聖經中的各種審判 2021 - 第10講
主啊,感謝祢,因為祢的恩、祢的愛,吸引我們到祢的面前,使我們有新的一個禮拜。
我們懇求祢的靈引導我們,祢的話語成為我們腳前的燈,路上的光。
主啊,祢用祢真理來栽培我們,建造我們,光照我們,使我們行走在祢的愛跟祢的真理上面。
听我们的祷告
用你自己的话语
照亮我们的心
使我们在你的意念中间
过一个讨你喜悦的生活
奉主耶稣基督的圣名求你
阿们
感谢主再把我们带到新的礼拜来
我们今天要继续跟大家传讲
上帝对埃及所施行的审判
跟刑法
我现在要把我们这一次讲的
实在
我们现在请小婷姐妹上台来
给我们念一段的圣经
我们从第七章
我们从第十四节开始读
出埃及记第七章十四节
耶和华对摩西说
法老心理固执
不肯容百姓去
明日早晨他出来往水边去
你要往河边迎接他
手里要拿着那变过蛇的杖
对他说
耶和华西伯来人的神
打发我来见你
说容我的百姓去
好在旷野侍奉我
到如今你还是不听
十七节
耶和华这样说
我要用我手里的杖
击打河中的水
水就变作血
因此你必知道我是耶和华
河里的鱼必死
河也要腥臭
埃及人就要厌恶吃这河里的水
耶和华小玉摩西说
你对亚伦说
把你的杖伸在埃及所有的水以上
就是在他们的江河池塘以上
叫水都变作血
在埃及遍地
无论在木器中石器中都必有血
在念第八章
从第一节一直念到第六节
出埃及记第八章第一到第六节
耶和华吩咐摩西说
你进去见法老对他说
容我的百姓去好侍奉我
你若不肯容他们去
我必使青蛙糟蹋你的四镜
合力要滋生青蛙
这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房
上你的床榻进你臣仆的房屋
上你百姓的身上
浸你的芦葵和你的团面盆
又要上你和你百姓
并你众臣仆的身上
把你的杖伸在江河池上
使青蛙到埃及地上来
亚伦便伸杖在埃及的猪水以上
青蛙就上来遮满了埃及地
行法术的也用他们的邪术照样而行
叫青蛙上了埃及地
我们再读第十六节
一直到第十八节
出埃及记第八章十六到十八节
伸出你的杖击打地上的尘土
使尘土在埃及遍地变作狮子
他们就这样行
亚伦伸杖击打地上的尘土
就在人身上和身处身上有了狮子
埃及遍地的尘土
都变成狮子了
行法术的也用邪术
要生出狮子来
却是不能
于是在人身上和牲畜身上
都有了狮子
我们都已经就到这个地方
我们上个礼拜
我们已经开始讲到
以色列人在埃及
受法老的逼迫
所以他们就苦诉上帝
他们痛苦地
孵生到了上帝的面前
耶和华就纪念以亚伯拉罕
以撒雅各所立的幽
所以他就下到地上来
来顾念他的百姓
我们从这里看见
上帝借着雅各所生的十二个儿子
所形成的一个诸
就成为历史的开始了
而这个诸是痛苦冲坚
求告上帝的名
所以神就来拯救他们
拯救的这个意念
跟拯救的这个恩典
就在全本圣经
成为最重要的主题
施行在人间了
那这些百姓是上帝所爱的
也是上帝特别拣选的
所以选民
所以上帝的子民
他们要在痛苦中间
在罪恶逼迫的中间
向上帝呼告
神借着他
曾经在亚伯拉罕
以撒
雅各面前
所应许的约
就一定要实行在世界上
这些都是整个圣经
很伟大的意义
隐藏着上帝永恒的旨意
所描写出来的历史事件
历史就展现
耶和华在时空中间
所要施行的恩典的一个计划
我们感谢上帝
法老王就预表了
罪恶对人的逼迫
这个世界对上帝子民
所产生的干扰压迫以及痛苦
人的呼求代表了
人在上帝面前
要解脱罪恶所行出来的
对上帝的祷告
感谢上帝
这样我们看见
上帝的旨意一定要成全
那么我今天要先跟大家谈的就是
为什么上帝要刑罚法老
请你注意下面的一句话
法老王预表了罪恶对人的捆绑
预表了撒旦
在人的生命中间所施行的计划
这个计划是以上帝永恒的旨意相违背的
所以上帝要用他的计划
胜过撒旦的计划
上帝要用他的救恩
得胜世上人类的痛苦
所以整个法老王逼迫埃及
就预表了人在撒旦的手下
在罪恶的中间生云
他们所需要的是解救
而这个解救只有从耶和华而来
这样整个圣经所展示出来的
就是上帝的旨意
怎么在罪恶的世界中间成全
祂在永世中间所计划的道理
我们非常感谢主
因为整个展示的历史过程
就是永恒旨意
在人类的时空中间
所行出来的
上帝的恩典的步骤
