聖經中的各種審判 2021 - 第10講

主啊,感謝祢,因為祢的恩、祢的愛,吸引我們到祢的面前,使我們有新的一個禮拜。 我們懇求祢的靈引導我們,祢的話語成為我們腳前的燈,路上的光。 主啊,祢用祢真理來栽培我們,建造我們,光照我們,使我們行走在祢的愛跟祢的真理上面。 听我们的祷告 用你自己的话语 照亮我们的心 使我们在你的意念中间 过一个讨你喜悦的生活 奉主耶稣基督的圣名求你 阿们 感谢主再把我们带到新的礼拜来 我们今天要继续跟大家传讲 上帝对埃及所施行的审判 跟刑法 我现在要把我们这一次讲的 实在 我们现在请小婷姐妹上台来 给我们念一段的圣经 我们从第七章 我们从第十四节开始读 出埃及记第七章十四节 耶和华对摩西说 法老心理固执 不肯容百姓去 明日早晨他出来往水边去 你要往河边迎接他 手里要拿着那变过蛇的杖 对他说 耶和华西伯来人的神 打发我来见你 说容我的百姓去 好在旷野侍奉我 到如今你还是不听 十七节 耶和华这样说 我要用我手里的杖 击打河中的水 水就变作血 因此你必知道我是耶和华 河里的鱼必死 河也要腥臭 埃及人就要厌恶吃这河里的水 耶和华小玉摩西说 你对亚伦说 把你的杖伸在埃及所有的水以上 就是在他们的江河池塘以上 叫水都变作血 在埃及遍地 无论在木器中石器中都必有血 在念第八章 从第一节一直念到第六节 出埃及记第八章第一到第六节 耶和华吩咐摩西说 你进去见法老对他说 容我的百姓去好侍奉我 你若不肯容他们去 我必使青蛙糟蹋你的四镜 合力要滋生青蛙 这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房 上你的床榻进你臣仆的房屋 上你百姓的身上 浸你的芦葵和你的团面盆 又要上你和你百姓 并你众臣仆的身上 把你的杖伸在江河池上 使青蛙到埃及地上来 亚伦便伸杖在埃及的猪水以上 青蛙就上来遮满了埃及地 行法术的也用他们的邪术照样而行 叫青蛙上了埃及地 我们再读第十六节 一直到第十八节 出埃及记第八章十六到十八节 伸出你的杖击打地上的尘土 使尘土在埃及遍地变作狮子 他们就这样行 亚伦伸杖击打地上的尘土 就在人身上和身处身上有了狮子 埃及遍地的尘土 都变成狮子了 行法术的也用邪术 要生出狮子来 却是不能 于是在人身上和牲畜身上 都有了狮子 我们都已经就到这个地方 我们上个礼拜 我们已经开始讲到 以色列人在埃及 受法老的逼迫 所以他们就苦诉上帝 他们痛苦地 孵生到了上帝的面前 耶和华就纪念以亚伯拉罕 以撒雅各所立的幽 所以他就下到地上来 来顾念他的百姓 我们从这里看见 上帝借着雅各所生的十二个儿子 所形成的一个诸 就成为历史的开始了 而这个诸是痛苦冲坚 求告上帝的名 所以神就来拯救他们 拯救的这个意念 跟拯救的这个恩典 就在全本圣经 成为最重要的主题 施行在人间了 那这些百姓是上帝所爱的 也是上帝特别拣选的 所以选民 所以上帝的子民 他们要在痛苦中间 在罪恶逼迫的中间 向上帝呼告 神借着他 曾经在亚伯拉罕 以撒 雅各面前 所应许的约 就一定要实行在世界上 这些都是整个圣经 很伟大的意义 隐藏着上帝永恒的旨意 所描写出来的历史事件 历史就展现 耶和华在时空中间 所要施行的恩典的一个计划 我们感谢上帝 法老王就预表了 罪恶对人的逼迫 这个世界对上帝子民 所产生的干扰压迫以及痛苦 人的呼求代表了 人在上帝面前 要解脱罪恶所行出来的 对上帝的祷告 感谢上帝 这样我们看见 上帝的旨意一定要成全 那么我今天要先跟大家谈的就是 为什么上帝要刑罚法老 请你注意下面的一句话 法老王预表了罪恶对人的捆绑 预表了撒旦 在人的生命中间所施行的计划 这个计划是以上帝永恒的旨意相违背的 所以上帝要用他的计划 胜过撒旦的计划 上帝要用他的救恩 得胜世上人类的痛苦 所以整个法老王逼迫埃及 就预表了人在撒旦的手下 在罪恶的中间生云 他们所需要的是解救 而这个解救只有从耶和华而来 这样整个圣经所展示出来的 就是上帝的旨意 怎么在罪恶的世界中间成全 祂在永世中间所计划的道理 我们非常感谢主 因为整个展示的历史过程 就是永恒旨意 在人类的时空中间 所行出来的 上帝的恩典的步骤 上帝的恩典的实际的行动 当以色列人在犯难中间的时候 表示他们是等候上帝 要拯救他们的恩典 他们原是摩西以前 所有他们的祖先 所曾经领受过 在埃及的一个非常荣耀的日子 但是呢 当不认舍 又舍的法老起来以后 逼迫就来到了 这世界不认舍上帝的子民 这世界不认舍上帝的儿子 上帝的子民 原有的荣耀 跟人对世界的贡献 那这样呢 当以色列人在埃及的时候 所受的痛苦 就变成世界上的政权 抵挡上帝的权柄 的一个写照 在我的一本书里面 政权 人权 以及神权 上帝的权柄 人民的权柄 以及政府的权柄 那本书里面 我们提到了 神权是高过人权 而人权是高过政权的 那么政权从哪里来呢 从过去的历史 我们看见 君权省受的 这个金科伊利 所有古代的政府 都认为他们的权柄 是从上帝而特别给 所以中国人 叫中国人的皇帝 叫做天子 那么日本人 叫日本人的皇帝 叫做天皇 无论是东方 无论是西方 都有同样的观念 君权神授 人在地上做王的权柄 是天上的上帝赐给他们的 所以在罗马帝国里面 也认为这些凯撒 是神的儿子 凯撒是那些天神在地上的代表 所以这些人权柄是不可挑战 不可抵挡 凡是顺从君王权柄的人 就可以有顺利或在世界上的生命 凡是不遵守权柄的人 不遵守这个天所赐的王权和法律的 就一定要被杀害 所以君王有生杀之权 在地上代表天上的上帝 施行他们自己的独裁 施行他们没有道理 没有根据的权柄 这个事情在历史中间发展到了 到了1250年的时候 在英国发生了一个很大的变化 这个就是大宪章的产生 大宪章就是告诉我们 人的权柄不应当让所有的君王 随意用独裁的统治随意生产 所以大宪章的出现 是人类历史中间第一次 对君王权柄的挑战 这个历史是漫长的河流 在漫长的历史河流中间 人对于权柄的救务不是很简单的 他们经过了几百年 甚至几千年 才开始感觉到 应当挑战这个君王的权柄 这个君王的权柄被挑战以后 做君王的非常不愿意 非常不满意 所以就产生了军权对人民的挑战 产生非常强硬的反抗的情形 这就是百姓跟政府之间 非常凶猛的一个对敌 一个非常凶猛的对抗 所以从此以后 我们看见人在王位上的把握 就越来越减少了 经过了不到两百年 我们看见了英国的大宪章 产生的第一次 人类最可怕的反应 就是把他们的王杀死 这是英国Charles I 君王的命运 当这个王听到他们反对他的 他气得不得了 所以他用一心一意 要背叛 要反对这个宪法 所以大宪章成为人类历史 第一个对人民权柄的尊重 我个人认为 就因为1215年 大宪章的成立 成为整个人类历史的转捩点 为什么大宪章有这么大的重要性呢 因为神干预了 神的干预 是表示上帝许可大宪章的建立 大宪章拉丁文叫做 也就是伟大的宪章 这个宪章告诉我们 没有一个人的权柄 是在法律之上 连君王的权柄 也不能高过法律 法律计划说 无论哪一个人统治世界 都有东西要输他 有东西限制他 有东西可以管理他 这个东西是什么 这个东西叫做法律 所以当法律捆绑 限制计划 怎样处理一个军王的权柄的时候 人民可以在这个地方 得到抬头的机会 那么大宪章以后 一个最大的 整个完全违背 当时政治形式的东西 就产生在历史中 这是英国的崛起 英国是一个很特别的国家 这个国家曾经 在罗马帝国以后 大概500年的时间 他们站起来 变成超越罗马帝国 最大的政权 罗马帝国是 祖前953年建立起来 到东罗马帝国 是祖后300多年 迁都在军事淡定堡 在迁都之后 1100年 在1453年的时候 东罗马帝国被回教徒消灭了 那个时候 他们的君王 在战争中间找不到他的尸体 所以可能在战中被杀 这个君王是好的君王 但他的权柄 没有回教的摩罕默二世那样强 所以当他被杀的时候 整个东罗马帝国完全万万皆回 所以他们完全失望了 所以东罗马帝国下期的 回教会抬头了以后 我们看见世界最大的帝国 就这样消灭了 消灭之后 回教徒起来 回教主的计划是借着消灭了东罗马帝国 向西停进 到最后统治了或者控制了 整个西方的基督教事业 这样的回教主可以遍满全地 掌握全世界最高的统治权 当时的教会 教会的主人 就是那些大主教 一个一个到摩罕默的二世的面前 向他跪拜 为什么呢 因为他们知道 没有办法胜过 这个摩罕默二世回教的势力 所以他们求饶 盼望摩罕默二世赦免他们 这是基督教很大的奇耻大辱 这也是整个历史很可怕的转捩点 从此回教徒 就造作基督教最伟大礼拜堂 到现在还在土耳其 他们就创造了所有 回教堂模仿基督教原型的屋顶 遍满全世界 但是他们呢 打了君士淡定堡以后 到了胜利 在向西停进的时候 就没有办法了 再进一步的时候 已经没有办法了 所以回教就停止在君士丹丁堡 他们得胜基督教 使他们要再向前的雄心大志 没有办法成立 所以塞尔维亚他们没有办法 欧洲他们没有办法 巴尔干半岛没有办法 阿德利亚岛的海也没有办法 进到土耳其更是没有办法 进到东欧新藏地带更是没有办法 他们只能停在那边 虽然到了1517年 马丁路的改教以后 他们还有一次要打到 耗尽维也纳的地方 无论如何打不进去 所以东方就停止在维也纳 西方就停止在西班牙 所以西班牙13世纪 维也纳16世纪初期 两方面的公布下 又回教就只能望洋兴叹 退回阿拉伯去了 如果那一次 回教再胜过维也纳的时候 整个西欧就完蛋了 那么接下去呢 罗马帝国摔亡了以后呢 全世界只有剩下一个新的力量 比维也纳以东的 或者整个回教世界 更大的势力兴起来 超越了罗马帝国 要超越罗马帝国 是很困难的 因为罗马帝国 打败了马其顿帝国 而马其顿帝国 打败了波斯 打败了叙利亚 或者亚述 打败了巴比伦 所以世界历史最大的帝国 就是罗马帝国 这就是因为 英国的大宪章 产生了百姓的力量 胜过君王 由英国就兴起来 英国从一个最小的英伦三岛 苏格兰 英格兰 爱尔兰 加起来不到印尼的五分之一的土地的 这个小小的海岛国 一直扩展 扩展到了16世纪 17世纪 慢慢慢慢占领了印度 占领了缅甸 占领了马来西亚 占领了新加坡 现在的新加坡 占领了东马 占领了东方很多的岛屿 占领了很多非洲北部到南非 这些地方都给它拿去 结果再占领了北美洲 现在的美国跟加拿大 哥林兰这些东西 再占领了比东部最东的最东 到澳洲纽西兰 所以这样从加拿大一直到东方的阿拉斯加 一直到了整个西南最南部的爱尔兰 都被英国统治了 所以英帝国是历史上唯一 超过罗马帝国的半途 历史上最大的帝国 Roman Empire British Empire 从1215年到宪章开始 一直发展到1908年 再延迟到1912年 大英帝国才慢慢消灭 如果研究世界历史 你会非常有兴趣地看 这里的变化 这里的历史进展 真是一步一步 使我们惊心动魄 去看见上帝的手 在其中怎么引导的 那么这些大帝国比起古代的大帝国 不同的地方在哪里呢 不同的地方神的手加入 百姓的手伸张 世界的权并 君王的独裁受挑战 虽然这个事情发展到 这个到第十八世纪 英国变成全世界最大最大的帝国 但是我们看见 以后还有比英国更独裁 比世界历史更野蛮的思想 就是马克思主义 兴起来在挑战大英帝国 我们把历史一页一页翻到 19世纪的时候 马克思 恩格斯 有一个雄心大志 要统治全世界 要策划全球 使人类受到他们所说的人民政府 但是却最逼迫人民的政体的下面 这是很可怕的事情 我相信如果你有心 或者你真要研究世界历史 你花的功夫不是一天一夜 你画的心血就像罗马 不是一天里面建立起来的 你可能用好几年的时间 转眼进入整个政治历史的了解 你才能明白上帝在人间 宇宙中间神的旨意怎么实行 到了大概第十八世纪的时候 法国产生了一个人 这个人叫做这个Rousseau 他写了一本很重要的书 叫做Social Contract 这个字翻译成中文 有几种不同的修辞 或者说修辞界所给他用的名字 我给它翻译成民欲论 民欲论是继大宪章以后 最重要的一本书 这本书真正的意义是什么 就是说 如果不是百姓许可 不是百姓授权 没有一个政府有资格统治人民 这是历史上第一次 把人民有最高的权柄来制服 来统治管理政权 至上的权柄 民权大过政权 所以这样的我们看见 这个原本的思想 是从圣经来的 我们今天很多基督徒 做礼拜随便听到 也不明白 这与我们的宪法 与我们的人生 与我们的社会架构 到底有什么关系 但是民幽论第一句话就是 人生来都是平等 这句话从来没有人敢讲 你怎么可能平等 你身为穷人 就一生很困苦的生活 你身为贵族 就享受特别的权柄 一生优越 比别人更高超 更享受的生活 怎么会生来平等呢 这个《明月论》的创立人 写这本书的人 因为这本书到处流放 被所有法国的军队 法国的政府到处追逼 要把他抓来 要把他处死 所以他的书就是一个禁书 在整个法国的社会中间 被人认为是不可读 不可纯 不可传 不可设立的一个新的理论 所以这个时候 Rousseau到处受难 到处被抓 所以他过了一个非常可怕的 自我流放的生活 当时法国最大的文学巨子 叫做Voltaire Voltaire原来的名字叫做Arrault 这个人竭力替他申辩 对他说虽然我以你的观念 完全不一样 你以我的理论大相径庭 但我作为人类 我不能不批复你 不能不替你说话 在政府的面前 我认为你的理论跟我的理论完全不一样 我还是照着人权的因素 我应当保护你 应当替你申辩 所以Arrault 也就是布尔泰 这个大文豪 他就到皇宫的面前 替这个民谕论的作者讲话 他虽然意见跟我不同 但他照样有权柄发言 他照样有权柄来伸张他的理论 发表他的思想 因为他是人 所以这样呢 这个法国对人权的注意 