生了什么病我不知道 牛顿是一个科学家 牛顿是一个很敬虔的基督徒 牛顿讲一句话 他说这一个宇宙有两本书 是我一生一世要努力去解释的 第一本就是大自然 第二本就是圣经 因为大自然是上帝的创造 使我们活在里面 享受一切 都是上帝的恩典 第二本是圣经 上帝启示我们 他给我们的安排 他对宇宙的目的 他对人类拯救的计划 我更要好好解释 所以牛顿到年老的时候 他就专写圣经注释 人家问 为什么你科学教育要解释圣经呢 这本书是第二本上帝给人的书 我一生已经解释了自然 我现在年老的时候也解释第二本书 给人类明白上帝更深一层的基础 那么牛顿写的书 现在有几本注释 包括加勒泰前书 这个加勒泰书信 还有包括这个 哥林多前后书 他的注释 现在存在英国牛津报馆 的这一个图书馆里面 自从英国的工业革命到现在 工业革命到1962年 这期间 有300个大科学家 所以262个 是很虔诚的基督徒 感谢上帝 第四个问题 福音派和灵恩派 是两个不同的极端吗 两派都是用自己 很有限的了解 去解释圣经 他们就建立了一个教会 使大家照做他所信的 来敬拜上帝 我们可以把这两个 产生一个平衡吗 很不容易 教会能够合一吗 也很不容易 所以我看 每一个人的解释 应当留一个空间 让上帝的引导 更开放 更自由 使我们可以明白 超越我们的限制 为什么圣经说 荒原祷告 有需要翻译 是有次序 可是很少看到有翻译者 而且也不是跟着圣经的次序 保罗说 我讲方言比你们更多 但是保罗说 如果我讲五句造就人的话 就比我讲一万句方言更好 什么意思呢 方言不重要 造就人的话更重要 如果我现在在这里讲 你说讲方言了 没有人证明 那个是真的或是假的 我讲了一万句以后 你说我佩服得不得了 那我问你 你得到什么帮助 我说什么都不明白 完全听不知道 你在讲什么 我只知道你很会讲这种话 相比之下 我讲五句话 人人都有罪 罪要受上帝审判 上帝爱我们 猜耶稣来拯救我们 我们如果信他 我们就永远不会灭亡 只有五句 这五句话跟刚才讲 一大堆的谎言 哪一个更好啊 回答 哪一个更好 这五句更好 这就是保罗的意思 你们若讲谎言 你要有人翻译 上帝不要人不懂 如果有谎言 是从上帝来的 上帝还是要叫人懂 比如说我今天用过语讲 有很多生在纽西兰的 不知道我在讲什么 所以我请一个学生到这里来 他现在翻译出来了 你们现在在纽西兰生下来 你可以懂我讲的话 因为上帝要每个人 知道他的道 所以他就变得很有用了 他是一个不错的翻译员 不错 但是如果他翻译的时候 我讲A 他翻译B 他讲的比我更啰嗦 你是翻译员还是干扰者 所以翻译很重要的 圣经说 谎言需要翻译 就是这个原因 那今天有一些 讲谎言的人 错误在哪里呢 本来人不懂的 因为有翻译而懂 现在有一些谎言 本来懂得 因为他讲变成不懂 你必须要让人家懂 所以你是反而上帝的工作 所以这个是不对的事情 好 圣经启示录 记载将来世界会有战乱 民共打民 国共打国 请问为世界和平祷告 是违背圣经 或者违背上帝的旨意吗 你说民共打民 这是启示录的 你扣定错掉了 不是从启示录拿出来的 那是马太福音 二十四章提出来的 因为启示录没有出现 这八个字 如果圣经说 末后的时候 民攻打民 国攻打国 我们可以不可以 求上帝给世界和平 还可以祷告 因为我们求和平 是神所要的事情 那么为什么 神所要的不能成就呢 因为人常常违背上帝的旨意 所以你祷告的时候 愿你的旨意行在地上 如同行在天上 那你祷告的时候 你还是要照着上帝的旨意 为世界祈求 那你祈求的事情 如果没有达到 神的许可 或者神的改变世界 那怎么办呢 如果上帝有说 任凭人犯罪 以后再把审判赐下来 来结束他们的败坏 但是你愿意 世界有和平 这个祷告 没有违背上帝的旨 我们现在 正步入 人工智能的时代 是不是表示 666魔鬼的时代 也靠近了我们的吗 这个世界 越来越离开上帝 越来越败坏 是一件事实 但是每一个时代 有一些人 走上帝的道 遵行上帝的旨意 这应当 我们应当高兴的事情 所以我们在 不好的世界中间 应该做到最好的地步 我个人对世界很悲观的 I'm very pessimistic to the world in this very pessimistic world I'm doing the will of God very positively 我们很积极地 and we actively obey the will of God 面对这个悲观消极的世界 to face this pessimistic world 这是我们基督徒的责任 it's our responsibility as a Christian 约翰福音八章 第一到第十一节里面 in John 8 1-11 有一个犯奸淫的女人 犯罪的时候 被人抓到 去把他带到耶稣的面前 到那个时候 耶稣在地上用手写字 圣经不是这样讲 圣经说耶稣用手指 在地上画字 不是写字 耶稣到底写些什么 以后我问了他才告诉你 我小的时候听一个牧师讲道 弟兄姐妹 你知道耶稣写什么 很多人不知道 我知道 哇 我很奇怪 为什么耶稣告诉他不告诉我 我就注意听了 耶稣想了两行字 第一行呢 律法使人 咒定罪 我来了叫人的赦罪 他这么解释 我一点也不佩服他 他的讲解是自己想出来的 圣经没有讲 我接受他讲那两句话的意思 在没有绝对权威的情况下 怎样正确地理解圣经呢 圣经又长又复杂 三界相辅关键又很多 很多人都很难读懂 总有一些的边差 我接受你所讲的意思 我接受你的思维 我们怎么了解圣经呢 你如果要了解爱因斯坦 你要谦卑 你要忍耐 你要更多读书 慢慢你才会了解 一点爱因斯坦深奥的思想 很多人都爱因斯坦 都不懂 就自卑感 回到马来西亚 或者回到中国去 很多人一读圣经都不懂 他就骂上帝 这告诉我们 我们有毛病了 我们纯一个反对上帝的心 来看圣经 我比你们明白更多的圣经 我传道已经六 已经差不多六十三年了 我讲道讲了三万五千次 我到现在只能说 我了解的 不过是千万分之一而已 圣经太深了 当我越读越讲 越认识越研究以后 我发现圣经 没有一句是讲错话的 我简单举一个例子 上帝是我们的罪 离开我们 如同东离西那样的缘 East to West 为什么用东比西那么远呢 为什么用南比北那么远呢 我不明白 后来我慢慢慢慢明白 这句话意思太深了 单单用地球来论 地球 是道的圆圈 跟从南到北之间 一圈的距离 哪一个长啊 东历西 跟南历北 地球是不是一样一样 真正的圆呢 是不是呢 不是的 东跟西 圆圈的长度 是比 北跟南圆圈的长度 更长62公里 原来 三千年以前 圣经已经讲准了 东丽西是更远的 北丽南是更迅的 所以上帝讲的话 没有错误 第二 当你向东走的时候 你一直向东 走来走去一直向东 一直向东 但是你一直向北的时候 到了北极 北极那一点 你再走一步的时候 你不是向北 你一定向南 