聖靈論(4) 2020 - 第1講
早安,主內地生姊妹們。
我們感謝上帝。
今天我們得以舉辦第四屆聖靈論講座。
是針對新一代的基督教信仰講座。
第四屆聖靈論講座。
今天已經報名的人數,
已经报名的人数
已经超过五千人
有一部分没有报名
而我们也知道他们是直接参加我们今天的讲座
今天的主题是
圣灵的重生
新生命
与圣灵的果子
这三件事情
其实是无法分割的
如果一个人不领受圣灵的工作
如果不领受由圣灵
借着圣灵的这个超然的新生命的话
那么这个人将不可能拥有新的
已经改变过的生命
将无法在这个世界上成为基督的见证人
而已经领受了新生命的人
已经被周遭的人所见证的
这个人一定会结出圣灵的果子
因为主耶稣说
我们可以从果子知道
树好果子是从好树而来
好树结好果子
坏树结坏果子
这个教导唯独在基督教里出现
这个教导在别的宗教是没有的
基督教是唯一一个具有源源不断的新生命
而且对新生命的理解和教导是非常丰盛
而这个教导同样和侍奉有关
这些都是我们借着圣灵所领受的教训
什么叫做借着圣灵的重生呢
在我看来
我们很难对此下定义
下一个明确的定义
因为在当今的讲台上
许多的教会
很少涉及有关圣灵的主题
今天面对这个主题
我个人身为讲员之一
我再次思考
全世界基督教讲座的状态
不得不承认
全世界基督教的讲台
愿意涉及这一个主题的讲台
不算多
有许多的基督徒
非常的懒惰
他们总是指望
每一个礼拜
由上帝的仆人
向他们传讲真理
而不愿意自己
负起身为基督徒
学习神的话语的责任
因此有许多的基督徒不认为圣灵这个课题是重要的
为什么这个主题不常被提起呢
难道是不是有可能身为讲员的上帝的仆人们
自己都还没有经历圣灵的重生呢
今天的课题
今天的讲座的报名人数
比以往要少一些
从人数我们就可以看出
基督徒对这个课题的
不重视
以及冷淡的程度
身为在上一届的圣灵论讲座
我们已经论及有关圣灵的恩赐
侍奉的恩赐
而许多的人也借着上一节讲座
看到所谓的眼前的现象的迷惑性
带着我们有关今天的主题
我们发现有不少的人
还不明白什么叫做圣灵的重生
而也许多的人对今天的主题也相当的默然
我今天要借着这个讲台
要对所有的听众
所有的基督徒发出一个严重的警告
那就是我们基督徒可以分为两种
一个就是已经经历重生
另外一种是还没有经历重生
还没有经历重生的基督徒
如果没有意识到自己还没有经历重生
而且也不明白经历重生的重要性
那么这是何等巨大的灾祸
这就表示基督教面临极其巨大的危机
身在危险中的人
却不意识到自己处在危险中
这可是巨大的危险
当我一直不断地跟进报名的人数
直到今天早上
我询问之后
我发现这件事情令我非常伤心
因为许多的人不明白
甚至不愿明白重生的重要意义
弟兄姐妹们
三一真神
每一个位格都有不同的职份
不同的工作
他们之间的工作是相互联系
相互影响
我们知道圣父上帝创造世界
而被造的世界
与神隔绝
远离了神
犯了罪
在最终堕落败坏
接着第二个位格圣子上帝
救赎我们
而第三位格圣灵上帝
是你同样参与着救恩后的重生工作
在以福所书二章十节
我们可以发现
我们都是上帝在基督里的工作
而且是我们在基督里得以重生
因此身为基督徒都经历两次创造
第一次创造
就是我们肉体的形成
第二次创造
就是所谓的新生命
是我们在基督里
我们在基督里
所经历的新生命
我们是在基督里
得到新生命
我们因此
成为新造的人
而使徒保罗
也告诉我们
我们都是在基督里被造的
而且是
我们也因此知道
基督就
使我们经历两次的创造过程
第一是我们肉体的创造
肉体的形成
使我们成为一个完全的人
我们既拥有肉体也拥有灵魂
我们是按上帝的形象和样式而被造的人
而第二次的创造
是指我们在基督里的新造
使我们经历新生命
是借着主耶稣基督为我们的死
也为我们复活
使我们得以领受新生命
这都是我们在基督耶稣里
所领受的
借着信心成为新造的人
凡是被上帝所造的人
而且是被上帝所造成为新造的人
我们知道在基督里一切已更新
旧事已过去
我们借着保罗的书信
就可以知道这件事情
在基督里旧事已过
一切变成更新了
而我们借此看到
耶稣基督里的工作
是我们经历改变
是我们经历新生命
有一小部分的基督徒明白
所谓的真基督徒
必须经历改变
但是这个改变
却被许多的人
误以为只是道德伦理上的改变而已
因此有许多的人开始模仿
假装自己经历了所谓的改变
但是他们所经历的只是表象的改变