上帝的恩典的实际的行动
当以色列人在犯难中间的时候
表示他们是等候上帝
要拯救他们的恩典
他们原是摩西以前
所有他们的祖先
所曾经领受过
在埃及的一个非常荣耀的日子
但是呢
当不认舍
又舍的法老起来以后
逼迫就来到了
这世界不认舍上帝的子民
这世界不认舍上帝的儿子
上帝的子民
原有的荣耀
跟人对世界的贡献
那这样呢
当以色列人在埃及的时候
所受的痛苦
就变成世界上的政权
抵挡上帝的权柄
的一个写照
在我的一本书里面
政权 人权 以及神权
上帝的权柄
人民的权柄
以及政府的权柄
那本书里面
我们提到了
神权是高过人权
而人权是高过政权的
那么政权从哪里来呢
从过去的历史
我们看见
君权省受的
这个金科伊利
所有古代的政府
都认为他们的权柄
是从上帝而特别给
所以中国人
叫中国人的皇帝
叫做天子
那么日本人
叫日本人的皇帝
叫做天皇
无论是东方
无论是西方
都有同样的观念
君权神授
人在地上做王的权柄
是天上的上帝赐给他们的
所以在罗马帝国里面
也认为这些凯撒
是神的儿子
凯撒是那些天神在地上的代表
所以这些人权柄是不可挑战
不可抵挡
凡是顺从君王权柄的人
就可以有顺利或在世界上的生命
凡是不遵守权柄的人
不遵守这个天所赐的王权和法律的
就一定要被杀害
所以君王有生杀之权
在地上代表天上的上帝
施行他们自己的独裁
施行他们没有道理
没有根据的权柄
这个事情在历史中间发展到了
到了1250年的时候
在英国发生了一个很大的变化
这个就是大宪章的产生
大宪章就是告诉我们
人的权柄不应当让所有的君王
随意用独裁的统治随意生产
所以大宪章的出现
是人类历史中间第一次
对君王权柄的挑战
这个历史是漫长的河流
在漫长的历史河流中间
人对于权柄的救务不是很简单的
他们经过了几百年
甚至几千年
才开始感觉到
应当挑战这个君王的权柄
这个君王的权柄被挑战以后
做君王的非常不愿意
非常不满意
所以就产生了军权对人民的挑战
产生非常强硬的反抗的情形
这就是百姓跟政府之间
非常凶猛的一个对敌
一个非常凶猛的对抗
所以从此以后
我们看见人在王位上的把握
就越来越减少了
经过了不到两百年
我们看见了英国的大宪章
产生的第一次
人类最可怕的反应
就是把他们的王杀死
这是英国Charles I
君王的命运
当这个王听到他们反对他的
他气得不得了
所以他用一心一意
要背叛
要反对这个宪法
所以大宪章成为人类历史
第一个对人民权柄的尊重
我个人认为
就因为1215年
大宪章的成立
成为整个人类历史的转捩点
为什么大宪章有这么大的重要性呢
因为神干预了
神的干预
是表示上帝许可大宪章的建立
大宪章拉丁文叫做
也就是伟大的宪章
这个宪章告诉我们
没有一个人的权柄
是在法律之上
连君王的权柄
也不能高过法律
法律计划说
无论哪一个人统治世界
都有东西要输他
有东西限制他
有东西可以管理他
这个东西是什么
这个东西叫做法律
所以当法律捆绑
限制计划
怎样处理一个军王的权柄的时候
人民可以在这个地方
得到抬头的机会
那么大宪章以后
一个最大的
整个完全违背
当时政治形式的东西
就产生在历史中
这是英国的崛起
英国是一个很特别的国家
这个国家曾经
在罗马帝国以后
大概500年的时间
他们站起来
变成超越罗马帝国
最大的政权
罗马帝国是
祖前953年建立起来
到东罗马帝国
是祖后300多年
迁都在军事淡定堡
在迁都之后
1100年
在1453年的时候
东罗马帝国被回教徒消灭了
那个时候
他们的君王
在战争中间找不到他的尸体
所以可能在战中被杀
这个君王是好的君王
但他的权柄
没有回教的摩罕默二世那样强
所以当他被杀的时候
整个东罗马帝国完全万万皆回
所以他们完全失望了
所以东罗马帝国下期的
回教会抬头了以后
我们看见世界最大的帝国
就这样消灭了
消灭之后
回教徒起来
回教主的计划是借着消灭了东罗马帝国
向西停进
到最后统治了或者控制了
整个西方的基督教事业
这样的回教主可以遍满全地
掌握全世界最高的统治权
当时的教会
教会的主人
就是那些大主教
一个一个到摩罕默的二世的面前
向他跪拜
为什么呢
因为他们知道
没有办法胜过
这个摩罕默二世回教的势力