所以这个表示 东伊利西是一去 就永远不回的 叫做东伊利西 第三 是扁的 所以地球 然后从水星 火星 地球 木星 一直到最后的天王星 海王星 冥王星 现在已经不算为星了 我不解释给你听了 整个的太阳系呢 东历系是很远的 南历北是很近的 这些都告诉我们 大卫写那一句话的时候 神启示他 没有一个字写错 所以我们很感谢上帝 你解释圣经 要谦卑 要多研究 多查考 多比较 历史历代解经家 所讲过的话语 在第四题 出埃及记二十章第五节 不可跪拜偶像 也不可以侍奉他 因为我耶和华 你的上帝是 祭邪的上帝 恨我的 我被追讨他的罪 从父到子 到他子孙 三代到四代 所以问题来了 And then now is the question 当耶和华在下眼看见的时候 不是说不是父母犯的罪 而是子孙也是上帝造的 为什么会把咒诅 加在后代的身上 每一个人都是上帝所造的生命 既然上帝给我们 有自由意志 我们犯罪 就会下地狱 就好比我们人工智能 没有把道德标准 加给 让他有自由意志 结果人工智能犯罪了 我们能认为 是人工智能错了吗 现在我把它简介起来 如果一个父母犯罪 上帝把罪给他的儿子 给他的孙子 三世代 这个公义不公义呢 犯罪的果效 有两种延伸下去的可能 你这里读了圣经 你以为上帝 直接把咒诅给他的孩子 其实不一定的 因为另外是从遗传中间 最会延伸到下转的 比如说一个父亲 常常跟很多不同的女人上床 然后他就生出了一种性病的毒在他身上 以后他生的孩子可能就遗传到这些毒 这个是自然疾病细菌遗传 妨碍下一代的一个自然现象 所以如果你一生意识 只有跟一个女人上床 你永远不能生性病 上帝给人 在性上面所享受的喜乐 是动物没有办法相比的 因为呢 这是上帝所定的规律 如果一对夫妻 从来没有犯法 从来没有约会 他们就是多少 经常发生性关系 也不必怕发生性病 不但如此 人是所有的动物中间 手脚 体态 动作 在性功能上面 最自由 也是最享受的 你看看人的手是像这样上去的 马的前面的脚是这样的 他们没有办法转过来这样自由的 所以当两个人男女拥抱的时候 性交的时候 他们的体态跟行动的自由享受 是动物没有办法来相比的 但是 你已经有了这么可能 这么享受 这么蒙上帝的念 你还不甘愿 你还要随便乱犯奸淫 那么你的病 可能就传到下一代去 这个叫做三世代 要传下去 那你说上帝给我自由 我才会犯罪 如果我没有自由 我就没有可能犯罪 所以到底我犯罪 是怪我自由 或者怪上帝把自由给我呢 你看这个人他讲什么呢 我有自由是上帝给的 所以我如果会犯罪 是上帝错不是我错 太坏了 已经犯罪还要怪上帝 现在我问你 你们喜欢自由吗 回答不要再看我 你喜欢自由吗 把你现在关在监牢 你喜欢吗 你们都喜欢自由 你们也享受自由 但你们就是不要 自由做错以后 承认自己的错误 所以上帝要加倍刑罚你 自由是上帝对人 最大的尊重 如果你爱一个女孩子 你要跟她结婚 你要对她说 你愿意嫁给我吗 她如果说 我不愿意嫁给你 你就开枪打死她 那你就不是谈恋爱 你是正在用独裁来结婚 这是非常没有道德的 所以上帝从来没有 创造机器人 上帝创造有自由 可以信他 可以不信他人 上帝给人自由 可以反对他 也可以顺从他 上帝本身是 义义的本体 God is just God is the subjectivity of righteousness Himself 这个义的本体 造人的时候 就给人两个可能 你也可以为我而活着 你也可以造作 自己的喜爱而活着 If you live according to God as your living center 上帝说 你是义的 如果你是 以自己为中心的生活 上帝说这是罪 So when you live as obey to God let God be your living center you are considered a righteous man when you are living according to your own desire and your own determination, God said this is 所以为这个缘故 当一个人 归向上帝的时候 他就归向义 因为上帝就是义 如果你不要上帝 离开上帝的义 你就是罪人 圣经是用这样的办法 来明白我们的 树林的情形 生下来就已经 惨废的人 有的人经过战乱以后 就变成残废了 这个人是怎样解释 这个告诉我们 人可能犯罪影响别人 在美国 每一个人都可以拥有 手枪来保护自己 当有罪人要开枪的 你可以射死他 这个事情有好 也有不好 有一些人有了手枪以后 他们要好好守在房间 他十六七岁的孩子 哪去杀人 所以在美国生活 比在中国生活 比在印尼生活 是更危险的 枪支的控制 美国的政府已经没有办法了 现在在美国 通行在百姓中间 自由可以应用枪支的人 的枪支数目 大概超过 差不多两亿 所以这是很危险的国家 但是印尼是不许可 百姓有枪支的 很多国家都不许可 那你说哪一个好呢 你很难说哪一个好 因为百姓没有枪支 有人杀你 你没有办法自卫 但是至少就很少人有枪支 随便杀害别人 现在如果有一个人产肺 两个原因 一个父母生下来 他就没有脚 没有手 这个叫做天然原因 另外一个人惨废 给人开枪射中 一直走没有了 这个叫做人为的灾祸 那么你说 这些人到底犯什么罪 为什么会惨废呢 约翰福音第九章告诉我们 有一个人问耶稣说 耶稣啊 那个人生来是下人的 是他的罪呢 或者他父母犯罪呢 耶稣回答说 也不是他的罪 也不是他父母的罪 乃是上帝要在 这个人的身上 显出他的能力 跟他的荣耀 你问题就来了 那么如果一个人生来犯罪 不是他自己犯罪 不是他父母犯罪 到底是什么原因 我刚才提到 有自然的原因 有人为的原因 根本不一定是他犯罪 但至少是上帝许可的 但是上帝会用最好的办法 或者用很奇妙 我们超过我们所能想的 把荣耀彰显在他的身上 我所说的 我们要很积极 很乐观地处理 在世界上悲观的世界 愿上帝给我们 有这样的力量 来胜过我们的范围 生命纪 除了以上旧约圣经 还有很多上帝残忍的报复 或降下灾祸 上帝从来不残忍 求主赦免你讲错一句话了 在《约书》和 《古代经》的很多部分 有很多情况 是神会强行 但神并不是强行 你必须使用正确的语言 神从来没有做任何强行 神从来没有做任何恶行 但当神被决定 祂是有权柄的 当上帝有权柄来 审判人的时候 处罚人的时候 你要先找原因 不要马上怪事 当神有权柄去决定 在以赛亚书四十五章第七节告诉我们 我创造善 也创造恶 上帝创造邪恶吗 其实那里的恶不是恶 那里的恶是灾难的意思 所以当你谈到恶 那是三种恶 第一种恶 是叫做自然恶 第二种恶 叫做自然恶 第三种恶 是自然恶 什么叫做自然恶呢 你应当做的你不做 不应当做的你去做 这个叫做自然恶 那么你说什么叫做 什么是自然的恶 