就引起全世界很大的关注 而法国对民权 对自由 对人性 对整个大地 都有公平的待遇对待 不同种族 不同肤色的人类 就变成了世界的先锋了 这样就法国人在1789年 坚毅释放了 不是政府的释放 是暴动产生的自由 产生了许多政治犯 脱离政府的恐惧 在全世界的公众议论中间 替人民讲话的先锋 所以法国的这些政变 跟这些革命 就变成人类面向自由最先的突破 这个跟民意论有很大的关系 虽然法国有很多很大的文学家 但是没有一个人有真正的胆色 真正的勇敢来反对政府 所以民约论的创立人 就是卢少 就把整个人类 被释放 一个最重要的身尖锋 最重要的领军人物了 在这两百多年 直到现在 2021年 这几百年的中间 民间的力量 越来越大 虽然分道扬镳 跟起先的大宪章 有不同的立场 大宪章是站立在神的面前 因为上帝的权柄 是高过人类的权柄 高过人类的自由 神权在人权之上 但是民幽论以后 人权在政权之上 就慢慢建立起来的 我想今天对你们讲的 前面这20分钟 这一些的话语 是给你们思想启发 但到最后呢 马克思来了 也恩格斯继承了 在列宁爆发了革命 以后史大林 毛泽东起来的时候 又走了另外一条路线 这些路线就是 共产党认为 他们是战争人民的 所以他们称自己的政府 叫人民政府 但他们从起初到现在 从来不是人民选出来的 他们是用枪杆取得政权 逼迫别的政府下台 自己代替了别的政府 然后用他们的独台统治 来欺压人民 这是很可怕的反动 这是整个历史中间 人权的衰退 就是人用自己的枪杆 决定了政治的前途 在用经济来维持他们的军权 来维持他们的军队 这样他们几乎很难被打倒 因为他们用的钱 他们用的军队 把百姓的权柄 完全捆绑在他们的下面 所以这是人类莫思论一个很大的反动 但是他们认为他们是最先进的 对他们意见不同的才是叫做反动派 所以这完全颠倒一个政治的情形 今天的人类进到两个最大的权柄之下 受奴役 受逼迫 受牵制 另外一个是用神的权柄 表示他们超过所有的政权政党 是流氓 是强盗 得了权柄 难道他们盼望 他们可以打败全世界各样的人权 所以你今天看见 民怨论产生了人民的势力 跟共产党产生了 逼迫人民的势力 以及回教徒产生了 控制全世界的野心 这三大势力 在全世界慢慢发展起来 我们在整个人类历史 末后一段的时期中间 我们正过着一个生活 到底在民权中间 或者在神权统治的 回教势力中间 或者是用强权 争夺权柄的共产势力中间 我们怎样过生活 这是太大的事情了 当然了 我们如果研究这些 我们需要花的心血 我们需要付出的代价 是大得不得了的 我们以为做基督徒 就是信耶稣上天堂 这么简单的一个 很幼稚的思想 我们应当好好思想 整个文化的结构 人性的发展 神旨意永恒的统治 以及人在地上当今的责任 各方面怎样平衡起来 是很不一样的事情 那讲了这么多 我到底要对大家讲什么 就是第一次神权颠覆人权 第一次上帝的时候 在政府的中间 施行他的审判 就是出埃及及 这以前有没有 有 因为上帝不许可 人建造巴别塔 所以动乱他们的口音 他们就分散在全地 这是神权管制人权 一个很重要的先例 但是颠覆或者使一个国灭亡 这个事情还没有发生 所以真正对王朝的审判 真正对人权的挑战 最先的例子 最重要最具体 而最有规模的 一大的干预 就是法老王 蒙上帝的审判 我们讲圣经中的审判 就分为太大太大了 这个范围 从最高的王权 到全世界人类的命运 都有牵涉在其中 所以上帝 怎样统治百姓 上帝怎样管理人类 上帝怎样 彰显他是天地之主 这一句话 这个名词 是耶稣特别用的 天地的主 我感谢你 当耶稣住穴的时候 当耶稣带领 吃饭以前的祷告的时候 或者带领这个人类 对神权的 这一个降服的时候 他用的名字 所以圣经里面讲 世界的神 不是上帝 世界的王 也不是上帝 是世界犯罪的人 所当作是神来敬拜的 那是魔鬼 是魔鬼 是抵挡耶稣 抢夺耶稣为王的 这个邪恶的势力 是撒旦 那耶稣基督不用这两个名词 来称呼在天上的父 耶稣说天地的主啊 上帝是天地的主 所以在天上 祂是创造者 祂是受敬拜者 祂是统治者 祂有主权 在地上 祂是任凭撒旦 暂时有权柄 他是管制所有人的心 是把政权分配给一些世界上的主人 但是最后的权柄 还是他自己掌管 所以天上他的主 地上他的主 这才是上帝 那么法老王在这个整个的天地的宇宙中间 他怎样看待自己 他认为他是顶天立地 有权柄管理百姓 最伟大的君王 所以法轮王就为自己的国度制定了法律 establishment of the law on earth that is the duty so called responsibility of the government 所以世界上的政府 他们有立法立宪的权柄 当他们立法的时候 他们认为这是理所当然 人人都要顺从 人人都要遵行的这个金科医律 那么这个是每一个政府常常犯的苦楚 他们定法律 他们定宪章 他们就用这些人所定的 人所认为权威的 发一个宪章 统治他的百姓 上帝看这件事怎么样 上帝在天上说 你是谁 你是人中的一个人 你人子中间里面一个 你认为你高过所有的人民 你高过全部的百姓 你可以定宪章 你可以定法规 用你所定的人的错误的观念 产生出来的律法 你来统治百姓吗 上帝不许可 所以出埃及及的重要性 是比我们谈到的 实在更重要的一件事情 就是上帝用他高过人的法律 要来替代人盼望 高过上帝的律法 这个时间的一个征战 期间的这个争斗 所以是神人在法律上征战的一个开始 我们看见圣经原来是这么大 这么伟大 大到天罗地网最丰满的 最完整的 是都在神的旨意之下 要在地上遵行 所以基督徒的祷告说 愿你的国降临 愿你的旨意 显在地上 我们心里面深处知道 至高的上帝 才有权柄定法律 才有权柄统治百姓 而我们盼望 这世界有一天会过去 上帝的国会来临 这样在耶稣在地上侍奉的时候 真正明白 而却不是一个好的公民的 这个强盗是最先明白这个事情 我讲的跟很多牧师讲的是不一样 跟很多解经家讲的是不一样 但你注意听 这个强盗 发出了一个从来没有人 明白也讲过的道文 他原是亲看耶稣 辱骂耶稣 在十字架上用咒骂的话 来面对耶稣的人 但忽然间 一刹那之间 这个英文叫blink 他的整个思想忽然间 明白了 他就讲了一句话 愿你德国降临的时候 你要记念我 换句话说 他知道这个定时的家 在他旁边 没有声云 没有苦树 也没有为自己深渊变富的耶稣 原来是全地的君王 天地的主在上面 派下来统治世界的是他 今天为什么耶稣被钉在死路架上 难道他跟我一样吗 我不是强盗 我不是放火杀人的囚犯吗 我这样被杀 原来是罗马帝国很怕混乱 很怕民间有骚扰 抵挡挑战 罗马政府的军权 所以我被杀原是地上的常态 但是这个终身行善 周游四方行善事 在神引导之下 传讲真理 医治疾病 把天国的信息 带到人间的 这一位耶稣 他没有罪啊 他没有错啊 他救了 这个是全世界 比政权更高的 神权在地上的统治者 他是真正世界应当有的君王 不是世界 不是人间 不是政权 不是魔鬼运行在犯罪人心里中的 邪恶的力量 他是真正的君王 耶稣啊 当你德国降临的时候 求你纪念我 你看在我们今天刚才讨论的 人权 神权 宇宙 历史 政体 所有的发展中间 因为这个人跟真正的基督徒 明白的同一件事 愿你的旨意行在地上 这一个人把基督徒应当祷告的 内心深处最大的愿望 就是神的国在人间掌权 把它表达出来 当我们在归正福音教会 明白了这些许多的教会 许多的基督徒 从来不明白了圣体的时候 我们要明白 我们的信仰 原不是建立在地上的基础 现在是上帝永恒的赐意 这样的小的事情 我们不必计较 我们一生一世 就是为三件事祷告 愿人尊你的名为圣 愿你的事业行在地上 所以大宪章以后 英国发展 发展 发展 不止休 不停止地继续发展 大英帝国所占有的土地 从东方最东边的阿拉斯加 到西方 美国 加拿大 欧洲 一直到印度 再到在东方 绕了世界一圈 日不落帝国 英国 他们的统治权柄 从阿拉斯加 到英国的本土 一直到大英帝国 在东方 从埃及 阿拉伯半岛 到缅甸 到这个马来西亚 婆罗洲 澳洲 纽西兰 整个的土地 要大国 罗马帝国 原有的领土十倍以上 这是世界历史最大的帝国 从什么时候开始呢 从1215年 大宪战开始 什么时候衰弱呢 从1840年 侵略中国 用鸦片战争要打败满洲政府以后 神生气了 当上帝愤怒临到英国的时候 从鸦片战争 大英帝国慢慢衰弱 看起来他要胜过东方的中国 但是从神的眼光站来 就是他堕落的时期 在这个堕落的时期中间 有一个很重要的变化 是没有很多人注意的 就是大英帝国在苏灵世界中间的地位 有很多人以为苏灵世界 跟地上政权完全没有关系 但是我们归正神学的思想家 跟基督徒的看法不一样 当大英帝国最发展 最兴旺 领土最多的时候 也就是他们派人到世界各国宣教最丰盛的时期 The greatest era of British Empire sending their missionary to evangelize the world worldwide 全普世现象中间 最多宣教士的时代 就是十九世纪 差不多末叶的时候 英国的宣教士几千个人 在世界各地传福音 在全世界各个民族中间 高举耶稣基督 一方面扩展君子 一方面扩展政治 另外一方面也传扬福音 神看的不是政治 神看的不是单单科学 或者地上的权柄 神看的你树林的 爱人类 传福音 兴旺福音的心志在什么地方 那么我说 为什么大英帝国衰落呢 当他们侵略 当他们用政治高过 苏联的权势的时候 当他们收回传福音的雄心大志 而以英国的帝国的发展 为最重要责任的时候 神就慢慢离开他了 到什么时候 神的离开清除到一个 没有办法挽回的地步的 1912年 为什么 英国的澳门到了最高最高的地步 他们做了一条船 超过一万吨 那个时候世界最大的船 都没有几千吨 他们超过万吨的大船 他们讲了一句话 永远不能沉沦的船 永不沉的船 就是英国最大的船 那一条船叫做Titanic Titanic就是伟人 巨人Titanic 就是像巨人一样 有最大权柄的一条船 这条船 从英国的Southampton 海港出发 起了一个名字 这是一条永远不能沉船 到最伟大的船只 这句话太傲慢了 升整天庭 上帝说 你说什么 英国人说 我们做了一条不能沉下去的船 所以我们敢这么骄傲地讲 你讲这句话 我告诉你 第一次航行 它就沉了 上帝开始干预人间的权柄 上帝开始挑战世界的国度 就在大英帝国最傲慢的时刻就来了 请问大英帝国那个时候 最重要的一个女王名叫什么 叫做Victoria Victoria女王死的时候 汉的三计划就立开世界 多大的权柄 多高的荣耀 可惜多短暂的生命 How great is my glory How great is my power But how short is my life 讲完了 眼睛闭下就离开世界了 在香港最重要的中环的广场 叫做Victoria广场 香港最重要的地区 叫做Victoria地区 Victoria女王的统治 是历史最长的统治者之一 你们去查Google 你可以知道 她很年轻 18岁的时候 跟她的丈夫结婚 她的丈夫可能只有20岁 长得练功很清秀 好像很英俊的美少年一样 那么两个人相亲相爱 不久以后 不到二十多年 张某就死了 这个女王心里痛苦得不得了 就为她建了一个世界最大的音乐厅 到现在在伦敦 还是每一次开音乐会 五千四百多人 可以进到那个音乐厅里面 比文的音乐厅大五倍 是非常大的音乐厅 圆形像巨蛋一样 五千多位 这个是十九世纪建立的 请你注意听 十九世纪能建这么大的音乐厅 只有罗马的圆形 那个斗兽场可以与它相比 斗首场比它更多 大概五倍的座位 可以坐大概五万人 十倍的座位 但是罗马的斗首场是没有屋顶的 英国的这个印尼亭是有屋顶的 到现在 你要进去里面听一次重要的音乐会 你要付三百英镑 也就是大概 你印尼币六十万 才能听一次音乐会 就在伦敦 我进去过 我参加过里面的音乐会 我们也常常 这个转播他们所录音的 最伟大的音乐会 的这个录音带 亲爱的弟兄姊妹 这个就是英国女王Victoria 纪念她的丈夫 为了建的全世界最大的 森林音乐厅的一个记号 那么当这1912年 泰坦尼的船下去了以后 英国就一蹶不振 一直走下坡 到了19世纪结束的时候 在树林上 寄最多派传导人 到世界传遍最多的国家 就是英国 19世纪结束了 20世纪开始 美国起来了 派最多宣教士 19世纪 20世纪 从英国转到美国 50年代以前 到50年代以后 再从美国转到了南韩 美国的宣教士减少减少了 在印尼 剩下一个在我们这里的 Michael Densmore 其他的很少 在看见美国宣教士 美国也摔下去了 南韩起来了 南韩在了过去的一二十年中间 从宣教士变成他们的电影 所以南韩也在摔下去了 印尼也在兴起来 你看见整个历史的转变 我不知道我们要怎么看未来的日子 下个礼拜我们要举行 我们32周年 归正福音教会的历史的一个周日 那这以后呢 我开始衰老 我开始从历史舞台下去了 归正福音教会前面的道路怎么样 你们一同思想 一同努力 一同献上你们的身体 灵魂 为上帝的工作努力下去 我现在回到埃及了 当上帝第一次颠覆一个国家 第一次干预人类的政权 就是派摩西跟亚伦 去吧 进到王宫里面 对法老说 让我的百姓离开埃及 出去吧 这些要离开埃及的以色列人 是什么 是整个埃及国度里面最低 最低的层次 他们是奴隶 有多少人呢 有大概两百万人 你说他们是 我们怎么知道 当时在埃及的以色列有两百万人 因为当以色列人离开埃及的时候 圣经讲一句话 耶和华的军队从埃及出来了 这些是奴仆 这些是最低阶层的奴隶 但是圣经说 耶和华的军队 神的看法 跟人的骨架 是完全不一样的 