所以他们求饶
盼望摩罕默二世赦免他们
这是基督教很大的奇耻大辱
这也是整个历史很可怕的转捩点
从此回教徒
就造作基督教最伟大礼拜堂
到现在还在土耳其
他们就创造了所有
回教堂模仿基督教原型的屋顶
遍满全世界
但是他们呢
打了君士淡定堡以后
到了胜利
在向西停进的时候
就没有办法了
再进一步的时候
已经没有办法了
所以回教就停止在君士丹丁堡
他们得胜基督教
使他们要再向前的雄心大志
没有办法成立
所以塞尔维亚他们没有办法
欧洲他们没有办法
巴尔干半岛没有办法
阿德利亚岛的海也没有办法
进到土耳其更是没有办法
进到东欧新藏地带更是没有办法
他们只能停在那边
虽然到了1517年
马丁路的改教以后
他们还有一次要打到
耗尽维也纳的地方
无论如何打不进去
所以东方就停止在维也纳
西方就停止在西班牙
所以西班牙13世纪
维也纳16世纪初期
两方面的公布下
又回教就只能望洋兴叹
退回阿拉伯去了
如果那一次
回教再胜过维也纳的时候
整个西欧就完蛋了
那么接下去呢
罗马帝国摔亡了以后呢
全世界只有剩下一个新的力量
比维也纳以东的
或者整个回教世界
更大的势力兴起来
超越了罗马帝国
要超越罗马帝国
是很困难的
因为罗马帝国
打败了马其顿帝国
而马其顿帝国
打败了波斯
打败了叙利亚
或者亚述
打败了巴比伦
所以世界历史最大的帝国
就是罗马帝国
这就是因为
英国的大宪章
产生了百姓的力量
胜过君王
由英国就兴起来
英国从一个最小的英伦三岛
苏格兰
英格兰
爱尔兰
加起来不到印尼的五分之一的土地的
这个小小的海岛国
一直扩展
扩展到了16世纪
17世纪
慢慢慢慢占领了印度
占领了缅甸
占领了马来西亚
占领了新加坡
现在的新加坡
占领了东马
占领了东方很多的岛屿
占领了很多非洲北部到南非
这些地方都给它拿去
结果再占领了北美洲
现在的美国跟加拿大
哥林兰这些东西
再占领了比东部最东的最东
到澳洲纽西兰
所以这样从加拿大一直到东方的阿拉斯加
一直到了整个西南最南部的爱尔兰
都被英国统治了
所以英帝国是历史上唯一
超过罗马帝国的半途
历史上最大的帝国
Roman Empire
British Empire
从1215年到宪章开始
一直发展到1908年
再延迟到1912年
大英帝国才慢慢消灭
如果研究世界历史
你会非常有兴趣地看
这里的变化
这里的历史进展
真是一步一步
使我们惊心动魄
去看见上帝的手
在其中怎么引导的
那么这些大帝国比起古代的大帝国
不同的地方在哪里呢
不同的地方神的手加入
百姓的手伸张
世界的权并
君王的独裁受挑战
虽然这个事情发展到
这个到第十八世纪
英国变成全世界最大最大的帝国
但是我们看见
以后还有比英国更独裁
比世界历史更野蛮的思想
就是马克思主义
兴起来在挑战大英帝国
我们把历史一页一页翻到
19世纪的时候
马克思 恩格斯
有一个雄心大志
要统治全世界
要策划全球
使人类受到他们所说的人民政府
但是却最逼迫人民的政体的下面
这是很可怕的事情
我相信如果你有心
或者你真要研究世界历史
你花的功夫不是一天一夜
你画的心血就像罗马
不是一天里面建立起来的
你可能用好几年的时间
转眼进入整个政治历史的了解
你才能明白上帝在人间
宇宙中间神的旨意怎么实行
到了大概第十八世纪的时候
法国产生了一个人
这个人叫做这个Rousseau
他写了一本很重要的书
叫做Social Contract
这个字翻译成中文
有几种不同的修辞
或者说修辞界所给他用的名字
我给它翻译成民欲论
民欲论是继大宪章以后
最重要的一本书
这本书真正的意义是什么
就是说
如果不是百姓许可
不是百姓授权
没有一个政府有资格统治人民
这是历史上第一次
把人民有最高的权柄来制服
来统治管理政权
至上的权柄
民权大过政权
所以这样的我们看见
这个原本的思想
是从圣经来的
我们今天很多基督徒
做礼拜随便听到
也不明白
这与我们的宪法
与我们的人生
与我们的社会架构
到底有什么关系
但是民幽论第一句话就是
人生来都是平等
这句话从来没有人敢讲
你怎么可能平等
你身为穷人
就一生很困苦的生活
你身为贵族
就享受特别的权柄
一生优越
比别人更高超
更享受的生活