好像这个国家 忽然间有地震 这个灾难来了 很多人就灭亡 很多人就死了 这叫自然的恶 当上帝说 我 both created goodness and I created evil 上帝许可灾难来到 为什么神教 这么漂亮的地方 有大地震呢 因为上帝许可 这就发生了 大地震完了以后 有两个可能 第一 我还是住在这里 然后把房子修理好 第二个可能 从今以后不要住在这里 跑到别的城市去 那么请问 人类大概选择哪一种呢 很多人不跑 还继续住在原来的地方 一直盼望 希望我到时灾难不来到 地震不再来到 所以这个礼拜堂 可能是曾经地震 后来修理变成这个样子 所以这些问题 我现在不能更详细地告诉你 人一生要勇敢面对困难 不要逃避 不要退出 也不要很悲观 就向困难 灾难投降 事实告诉我们 凡是有困难 有水灾 有火灾 有地震 有海啸 有困难的地方 都产生了最聪明的人 知道怎样克服困难 那些最顺利 最平安的地方 产生了很多 难度不肯思想的人 凡事都有它的好处 我们一定要用积极的人光 去面对困难 克服困难 然后变成一个 战胜困难的伟大的人生 马太福音第一章第十六节 他说 雅各生幼舍 就是玛利亚的丈夫 那因为基督的耶稣 是从玛利亚生的 但路加三章二十三节 耶稣开度传道 年纪又有三十岁 一人看来 他是幼舍的儿子 幼舍是西里的儿子 约瑟到底是谁的儿子 请你注意 马太福音 雅各生约瑟 耶稣基督是从玛利亚生的 所以马太谈到约瑟 就停了 耶稣生的时候 是从玛利亚 跟约瑟就没有关系了 因为玛利亚是受圣灵感应 把耶稣生下来的 但是在路加福音告诉我们的 耶稣是幼舍的儿子 所以这两本圣经 记载两个不同的诸系 耶稣是玛利亚的儿子 但是约瑟没有跟玛利亚同房 是圣灵感应玛利亚生出来的 这两本书原来是 记在两个源头 约瑟跟玛利亚是两个源头 对吗?对 因为玛利亚是同真女 被圣灵感应 生下耶稣的 耶稣是幼儿孩子 对不对嘛 对 不是因性交产生的孩子 因为后来 他就算为是幼儿的孩子 但是幼儿根本没有份 这一个生育的问题 所以你看马利亚的诸系 跟看右色的诸系的 你就明白 这两本书的记载 是从这两个不同的因缘来讲的 第四个题目 罗马书三章二十八节 所以有古简 因为我们看定了 人称义是因诸信 但是呢 在别的地方告诉我们 人称义是因着行为 不是因着信 我们到底是因信称义 或者因行为称义呢 这个是你们问的问题 今天最重要的问题 如果我说我靠信心称义 行为就没有份了 但是雅各族的人是靠行为称义 行为就有份了 到底怎样解释 这两个矛盾的事情 可以把它和谐起来 三个名词 信心 行为 成义 雅各所讲的信心 跟保罗讲的信心是不一样的 雅各所讲的行为 跟保罗讲的行为 也不一样 保罗讲的称义 跟雅各讲的称义 为什么可以不一样呢 因为他们自己的文献里面 自己证明 他们的意义 是不同的观念 现在我从第一条来说 雅各讲 有信心没有行为 是什么 是实的 那个信心 不是信靠上帝的信心 不是口里的承认 我信 我信 他不是个 真正的相信神 只有他们的说话 说我相信 我相信 那是承诺 所以这种承诺 不能拯救人 所以保罗说 你只有靠信心 你一定要接受耶稣基督 保罗讲的信心是 信靠耶稣 接受救恩的信心 雅各所讲的信心是 口里承认 没有动作的信心 这个是不能使人得救的 雅各讲的行为 是信了以后 要真正遵行出来的行为 但是保罗所讲的行为 是那些发力赛人 以为自己够好 就可以蒙受上帝的恩典 所以在保罗的教学 你们要依靠上帝 有真正对上帝的信 才可以得救 但是雅各所讲的不是那个 所以如果一些法利塞人说 我的行为很好 我可以得救 法利塞人说不能够 那么雅各所讲的 如果你真正信心 你要有行为 因为有信心 没有行为是死的 保罗所讲的信心 是真正的信靠 但是他讲的行为 只能靠自己的功劳 盼望可以得救 是不可能的 你要信 你才能得救 如果你靠你自己的行为得救 我们的行为在上帝面前 都是不配使我们蒙恩的 更简单的来说 保罗的行为是 自以为意的行为 这是没有用的 他这个行为是 他就以前就自己骄傲 自己已经有了好行为 的这种自义的生活 雅各的行为不是这个 雅各的行为是 有了信心以后 然后就醒出来 真正豁出得救的生活 的这个行为 这两本书是没有矛盾的 很多人看圣经 不愿意明白 就随便解释 结果把自己掉在 更大的错误里面 愿上帝赐福给我们 约伯记第38章第6节 地的根基安住在什么地方 他的救赦是谁安放的 这一句话是太深的了 我们在一两百年以前 我们发现 指南针为什么能工作 因为地里面 有一些磁碟引导方向 这个是我们过去的人 没办法想的 科学家不能制造这个 科学家只发现这个 发现以前 这些东西已经存在了 上帝就这么奇妙 创造了这个地球 所以你一条船 在海里航行的时候 你可以用指南针知道 您等向哪里 这个大地是有真正方向感的 有伟大的基础 做我们的这个仿角色的 这是上帝创造的奇妙 人发现指南针 不过是因为 本来世界上 有这个方向的磁铁 在那里引导我们 所以我们感谢上帝 接下去 第四章第八节 魔鬼把他带到高山上 给他看万国的永华 那么为什么高山 可以看到 所有万国的永华呢 发问题的人就假设 圣经里面的地 是平的 谁看得见 如果圆的 哪里看得见 后面的 到底圣经的作者 观念的地球 是平面的 或者是圆形的 你不能用 一节圣经就以为 圣经是这样想 圣经在其他的地方 也告诉我们 地球是圆形的 又不及你们讲一句话 上帝坐在地球大圈之上 所以地球的圆形 圣经比马太福音 更早两千年就写下来 耶稣在印证这个话 耶稣在他再来的时候 有两个人在种田 一个取去 一个留下来 有两个人在睡觉 一个被提 两个女子在防杀这步 这个就告诉我们 耶稣来的那一秒 有早上 有中午 有晚上 睡觉的人是在晚上 种田的人是在白天 防沙的人可在晩分 这样表示耶稣来那一天 这里是白天 那里是晚上 地球是圆的 你说奇妙不奇妙 还有一节圣经 我本来都不信的 我从前已经变成共产党了 是进化论的 后来我说 主啊你解答问题 我就解答所有的问题 到全世界去为你工作 就因为16岁那一年 我做了这个决定 所以今天我在这里 其实我在加卡达 我的教会很大的 你到全世界 不会看到一个 中国人教会 比我的更大 这个教会会坐 六千五百人 你们这个算什么 小得不得了 我在那边做牧师 我很忙的 为什么跑出来呢 因为我十六岁 向上帝理由 你解答我的问题 我可以到全世界 去解答别的问题 我从来没有忘记 对上帝所利的用 所以今年差不多八十岁 我还飞到你们中间来 回答上帝 我的呼召是什么 当时我看到一些事情 我吓了一跳 太阳光照射的时候 这粒地球 因为阳光 好像泥上硬硬 这个地球正在转 转的时候呢 你在这里印了一个印 它在转 在一个印 这个地球的四周 有不同的印 因为它在旋转 又不计 告诉我们 这个地球是旋转的 以赛亚书第四十章 二十二节告诉 路加福音告诉我们 他再来的时候 有人种田 有人防沙 有人睡觉 所以地球是圆的 没有一本书 讲这本圣经 我是不容易 信耶稣的人 你把我打死 我也不要信耶稣 不然我信了耶稣 你现在把我打死 我还信耶稣 这本圣经太奇妙了 好 我今天已经 把所有的问题 道完了 这个祷告好了 天父我们感谢 谢谢你因为你给我们智慧 从圣经给我们答案 我们恳求你给我们 谦卑温柔的心来去接受你的真理 使我们的信心可以得到 坚固建造使我们 当我们更加了解你的真理的以后 我奉耶稣基督圣明祷告 阿们