在这个大的国度中间 最低的阶层 就是奴隶 Slave 但在神的轮廓中间 上帝在他们身上定的旨意 是为上帝的国征战 是耶和华自己率领的军队 他们离开埃及的时候 有多少人 六十万战兵 也就是男人 能打仗的人有六十万 如果一个男人 有一个妻子 有几个孩子 有父母 一家五口的话 六十万乘五 应该是三百万 我们少算他一些 当做两百万 所以至少以色列人 离开埃及的时候 在整个埃及的百姓中间 可能埃及当时的百姓 可能有五百到一千万人 其中五分之一是以色列人 就两百万离开埃及 那么为什么上帝说 摩西 亚伦 你去建法老的时候 他们很不愿意去呢 埃及一定不让以色列人出来 所以耶和华说 你去对法老说 Let my people go to the wilderness they will walk for three days journey and they will worship me in the wilderness 你对法老王说 用我的百姓出去 走三天的路程 在旷野的地方 他们也敬拜侍奉我 耶和华 但是我告诉你 摩西 法老王一定不甘愿 这些百姓离开他 所以你们讲的话 法老不听 那圣经出现一句话 我要叫他心刚硬 我要使法老的心 刚硬 固执 刚愎自用 不听你们的话 所以你怎样对他说 法老啊 让以色列人出去 法老说 不 我不让他出去 所以我要问你们一句话 为什么法老王 不愿意让以色列人出去呢 因为以色列人好利用 这些非常体力 健壮的奴隶 他们可以在那边免费的做工 法老王说 这些人不可以出去 因为他们在埃及 可以帮助我们建房屋 可以帮助我们建合体 可以帮助我们做一切的 这个设施 一切的水利工程 一切的事 所以这些人不可以出去 他们都出去了 我们没有人工作 怎么办呢 我们的事业 我们的建筑 我们整个的工程 都停顿了 我们受亏太多了 所以法老王一定不让以色列人 离开埃及 神看出来 你凭什么困住他们 你凭什么逼迫他们 凭着你所定的法律 注意听 人所定的法律 是用什么做动机的呢 用他们的利益 用他们的计划 当作总动机要控制 奴役别人的攻击 所以这是人定法律的动机 世界的法律只有两个源头 第一个源头 统治者要用最严格的办法 来管理被统治的百姓 他们如果被刑罚 真正的根据违背我的规律 那我这个规例控制他们 我这个规例统治他们 是凭着什么 凭着我的利益 如果我没有规条 他就认为我刑法人 是完全不照规矩的 但我要照规矩刑法人 这个刑法的原则是什么 就是因为你不听我的话 你不顺从我 所以我现在统治你 我现在管理你 你违背法规 你就被鞭打 你被囚禁 你就要受刑罚 有公义的法庭审判你 那这种公义的法庭 是根据人的野心 人的自私 所以真正公义的上帝 从天上看下来 就说你做的错了 你定的法律 不是我的法规 你所用的宪法 不是我的旨意 所以我要下来干预你 这就是第一次 干预世界政治的权柄的开始 所以摩西 你到法老王那里 解放以色列人 让以色列人到旷野 敬拜我 你没有权柄奴役他们 那么法老王愿意吗 一定不愿意 因为上帝啊 你这样吩咐 就等于损害了我 我的埃及就不能建起来了 我的百姓就走了 我的努力就变成自由了 那我就受亏损了 所以上帝说 我让他的心刚硬 使他硬着心抵挡我 这句话言论另外一个意思就是 我要任凭他 我要许可他 硬着心来反对我 摩西啊你要去 但你要去 你又要知道 他是不听你的话的 你去向他讲话 他一定不听你的话 你敢做上帝的仆人 容易不容易 非常不容易 你传道传到死 没有几个人信主 所以以赛亚书 第五十三章第一节 你的话 将谁讲出来呢 有谁要听我们奉祢的名 传讲的信息呢 摩西的困难就在这里 那么摩西知道太困难了 他曾经是从法老那边出来的人 因为他是法老女儿 所收养的孩子 因为以色列人 被法老的法律制定 反生的孩子都要杀死 女孩子让他存留 可以做埃及人的太太 有享受的情谊 没有挣扎的自由 更没有人权的释放 所以以色列人 只当作埃及人的生孩子的机器 没有别的用处 许可尼人存在 杀死所有的男婴 所以埃及人的命运 又变成另外一个民族 反对上帝的体制 反对上帝的政权下面 牢狱的工具而已 但是上帝用奇妙的办法 干预这个最大的帝国 让摩西长了三个月 没有办法在云满的时候 大声地哀哭 结果四周的人知道 有一个男人生在那个家里 军队可以来杀害他 他的母亲就把摩西 放在篮子里面 放在尼河河 尼罗河的旁边 忽然间孩子哀哭的声音 给一个女人在河边洗澡的 法老王的女儿听见了 把篮子打开来看 是非常英俊的男孩子 所以法老女儿说 无论他是谁 让他成为我的孩子吧 所以这样 这个奴隶的民族 所生的俊美的男婴 就进到法老里面去了 你注意看上帝的工作 上帝工作的办法 上帝的智慧何等高潮 上帝安排了不是一个间谍 安排了婴孩 长在猛矮的环境中间 所以法老女儿的孩子 要预备她成为整个埃及百姓 受奴役 受逼迫的人的拯救者 Moses can be the savior of the enslaved nation Israel people 以色列人被奴役 有一天要被释放 就靠着这个阴海 他这个阴海没有什么力量 也没有什么寂寞 就是生下来的阴海 上帝安排他做 法罗的女儿收养的 因为她长得太英俊 太漂亮了 上帝的办法就这样奇妙 我们看见摩西长大以后 上帝对她说 我是耶和华 我拆派你进法罗的王宫 她曾经是撒瓜埃及人 后来埃及王要杀她 逃走到米甸旷野的一个 应当是囚犯 应当是国家的敌人 但是现在他逃走了 上帝拯救他 上帝保护他 现在差派他回去 上帝说你去 你要用你的手上的杖 行我给你一切的神迹 叫埃及的王帝 法老王受尽痛苦 使他知道 他没有权柄 用祂的法律来恐惧 来限制 来奴役我的百姓 所以这个是神的法律 要替代人的法律 上帝的律法 要替代人的权柄 整个国度的重组 这是上帝在人间的政权中间 第一次干预很可怕的事情 这以后还有很多 我今天没有机会讲 但是请你注意 圣经说 巴比伦 倾倒了 外邦的政权 尼尼威要受审判 要灭亡了 罗马帝国灭亡了 世界一个帝国一个帝国 兴起朝代是神的许可 消灭朝代是神的作为 所以这世界历史历代 所有的大帝国 改朝换代 都是神权在其中的干预 第一个最大的帝国 最强的帝国 被上帝干预 就是这个埃及帝国 埃及建了到现在 没有人建过更伟大的 一个金字塔的这个城市 金字塔被建的时候 没有爱因斯坦 没有所有的伟大的工程师 没有像美国的弗朗瑞 没有像西班牙的 San Diego Caratava 也没有像中国的贝伊敏 这些伟大的工程师 因为这些美国 英国 法国 中国的 最大的工程师 所建的小得不得了的东西 他们建的金字塔大概高50层楼 到70层楼那样高 今年帝国大厦102层 在阿拉伯的750公尺的 大概等于将近150层楼的高 其实在4000年以前 已经有了金字塔 这样大的帝国 上帝干预了 上帝说你以为 你的法力可以统治我的百姓吗 我叫他出来 上帝叫以色列人离开埃及 把他们带到了 他们离开埃及 五十天以后 就到了西乃山的下面 当以色列人到了西乃山的时候 你上山吧 摩西已经八十岁了 他就上到西南山的山顶 耶和华在密云 在黑暗 在冒烟的山上 对他说话 我是以色列的上帝 我是跟亚伯拉罕 以撒亚格 利诱的耶和华 如今你来 我要把律法赐给你 第一 你当敬拜上帝 单单侍奉他 因为除我以外 没有别的上帝 第二 不可为自己雕刻偶像 第三 第四 第五 第八 第九 第十 这是我的法力 你不要再遵行埃及的法力 你不要再顺服他们的权柄 我是你的上帝 以色列人要敬拜我 以色列人要崇敬我 以色列人要从我这里 领受律律典章 法律训词 就是耶和华的道 所以上帝的法律 超过人间的法律 超过世上帝国的权柄 上帝的统治 高过法老的统治 就这样显明出来 这个就是出埃及基的要旨 那么要以色列人 从埃及出来呢 要刑罚埃及 因为他们是不自发 他们抵挡上帝旨意的国度 神要消灭他们以前 要兴起以色列人 所以埃及王要受刑罚 我问你 谁有权柄刑罚百姓君王 谁有权柄刑罚君王 没有一个人 耶和华说我 我可以刑罚他 所以从地灾随便的血 第二灾 第三灾 到第四灾 我要击杀法老的长子 让全国的人 每一家死一个孩子 那埃及不要大声的痛哭哀号 那就在哀号中间 耶和华要把以色列民 从他们中间领出来 这几个礼拜我们讲十大灾害 今天先讲过度的兴衰 跟耶和华的作为 我今天还没有办法进到第一灾 我们现在讲到这个地方 愿上帝赐福给我们
主啊感谢祢 因为祢的恩祢的爱 吸引我们到祢的面前 使我们有新的一个礼拜 我们恳求祢的灵引导我们 祢的话语成为我们脚前的灯 路上的光 主啊祢用祢真理来栽培我们 建造我们 光照我们 使我们行走在祢的爱 跟祢的真理上面 听我们的祷告 用祢自己的话语照亮我们的心 使我们在祢的意念中间 过一个讨祢喜悦的生活 奉主耶稣基督的圣名求的 阿们 感谢主再把我们带到新的礼拜来 我们今天要继续跟大家传讲 上帝对埃及所施行的审判跟刑罚 我现在要把我们这一次讲的十灾 我们现在请晓婷姐妹上台来 给我们念一段的圣经 我们从第七章 我们从第14节开始读 出埃及记第七章14节耶和华对摩西说 法老心里固执 不肯容百姓去 明日早晨他出来往水边去 你要往河边迎接他 手里要拿着那变过蛇的杖 对他说耶和华 希伯来人的神打发我来见你 说容我的百姓去 好在旷野事奉我 到如今你还是不听 17节 耶和华这样说我要用我手里的杖 击打河中的水 水就变作血 因此你必知道我是耶和华 河里的鱼必死 河也要腥臭 埃及人就要厌恶吃这河里的水 耶和华晓谕摩西说 你对亚伦说 把你的杖伸在埃及所有的水以上 就是在他们的江河池塘以上 叫水都变作血 在埃及遍地 无论在木器中石器中 都必有血 再念第八章 从第1节一直念到第6节 出埃及记第八章第1到第6节耶和华吩咐摩西说 你进去见法老对他说 耶和华这样说容我的百姓去 好事奉我 你若不肯容他们去 我必使青蛙糟蹋你的四境 河里要滋生青蛙 这青蛙要上来 进你的宫殿和你的卧房 上你的床榻 进你臣仆的房屋 上你百姓的身上 进你的炉灶和你的抟面盆 又要上你和你百姓并你众臣仆的身上 你对亚伦说 把你的杖伸在江河池上 使青蛙到埃及地上来 亚伦便伸杖在埃及的诸水以上 青蛙就上来遮满了埃及地 行法术的也用他们的邪术 照样而行 叫青蛙上了埃及地 好我们再读第16节 一直到第18节 出埃及记第八章16到18节 耶和华吩咐摩西说你对亚伦说 伸出你的杖 击打地上的尘土 使尘土在埃及遍地变作虱子 他们就这样行 亚伦伸杖击打地上的尘土 就在人身上和牲畜身上有了虱子 埃及遍地的尘土都变成虱子了 刑法术的也用邪术要生出虱子来 却是不能 于是在人身上和牲畜身上都有了虱子 我们读经就到这个地方 我们上个礼拜我们已经开始讲到 以色列人在埃及受法老的逼迫 所以他们就苦诉上帝 他们痛苦的呼声到了上帝的面前 耶和华就记念 与亚伯拉罕以撒雅各所立的约 所以祂就下到地上来 来顾念祂的百姓 我们从这里看见 上帝借着雅各所生的12个儿子 所形成一个族 就成为历史的开始了 啊这个族是痛苦中间 求告上帝的名 所以神就来拯救他们 拯救的这个意念跟拯救的这个恩典 就在全本圣经成为最重要的主题 施行在人间了 那这些呢 百姓是上帝所爱的 也是上帝特别拣选的所以选民 所以上帝的子民 他们要在痛苦中间 在罪恶逼迫的中间 向上帝祷告 神借着祂曾经在亚伯拉罕 以撒雅各面前 所应许的约 就一定要施行在世界上的 这些都是整个圣经很伟大的意义 隐藏着上帝永恒的旨意 所描写出来的历史事件 历史之展现 耶和华 在时空中间所施行的恩典的一个计划 我们感谢上帝 法老王就预表了罪恶对人的逼迫 法老王 就预表了这个世界对上帝子民 所产生的干扰 压迫以及痛苦 那人的呼求 代表了人在上帝面前要解脱罪恶 所行出来的对上帝的祷告 感谢上帝 这样呢 我们看见上帝的旨意一定要成全 那么我今天要先跟大家谈的就是 为什么上帝要刑罚法老 请你注意下面的一句话 法老王预表了罪恶对人的捆绑 预表了撒但在人的生命中间 所施行的计划 而这个计划 是与上帝永恒的旨意相违背的 所以 上帝要用祂的计划胜过撒但的计划 上帝要用祂的救恩 使得得胜世上人类的痛苦 所以整个法老王BP IG就预表了 人在撒但的手下 在罪恶的中间呻吟 他们所需要的是解救 而这个解救只有从耶和华而来 这样整个圣经所展示出来的 就是上帝的旨意 怎么在罪恶的世界中间成全 祂在永世中间所计划的道理 我们非常感谢主 整个展示的历史过程 就是永恒旨意 在人类的时空中间所行出来的 上帝的恩典的步骤 上帝的恩典的实际的行动 当以色列人在患难中间的时候 表示 他们是等候上帝要拯救他们的恩典 他们原是摩西以前所有 他们的祖先 所曾经领受过 在埃及的一个非常荣耀的日子 但是呢 当不认识约瑟的法老起来以后 逼迫就来到了 这世界 不认识上帝的子民 这世界不认识上帝的儿子 上帝的子民原有的荣耀 跟人对世界的贡献 那这样呢 当以色列人在埃及的时候 所受的痛苦 就变成世界上的政权 抵挡上帝的权柄的一个写照 在我的一本书里面 政权人权以及神权 上帝的权柄 人民的权柄以及政府的权柄 那本书里面我们提到了 神权是高过人权 而人权是高过政权的 那么政权从哪里来呢 从过去的历史 我们看见君权神受的这个金科玉律 所有古代的政府 都认为他们的权柄 是从上帝而特别给 所以中国人叫中国人的皇帝叫作天子 那么日本人叫作日本人的皇帝 叫作天皇 无论东方 无论是西方都有同样的观念 君权神受 人在地上作王的权柄 是天上的上帝赐给他们的 所以在罗马帝国里面 也认为这些凯撒是神的儿子 凯撒是那些天神在地上的代表 所以这些人权柄是不可挑战 不可抵挡 凡是顺从君王权柄的人 就可以有顺利活在世界上的生命 