却没有经历内在的
由圣灵所工作的心造生命的改变
世界上有许多的人
能够快快地宣称自己是已经重生的基督徒
而如果我们问他们
你们是怎么知道你经历了重生呢
他们就回答
因为我不再抽烟
不再酗酒
不再像世俗的人那样不爱惜自己的生命
因此他们认为
身为已经改变的人
就可以陈述自己改变的内容
而那些自认为自己
已经拥有这些表象的改变
他们就可以借着这些表象的改变
而欺骗其他的人
称自己是已经改变了的人
我们要知道
有香味的花朵
可以是真花
也可以是假花
假花的香味是来自外界的
但是真花不需要外界的香味
因为真花本身
它的真实性
它的真
使它能从内而外发出真正的香气
同样的
基督徒的
在基督里的
义的生命
爱的生命
是
从本质上就具有道德的圣洁的因素
而我们的上帝是满有爱的上帝
是圣洁的上帝
是公义的上帝
我们的真神上帝是憎恨罪恶
并且良善的上帝
这些上帝神圣的属性
是上帝所具有的
而不是只是附着在上帝身上的属性
是上帝本质上就具有的属性
也同样的
我们因此明白
我们的神正是具有这些属性
因此我们可以宣称
我们的上帝是圣洁
两善公义的
而他所赐给我们的新生命
使我们从内而外
借着圣灵能够也同样具有这些重生后的属性
使我们借着圣灵
我们得以从内而外的活出新生命
而这个工作是由第三位格的真神上帝所做的
我们的圣子上帝在十字架上成全了救恩
而我们的圣灵上帝
将基督所成全的救恩
施行在信徒身上
这是第三位格圣灵上帝
所做的工作
那就是施行圣子上帝
在十字架上所成全的救恩
因此圣父上帝计划了救恩
圣子上帝成全了救恩
圣灵上帝施行了
运行了救恩
使圣徒经历新生命
圣灵上帝
是如何将新生命运行在圣徒的生命当中呢
圣灵上帝是生命的灵
在罗马书第八章第二节
我们可以因此知道这件事情
那就是
赐生命圣灵的律
在基督耶稣里释放了我们
使我们脱离罪和死的律
因此我们可以知道
圣灵上帝把新生命赐给了圣徒
所谓的新生命
是上帝自己的新生命
上帝自己的生命
使我们经历了新生命
我们的新生命
是由上帝而来的生命
神的生命
上帝的生命
赐给了败坏的
堕落的
但是借着信心
以得救的圣徒
是无瑕疵的
是不朽的
这些就是我们所称的永恒的生命
凡是信基督的人
不致灭亡
反得永生
反得上帝永恒的生命
反得上帝自己永恒的生命
是永不朽坏的
存到永永远远的生命
这就是基督徒的重生后的生命
因此经历了重生的基督徒
完全明白了这件事情的基督徒
将活出新生命
是由内而外活出的新生命
使外面的人周遭的人
都看出我们的新生命
我们可以看出好树结出好果子
坏树结出坏果子
如果结出的果子是好的
我们就不会把那棵树断定为坏的树
所谓好树结好果子
因此我们可以因此看到
有四样性质
第一样性质是
这棵树必须是活着的才能结出果子
第二个性质是
结出的果子是什么样的类型
就能够判断一棵树是什么样的种类
极理不可能结出葡萄
因为什么样的种类的树
将结出什么样种类的果子
我们也可以看出第三个特性
那就是所结出的果子
意味着
树肥沃的
丰饶的树
如果这棵树是健康的
是肥沃的
那么它所结出的果子
也同样会衬托出
这个特性
而第四个特性
我们可以
借此看到
这个
种子本身
所具有的美
如果这棵种子所长出的树
长出了芒果
那么芒果将具有芒果的香味
具有芒果的美
因此上树的四种特性
是我们绝对不可否认的特性
因此身为基督徒
真基督徒
我们必须明白这个道理
我们可以从好的树看出好果子
有的人天生就是有忍耐的心
他这辈子就活出忍耐的生命
而有的人他天生就是顽固的人
就是刚硬的人
而有的人却天生是柔软的
是温柔的
而人在经历了
由圣灵的新生命之后
就会发现人发生了改变
刚硬的人就变得温柔
这样的质的改变是非常的不同
因此弟兄姐妹们
我们要明白
所谓的圣灵的果子
不是天生的
是由圣灵自己而来的
新生命的果子
是在得救的圣徒心中
所具有的新生命的属性
而不是天生而来的属性
因此我们必须明白
我们在印尼
从四十年前我就开始
不断地教导有关圣灵的真理
从那个时候
有关圣灵的教导
极其错误摆出
各种各样错误的教导圣行
而当初
我从当初就不断地受到各样的批评
但是我看见的现象
极其令我伤心
我看到许多的基督徒非常的愚蠢
他们所听到的真理都是错误的
而且这些错误的教导
使更多的人不断地
弥留在错误的教导当中
无法明白真理的光照
因此他们这些信徒
不断地远离真理