主啊！求祢赐福我们 给我们一颗渴慕真理的心 谦卑受教的灵 来到祢的面前 使我们可以追求真理 可以渴慕祢的话语 奉耶稣基督的名 阿们 第一条问题 怎么证明圣经是没有错误的？ 这个问题引起了世界很多很多的讨论 不信圣经的人常常故意挑圣经的毛病说： 你看，圣经有错误 其实不是这么简单的 圣经对不对？ 圣经记载的，可能不可能被时代所淘汰掉？ 因为这些被写下来的已经3500年了 最后的一本是已经差不多1900年了 那个时候是没有科学的时代 所以，科学发生的时候 可能会不会推翻圣经所写的东西呢？ 我们一生一世都在注意这个问题 那我告诉你，你不要忘记一件事情 世界上的书有千千万万本 只有一本告诉我们 宇宙从哪里来 宇宙怎么样结束 所以孔子(551-479 BC)没有讲这个事情 苏格拉底 (Σωκρᾰ́της，470-399 BC)没有讲这个事情 阿基米德(´Αρχιμήδης，287-212BC}没有讲这个事情 没有讲这个事情 亚里斯多德(Αριστοτέλης，384-322BC)没有讲这个事情 告诉我们宇宙从哪里来的只有一本 就是圣经 告诉我们世界要怎么结束 只有这一本书就是圣经 第二样，全本圣经告诉我们人类是怎样开始的 人类最后的结局是什么？ 这也是照样物理学家、科学家没有办法告诉我们的 第三样，只有这一本圣经告诉我们人生的价值 意义在哪里 然后，人类最后要到哪里去 在暂时与永恒之间的关系是什么？ 所以我们要尊重这一本圣经 那么圣经有一些话，如果看起来不对的话 我们要从另外一个角度去查考这个原因是什么？ 比如说，圣经不是用科学的观念去写书的 正像，很多文学也不是用科学的观念 去写它们的语言的 所以我们常常说：太阳从东方出来 这句话是错的 因为太阳没有出来、出去 没有这个事情 太阳没有移动 太阳在它原来的地方 那么，地球移动的时候 当地球一转 你看见它向西沉下去了 所以，我们写的时候是用文学的词句写的 我们不是用物理学的词句去写的 如果你用物理学的眼光来看 你说：圣经写错了 如果你用文学的眼光来看 你知道不是这个意思 所以圣经有没有错误的问题？ 不是非常简单可以解答的问题 那么我要提醒的几件事情 圣经第一本是3500年以前写的 圣经最后一本是大概1900年以前写的 那么从创世记，摩西写下以后 到启示录，约翰写成以后 这其中相差有1600年 这1600年里面 世界变化太大了 然而圣经的主题从头到尾从来没有改变 圣经的主题是什么呢？ 就是人所犯的罪 以及上帝对人的救赎 那这个主题从来没有改变 那么从第一本到最后一本 写圣经的人到底有多少呢？ 大概40个人 这40个人，他们的背景不一样 他们的学问不一样 他们的时代不一样 他们的这个教义不一样 他们的民族也不一样 所以这些人有没有机会 大家坐在一起讨论，我们要怎么写圣经呢？ 没有可能的 因为你死了，另外一个还没有生出来 你在西方，另外一个写的人在东方 所以当他们写完了以后 经过历史的考验 经过时代变化 你会发现这些里面写的意义 是前后贯彻始终 是完全配合的 你就感到这本圣经，不是普通的书了 所以除了圣经的完整性 圣经的不变性 圣经的普世性 还有圣经的适应性 我们看见每一个民族 每一个文化 每一个时代都可以从其中吸收最伟大的真理 我们就得到一个结论 除非这一本书是上帝的话 否则呢，没有这个可能 那我今天不能够每一题都太详细地讲 关于这个题目，我是曾经写过一本小书 这一次没有带来 那是在台湾印过的 那么这本书，以后盼望你们可以买到 要讲方言可以吗？ 我自己讲可以教导别人讲吗？ 你是讲方言或者讲谎言呢？ 而你怎么知道你讲的是圣经所讲的方言呢？ 所以有一些教会呢 他以为他讲的，就是圣经那种方言 他就教人家了 那些人就以为他是专家就学了 结果呢？ 完全跟圣经的不一样 为什么呢？ 因为全本圣经从来没有提过 一个人讲方言是别人教出来的 Never one mention in the Bible Tongue Speaking can be teach can be talk to others 这个不可能的 圣经说：讲方言或者医病或者其它的恩赐 是圣灵随着祂自己的意思 要赐给哪一个人是祂的有主权的 所以，我们不要冒充圣灵的工作 不要以为自己有上帝特别的同在 而做一些错误的事情 第三个问题，万物的结局近了 我们基督徒有必要大大支持保护环境 保护将要灭亡的动物，牠们的活动吗？ 我相信这是合乎圣经的真理 保护自然的话，圣经什么时候讲的呢？ 从创世记第一章就讲了 上帝创造了亚当夏娃以后 上帝对他们说：你要保护这个环境 你要照顾这个地球 你要修理、看守这些园地 所以这个修理、看守 原来就是cultivate的意思 而cultivate后来就演变 变成culture的意思 所以，人类的文化使命 第一，要看守这个地球 那昨天我在电视看到了 有些城市，空气脏得不得了 那么最脏的城市在哪里啊？ 你告诉我，全世界天气最脏的在什么地方？ 知道的举手 或者你故意不知道 全世界空气最脏的两个城市 北京跟Jakarta The most polluted city the most dirty air is Beijing and than Jakarta 有时候Jakarta比北京更不好 有时候北京比Jakarta更不好 那么全世界最清洁的空气在哪里呢？ New Zealand 哇，你鼓掌，你在称赞谁啊？ 是因为你住在这里，所以你很高兴了？ 完全没有你的功劳 自从你到纽西兰以后 纽西兰空气比较脏一点 所以 you never contribute anything to the cleanliness of the air in New Zealand 你知道有一件事情，很多人没有觉悟的吗？ 你把纽西兰最好的空气放在瓶里 带到中国去 一瓶会卖几块人民币？ 因为把这个最清洁的空气 拿来作你呼吸的这个工具的时候 你的身体会更健康 所以，你们在纽西兰住的人 不要放弃机会 每天好好吸、好好呼气 你每次呼的时候，一定臭得不得了 你每次吸的时候，清新得不得了 因为这里的人，懂得保护空气 他们懂得保护环境 所以，这些好的国家 谁砍掉一颗树 政府就来找你 就来罚你 你一直砍，它就把你放在监牢里面去 因为什么？ 