凡是不遵守权柄的人 不遵守这个天所赐的王权的法律的 就一定要被杀害 所以请君王有生杀之权 在地上代表天上的上帝 施行他们自己的独裁 施行他们没有道理没有根据的权柄 那这个事情呢 在历史中的发展 到了1 2 到了1250年的时候 在英国发生了一个很大的变化 这个就是大宪章的产生 大宪章就是告诉我们 人的权柄 不应当让所有的君王 随意用独裁的统治 随意生杀 所以大宪章的出现 是人类历史中间 第一次对君王权柄的挑战 那这个历史是漫长的河流 在漫长的历史河流中间 人对于权柄的觉悟不是很简单的 他们经过了几百年甚至几千年 才开始感觉到 应当挑战这个君王的权柄 那这个君王的权柄被挑战以后呢 作君王的非常不愿意 非常不满意 所以呢就产生了君权对人民的挑战 产生非常强硬的反抗的这个情形 这就是百姓跟政府之间 非常非常凶猛的 一个对敌 一个非常凶猛的对抗 所以从此以后 我们看见 人在王位上的把握就越来越减少 经过了不到200年 我们看见了英国的大宪章 产生了第一次 人类最可怕的反应 就是把他们的王杀死 这是英国Charles the first查理一世(1600-1649)君王的命运 当这个王听到他们反对他的时候 他气的不得了 所以他又一心一意要背叛 要反对这个宪法 所以大宪章成为人类历史 第一个对人民权柄的尊重 我个人认为就因为1215年大宪章的成立 成为整个 人类历史的转泪点 为什么大宪章有这么大的重要性呢 因为神干预了 神的干预 是表示上帝许可大宪章的建立 大宪章拉丁文叫作Magna Carta 也就是伟大的宪章 这个宪章告诉我们 没有一个人的权柄是在法律之上 连君王的权柄也不能高过法律 换一句说 无论哪一个人统治世界 都有东西约束他 有东西限制他 有东西可以管理他 这个东西什么 这个东西叫作法律 所以当法律捆绑限制计划 怎样处理一个君王的权柄的时候 人民可以在这个地方得到抬头的机会 那么大宪章以后 一个最大的 整个完全违背当时政治形势的东西 就产生在历史中 这是英国的崛起 英国是一个很特别的国家 这个国家曾经在罗马帝国以后 大概这个500年的时间 他们站起来 变成超越罗马帝国最大的政权 罗马帝国是主权953年建立起来的 到东罗马帝国是主后300多年 迁都在君士坦丁(Cōnstantīnus,274-337)堡 但在迁都之后1,100年 在1453年的时候 东罗马帝国被回教徒消灭了 那个时候他们的君王被战争中间找不到他的尸体 所以可能在战中被杀 而这个君王是好的君王 但是他的权柄 没有回教的穆罕默德二世(محمد ثانى‎,1432-1481)那样强 所以当他被杀的时候 整个东罗马帝国完全万望皆灰 所以他完全失望了 所以呢东罗马帝国一下去了以后 回教一抬头了以后呢 我们看见世界最大的帝国 就这样消灭了 消灭之后呢 回教徒起来 回教徒的计划是借着消灭了东罗马帝国以后向西挺进 到最后控统制 统治了 或者控制了整个西方的基督教事业 这样呢回教就可以遍满全地 掌握全世界最高的统治权 当时的教会 教会的主人 就是那些大主教 一个一个到穆罕默德的二世的面前 向他跪拜 为什么呢 因为他们知道 没有办法胜过这个穆罕默德二世 回教的势力 所以他们求饶 盼望穆罕默德二世赦免他们 这是基督教很大的奇耻大辱 这也是整个历史很可怕的转地点 从此 回教徒就照着基督教最伟大礼拜堂 到现在还在土耳其 他们就创造了所有回教堂 模仿基督教圆形的屋顶 遍满全世界 但是他们呢 把拿了君士坦丁堡以后 得了胜利在向西挺进的时候 就没有办法了 再进一步的时候已经没办法了 所以回教就停止在君士坦丁堡 他们得胜基督教以后使他们有再向前的雄心大志 没有办法成立 所以Srbija他没有办法 欧洲他没有办法 巴尔干半岛没有办法 澳大利亚岛 岛的海也没有办法 进到土耳其更是没有办法 进到东欧心脏地带更是没有办法 他们只能停在那边 虽然到了1517年马丁路德改教以后 他们还有一次 要打到靠近维也纳的地方 但无论如何打不进去 所以东方就停止在维也纳 西方就停止在西班牙 所以西班牙13世纪 维也纳16世纪初期 两方面的攻不下 以后回教就只能望洋兴叹 退回阿拉伯去了 如果那一次 回教再胜过维也纳的时候 整个西欧就完蛋了 那么接下去呢 我们看见罗马帝国衰亡了以后呢 全世界只有剩下一个新的力量 比维也纳以东的 或者整个回教世界更大的势力兴起来 超越了罗马帝国 要超越罗马帝国是很困难很困难的 因为罗马帝国打败了马其顿帝国 而马其顿帝国打败了波斯 打败了叙利亚或者亚述 打败了巴比伦 成为世界历史最大的帝国 就是罗马帝国要超越罗马帝国 这就是因为英国的大宪章产生了 百姓的力量胜过君王 以后英国就兴起来 英国从一个最小的英伦三岛 苏格兰 英格兰 爱尔兰 这个加起来不到印尼的1/5的土地的 这个小小的海岛国 一直扩张扩张 扩张到了16世纪 17世纪慢慢慢慢占领了印度 占领了缅甸 占领了马来西亚 占领了新加坡 现在的新加坡占领了东马 占领了东方很多的岛屿 又占领了很多非洲 北部到南非的这些地方都给他拿去 结果再占领了北美洲 现在的美国跟加拿大 格陵兰这些东西 再占领了比东部最东的最东的澳洲 纽西兰 所以这样从加拿大 一直到这个东方的阿拉斯加 一直到了整个西南最南部的爱尔兰 都被英国统治了 所以英帝国是历史上唯一超过罗马帝国的版图 历史上最大的帝国 罗门Empire British Empire 从1215年大宪章开始 一直发展到1908年 再延迟到1912年 大英帝国才慢慢消灭 如果如研究世界历史 你会非常有兴趣的看这里的变化 这里的历史进展真是一步一步 使我们惊心动魄去看见上帝的手 在其中怎么引导的 那么这些大帝国比起古代的大帝国 不同的地方在哪里呢 不同的地方 神的手加入 百姓的手 伸张 世界的权柄 君王的独裁受挑战 虽然这个事情发展到这个到第18世纪 英国变成全世界最大最大的帝国 但是我们看见呢 以后还有比英国更独裁 比世界历史更野蛮的思想 就是马克思主义兴起来 在挑战大英帝国 我们把历史一页一页翻 翻到的19世纪的时候 马克思(Karl Marx1818-1883) 恩格斯(Friedrich Engels1820-1895) 有一个雄心大志 要统治全世界 要策划全球 使人类受到他们所说的人民政府 但是却最逼迫人民的政体的下面 这是很可怕的事情 我相信如果你有心 或者你真要研究世界历史 你花的功夫不是一天一夜 你花的心血就像罗马 不是一天里面建立起来的 你可能用好几年的时间钻研 进入整个政治历史的了解 你才能明白上帝在人间 宇宙中间神的旨意 怎么施行 到了大概第18世纪的时候 法国产生了一个人 这个人叫作这一个Rousseau卢梭(Jean-Jacques Rousseau1712-1778) 他写了一本很重要的书 叫作social contrat 这个字翻译成中文有几种不同的学词 或者说学术界所给它用的名词 我给它翻译成民约论 民约论 是继大宪章以后最重要的一本书 这本书真正的意义是什么 就是说如果不是百姓许可 不是百姓授权 没有一个政府有资格统治人民 这是历史上第一次把人民有最高的权柄来制服 来统治管理政权之上的权柄 民权大过政权 所以这样呢我们看见 这个原本的思想是从圣经来的 我们今天很多基督徒作礼拜 随便听道 也不明白这与我们的宪法 与我们的人生 与我们的社会架构到底有什么关系 但是呢民约论第一句话 就是人生来都是平等的 这一句话从来没有人敢讲 你怎么可能平等 你身为穷人就一生很困苦的生活 你身为贵族就享受特别的权柄 一生优越 比别人更高超更享受的生活 怎么会生来平等呢 这个民约论的创立人 写这本书的人 因为这本书到处流放 被所有法国的军队 法国的这个政府到处追逼 要把他抓来 要把他处死 所以他的书就是一个禁书 在整个法国的社会中间 被人认为是不可读不可存 不可传不可设立的一个新的理论 所以这个时候呢 Rousseau到处受难 到处被抓 所以他过了一个非常可怕的 自我流放的生活 那当时法国最大的文学巨子叫作Voltaire伏尔泰(1694-1778) Voltaire原来的名字叫作Arouet 这个人竭力替他申辩 对他说 虽然我与你的观念完全不一样 你与我的理论大相径庭 但我作为人类 我不能不辟护你 不能不替你说话 在政府的面前 我认为你的理论 跟我理论完全不一样 但我还是照着人权的因素 我应当保护你 应当替你申辩 所以呢Arouet 也就是伏尔泰这个大文豪 他是到皇宫的面前 替这个民约论的作者讲话 他虽然意见跟我不同 但他照样有权柄发言 他照样有权柄来伸张他的理论 发表他的思想 因为他是人 所以这样呢 这一个法国对人权的注意 就引起全世界很大的关注 而法国对民权 对自由 对人性 对整个大地都有公平的待遇 对待不同种族不同肤色的人类 就变成了世界的先锋了 这样这个法国人在1789年 监狱释放了 不是政府的释放 是暴动产生的自由 产生了许多政治犯脱离政府的恐惧 在全世界的公众议论中间 替人民讲话的先锋 所以法国的这些政变跟这些革命 就变成人类面向自由最先的突破 那这个跟民约论有很大的关系 虽然法国有很多很大的文学家 但是没有一个人有真正的胆识 真正的勇敢来反对政府 所以呢民约论的创立人就是Rousseau 就本着整个人类被释放 一个最重要的先锋 最重要的领军人物了 我们看见在这两百多年 1789 直到现在2021年 这几百年的中间 民间的力量越来越大 越来越大 虽然分道扬镳 跟起先的大宪章有不同的历程 大宪章是站立在神的面前 因为上帝的权柄是高过人类的权柄 上帝的权柄高过人类的自由的 神权在人权之上 但是呢民约论以后 人权在政权之上就慢慢建立起来的 我想今天对你们讲的前面的这20分钟 这一些的话语是给你们思想启发 但是到最后呢 马克思来了 以后恩格斯继承了 在列宁(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов1870-1924)爆发了革命以后 史达林(Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин1878年-1953)毛泽东 毛泽东 (1893年-1976)起来的时候 又走了另外一条路线 这些路线就是 共产党认为他们是站在人民的 所以他们称自己的政府叫作人民政府 但他们从起初到现在 从来不是人民选出来的 他们是用枪杆取得政权 逼迫别的政府下台 自己代替了别的政府 然后用他们的独裁统治来欺压人民 这是很可怕的 反动 这个是整个历史中间人权的衰退 就是人用自己的枪杆 决定了政治的前途 然后再用经济来维持他们的君权 来维持他们的军队 这样呢他们几乎很难被打倒 因为他们的用的钱 他们用的军队 把百姓的权柄 人民的这个权柄 完全捆绑在他们的下面 所以这是人类末世论 一个很大的反动 但是他们认为他们是最先进的 对他们意见不同的才是叫作反动派 所以这个完全颠倒了一个政治的情形 今天的人类进到两个最大的权柄之下 受奴役受逼迫受牵制 一个是另外一个是用神的权柄 表示 他们超过所有的政权 政党 是流氓是强盗 得了权柄 然后他们盼望 他们可以打败全世界各样的人权 所以你今天看见民约乱产生了 人民的势力 跟共产党产生了 逼迫人民的势力 以及回教徒常常控制全世界的野心 这三大势力在全世界慢慢发展起来 我们在整个人类历史末后一段的时期中间 我们正过着一个生活 到底在民权中间 或者神权统治的回教势力中间 或者用强权争夺权柄的共产势力中间 我们怎样过生活 这是太大的事情了 当然了我们如果研究这些 我们需要花的心血 我们需要付出的代价是大得不得了的 我们以为作基督徒 就是信耶稣上天堂 这么简单的一个很这幼稚的思想 我们应当好好思想整个文化的结构 人性的发展 神旨意永恒的统治 以及人在地上当尽的责任 各方面怎样平衡起来 是很不一样的事情 那讲了这么多 我到底要对大家讲什么 就是第一次神权颠覆人权 第一次上帝的手 在政府的中间实行祂的审判 就是出埃及记 这以前有没有 有 因为上帝不许可人建造巴别塔 所以动乱他们的口音 他们就分散在全地 这是神权 管制人权的一个很重要的一个先例 但是颠覆或者使一个国灭亡 这个事情还没有发生 所以真正对王朝的审判 真正对人权的挑战 最先的例子 最重要 最具体 而最有规模的一次大的干预 就是法老王蒙上帝的审判 我们讲圣经中的审判 这个范围太大太大了 这个范围 从最高的王权到全世界人类的命运 都有牵涉在其中 所以上帝怎样统治百姓 上帝怎样管理人类 上帝怎样彰显祂是天地的主这一句话 这个名词是耶稣特别用的 天地的主 我感谢祢 当耶稣祝谢的时候 当耶稣带领吃饭以前的祷告的时候 或者带领整个人类 对神权的这个降服的时候 祂用的名字天地的主 所以圣经里面讲世界的神不是上帝 世界的王也不是上帝 世界的神 世界的王 是 世界犯罪的人所当作是神来敬拜的 那是魔鬼 不是上帝 世界的神是魔鬼 世界的王是抵挡耶稣 抢夺耶稣为王的这一个邪恶的势力 是撒但 世界的神是撒但 世界的王是魔鬼 那耶稣基督不用这两个名词来称呼 在天上的父 耶稣说天地的主啊 上帝是天地的主 所以在天上祂是创造者 祂是受敬拜者 祂是统治者 祂有主权 在地上祂是任凭撒但暂时有权柄 祂是管制所有人的心 是把政权分配给一些世界上的主人 但是最后的权柄还是祂自己掌管的 所以天上祂是主 地上祂是主 天地的主 这才是上帝 那么 法老王在这个整个的天地的宇宙中间 他怎样看待自己 他认为他是顶天立地 有权柄管理百姓最伟大的君王 所以 法老王就为自己的国度制定了法律 