而且不断地经历
这样的错误的教导
使他们无法明白
真正的教导
仅仅是过去的这几年
我们印尼的灵恩派教会
他们在学习
有关圣灵论的知识之后
才渐渐地发现
他们的教导是错误的
为什么被他们称为
没有圣灵的人
就能够使许多的人
因此经历真正的圣灵的改变
圣灵的悔改呢
他们从那时就开始慢慢的思考
如果没有圣灵的工作
那么不会有人得以称基督为主
如果不是借着圣灵的感动
不会有任何一个人得以称耶稣为主
称耶稣为主的人
过于简单
他们不需要付出任何代价
就可以称耶稣为主
但是当保罗
向我们呈出这件事情的时候
在那一个时代
是已经做好被砍头的准备
他们是负着生命的危险
来宣告自己的信仰
称耶稣为他们的主
他们之所以有这般勇气
唯独是因为圣灵的工作
使他们敢于宣称自己耶稣是他们的主
而我们要知道
各种各样逼迫基督教的人
他们最终也甚至会宣称耶稣为主
这样的人经历如此巨大的改变的人
完全是圣灵的工作
如果不是借着圣灵的工作
就不可能有这样如此极端的人
经历如此天翻地覆的改变
如果某一个牧师他没有圣灵
将不可能有圣灵的果子
而他们领派教会的牧师将开始思想
原来具有所谓的圣灵的恩赐
由他们所谓的这个圣灵的
说方言的恩赐的人
不一定真的具有圣灵
因此我们要明白耶稣的一句话
那就是不要以为不断地称呼
耶稣是我的主的人
一定可以进我天父的国
因为在末日的到来的时候
有许多的人会来到我面前
称主啊我们不是奉你的名
赶鬼医病吗
那时候我将对他们说
我不认识你们
退去吧
因此
这些错误的教导
使我们明白
原本以为
有圣灵的人
结果
是没有圣灵的存在
而原本
被以为没有圣灵的人
却是真正
具有圣灵
的人
我们借着
圣灵论讲座
好几届的圣灵论讲座
花了几十个小时
而且我们也借着
其他的基督教信仰讲座
同样借着
几十个小时
甚至超过五十几个
六十几个小时
不断地传讲
正确的教导
来教导圣徒
什么是基督
什么是圣灵
是否
而且什么是圣灵的恩赐
什么是圣灵的果子
我也非常勇敢地
也很不客气地
称
无论是在印尼
还是在全世界
没有任何一间教会
愿意花几十个小时传讲
有关基督
有关圣灵的真理的讲座
除了这间教会
难道我们的教会的牧者
都闲着没事做吗
难道我们教会的牧者
这么愿意
这么喜欢的
不断的啰啰嗦嗦的讲道吗
不是的
而是我们要知道
上帝的真理本身非常的丰盛
上帝的真理没有办法
仅仅借着几十个小时就讲清楚
因此如果说有一个人
只愿意用花五分钟十分钟的时间
来明白上帝的真理的话
这是愚蠢的人
之前印尼有一个大牧师
他问我
你们归正福音教会
为什么需要几十个小时
明白上帝的真理呢
我当时非常的生气
如果说一个规正的教会
已经花了几十个小时
却还不明白真理的话
那么这样的教导
岂不是非常的失败吗
他就再次问我
到底什么是规正
我们回答他
规正
我们只用一句话
就是他明白什么是规正
在这间教会里的正道
有关十条诫命的正道
十条诫命从头到尾读
只需要花两分钟
但是我们要花几十个小时
我们甚至最后还印成书
我们就会发现没有任何一句话
我们所讲的没有任何一句话是白讲的
没有任何一句话是浪费的
因此我们才得以借着这些正确的教导
明白真理
指出我们的错误
有关十条诫命
我们就印成了八百多页的书
这就是我们教会的特色
我们如果认为教义是不重要的
那么这些就是魔鬼的教导
因为耶稣借着保罗对提摩泰说
你们要谨慎自己的教导
谨慎自己的教导
以及这样我们就可以明白
谁说教导不重要
谁说教义不重要
教义如果不重要
这是非常错误的观念
今天有许多的讲员
将按照自己所预备好的主题
向我们传讲有关圣灵的重生
有关新生命
与圣灵的果子有关的真理
我们感谢主
无论是在现场
还是在各自住处的弟兄姐妹
我们都可以
现在就开始领受上帝的真理
我首先要请徐国忠长老
为我们今天所有的听众祷告
愿圣灵带领我们
洁净我们的心思意念
使我们不至于遗漏每一句真理
让我们一起同心低头
在上帝的面前祷告
我们在天上的父
我们感谢你
我们存着谦卑的心
我们祈求你与我们同在
主啊
我们存着谦卑的心来到你的面前
我们不是每一天都拥有像今天这样
领受你有关圣灵的真理讲座的机会
我们祈求你亲自向我们赐下亮光
求你帮助我们
借着圣灵的真理
使我们在今天的生命当中
我们经历更多的改变
我们求你亲自带领我们今天的所有的讲员
求你恩高他们
带领今天的讲座
奉主耶稣的名祈求
阿们