因为是上帝的创造 你呼出来都很臭的气 上帝用祂的办法来做大扫除 怎么样大扫除呢？ 祂用树木把你的二氧化碳把它吸进去 上帝造的大地 有它的自然规律 你不要的，祂用树木去吸收 你所需要的，祂用树木去放出来了 原来，这一点就证明神是存在的 如果不是神这么安排 我们这个世界多么败坏、多么肮脏 就没有一个人可以解决了 Einstein (1879-1955)会解决空气污染的事情吗？ Stephen Hawking(1942-2018)会使我们的空气更干净吗？ 没有! 他只解释现象 然后他们就不一定尊重上帝 特别是Stephen Hawking死以前，又在讲一次 大概他讲了三次这句话 他说：Anything can be explained by science it means it's definitely not need the existence of God 我们不需要上帝 因为我们科学家可以解释了 解释算什么？ 我指挥贝多芬交响乐的时候 我用对贝多芬音乐的了解去解释 I interpret the music in connecting by my understanding of the music 当我解释的时候 可以不可以说，就显明 我已经告诉你，这个音乐怎么解释 所以贝多芬不必存在 这是很好笑的事情 这叫作人的傲慢！ 科学家不过做了一件什么事情呢？ 研究上帝创造的奥秘 所以，当我发现原来这个世界这么奥妙的时候 我一面解释，一面荣耀上帝 因为这是上帝的创造 所以，这个世界这么美丽 我一面解释，一面感谢上帝 一面解释，一面荣耀上帝 所以，一个人明白科学以后，就辱骂上帝 这个人生了什么病，我不知道 牛顿(Isaac Newton，1643-1727)是一个科学家 牛顿是一个很敬虔的基督徒 牛顿讲一句话 他说：这一个宇宙有两本书 是我一生一世要努力去解释的 第一本就是大自然 第二本就是圣经 因为大自然是上帝的创造 使我们活在里面，享受一切 都是上帝的恩典 第二本是圣经 上帝启示我们，祂给我们的安排 祂对宇宙的目的 祂对人类拯救的计划 我更要好好解释 所以牛顿到年老的时候 他就专写圣经注释 人家问，为什么你科学家要解释圣经呢？ 因为这一本书是第二本上帝给人的书 我一生已经解释了自然 我现在年老的时候，也解释第二本书 给人类明白上帝更深一层的计划 那么，牛顿写的书，现在有几本注释 包括这个加拉太书信 还有包括这个哥林多前后书 他的注释 现在存在英国牛津博物馆的这一个图书馆里面 自从这个英国的工业革命到现在 工业革命到1962年这期间 有300个大科学家 就有262个是很虔诚的基督徒 感谢上帝 第四个问题 福音派和灵恩派是两个不同的极端吗？ 两派都是用自己很有限的了解，去解释圣经 然后他们就建立了一个教会 使大家照着他所信的来敬拜上帝 我们可以把这两个产生一个平衡吗？ 很不容易 那教会能够合一吗？ 这也很不容易 所以我看了每一个人的解释 应当留一个空间 让上帝的引导更开放更自由 使我们可以明白超越我们的限制 为什么圣经说：方言祷告有需要翻译？ 是有次序 可是很少看到有翻译者 而且也不是跟着圣经的次序 保罗说：我讲方言比你们更多 但是保罗说：如果我讲五句造就人的话 就比我讲一万句方言更好 什么意思呢？ 方言不重要，造就人的话更重要 如果我现在在这里讲话...... 你说讲方言了 没有人证明那个是真的或者是假的 那我讲一万句以后 你说：我佩服得不得了 那我问你：你得到什么帮助？ 我说：我什么都不明白 我完全听不知道你在讲什么？ 我只知道你很会讲这种话 现在相比之下 我讲五句话： 人人都有罪 罪要受上帝审判 但是，上帝爱我们 差耶稣来拯救我们 我们如果信靠祂悔改，我们就永远不会灭亡 只有五句 这五句话，跟刚才讲一大堆的方言 哪一个更好啊？ 回答！ 哪一个更好？ 这五句更好 这就是保罗的意思 所以你们若讲方言 你要有人翻译 上帝不要人不懂 如果有方言是从上帝来的 上帝还是要叫人懂 那么，比如说，我今天用国语讲 有很多生在纽西兰的，不知道我在讲什么？ 所以，我去请我一个学生到这里来 然后，他现在翻译出来了 然后 You New Zealand Born Chinese you can understand what is the meaning of my speech 因为 God wants everybody to understand his Word 所以，他就变成很有用了 He is a good translator 但是，如果呢 Good is 什么不错 但是，如果他翻译的时候 我讲Ａ他翻译Ｂ 或者他讲的，比我更啰嗦 或者说 Are you a interpreter？ Are you a interrupter？ 所以翻译很重要的 圣经说：方言需要翻译 就是这个原因 那今天有一些讲方言的人，错误在哪里呢？ 本来人不懂的 因为有翻译而懂 现在有一些方言 本来懂的，因为他讲，变成不懂 You should let people understand 我自己讲 but because you Speaking in Tongues which is not from the Bible not from God you cause people who understand already because of your Speaking in Tongues becomes never understand 所以你是妨碍上帝的工作 所以这个是不对的事情 好 圣经启示录记载： 将来世界会有战乱 民攻打民、国攻打国 请问为世界和平祷告，是违背圣经 或者违背上帝的旨意吗？ 你说：民攻打民、国攻打国 这是启示录的 你肯定错掉了 不是从启示录拿出来的 那是马太福音24章提出来的 因为启示录没有出现这八个字 那么，如果圣经说：末后的时候 我们可不可以求上帝，给世界和平呢？ 还可以祷告 因为，我们求和平，是神所要的事情 那么，为什么神所要的，不能成就呢？ 因为，人常常违背上帝的旨意 所以你祷告的时候 愿祢的旨意行在地上，如同行在天上 那你祷告的时候 你还是要照着上帝的旨意，为世界祈求 那么，你祈求的事情 如果没有达到神的许可 或者神的改变世界，那怎么办呢？ 因为上帝也有说：任凭人犯罪 以后，再把审判赐下来 来结束他们的败坏 但是，你愿意世界有和平 这个祷告没有违背上帝的旨意 我们现在正步入人工智能的时代 是不是表示666魔鬼的时代，也靠近了我们了吗？ 