establishment of the law on earth that is the duty so called responsibility of the government 所以世界上的政府 他们有立法立宪的权柄 当他们立法的时候 他们认为这是理所当然 人人都要顺从 人人都要遵行的这个金科玉律 那么这个是每一个政府常常犯的过错 他们定法律 他们定宪章 他们就用这些人所定的 人所认为权威的法律跟宪章统治他的百姓 上帝看这件事怎么样呢 上帝在天上说你是谁 你是人中的一个人 你人子中间里面一个 你认为你高过所有的人民 你高过全部的百姓 你给定宪章 你可以定法规 然后用你所定的人的错误的观念产生出来律法 你来统治百姓吗 上帝不许可 所以出埃及记的重要性 这比我们谈到的十灾 更重要的一件事情 就是上帝用它高过人的法律 要来替代人盼望高过上帝的律法 这个时间的一个争战 期间的这个争斗 所以是神人在法律上争战的一个开始 我们看见圣经原来是这么大这么伟大 大到天罗地网最 丰满的最完整的是都在神的旨意之下 要在地上转行 所以基督徒的祷告说愿你的国降临 愿祢的旨意行在地上 我们心里面深处知道 至高的上帝才有权柄定法律 至高的上帝才有权柄统治百姓 而我们盼望这世界有一天会过去 上帝的国会来临 这样在耶稣在地上事奉的时候 真正明白 而却不是一个好的公民的这个强盗 是最先明白这个事情 我讲的跟很多牧师讲的是不一样 跟很多解经家讲的是不一样 但你注意听 这一个强盗 发出了一个从来没有人明白 也讲过的祷文 他原是轻看耶稣辱骂耶稣 在十字架上 用咒骂的话来面对耶稣的人 但忽然间一刹那之间 这个英文叫Blink 他的整个思想忽然间明白了 他就讲了一句愿祢得国降临的时候 祢要记念我 换一句话说 他知道这个钉十字架在他旁边 没有呻吟 没有哭诉 也没有为自己伸冤辩护的耶稣原来是全地的君王 天帝的主在上面 派下来统治世界的是祂 那今天为什么耶稣被钉在十字架上呢 难道他跟我一样吗 我不是强盗 我不是放火杀人的囚犯吗 我这样被杀 原来是罗马帝国很怕混乱 很怕民间有骚扰 抵挡挑战罗马政府的君权 所以我被杀原是地上的常态 但是这个终身行善 周游四方行善事 在神引导之下传讲真理医治疾病 把天国的信息带到人间的这一位耶稣 祂没有罪啊 祂没有错啊 他觉悟了 这个是全世界 比政权更高的神权在地上的统治者 祂是真正的世界应当有的君王 不是世界 不是人间 不是政权 不是魔鬼 运行在犯罪人心理中的邪恶的力量 祂是真正的君王 耶稣啊 当祢得国降临的时候 求祢记念我 你看见 在我们今天刚才讨论的君权人权神权 宇宙历史政体所有的发展中间呢 原来这个人 跟真正的基督徒明白的同一件事 愿祢的国降临 愿祢的旨意行在地上 这一个人把基督徒应当祷告的 内心深处最大的愿望 就是神得国在人间掌权 把他表达出来的 当我们在归正福音教会 明白了这些许多的教会 许多的基督徒从来不明白 的真理的时候 我们要明白 我们的信仰 原不是建立在地上的基础 是建立是上帝永恒的旨意上 这样呢小的事情 我们不必计较 我们一生一世就是为三件事祷告 愿人尊祢的名为圣 愿祢的国降临 所以大宪章以后 英国发展 发展 发展 无止休 无停止的继续发展 大英帝国所占有的土地 从东方最东边的阿拉斯加 到西方这个美国加拿大欧洲一直到印度 再到再东方 绕了世界一圈 日不落帝国在英国 他们的统治权柄 从阿拉斯加美国加拿大到英国的本土 一直到大英帝国 在东方从埃及 阿拉伯半岛到缅甸 到这个马来西亚 婆罗洲 澳洲 纽西兰 整个的土地 要大过罗马帝国原有的领土10倍以上 这是世界历史最大的帝国 从什么时候开始呢 什么时候衰弱呢 从1840年侵略中国 用鸦片战争要打败满洲政府以后 神生气了 当上帝愤怒临到英国的时候 从鸦片战争大英帝国慢慢衰落 看起来他要胜过东方的中国 但是从神的眼光看来 就是他堕落的时期 在这个堕落的时期中间 有一个很重要的变化 是没有很多人注意的 就是大英帝国在属灵世界中间的地位 有很多人以为 属灵世界跟地上政权完全没有关系 但是我们归正神学的思想家 跟基督徒的看法不一样的 当大英帝国最发展最兴旺 领土最多的时候 也就是他们派人到世界各国宣教 最丰盛的事情 the greatest era of British Empire sending their missionary to eventualize the world worldwide 全普世现象中间 最多宣教士的时代就是19世纪 差不多末叶的时候 英国的宣教士几千个人 在世界各地传福音 在全世界各个民族中间 高举耶稣基督 一方面扩展军事 一方面扩展政治 另外一方面也传扬福音 神看的不是政治 神看的 不是单单科学或者地上的权柄 神看的你属灵的爱人类传福音 兴旺福音的心志在什么地方 那么我说为什么大英帝国衰亡呢 当他们侵略 当他们用政治高过属灵的权势的时候 当他们收回传福音的雄心大志 而以英国的帝国的发展 为最重要责任的时候 神就慢慢离开他了 到什么时候神的离开 清楚到一个没有办法挽回的地步呢 1912年 为什么也就1912年 英国的傲慢到了最高最高的地步 他们作了一条船 超过1万吨 那个时候世界最大的船都没有几千吨 他们超过万吨的大船 他们讲了一句话不 永远不能沉沦的船 永不沈的船就是英国最大的船 那一条船叫作Titanic Titan就是伟人巨人 Titanic就是像巨人 要有最大权柄的一条船 这一条船从英国的Southampton海港出发 起了一个名字 这是一条永远不能沉船 叫最伟大的船只 这一句话太傲慢了 声震天庭 上帝说你说什么 英国人说 我们作了一条不能沉下去的船 所以我敢这么骄傲的讲 上帝说你讲这一句话 我告诉你 第一次航行 他就成了上帝 开始干预人间的权柄 上帝开始挑战世界的国度 就在大英帝国最傲慢的时刻就来了 请问 大英帝国那个时候最重要的一个女王名叫什么 叫作Victoria维多利亚(1819-1901) Victoria女王死的时候 喊了三句话就离开世界 多大的权柄 多高的荣耀 可惜 多短暂的生命 how great is my glory how great is my power but how short is my life 讲完了眼睛闭下就离开世界了 在香港最重要的 中环的广场叫作Victoria广场 香港最重要的地区叫作Victoria地区 而Victoria女王的统治 是历史最长的统治者之一 你们去查Google 你可以知道 她很年轻 18岁的时候跟她的丈夫结婚 她的丈夫可能只有20岁 长得面孔很清秀 好像很英俊的美少年一样 他们两个人相亲相爱 不久以后 不到20多年 丈夫就死了 这个女王心里痛苦的不得了 就为他建了一个世界最大的音乐厅 到现在在伦敦还是每一次开音乐会 5,400多人可以进到那个音乐厅里面 比 音乐厅大5倍 是非常大的音乐厅 圆型像巨蛋一样 5,000多位 这个是19世纪建立的 请你注意听啊 19世纪能建这么大的音乐厅 只有罗马的圆型 那一个斗兽场可以与他相比 斗兽场比他更多一大概五倍的座位 可以坐大概5万人 但是呢十倍的座位 但是罗马的斗兽场是没有屋顶的 英国的这个音乐厅是有屋顶的 到现在 你要进去里面听一次重要的音乐会 你要付300英镑 也就是大概等于印尼币60万 才能听一次音乐会 就在伦敦 我进去过 我参加过里面的音乐会 我们也常常这个转播 他们所录音的 最伟大的音乐会的这个录音带 亲爱弟兄姐妹 这个就是英国女王Victoria 纪念她的丈夫 为了建得全世界最大的室内音乐厅 的一个记号 那么当这1912年太塌立的船下去了以后 英国就一蹶不振 一直走下坡 到了19世纪结束的时候 在属灵上 即最多派传道人到世界传福音最多的国家就是英国 19世纪结束了 20世纪开始美国起来了 派最多宣教士 19世纪20世纪从英国转到美国 20世纪50年代以前到50年代以后 再从美国转到了南海 直到现在 美国的宣教士减少 减少 在印尼 剩下一个在我们这里的Michael Densmo 其他的很少再看见美国宣教士 美国委衰下去了 南韩起来了 南韩在那过去的一二十年中间 从宣教士变成他们的电影 所以南韩也在衰下去 印尼在兴起来 你看见整个历史的转变 我不知道我们要怎么看未来的日子 下个礼拜 我们要举行我们32周年 归正福音教会的历史的一个周日 那这以后呢 我开始衰老 我开始从历史舞台下去了 归正福音教会前面的道路怎么样 你们一同思想 一同努力 一同献上你们的身体灵魂 为上帝的工作努力下去 现在我现在回到埃及了 当上帝第一次颠覆一个国家 第一次干预人类的政权 就是派摩西跟亚伦 去吧 进到王宫里面 对法老说 让我的百姓离开埃及 出去吧 这些要离开埃及的以色列人是什么 是整个埃及国度里面最低最低的层次 他们是奴隶 有多少人呢 有大概200万人 你说唐牧师 我们怎么知道 当时在埃及的以色列200万人 因为当以色列人离开埃及的时候 圣经讲一句话 耶和华的军队从埃及出出来了 这些是奴仆 这些是最低阶层的奴隶 但是圣经说耶和华的军队 神的看法 跟人的骨架是完全不一样的 在这个大的国度中间 最低的阶层就是奴隶slaves 但在神的荣光中间 上帝在他们身上定的旨意 是为上帝的国争战 是耶和华自己率领的军队 他们离开埃及的时候有多少人 60万壮丁 也就是男人 能打仗的人有60万 那如果一个男人有一个妻子 有几个孩子 有父母一家五口的娃 60万乘5应该是300万 我们少算他一些 当作200万 所以至少以色列离开埃及的时候 在整个埃及的百姓中间 可能埃及当时的百姓 可能有500到1,000万人 其中5分之1是以色列人 就200万离开埃及 那么为什么上帝说摩西 亚伦 你去见法老的时候 他们很不愿意去呢 因为他们知道埃及 一定不让以色列人出来 所以耶和华说你去对法老说 let my people go to the wilderness they will work for three days journey and they will worship me in the wilderness 你对法老王说 由我的百姓出去走三天的路程 在旷野的地方 他们要敬拜事奉我 耶和华 但是我告诉你摩西 法老王一定不甘愿这些百姓离开他 所以你们讲的话 法老不听 那圣经出现一句话我要叫他心刚硬 我要使法老的心刚硬固执 刚愎自用 不听你们的话 所以你怎样对他说 法老啊让以色列人出去 法老说不 我不让他出去 现在我要问你们一句话 为什么法老王 不愿意让以色列人出去呢 因为以色列人好利用 这些非常体力健壮的奴隶 他们可以在那边免费的作工 法老王说这些人不可以出去 因为他们在埃及可以帮助我们建房屋 可以帮助我们建河堤 可以帮助我们作一切的这个设施 一切的水利工程 一切的事 所以这些人不可以出去 他们如果出去了 我们没有人工作 怎么办呢 他们如果出去了 我们的事业 我们的建筑 我们整个的工程都要停顿了 怎么办呢 我们受亏太多了 所以 法老王一定不让以色列人离开埃及 神看出了 你凭什么困住他们 你凭什么逼迫他们 凭着你所定的法律啊 注意听 人所定的法律是用什么作动机的呢 用他们的利益 用他们的计划当作总动机 要控制奴役别人的工具 所以这是人定法律的动机 世界的法律只有两个源头 第一个源头 统治者要用最严格的办法 来管理被统治的百姓 他们如果被刑罚 真正的根据违背我的规律 那我这个规律控制他们 我这个规律统治他们是凭着什么 凭着我的利益 如果我没有规条 他就认为我刑罚人是完全不照规矩的 但是我要照规矩刑罚人这个刑罚的原则是什么 就是因为你不听我的话 你不顺从我 所以我现在统治你 我现在管理你 你违背法规 你就要被鞭打 你要被囚禁 你就要受刑罚 有公义的法庭审判你 那这种公义的法庭是根据人的野心 人的自私 所以真正公义的上帝 从天上看下来就说你作的错了 你定的法律不是我的法规 你所用的宪法不是我的旨意 所以我要下来干预你 这就是第一次上帝的权柄 干预世界政治的权柄的开始 所以摩西 你到法老王那里对他说解放以色列人 让以色列人到旷野敬拜我 你没有权柄奴役他们 那么法老王愿意吗 一定不愿意 因为上帝啊 祢这样吩咐就等于损害了我 我的埃及就不能建起来了 我的百姓就走了 我的奴隶就变成自由了 那我就受亏损了 所以上帝说我让他的心刚硬 使他硬着心抵挡我 这一句话原文另外一个意思就是 我要认凭他 我要许可他硬着心来反对我 摩西呀 你要去 但你要去 你又要知道 他是不听你的话的 你去向他讲话 那我告诉你 他一定不听你的话 你看作上帝的仆人容易不容易 非常不容易 你传道传到死 没有几个人要信主 所以以赛亚书第53章第1节 耶和华啊 祢的话要向谁讲出来呢 有谁要听我们祢的名传讲的信息呢 摩西的困难就在这里 那么摩西知道太困难了 而他曾经是从法老那边出来的人 因为他是法老女儿所收养的孩子 因为以色列人被发法老的法律制定 凡生了孩子都要杀死 女孩子让她存留 可以作埃及人的太太 有享受的情欲 没有挣扎的自由 更没有人权的释放 所以以色列人 只当作埃及人的生孩子的机器 没有别的用处 许可女人存在 杀死所有的男婴 所以 埃及人的命运就变成另外一个民族 反对上帝的体制 反对上帝的政权 下面牢狱的工具而已 但是呢上帝用奇妙的办法干预这个最大的帝国 让摩西藏了三个月 没有办法再隐瞒的时候大声的哀哭 结果四周的人知道有一个男人生在那个家里 军队可以来杀害他 他的母亲就把摩西放在篮子里面 放在尼罗河 尼罗河的旁边 忽然间孩子哀哭的声音 给一个女人 在河边洗澡的法老王的女儿听见了 把篮子打开来看 是非常英俊的男孩子 所以法老女儿说无论他是谁 让他成为我的孩子吧 所以这样 这个奴隶的民族所生的俊美的男人 就进到法老里面去了 你注意看上帝的工作 上帝工作的办法 上帝的智慧 何等高超 上帝安排了 不是一个间谍 安排了婴孩长在蒙爱的环境中间 成为法老女儿的孩子 要预备他成为整个埃及百姓受奴役 受逼迫的人的拯救者 Moses can be the savior enslaved nation Israel people 以色列人被奴役 有一天要被释放 就靠着这个婴儿 他这个婴儿没有什么力量 也没有什么计谋 就是生下来是婴孩 上帝安排他作法老的女儿收养的 因为他长得太英俊太漂亮了 上帝的办法就这样奇妙 我们看见了 摩西长大以后 上帝对他说我是耶和华 我差派你进法老的王宫 他曾经是杀过埃及人 后来呢埃及王要杀他 逃走到米甸旷野的一个 应当是囚犯 应当是国家的敌人 但是现在他逃走了 上帝拯救他 上帝保护他 甚至差派他回去 所以摩西上帝说你去 你要用你的手上的杖 行我给你一切的神迹 叫埃及的皇帝 法老王受尽痛苦 使他知道 他没有权柄用他的法律来控制 来 限制来奴役我的百姓 所以这个是神的法律要替代人的法律 上帝的律法要替代人的权柄 整个国度的重组 这是上帝在人间的政权中间 第一次干预 很可怕的事情 这以后呢 还有很多 我今天没有机会讲 但是请你注意 圣经说巴比伦倾倒了倾倒了 圣经说外邦的政权倾倒了倾倒了 上帝说尼尼微要受审判 要灭亡了 罗马帝国灭亡了 世界一个帝国 一个帝国 兴起朝代是神的许可 消灭朝代是神的作为 所以这世界历世历代所有的大帝国改朝换代 都是神权在其中的干预 第一个最大的帝国 最强的帝国被上帝干预 就是这个埃及帝国 埃及建了到现在 没有人见过 更伟大的一个金字塔的这个成绩 金字塔被建的时候没有爱因斯坦 (Einstein, 1879-1955) 没有这个 所有的伟大的工程师 没有一个像美国的 没有像西班牙的 也没有像中国的贝聿铭(1917-2019) 这些伟大的工程师 因为这些美国 英国 法国 中国的最大的工程师所建的 小的不得了的东西 他们建的金字塔 大概高50层楼到70层楼那样高 今天帝国大厦102层 在阿拉伯的 750公尺的 大概等于将近150层楼的高 其实呢在4,000年以前 已经有了金字塔 这样大的帝国 上帝干预了 上帝说 你以为你的法律可以统治我的百姓吗 我告诉你 我叫他出来 上帝叫以色列人离开埃及 把他们带到了 他们离开埃及50天以后 就到了西乃山的下面 当以色列人到了西乃山的时候 上帝说摩西你上山吧 摩西已经80岁了 他就上到西奈山的山顶 耶和华在密云在黑暗在冒烟的山上 对他说话 我是以色列的上帝 我是跟亚伯拉罕 以撒 雅各立约的耶和华 如今你来 我要把律法赐给你 第一 你当敬拜上帝 单单事奉他 因为除我以外没有别的上帝 第二 不可为自己雕刻偶像 第三 第四 第五 第八 第九 第十 这是我的法律 你不要再遵行埃及的法律 你不要再顺服他们的权柄 我是你的上帝 以色列人 你要敬拜我 以色列人你要崇敬我 以色列人 你要从我这里领受律例 典章 法律 训词 就是耶和华的道 所以呢上帝的法律超过人间的法律 上帝的权柄超过世上帝国的权柄 上帝的统治高过法劳的统治 就这样显明出来了 这个就是出埃及记的要旨 那么要以色列人从埃及出来呢 要刑罚埃及 因为他们是不罚自罚 他们抵挡上帝旨意的国度 神要消灭他们以前 要兴起以色列人 所以呢埃及王要受刑罚 我问你 谁有权柄刑罚百姓 君王 我问你谁有权柄刑罚君王 没有一个人 耶和华说 我 我可以刑罚他 所以从第一灾水变成血 第二灾第三灾到第四灾 我要击杀法牢的长子 让全国的人 每一家死一个孩子 那埃及不要大声的痛苦哀嚎 那就在哀嚎中间 耶和华要把以色列民从他们中间领出来 这几个礼拜我们讲十大灾害 今天先讲国度的兴衰跟耶和华的作为 我今天还没有办法进到第一灾 我们现在讲到这个地方 愿上帝赐福给我们
主啊感謝祢 因為祢的恩祢的愛 吸引我們到祢的面前 使我們有新的一個禮拜 我們懇求祢的靈引導我們 祢的話語成為我們腳前的燈 路上的光 主啊祢用祢真理來栽培我們 建造我們 光照我們 使我們行走在祢的愛 跟祢的真理上面 聽我們的禱告 用祢自己的話語照亮我們的心 使我們在祢的意唸中間 過一個討祢喜悅的生活 奉主耶穌基督的聖名求的 阿們 感謝主再把我們帶到新的禮拜來 我們今天要繼續跟大家傳講 上帝對埃及所施行的審判跟刑罰 我現在要把我們這一次講的十災 我們現在請曉婷姊妹上台來 給我們唸一段的聖經 我們從第七章 我們從第14節開始讀 出埃及記第七章14節耶和華對摩西說 法老心裡固執 不肯容百姓去 明日早晨他出來往水邊去 你要往河邊迎接他 手裡要拿著那變過蛇的杖 對他說耶和華 希伯來人的神打發我來見你 說容我的百姓去 好在曠野事奉我 到如今你還是不聽 17節 耶和華這樣說我要用我手裡的杖 擊打河中的水 水就變作血 因此你必知道我是耶和華 河裡的魚必死 河也要腥臭 埃及人就要厭惡吃這河裡的水 耶和華曉諭摩西說 你對亞倫說 把你的杖伸在埃及所有的水以上 就是在他們的江河池塘以上 叫水都變作血 在埃及遍地 無論在木器中石器中 都必有血 再唸第八章 從第1節一直唸到第6節 出埃及記第八章第1到第6節耶和華吩咐摩西說 你進去見法老對他說 耶和華這樣說容我的百姓去 好事奉我 你若不肯容他們去 我必使青蛙糟蹋你的四境 河裡要滋生青蛙 這青蛙要上來 進你的宮殿和你的臥房 上你的床榻 進你臣僕的房屋 上你百姓的身上 進你的爐灶和你的摶麵盆 又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上 你對亞倫說 把你的杖伸在江河池上 使青蛙到埃及地上來 亞倫便伸杖在埃及的諸水以上 青蛙就上來遮滿了埃及地 行法術的也用他們的邪術 照樣而行 叫青蛙上了埃及地 好我們再讀第16節 一直到第18節 出埃及記第八章16到18節 耶和華吩咐摩西說你對亞倫說 伸出你的杖 擊打地上的塵土 使塵土在埃及遍地變作虱子 他們就這樣行 亞倫伸杖擊打地上的塵土 就在人身上和牲畜身上有了虱子 埃及遍地的塵土都變成虱子了 刑法術的也用邪術要生出虱子來 卻是不能 於是在人身上和牲畜身上都有了虱子 我們讀經就到這個地方 我們上個禮拜我們已經開始講到 以色列人在埃及受法老的逼迫 所以他們就苦訴上帝 他們痛苦的呼聲到了上帝的面前 耶和華就記念 與亞伯拉罕以撒雅各所立的約 所以祂就下到地上來 來顧念祂的百姓 我們從這裡看見 上帝藉著雅各所生的12個兒子 所形成一個族 就成為歷史的開始了 啊這個族是痛苦中間 求告上帝的名 所以神就來拯救他們 拯救的這個意念跟拯救的這個恩典 就在全本聖經成為最重要的主題 施行在人間了 那這些呢 百姓是上帝所愛的 也是上帝特別揀選的所以選民 所以上帝的子民 他們要在痛苦中間 在罪惡逼迫的中間 向上帝禱告 神藉著祂曾經在亞伯拉罕 以撒雅各面前 所應許的約 就一定要施行在世界上的 這些都是整個聖經很偉大的意義 隱藏著上帝永恆的旨意 所描寫出來的歷史事件 歷史之展現 耶和華 在時空中間所施行的恩典的一個計劃 我們感謝上帝 法老王就預表了罪惡對人的逼迫 法老王 就預表了這個世界對上帝子民 所產生的干擾 壓迫以及痛苦 那人的呼求 代表了人在上帝面前要解脫罪惡 所行出來的對上帝的禱告 感謝上帝 這樣呢 我們看見上帝的旨意一定要成全 那麼我今天要先跟大家談的就是 為什麼上帝要刑罰法老 請你注意下面的一句話 法老王預表了罪惡對人的捆綁 預表了撒但在人的生命中間 所施行的計劃 而這個計劃 是與上帝永恆的旨意相違背的 所以 上帝要用祂的計劃勝過撒但的計劃 上帝要用祂的救恩 使得得勝世上人類的痛苦 所以整個法老王BP IG就預表了 人在撒但的手下 在罪惡的中間呻吟 他們所需要的是解救 而這個解救只有從耶和華而來 這樣整個聖經所展示出來的 就是上帝的旨意 怎麼在罪惡的世界中間成全 祂在永世中間所計劃的道理 我們非常感謝主 整個展示的歷史過程 就是永恆旨意 在人類的時空中間所行出來的 上帝的恩典的步驟 上帝的恩典的實際的行動 當以色列人在患難中間的時候 表示 他們是等候上帝要拯救他們的恩典 他們原是摩西以前所有 他們的祖先 所曾經領受過 在埃及的一個非常榮耀的日子 但是呢 當不認識約瑟的法老起來以後 逼迫就來到了 這世界 不認識上帝的子民 這世界不認識上帝的兒子 上帝的子民原有的榮耀 跟人對世界的貢獻 那這樣呢 當以色列人在埃及的時候 所受的痛苦 就變成世界上的政權 抵擋上帝的權柄的一個寫照 在我的一本書裡面 政權人權以及神權 上帝的權柄 人民的權柄以及政府的權柄 那本書裡面我們提到了 神權是高過人權 而人權是高過政權的 那麼政權從哪裡來呢 從過去的歷史 我們看見君權神受的這個金科玉律 所有古代的政府 都認為他們的權柄 是從上帝而特別給 所以中國人叫中國人的皇帝叫作天子 那麼日本人叫作日本人的皇帝 叫作天皇 無論東方 無論是西方都有同樣的觀念 君權神受 人在地上作王的權柄 是天上的上帝賜給他們的 所以在羅馬帝國裡面 也認為這些凱撒是神的兒子 凱撒是那些天神在地上的代表 所以這些人權柄是不可挑戰 不可抵擋 凡是順從君王權柄的人 就可以有順利活在世界上的生命 凡是不遵守權柄的人 不遵守這個天所賜的王權的法律的 就一定要被殺害 所以請君王有生殺之權 在地上代表天上的上帝 施行他們自己的獨裁 施行他們沒有道理沒有根據的權柄 那這個事情呢 在歷史中的發展 到了1 2 到了1250年的時候 在英國發生了一個很大的變化 這個就是大憲章的產生 大憲章就是告訴我們 人的權柄 不應當讓所有的君王 隨意用獨裁的統治 隨意生殺 所以大憲章的出現 是人類歷史中間 第一次對君王權柄的挑戰 那這個歷史是漫長的河流 在漫長的歷史河流中間 人對於權柄的覺悟不是很簡單的 他們經過了幾百年甚至幾千年 才開始感覺到 應當挑戰這個君王的權柄 那這個君王的權柄被挑戰以後呢 作君王的非常不願意 非常不滿意 所以呢就產生了君權對人民的挑戰 產生非常強硬的反抗的這個情形 這就是百姓跟政府之間 非常非常兇猛的 一個對敵 一個非常兇猛的對抗 所以從此以後 我們看見 人在王位上的把握就越來越減少 經過了不到200年 我們看見了英國的大憲章 產生了第一次 人類最可怕的反應 就是把他們的王殺死 這是英國Charles the first查理一世(1600-1649)君王的命運 當這個王聽到他們反對他的時候 他氣的不得了 所以他又一心一意要背叛 要反對這個憲法 所以大憲章成為人類歷史 第一個對人民權柄的尊重 我個人認為就因為1215年大憲章的成立 成為整個 人類歷史的轉淚點 為什麼大憲章有這麼大的重要性呢 因為神干預了 神的干預 是表示上帝許可大憲章的建立 大憲章拉丁文叫作Magna Carta 也就是偉大的憲章 這個憲章告訴我們 沒有一個人的權柄是在法律之上 連君王的權柄也不能高過法律 換一句說 無論哪一個人統治世界 都有東西約束他 有東西限制他 有東西可以管理他 這個東西什麼 這個東西叫作法律 所以當法律捆綁限制計劃 怎樣處理一個君王的權柄的時候 人民可以在這個地方得到抬頭的機會 那麼大憲章以後 一個最大的 整個完全違背當時政治形勢的東西 就產生在歷史中 這是英國的崛起 英國是一個很特別的國家 這個國家曾經在羅馬帝國以後 大概這個500年的時間 他們站起來 變成超越羅馬帝國最大的政權 羅馬帝國是主權953年建立起來的 到東羅馬帝國是主後300多年 遷都在君士坦丁(Cōnstantīnus,274-337)堡 但在遷都之後1,100年 在1453年的時候 東羅馬帝國被回教徒消滅了 那個時候他們的君王被戰爭中間找不到他的屍體 所以可能在戰中被殺 而這個君王是好的君王 但是他的權柄 沒有回教的穆罕默德二世(محمد ثانى‎,1432-1481)那樣強 所以當他被殺的時候 整個東羅馬帝國完全萬望皆灰 所以他完全失望了 所以呢東羅馬帝國一下去了以後 回教一抬頭了以後呢 我們看見世界最大的帝國 就這樣消滅了 消滅之後呢 回教徒起來 回教徒的計劃是藉著消滅了東羅馬帝國以後向西挺進 到最後控統制 統治了 或者控制了整個西方的基督教事業 這樣呢回教就可以遍滿全地 掌握全世界最高的統治權 當時的教會 教會的主人 就是那些大主教 一個一個到穆罕默德的二世的面前 向他跪拜 為什麼呢 因為他們知道 沒有辦法勝過這個穆罕默德二世 回教的勢力 所以他們求饒 盼望穆罕默德二世赦免他們 這是基督教很大的奇恥大辱 這也是整個歷史很可怕的轉地點 從此 回教徒就照著基督教最偉大禮拜堂 到現在還在土耳其 他們就創造了所有回教堂 模仿基督教圓形的屋頂 遍滿全世界 但是他們呢 把拿了君士坦丁堡以後 得了勝利在向西挺進的時候 就沒有辦法了 再進一步的時候已經沒辦法了 所以回教就停止在君士坦丁堡 他們得勝基督教以後使他們有再向前的雄心大志 沒有辦法成立 所以Srbija他沒有辦法 歐洲他沒有辦法 巴爾幹半島沒有辦法 澳大利亞島 島的海也沒有辦法 進到土耳其更是沒有辦法 進到東歐心臟地帶更是沒有辦法 他們只能停在那邊 雖然到了1517年馬丁路德改教以後 他們還有一次 要打到靠近維也納的地方 但無論如何打不進去 所以東方就停止在維也納 西方就停止在西班牙 所以西班牙13世紀 維也納16世紀初期 兩方面的攻不下 以後回教就只能望洋興嘆 退回阿拉伯去了 