这个世界越来越离开上帝 越来越败坏是一件事实 但是，每一个时代，有一些人 走上帝的道 遵行上帝的旨意 这应当，我们应当高兴的事情 所以，我们在不好的世界中间 应当做到最好的地步 我个人对世界是很悲观的 但 In this very pessimistic world I am doing the will of god very positively 我们很积极地遵行上帝的旨意 面对这个悲观消极的世界 这是我们基督徒的责任 约翰福音8章1-11里面 有一个犯奸淫的女人 在犯罪的时候，被人抓到了 就把她带到耶稣的面前 到那个时候 耶稣在地上用手写字 圣经不是这样讲的 圣经说：耶稣用手指在地上画字，不是写字 那么，耶稣到底写些什么？ 以后，我问了祂，再告诉你 我小的时候，听一个牧师讲道 他说：弟兄姐妹，你知道耶稣写什么？ 很多人不知道，我知道 哇！我很奇怪喔 为什么耶稣告诉他，不告诉我？ 我就注意听了 他说：耶稣写了两行字 第一行呢 律法使人受定罪 我来了，叫人得赦罪 他这么解释 我一点也不佩服他 因为，他的讲解是自己想出来的 圣经没有讲的 但是，我接受他讲那两句话的意思 在没有绝对权威的情况下 怎样正确理解圣经呢？ 圣经又长又复杂 章节相辅，关键又很多 很多人都很难读懂 总有一些的偏差 我接受你所讲的意思 那么，我们怎么了解圣经呢？ 你如果要了解Einstein 你要谦卑 你要忍耐 然后你要更多读书 慢慢你才会了解一点，爱因斯坦深奥的思想 但是 很多人读Einstein读不懂，就自卑感 回到马来西亚或者回到中国去了 但是，很多人一读圣经读不懂，他就骂上帝 所以，告诉我们，我们有毛病了 有存一个反对上帝的心来看圣经 我比你们明白更多的圣经 我传道已经差不多63年了 我讲道讲了三万五千次了 我到现在只能说，我了解的不过是千万分之一而已 圣经太深了 但是，当我越读、越讲、越认识、越研究以后 我发现圣经没有一句是讲错话的 我简单举一个例子 上帝使我们的罪离开我们 如同东离西，那样地远 East to west God take away our sins depart from us just like the distance between east and west 为什么用东离西那么远呢？ 为什么不用南离北那么远呢？ 我不明白啊！ 后来，我慢慢慢慢明白 这一句话意思太深了 单单用地球来论 地球赤道的圆圈 跟从南到北之间一圈的距离，哪一个长啊？ 啊？ 东离西跟南离北，一圈的距离 地球是不是一样一样真正的圆呢？ It's a perfect circle 是不是呢？ 不是的 东跟西圆圈的长度 是比北跟南圆圈的长度更长62公里 原来3000年以前 圣经已经讲准了 东离西是更远的 北离南是更近的 所以，上帝讲的话没有错误 第二，当你向东走的时候 你一直向东 走来走去，一直向东 一直向东 但是，你一直向北的时候 到了北极 北极那一点，你再走一步的时候 你不是向北，你已经向南了 对不对？ When you arrive North Pole you have footed one step you start to go to the South Pole 所以这个表示呢 东离西是一去就永远不回的，叫作东离西 第三，Solar system 是扁的 所以地球 然后，从水星、火星、地球、木星 一直到最后的天王星、海王星 冥王星，现在已经不算有星了 我不解释给你听了喔 那这个整个的太阳系呢 东离西是很远的 南离北是很近的 这些都告诉我们 3000年以前 大卫写那一句话的时候 是神启示他 没有一个字写错的 所以，我们很感谢上帝 你解释圣经，要谦卑 你解释圣经，要多研究 多查考 多比较历世历代解经家所讲过的话语 好，再来第十题 出埃及记20章第5节 不可跪拜偶像 也不可以事奉它 因为我耶和华─你的上帝是忌邪的上帝 恨我的，我必追讨他的罪 从父到子，到他子孙，三代到四代 所以问题来了 耶和华使瞎眼看见的时候 不是说，不是父母犯的罪呢 而是子孙也是上帝造的 为什么会把咒诅加在后代的身上？ 每一个人都是上帝所造的生命 既然，上帝给我们有自由意志 我们犯罪就会下地狱 就好比我们人工智能 没有把道德标准加给，让它有自由意志 结果，人工智能犯罪了 我们仍认为是人工智能错了吗？ 现在我把它简洁起来 如果一个父母犯罪 上帝把罪给他的孩子、给他的孙子三四代 这个公义不公义呢？ 犯罪的果效，有两种延伸下去的可能 你这里读了圣经，你以为上帝直接把咒诅给他的孩子 其实不一定的 因为另外是从遗传中间 罪会延伸到下一代的 比如说，一个父亲常常跟很多不同的女人上床 然后呢，他就生出了一种性病的毒在他身上 以后呢，他生的孩子可能就遗传到这些毒 这个是自然疾病细菌遗传 妨碍下一代的一个自然现象 所以，如果你一生一世只有跟一个女人上床 你永远不能生性病 上帝给人在性上面所享受的喜乐 是动物没有办法相比的 因为呢，这是上帝所定的规律 如果一对夫妻从来没有犯法 从来没有越轨 那他们就是多少经常发生性关系 也不必怕发生性病 不但如此 人是所有的动物中间 手脚、体态、动作在性功能上面最自由也是最享受的 你看看人的手，是像这样上去的 马的前面的脚，是这样的 它没有办法转过来，这样自由的 所以当两个人男女拥抱的时候 性交的时候 他们的体态，跟行动的自由享受 是动物没有办法来相比的 但是，如果你已经有了这么可能、这么享受 这么蒙上帝的恩典，你还不甘愿 你还要随便乱犯奸淫 那么，你的病可能就传到下一代去了 这个叫作三、四代要传下去 那你说：上帝给我自由 我才会犯罪的 如果，我没有自由 我就没有可能犯罪 到底我犯罪，是怪我自由或者怪上帝把自由给我呢？ 你看，这个人他讲什么呢？ 我有自由，是上帝给的 所以，我如果会犯罪是上帝错，不是我错 太坏了 已经犯罪，还要怪上帝 现在我问你 你们喜欢自由吗？ Do you agree with free will？ 回答啊！不要一直看我啊 你喜欢自由吗？ 把你现在关在监牢，你喜欢吗？ 你们都喜欢自由！ 你们也享受自由！ 但你们就是不要自由做错以后 承认自己的错 You enjoy freedom you agreed freedom but you do not confess your sin and you do not want to ask the punishment after miss use of freedom 所以，上帝要加倍刑罚你 自由是上帝对人最大的尊重 如果，你爱一个女孩子 你要跟她结婚 你要对她说：妳愿意嫁给我吗？ 