如果那一次 回教再勝過維也納的時候 整個西歐就完蛋了 那麼接下去呢 我們看見羅馬帝國衰亡了以後呢 全世界只有剩下一個新的力量 比維也納以東的 或者整個回教世界更大的勢力興起來 超越了羅馬帝國 要超越羅馬帝國是很困難很困難的 因為羅馬帝國打敗了馬其頓帝國 而馬其頓帝國打敗了波斯 打敗了敘利亞或者亞述 打敗了巴比倫 成為世界歷史最大的帝國 就是羅馬帝國要超越羅馬帝國 這就是因為英國的大憲章產生了 百姓的力量勝過君王 以後英國就興起來 英國從一個最小的英倫三島 蘇格蘭 英格蘭 愛爾蘭 這個加起來不到印尼的1/5的土地的 這個小小的海島國 一直擴張擴張 擴張到了16世紀 17世紀慢慢慢慢佔領了印度 佔領了緬甸 佔領了馬來西亞 佔領了新加坡 現在的新加坡佔領了東馬 佔領了東方很多的島嶼 又佔領了很多非洲 北部到南非的這些地方都給他拿去 結果再佔領了北美洲 現在的美國跟加拿大 格陵蘭這些東西 再佔領了比東部最東的最東的澳洲 紐西蘭 所以這樣從加拿大 一直到這個東方的阿拉斯加 一直到了整個西南最南部的愛爾蘭 都被英國統治了 所以英帝國是歷史上唯一超過羅馬帝國的版圖 歷史上最大的帝國 羅門Empire British Empire 從1215年大憲章開始 一直發展到1908年 再延遲到1912年 大英帝國才慢慢消滅 如果如研究世界歷史 你會非常有興趣的看這裡的變化 這裡的歷史進展真是一步一步 使我們驚心動魄去看見上帝的手 在其中怎麼引導的 那麼這些大帝國比起古代的大帝國 不同的地方在哪裡呢 不同的地方 神的手加入 百姓的手 伸張 世界的權柄 君王的獨裁受挑戰 雖然這個事情發展到這個到第18世紀 英國變成全世界最大最大的帝國 但是我們看見呢 以後還有比英國更獨裁 比世界歷史更野蠻的思想 就是馬克思主義興起來 在挑戰大英帝國 我們把歷史一頁一頁翻 翻到的19世紀的時候 馬克思(Karl Marx1818-1883) 恩格斯(Friedrich Engels1820-1895) 有一個雄心大志 要統治全世界 要策劃全球 使人類受到他們所說的人民政府 但是卻最逼迫人民的政體的下面 這是很可怕的事情 我相信如果你有心 或者你真要研究世界歷史 你花的功夫不是一天一夜 你花的心血就像羅馬 不是一天裡面建立起來的 你可能用好幾年的時間鑽研 進入整個政治歷史的瞭解 你才能明白上帝在人間 宇宙中間神的旨意 怎麼施行 到了大概第18世紀的時候 法國產生了一個人 這個人叫作這一個Rousseau盧梭(Jean-Jacques Rousseau1712-1778) 他寫了一本很重要的書 叫作social contrat 這個字翻譯成中文有幾種不同的學詞 或者說學術界所給它用的名詞 我給它翻譯成民約論 民約論 是繼大憲章以後最重要的一本書 這本書真正的意義是什麼 就是說如果不是百姓許可 不是百姓授權 沒有一個政府有資格統治人民 這是歷史上第一次把人民有最高的權柄來制服 來統治管理政權之上的權柄 民權大過政權 所以這樣呢我們看見 這個原本的思想是從聖經來的 我們今天很多基督徒作禮拜 隨便聽道 也不明白這與我們的憲法 與我們的人生 與我們的社會架構到底有什麼關係 但是呢民約論第一句話 就是人生來都是平等的 這一句話從來沒有人敢講 你怎麼可能平等 你身為窮人就一生很困苦的生活 你身為貴族就享受特別的權柄 一生優越 比別人更高超更享受的生活 怎麼會生來平等呢 這個民約論的創立人 寫這本書的人 因為這本書到處流放 被所有法國的軍隊 法國的這個政府到處追逼 要把他抓來 要把他處死 所以他的書就是一個禁書 在整個法國的社會中間 被人認為是不可讀不可存 不可傳不可設立的一個新的理論 所以這個時候呢 Rousseau到處受難 到處被抓 所以他過了一個非常可怕的 自我流放的生活 那當時法國最大的文學巨子叫作Voltaire伏爾泰(1694-1778) Voltaire原來的名字叫作Arouet 這個人竭力替他申辯 對他說 雖然我與你的觀念完全不一樣 你與我的理論大相徑庭 但我作為人類 我不能不闢護你 不能不替你說話 在政府的面前 我認為你的理論 跟我理論完全不一樣 但我還是照著人權的因素 我應當保護你 應當替你申辯 所以呢Arouet 也就是伏爾泰這個大文豪 他是到皇宮的面前 替這個民約論的作者講話 他雖然意見跟我不同 但他照樣有權柄發言 他照樣有權柄來伸張他的理論 發表他的思想 因為他是人 所以這樣呢 這一個法國對人權的注意 就引起全世界很大的關注 而法國對民權 對自由 對人性 對整個大地都有公平的待遇 對待不同種族不同膚色的人類 就變成了世界的先鋒了 這樣這個法國人在1789年 監獄釋放了 不是政府的釋放 是暴動產生的自由 產生了許多政治犯脫離政府的恐懼 在全世界的公眾議論中間 替人民講話的先鋒 所以法國的這些政變跟這些革命 就變成人類面向自由最先的突破 那這個跟民約論有很大的關係 雖然法國有很多很大的文學家 但是沒有一個人有真正的膽識 真正的勇敢來反對政府 所以呢民約論的創立人就是Rousseau 就本著整個人類被釋放 一個最重要的先鋒 最重要的領軍人物了 我們看見在這兩百多年 1789 直到現在2021年 這幾百年的中間 民間的力量越來越大 越來越大 雖然分道揚鑣 跟起先的大憲章有不同的歷程 大憲章是站立在神的面前 因為上帝的權柄是高過人類的權柄 上帝的權柄高過人類的自由的 神權在人權之上 但是呢民約論以後 人權在政權之上就慢慢建立起來的 我想今天對你們講的前面的這20分鐘 這一些的話語是給你們思想啓發 但是到最後呢 馬克思來了 以後恩格斯繼承了 在列寧(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов1870-1924)爆發了革命以後 史達林(Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин1878年-1953)毛澤東 毛澤東 (1893年-1976)起來的時候 又走了另外一條路線 這些路線就是 共產黨認為他們是站在人民的 所以他們稱自己的政府叫作人民政府 但他們從起初到現在 從來不是人民選出來的 他們是用槍桿取得政權 逼迫別的政府下台 自己代替了別的政府 然後用他們的獨裁統治來欺壓人民 這是很可怕的 反動 這個是整個歷史中間人權的衰退 就是人用自己的槍桿 決定了政治的前途 然後再用經濟來維持他們的君權 來維持他們的軍隊 這樣呢他們幾乎很難被打倒 因為他們的用的錢 他們用的軍隊 把百姓的權柄 人民的這個權柄 完全捆綁在他們的下面 所以這是人類末世論 一個很大的反動 但是他們認為他們是最先進的 對他們意見不同的才是叫作反動派 所以這個完全顛倒了一個政治的情形 今天的人類進到兩個最大的權柄之下 受奴役受逼迫受牽制 一個是另外一個是用神的權柄 表示 他們超過所有的政權 政黨 是流氓是強盜 得了權柄 然後他們盼望 他們可以打敗全世界各樣的人權 所以你今天看見民約亂產生了 人民的勢力 跟共產黨產生了 逼迫人民的勢力 以及回教徒常常控制全世界的野心 這三大勢力在全世界慢慢發展起來 我們在整個人類歷史末後一段的時期中間 我們正過著一個生活 到底在民權中間 或者神權統治的回教勢力中間 或者用強權爭奪權柄的共產勢力中間 我們怎樣過生活 這是太大的事情了 當然了我們如果研究這些 我們需要花的心血 我們需要付出的代價是大得不得了的 我們以為作基督徒 就是信耶穌上天堂 這麼簡單的一個很這幼稚的思想 我們應當好好思想整個文化的結構 人性的發展 神旨意永恆的統治 以及人在地上當盡的責任 各方面怎樣平衡起來 是很不一樣的事情 那講了這麼多 我到底要對大家講什麼 就是第一次神權顛覆人權 第一次上帝的手 在政府的中間實行祂的審判 就是出埃及記 這以前有沒有 有 因為上帝不許可人建造巴別塔 所以動亂他們的口音 他們就分散在全地 這是神權 管制人權的一個很重要的一個先例 但是顛覆或者使一個國滅亡 這個事情還沒有發生 所以真正對王朝的審判 真正對人權的挑戰 最先的例子 最重要 最具體 而最有規模的一次大的干預 就是法老王蒙上帝的審判 我們講聖經中的審判 這個範圍太大太大了 這個範圍 從最高的王權到全世界人類的命運 都有牽涉在其中 所以上帝怎樣統治百姓 上帝怎樣管理人類 上帝怎樣彰顯祂是天地的主這一句話 這個名詞是耶穌特別用的 天地的主 我感謝祢 當耶穌祝謝的時候 當耶穌帶領吃飯以前的禱告的時候 或者帶領整個人類 對神權的這個降服的時候 祂用的名字天地的主 所以聖經裡面講世界的神不是上帝 世界的王也不是上帝 世界的神 世界的王 是 世界犯罪的人所當作是神來敬拜的 那是魔鬼 不是上帝 世界的神是魔鬼 世界的王是抵擋耶穌 搶奪耶穌為王的這一個邪惡的勢力 是撒但 世界的神是撒但 世界的王是魔鬼 那耶穌基督不用這兩個名詞來稱呼 在天上的父 耶穌說天地的主啊 上帝是天地的主 所以在天上祂是創造者 祂是受敬拜者 祂是統治者 祂有主權 在地上祂是任憑撒但暫時有權柄 祂是管制所有人的心 是把政權分配給一些世界上的主人 但是最後的權柄還是祂自己掌管的 所以天上祂是主 地上祂是主 天地的主 這才是上帝 那麼 法老王在這個整個的天地的宇宙中間 他怎樣看待自己 他認為他是頂天立地 有權柄管理百姓最偉大的君王 所以 法老王就為自己的國度制定了法律 establishment of the law on earth that is the duty so called responsibility of the government 所以世界上的政府 他們有立法立憲的權柄 當他們立法的時候 他們認為這是理所當然 人人都要順從 人人都要遵行的這個金科玉律 那麼這個是每一個政府常常犯的過錯 他們定法律 他們定憲章 他們就用這些人所定的 人所認為權威的法律跟憲章統治他的百姓 上帝看這件事怎麼樣呢 上帝在天上說你是誰 你是人中的一個人 你人子中間裡面一個 你認為你高過所有的人民 你高過全部的百姓 你給定憲章 你可以定法規 然後用你所定的人的錯誤的觀念產生出來律法 你來統治百姓嗎 上帝不許可 所以出埃及記的重要性 這比我們談到的十災 更重要的一件事情 就是上帝用它高過人的法律 要來替代人盼望高過上帝的律法 這個時間的一個爭戰 期間的這個爭鬥 所以是神人在法律上爭戰的一個開始 我們看見聖經原來是這麼大這麼偉大 大到天羅地網最 豐滿的最完整的是都在神的旨意之下 要在地上轉行 所以基督徒的禱告說願你的國降臨 願祢的旨意行在地上 我們心裡面深處知道 至高的上帝才有權柄定法律 至高的上帝才有權柄統治百姓 而我們盼望這世界有一天會過去 上帝的國會來臨 這樣在耶穌在地上事奉的時候 真正明白 而卻不是一個好的公民的這個強盜 是最先明白這個事情 我講的跟很多牧師講的是不一樣 跟很多解經家講的是不一樣 但你注意聽 這一個強盜 發出了一個從來沒有人明白 也講過的禱文 他原是輕看耶穌辱罵耶穌 在十字架上 用咒罵的話來面對耶穌的人 但忽然間一剎那之間 這個英文叫Blink 他的整個思想忽然間明白了 他就講了一句願祢得國降臨的時候 祢要記念我 換一句話說 他知道這個釘十字架在他旁邊 沒有呻吟 沒有哭訴 也沒有為自己伸冤辯護的耶穌原來是全地的君王 天帝的主在上面 派下來統治世界的是祂 那今天為什麼耶穌被釘在十字架上呢 難道他跟我一樣嗎 我不是強盜 我不是放火殺人的囚犯嗎 我這樣被殺 原來是羅馬帝國很怕混亂 很怕民間有騷擾 抵擋挑戰羅馬政府的君權 所以我被殺原是地上的常態 但是這個終身行善 周遊四方行善事 在神引導之下傳講真理醫治疾病 把天國的信息帶到人間的這一位耶穌 祂沒有罪啊 祂沒有錯啊 他覺悟了 這個是全世界 比政權更高的神權在地上的統治者 祂是真正的世界應當有的君王 不是世界 不是人間 不是政權 不是魔鬼 運行在犯罪人心理中的邪惡的力量 祂是真正的君王 耶穌啊 當祢得國降臨的時候 求祢記念我 你看見 在我們今天剛才討論的君權人權神權 宇宙歷史政體所有的發展中間呢 原來這個人 跟真正的基督徒明白的同一件事 願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上 這一個人把基督徒應當禱告的 內心深處最大的願望 就是神得國在人間掌權 把他表達出來的 當我們在歸正福音教會 明白了這些許多的教會 許多的基督徒從來不明白 的真理的時候 我們要明白 我們的信仰 原不是建立在地上的基礎 是建立是上帝永恆的旨意上 這樣呢小的事情 我們不必計較 我們一生一世就是為三件事禱告 願人尊祢的名為聖 願祢的國降臨 所以大憲章以後 英國發展 發展 發展 無止休 無停止的繼續發展 大英帝國所佔有的土地 從東方最東邊的阿拉斯加 到西方這個美國加拿大歐洲一直到印度 再到再東方 繞了世界一圈 日不落帝國在英國 他們的統治權柄 從阿拉斯加美國加拿大到英國的本土 一直到大英帝國 在東方從埃及 阿拉伯半島到緬甸 到這個馬來西亞 婆羅洲 澳洲 紐西蘭 整個的土地 要大過羅馬帝國原有的領土10倍以上 這是世界歷史最大的帝國 從什麼時候開始呢 什麼時候衰弱呢 從1840年侵略中國 用鴉片戰爭要打敗滿洲政府以後 神生氣了 當上帝憤怒臨到英國的時候 從鴉片戰爭大英帝國慢慢衰落 看起來他要勝過東方的中國 但是從神的眼光看來 就是他墮落的時期 在這個墮落的時期中間 有一個很重要的變化 是沒有很多人注意的 就是大英帝國在屬靈世界中間的地位 有很多人以為 屬靈世界跟地上政權完全沒有關係 但是我們歸正神學的思想家 跟基督徒的看法不一樣的 當大英帝國最發展最興旺 領土最多的時候 也就是他們派人到世界各國宣教 最豐盛的事情 the greatest era of British Empire sending their missionary to eventualize the world worldwide 全普世現象中間 最多宣教士的時代就是19世紀 差不多末葉的時候 英國的宣教士幾千個人 在世界各地傳福音 在全世界各個民族中間 高舉耶穌基督 一方面擴展軍事 一方面擴展政治 另外一方面也傳揚福音 神看的不是政治 神看的 不是單單科學或者地上的權柄 神看的你屬靈的愛人類傳福音 興旺福音的心志在什麼地方 那麼我說為什麼大英帝國衰亡呢 當他們侵略 當他們用政治高過屬靈的權勢的時候 當他們收回傳福音的雄心大志 而以英國的帝國的發展 為最重要責任的時候 神就慢慢離開他了 到什麼時候神的離開 清楚到一個沒有辦法挽回的地步呢 1912年 為什麼也就1912年 英國的傲慢到了最高最高的地步 他們作了一條船 超過1萬噸 那個時候世界最大的船都沒有幾千噸 他們超過萬噸的大船 他們講了一句話不 永遠不能沈淪的船 永不沈的船就是英國最大的船 那一條船叫作Titanic Titan就是偉人巨人 Titanic就是像巨人 要有最大權柄的一條船 這一條船從英國的Southampton海港出發 起了一個名字 這是一條永遠不能沉船 叫最偉大的船隻 這一句話太傲慢了 聲震天庭 上帝說你說什麼 英國人說 我們作了一條不能沉下去的船 所以我敢這麼驕傲的講 上帝說你講這一句話 我告訴你 第一次航行 他就成了上帝 開始干預人間的權柄 上帝開始挑戰世界的國度 就在大英帝國最傲慢的時刻就來了 請問 大英帝國那個時候最重要的一個女王名叫什麼 叫作Victoria維多利亞(1819-1901) Victoria女王死的時候 喊了三句話就離開世界 多大的權柄 多高的榮耀 可惜 多短暫的生命 how great is my glory how great is my power but how short is my life 講完了眼睛閉下就離開世界了 在香港最重要的 中環的廣場叫作Victoria廣場 香港最重要的地區叫作Victoria地區 而Victoria女王的統治 是歷史最長的統治者之一 你們去查Google 你可以知道 她很年輕 18歲的時候跟她的丈夫結婚 她的丈夫可能只有20歲 長得面孔很清秀 好像很英俊的美少年一樣 他們兩個人相親相愛 不久以後 不到20多年 丈夫就死了 這個女王心裡痛苦的不得了 就為他建了一個世界最大的音樂廳 到現在在倫敦還是每一次開音樂會 5,400多人可以進到那個音樂廳裡面 比 音樂廳大5倍 是非常大的音樂廳 圓型像巨蛋一樣 5,000多位 這個是19世紀建立的 請你注意聽啊 19世紀能建這麼大的音樂廳 只有羅馬的圓型 那一個鬥獸場可以與他相比 鬥獸場比他更多一大概五倍的座位 可以坐大概5萬人 但是呢十倍的座位 但是羅馬的鬥獸場是沒有屋頂的 英國的這個音樂廳是有屋頂的 到現在 你要進去裡面聽一次重要的音樂會 你要付300英鎊 也就是大概等於印尼幣60萬 才能聽一次音樂會 就在倫敦 我進去過 我參加過裡面的音樂會 我們也常常這個轉播 他們所錄音的 最偉大的音樂會的這個錄音帶 親愛弟兄姊妹 這個就是英國女王Victoria 紀念她的丈夫 為了建得全世界最大的室內音樂廳 的一個記號 那麼當這1912年太塌立的船下去了以後 英國就一蹶不振 一直走下坡 到了19世紀結束的時候 在屬靈上 即最多派傳道人到世界傳福音最多的國家就是英國 19世紀結束了 20世紀開始美國起來了 派最多宣教士 19世紀20世紀從英國轉到美國 20世紀50年代以前到50年代以後 再從美國轉到了南海 直到現在 美國的宣教士減少 減少 在印尼 剩下一個在我們這裡的Michael Densmo 其他的很少再看見美國宣教士 美國委衰下去了 南韓起來了 南韓在那過去的一二十年中間 從宣教士變成他們的電影 所以南韓也在衰下去 印尼在興起來 你看見整個歷史的轉變 我不知道我們要怎麼看未來的日子 下個禮拜 我們要舉行我們32週年 歸正福音教會的歷史的一個周日 那這以後呢 我開始衰老 我開始從歷史舞台下去了 歸正福音教會前面的道路怎麼樣 你們一同思想 一同努力 一同獻上你們的身體靈魂 為上帝的工作努力下去 現在我現在回到埃及了 當上帝第一次顛覆一個國家 第一次干預人類的政權 就是派摩西跟亞倫 去吧 進到王宮裡面 對法老說 讓我的百姓離開埃及 出去吧 這些要離開埃及的以色列人是什麼 是整個埃及國度裡面最低最低的層次 他們是奴隸 有多少人呢 有大概200萬人 你說唐牧師 我們怎麼知道 當時在埃及的以色列200萬人 因為當以色列人離開埃及的時候 聖經講一句話 耶和華的軍隊從埃及出出來了 這些是奴僕 這些是最低階層的奴隸 但是聖經說耶和華的軍隊 神的看法 跟人的骨架是完全不一樣的 在這個大的國度中間 最低的階層就是奴隸slaves 但在神的榮光中間 上帝在他們身上定的旨意 是為上帝的國爭戰 是耶和華自己率領的軍隊 他們離開埃及的時候有多少人 60萬壯丁 也就是男人 能打仗的人有60萬 那如果一個男人有一個妻子 有幾個孩子 有父母一家五口的娃 60萬乘5應該是300萬 我們少算他一些 當作200萬 所以至少以色列離開埃及的時候 在整個埃及的百姓中間 可能埃及當時的百姓 可能有500到1,000萬人 其中5分之1是以色列人 就200萬離開埃及 那麼為什麼上帝說摩西 亞倫 你去見法老的時候 他們很不願意去呢 因為他們知道埃及 一定不讓以色列人出來 所以耶和華說你去對法老說 let my people go to the wilderness they will work for three days journey and they will worship me in the wilderness 你對法老王說 由我的百姓出去走三天的路程 在曠野的地方 他們要敬拜事奉我 耶和華 但是我告訴你摩西 法老王一定不甘願這些百姓離開他 所以你們講的話 法老不聽 那聖經出現一句話我要叫他心剛硬 我要使法老的心剛硬固執 剛愎自用 不聽你們的話 所以你怎樣對他說 法老啊讓以色列人出去 法老說不 我不讓他出去 現在我要問你們一句話 為什麼法老王 不願意讓以色列人出去呢 因為以色列人好利用 這些非常體力健壯的奴隸 他們可以在那邊免費的作工 法老王說這些人不可以出去 因為他們在埃及可以幫助我們建房屋 可以幫助我們建河堤 可以幫助我們作一切的這個設施 一切的水利工程 一切的事 所以這些人不可以出去 他們如果出去了 我們沒有人工作 怎麼辦呢 他們如果出去了 我們的事業 我們的建築 我們整個的工程都要停頓了 怎麼辦呢 我們受虧太多了 所以 法老王一定不讓以色列人離開埃及 神看出了 你憑什麼困住他們 你憑什麼逼迫他們 憑著你所定的法律啊 注意聽 人所定的法律是用什麼作動機的呢 用他們的利益 用他們的計劃當作總動機 要控制奴役別人的工具 所以這是人定法律的動機 世界的法律只有兩個源頭 第一個源頭 統治者要用最嚴格的辦法 來管理被統治的百姓 他們如果被刑罰 真正的根據違背我的規律 那我這個規律控制他們 我這個規律統治他們是憑著什麼 憑著我的利益 如果我沒有規條 他就認為我刑罰人是完全不照規矩的 但是我要照規矩刑罰人這個刑罰的原則是什麼 就是因為你不聽我的話 你不順從我 所以我現在統治你 我現在管理你 你違背法規 你就要被鞭打 你要被囚禁 你就要受刑罰 有公義的法庭審判你 那這種公義的法庭是根據人的野心 人的自私 所以真正公義的上帝 從天上看下來就說你作的錯了 你定的法律不是我的法規 你所用的憲法不是我的旨意 所以我要下來干預你 這就是第一次上帝的權柄 干預世界政治的權柄的開始 所以摩西 你到法老王那裡對他說解放以色列人 讓以色列人到曠野敬拜我 你沒有權柄奴役他們 那麼法老王願意嗎 一定不願意 因為上帝啊 祢這樣吩咐就等於損害了我 我的埃及就不能建起來了 我的百姓就走了 我的奴隸就變成自由了 那我就受虧損了 所以上帝說我讓他的心剛硬 使他硬著心抵擋我 這一句話原文另外一個意思就是 我要認憑他 我要許可他硬著心來反對我 摩西呀 你要去 但你要去 你又要知道 他是不聽你的話的 你去向他講話 那我告訴你 他一定不聽你的話 你看作上帝的僕人容易不容易 非常不容易 你傳道傳到死 沒有幾個人要信主 所以以賽亞書第53章第1節 耶和華啊 祢的話要向誰講出來呢 有誰要聽我們祢的名傳講的信息呢 摩西的困難就在這裡 那麼摩西知道太困難了 而他曾經是從法老那邊出來的人 因為他是法老女兒所收養的孩子 因為以色列人被發法老的法律制定 凡生了孩子都要殺死 女孩子讓她存留 可以作埃及人的太太 有享受的情慾 沒有掙扎的自由 更沒有人權的釋放 所以以色列人 只當作埃及人的生孩子的機器 沒有別的用處 許可女人存在 殺死所有的男嬰 所以 埃及人的命運就變成另外一個民族 反對上帝的體制 反對上帝的政權 下面牢獄的工具而已 但是呢上帝用奇妙的辦法干預這個最大的帝國 讓摩西藏了三個月 沒有辦法再隱瞞的時候大聲的哀哭 結果四周的人知道有一個男人生在那個家裡 軍隊可以來殺害他 他的母親就把摩西放在籃子裡面 放在尼羅河 尼羅河的旁邊 忽然間孩子哀哭的聲音 給一個女人 在河邊洗澡的法老王的女兒聽見了 把籃子打開來看 是非常英俊的男孩子 所以法老女兒說無論他是誰 讓他成為我的孩子吧 所以這樣 這個奴隸的民族所生的俊美的男人 就進到法老裡面去了 你注意看上帝的工作 上帝工作的辦法 上帝的智慧 何等高超 上帝安排了 不是一個間諜 安排了嬰孩長在蒙愛的環境中間 成為法老女兒的孩子 要預備他成為整個埃及百姓受奴役 受逼迫的人的拯救者 Moses can be the savior enslaved nation Israel people 以色列人被奴役 有一天要被釋放 就靠著這個嬰兒 他這個嬰兒沒有什麼力量 也沒有什麼計謀 就是生下來是嬰孩 上帝安排他作法老的女兒收養的 因為他長得太英俊太漂亮了 上帝的辦法就這樣奇妙 我們看見了 摩西長大以後 上帝對他說我是耶和華 我差派你進法老的王宮 他曾經是殺過埃及人 後來呢埃及王要殺他 逃走到米甸曠野的一個 應當是囚犯 應當是國家的敵人 但是現在他逃走了 上帝拯救他 上帝保護他 甚至差派他回去 所以摩西上帝說你去 你要用你的手上的杖 行我給你一切的神蹟 叫埃及的皇帝 法老王受盡痛苦 使他知道 他沒有權柄用他的法律來控制 來 限制來奴役我的百姓 所以這個是神的法律要替代人的法律 上帝的律法要替代人的權柄 整個國度的重組 這是上帝在人間的政權中間 第一次干預 很可怕的事情 這以後呢 還有很多 我今天沒有機會講 但是請你注意 聖經說巴比倫傾倒了傾倒了 聖經說外邦的政權傾倒了傾倒了 上帝說尼尼微要受審判 要滅亡了 羅馬帝國滅亡了 世界一個帝國 一個帝國 興起朝代是神的許可 消滅朝代是神的作為 所以這世界歷世歷代所有的大帝國改朝換代 都是神權在其中的干預 第一個最大的帝國 最強的帝國被上帝干預 就是這個埃及帝國 埃及建了到現在 沒有人見過 更偉大的一個金字塔的這個成績 金字塔被建的時候沒有愛因斯坦 (Einstein, 1879-1955) 沒有這個 所有的偉大的工程師 沒有一個像美國的 沒有像西班牙的 也沒有像中國的貝聿銘(1917-2019) 這些偉大的工程師 因為這些美國 英國 法國 中國的最大的工程師所建的 小的不得了的東西 他們建的金字塔 大概高50層樓到70層樓那樣高 今天帝國大廈102層 在阿拉伯的 750公尺的 大概等於將近150層樓的高 其實呢在4,000年以前 已經有了金字塔 這樣大的帝國 上帝干預了 上帝說 你以為你的法律可以統治我的百姓嗎 我告訴你 我叫他出來 上帝叫以色列人離開埃及 把他們帶到了 他們離開埃及50天以後 就到了西乃山的下面 當以色列人到了西乃山的時候 上帝說摩西你上山吧 摩西已經80歲了 他就上到西奈山的山頂 耶和華在密雲在黑暗在冒煙的山上 對他說話 我是以色列的上帝 我是跟亞伯拉罕 以撒 雅各立約的耶和華 如今你來 我要把律法賜給你 第一 你當敬拜上帝 單單事奉他 因為除我以外沒有別的上帝 第二 不可為自己雕刻偶像 第三 第四 第五 第八 第九 第十 這是我的法律 你不要再遵行埃及的法律 你不要再順服他們的權柄 我是你的上帝 以色列人 你要敬拜我 以色列人你要崇敬我 以色列人 你要從我這裡領受律例 典章 法律 訓詞 就是耶和華的道 所以呢上帝的法律超過人間的法律 上帝的權柄超過世上帝國的權柄 上帝的統治高過法勞的統治 就這樣顯明出來了 這個就是出埃及記的要旨 那麼要以色列人從埃及出來呢 要刑罰埃及 因為他們是不罰自罰 他們抵擋上帝旨意的國度 神要消滅他們以前 要興起以色列人 所以呢埃及王要受刑罰 我問你 誰有權柄刑罰百姓 君王 我問你誰有權柄刑罰君王 沒有一個人 耶和華說 我 我可以刑罰他 所以從第一災水變成血 第二災第三災到第四災 我要擊殺法牢的長子 讓全國的人 每一家死一個孩子 那埃及不要大聲的痛苦哀嚎 那就在哀嚎中間 耶和華要把以色列民從他們中間領出來 這幾個禮拜我們講十大災害 今天先講國度的興衰跟耶和華的作為 我今天還沒有辦法進到第一災 我們現在講到這個地方 願上帝賜福給我們