她如果说：我不愿意嫁给你 你就开枪打死她 那你就不是谈恋爱 你是正在用独裁来结婚 You used the dictatorial power to force a girl to marry you 这是非常没有道德的 所以，上帝从来没有创造机器人 上帝创造有自由，可以信祂 可以不信祂的人 上帝给人自由可以反对祂，也可以顺从祂 上帝本身是义的本体 God is the subjectivity of righteousness himself 那这个义的本体，造人的时候 就给人两个可能 你可以为我而活着 你也可以照着自己的喜爱而活着 If you lived according to God as your living center God center life 上帝说：你是义的 如果，你是以自己为中心的生活 上帝说：这是罪 When you lived as obey to God then God be your living center you are considered a righteous man When you are lived according to your own desire and your own termination God say：this is sinful life 所以，我以这个缘故呢 当一个人归向上帝的时候 他就归向义，因为上帝就是义 如果，你不要上帝，离开上帝的义 你就是罪人 圣经是用这样的办法 来明白我们的属灵的情形的 生下来就已经残废的人 有的人经过战乱以后，就变成残废了 那这个人是怎样解释？ 这个告诉我们 人可能犯罪，影响别人 在美国，每一个人都可以拥有手枪，来保护自己 当有罪人要开枪了，你可以射死他 但是，这个事情有好，也有不好 所以，有一些人有了手枪以后 他没有好好锁在房间 他16、7岁的孩子拿去杀人 所以，在美国生活比在中国生活 比在印尼生活，是更危险的 因为枪枝的控制 美国的政府已经没有办法了 现在，在美国通行在百姓中间 自由可以运用枪枝的人的枪枝数目 大概超过是差不多两亿 所以这是很危险的国家了 但是，印尼是不许可百姓有枪枝的 很多国家都不许可百姓有枪枝的 那你说：哪一个好呢？ 你很难说哪一个好 因为，百姓没有枪枝 有人杀你，你没有办法自卫 但是，至少就很少人有枪枝，随便杀害别人 那现在如果有一个人残废 两个原因 一个父母生下来，他就没有脚、没有手 这个叫作天然原因 另外一个人残废 因为给人开枪射中，一只手没有了 这个叫作人为的灾祸 那么，你说：这些人到底犯什么罪？ 为什么会残废呢？ 在约翰福音第九章，告诉我们 有一个人问耶稣说： 耶稣啊，那个人生来是瞎眼的 是他的罪呢？ 或者，他父母犯罪呢？ 耶稣回答说：也不是他的罪 也不是他父母的罪 乃是上帝要在这个人身上 显出祂的能力跟祂的荣耀 你问题就来了 那么，如果一个人生来残废 不是他自己犯罪 也不是他父母犯罪 那么，到底是什么原因呢？ 我刚才提了，有自然的原因 有人为的原因 根本不一定是他犯罪 但是，至少是上帝许可的 God allowed something happen becomes very difficult life in our spirit 但是呢，上帝会用最好的办法 或者，用很奇妙，超过我们所能想的 把荣耀彰显在祂的身上 刚才我所说的： we should be very optimistic In this very negative and we should do everything very positive and very affirmative 我们要很积极、很乐观地 处里在世界上悲观的世界 愿上帝给我们有这样的力量 来胜过我们的范围 申命记，除了以上旧约圣经 还有很多上帝残忍的报复，或降下灾祸 上帝从来不残忍 求主赦免你讲错一句话了 God never did anything brutal God never did anything evil but when God punished 祂是有权柄的 当上帝有权柄来审判人的时候 处罚人的时候 你要先找原因 不要马上怪责上帝 在以赛亚书45章第７节，告诉我们 I both create good and evil 上帝说：我创造善，也创造恶 啊你说：上帝创造邪恶吗？ 其实那里的evil，不是恶 那里的evil是灾难的意思 When you talk about evil that is three level of evil 第一种evil是叫作natural evil 第二种evil叫作moral evil 第三种evil是 evil 那什么叫作这个moral evil呢？ 你应当做的，你不做 不应当做的，你去做 这个叫作moral evil 那么，你说：什么叫作natural evil呢？ 好像，这个国家忽然间有地震 这个灾难来了，很多人就灭亡 很多人就死了，这个叫natural evil 但是上帝说： I both create goodness and I create evil 上帝许可灾难来到 为什么church这么漂亮的地方 有大地震呢？ 因为上帝许可，这就发生了 那么，大地震完了以后 有两个可能 第一，我还是住在这里 然后，把房子修理好 第二个可能 从今以后，不要住在这里 跑到别的城市去住 那么请问，人类大概选择哪一种呢？ 很多人不跑，还继续住在原来的地方 因为，盼望、希望我到死，灾难不来到 地震不再来到 这个礼拜堂，可能是曾经地震 后来修理变成这个样子了 所以，这些问题，我现在不能更详细地告诉你 因为，人一生要勇敢面对困难 不要逃避 不要退缩 也不要很悲观 就向困难、灾难投降 事实告诉我们 凡是有困难、有水灾、有火灾、有地震、有海啸 有困难的地方 都产生了最聪明的人 知道怎样克服困难 但是，那些最顺利、最平安的地方 产生了很多懒惰、不肯思想的人 所以，凡事都有它的好处 我们一定要用积极的眼光，去面对困难 克服困难 然后，变成一个战胜困难的伟大的人生 马太福音第1章第16节 他说呢：雅各生约瑟 就是马利亚的丈夫 那称为基督的耶稣是从马利亚生的 但是，路加3章23节 耶稣开头传道 年纪约有三十岁 依人看来 他是约瑟的儿子 约瑟是希里的儿子 约瑟到底是谁的儿子？ 请你注意 马太福音雅各生约瑟 耶稣基督是从马利亚生的 所以，马太呢，谈到约瑟就停了 讲耶稣生的时候，是从马利亚 跟约瑟就没有关系了 因为，马利亚是受圣灵感孕 把耶稣生下来的 但是，在路加福音告诉我们的 耶稣是约瑟的儿子 所以，这两本圣经记载两个不同的族系 耶稣是马利亚的儿子 但是，约瑟没有跟马利亚同房 是圣灵感孕马利亚生出来的 所以，这两本书原来是记载两个源头 那约瑟跟马利亚是两个源头 耶稣是马利亚的儿子，对吗？ 对 因为，马利亚是童贞女被圣灵感孕 生下耶稣的 那么，你说：耶稣是约瑟的孩子，对不对嘛？ 不是因性交产生的孩子 是因为，后来祂就算为是约瑟的孩子 但是，约瑟根本没有份 这一个生育的问题 所以，你看马利亚的族系 跟看约瑟的族系的时候 你就明白，这两本书的记载 是从这两个不同的渊源来讲的 第14个题目 罗马书3章28节 所以(有古卷说：因为)我们看定了： 人称义是因着信 但是呢，在别的地方告诉我们 人称义是因着行为 不是因着信 我们到底是因信称义 或者因行为称义呢？ 这个是你们问的问题 今天最重要的问题 因为，如果我说：我靠信心称义 行为就没有分了 但是雅各书说： 人是靠行为称义 行为就有分了 那么，到底怎么解释这两个矛盾的事情 可以把它和谐起来呢？ 三个名词 信心、信心 行为、行为 称义、称义 雅各所讲的信心 跟保罗讲的信心是不一样的 雅各所讲的行为 跟保罗讲的行为也不一样的 保罗讲的称义 跟雅各讲的称义也不一样的 那么，你说：为什么可以不一样呢？ 因为，他们自己的文献里面 自己证明，它们的意义是不同的观念的 现在，我从第一条来说 雅各讲：有信心没有行为是什么啊？ 是死的 所以，那个信心，不是信靠上帝的信心 那个信心，不过是口里的承认 我信、我信 它不是个 Truly trust in God 那是 Only by their speech say：I believe I believe that is confession 所以这种confession不能拯救人 所以呢，保罗说： 你只有靠信心 你一定要接受耶稣基督 所以，保罗讲的信心是信靠耶稣 接受救恩的信心 那雅各所讲的信心是 口里承认，没有动作的信心 所以，这个是不能使人得救的 第二样，雅各讲的行为 是信了以后，要真正遵行出来的行为 保罗所讲的行为是那些法利赛人 以为自己够好，就可以蒙受上帝的恩典 so in you should have the trust in Jesus and true faith to God that cause you to be saved 但是，雅各所讲的不是那个 所以，如果一些法利赛人说：我的行为很好 我可以得救 保罗说：不能够 那么，雅各所讲的： 如果，你真正信心，你要有行为 因为有信心，没有行为是死的 所以，保罗所讲的信心 是真正的信靠 但是，他讲的行为 只能靠着自己的功劳 盼望可以得救，是不可能的 所以，保罗说：你要信，你才能得救 如果，你靠你自己的行为得救 我们的行为在上帝面前 都是不配使我们蒙恩的 所以，更简单地来说 保罗的行为，是自以为义的行为 这是没有用的 他这个行为，是得救以前就自己骄傲 自己已经有了好行为的这种自义的生活 但是，雅各的行为不是这个 雅各的行为是有了信心以后 然后，就行出来 真正活出得救的生活，的这个行为 所以，这两本书是没有矛盾的 很多人看圣经不愿意明白 就随便解释，结果把自己掉在更大的错误里面 愿上帝赐福给我们 约伯记第38章第6节 地的根基安置在什么地方？ 地的角石是谁安放的？ 啊，这一句话是太深的了 我们在一、两百年以前 我们发现指南针为什么能工作？ 地里面有一些磁铁引导方向 这个是我们过去的人，没有办法想的 科学家不能制造这个 科学家只发现这个 但是，发现以前 这些东西已经存在了 那上帝就这么奇妙创造了这个地球 所以，你一条船在海里航行的时候 你可以用指南针知道 你应当向哪里，应当向哪里 好像这个大地是有真正方向感的 有伟大的基础，作我们的这个房角石的 这是上帝创造的奇妙 人发现指南针 不过是因为本来世界上 有这个方向的磁铁，在那引导我们 所以，我们感谢上帝 接下去 马太福音第4章第8节 魔鬼把祂带到高山上，给祂看万国的荣华 那么，为什么高山可以看到所有万国的荣华呢？ 所以，发问题的人就假设 圣经里面的地是平的，谁看得见？ 如果，圆的哪里看得见后面的？ 到底圣经的作者观念的地球，是平面的？ 或者是圆型的？ 你不能用一节圣经，就以为圣经是这样想 圣经在其它的地方也告诉我们 地球是圆型的 比如在约伯记里面，讲一句话 上帝坐在地球大圈之上 God sitteth upon the circle of the earth 所以，地球的圆型 圣经比马太福音，更早两千年就写下来了 然后，耶稣再验证这个话 所以耶稣说：祂再来的时候 有两个人在种田 一个取去 一个留下来 有两个人在睡觉 一个被提，一个留下来 有两个女子在纺纱织布 一个取去，一个留下来 这个就告诉我们：耶稣来的那一秒 有早上、有中午、有晚上 因为睡觉的人是在晚上 种田的人是在白天 纺纱的人可能是在黄昏 所以，这样表示耶稣来那一天 这里是白天，那里是晚上 地球是圆的 你说奇妙不奇妙啊？ 不但如此，还有一节圣经 我本来都不信的 我从前已经变成共产党了 是进化论的 后来我说：主啊！你解答问题 我就解答所有的问题 到全世界去为祢工作 就因为16岁那一年 我做了这个决定 所以，今天我在这里 其实，我在Jakarta 我的教会很大的 你到全世界，不会看到一个中国人的教会 比我的更大的 这个教会会坐6500人 你们这个算什么？ 小得不得了 我在那边作牧师 我很忙的 为什么跑出来呢？ 因为我16岁向上帝立约 祢解答我的问题 我去到全世界去解答别人的问题 我从来没有忘记对上帝所立的约 所以今年差不多80岁，我还飞到你们中间来 回答上帝，我的呼召是什么 那当时，我看到一节圣经，我吓了一跳 祂说：太阳光照射的时候 这里地球因为阳光 好像泥上印印 The light of sun shines on this earth and this earth because of that light something like a stamp is on it one by one 这个地球正在转 转的时候呢 你在这里印了一个印 它再转，再一个印 再一个印 这个地球的四周有不同的印 因为它在旋转 所以，约伯记告诉我们 地球是旋转的 以赛亚书第40章22节告诉我们 耶稣在路加福音告诉我们：祂再来的时候 有人种田 有人纺纱 有人睡觉 所以，地球是圆的 奇妙吧！ 从来没有一本书像这本圣经 我是不容易信耶稣的人 你把我打死，我也不要信耶稣 后来，我信了耶稣喔 你现在把我打死，我还是信耶稣 因为，这本圣经太奇妙了 好，我今天已经把所有的问题答完了 做一个祷告，好吗？ Father，we thank you for giving us your wisdom and giving us the answer from your Bible we ask you will give us the tender heart and humble spirit to accept all the true you have reviewed to us so our faith can be stable can be after knowing more and more about your trues In the name of Jesus Christ our Lord in saviour Amen