怎么会生来平等呢
这个《明月论》的创立人
写这本书的人
因为这本书到处流放
被所有法国的军队
法国的政府到处追逼
要把他抓来
要把他处死
所以他的书就是一个禁书
在整个法国的社会中间
被人认为是不可读
不可纯
不可传
不可设立的一个新的理论
所以这个时候
Rousseau到处受难
到处被抓
所以他过了一个非常可怕的
自我流放的生活
当时法国最大的文学巨子
叫做Voltaire
Voltaire原来的名字叫做Arrault
这个人竭力替他申辩
对他说虽然我以你的观念
完全不一样
你以我的理论大相径庭
但我作为人类
我不能不批复你
不能不替你说话
在政府的面前
我认为你的理论跟我的理论完全不一样
我还是照着人权的因素
我应当保护你
应当替你申辩
所以Arrault
也就是布尔泰
这个大文豪
他就到皇宫的面前
替这个民谕论的作者讲话
他虽然意见跟我不同
但他照样有权柄发言
他照样有权柄来伸张他的理论
发表他的思想
因为他是人
所以这样呢
这个法国对人权的注意
就引起全世界很大的关注
而法国对民权
对自由
对人性
对整个大地
都有公平的待遇对待
不同种族
不同肤色的人类
就变成了世界的先锋了
这样就法国人在1789年
坚毅释放了
不是政府的释放
是暴动产生的自由
产生了许多政治犯
脱离政府的恐惧
在全世界的公众议论中间
替人民讲话的先锋
所以法国的这些政变
跟这些革命
就变成人类面向自由最先的突破
这个跟民意论有很大的关系
虽然法国有很多很大的文学家
但是没有一个人有真正的胆色
真正的勇敢来反对政府
所以民约论的创立人
就是卢少
就把整个人类
被释放
一个最重要的身尖锋
最重要的领军人物了
在这两百多年
直到现在
2021年
这几百年的中间
民间的力量
越来越大
虽然分道扬镳
跟起先的大宪章
有不同的立场
大宪章是站立在神的面前
因为上帝的权柄
是高过人类的权柄
高过人类的自由
神权在人权之上
但是民幽论以后
人权在政权之上
就慢慢建立起来的
我想今天对你们讲的
前面这20分钟
这一些的话语
是给你们思想启发
但到最后呢
马克思来了
也恩格斯继承了
在列宁爆发了革命
以后史大林
毛泽东起来的时候
又走了另外一条路线
这些路线就是
共产党认为
他们是战争人民的
所以他们称自己的政府
叫人民政府
但他们从起初到现在
从来不是人民选出来的
他们是用枪杆取得政权
逼迫别的政府下台
自己代替了别的政府
然后用他们的独台统治
来欺压人民
这是很可怕的反动
这是整个历史中间
人权的衰退
就是人用自己的枪杆
决定了政治的前途
在用经济来维持他们的军权
来维持他们的军队
这样他们几乎很难被打倒
因为他们用的钱
他们用的军队
把百姓的权柄
完全捆绑在他们的下面
所以这是人类莫思论一个很大的反动
但是他们认为他们是最先进的
对他们意见不同的才是叫做反动派
所以这完全颠倒一个政治的情形
今天的人类进到两个最大的权柄之下
受奴役 受逼迫 受牵制
另外一个是用神的权柄
表示他们超过所有的政权政党
是流氓
是强盗
得了权柄
难道他们盼望
他们可以打败全世界各样的人权
所以你今天看见
民怨论产生了人民的势力
跟共产党产生了
逼迫人民的势力
以及回教徒产生了
控制全世界的野心
这三大势力
在全世界慢慢发展起来
我们在整个人类历史
末后一段的时期中间
我们正过着一个生活
到底在民权中间
或者在神权统治的
回教势力中间
或者是用强权
争夺权柄的共产势力中间
我们怎样过生活
这是太大的事情了
当然了
我们如果研究这些
我们需要花的心血
我们需要付出的代价
是大得不得了的
我们以为做基督徒
就是信耶稣上天堂
这么简单的一个
很幼稚的思想
我们应当好好思想
整个文化的结构
人性的发展
神旨意永恒的统治
以及人在地上当今的责任
各方面怎样平衡起来
是很不一样的事情
那讲了这么多
我到底要对大家讲什么
就是第一次神权颠覆人权
第一次上帝的时候
在政府的中间
施行他的审判
就是出埃及及
这以前有没有
有
因为上帝不许可
人建造巴别塔
所以动乱他们的口音
他们就分散在全地
这是神权管制人权
一个很重要的先例
但是颠覆或者使一个国灭亡
这个事情还没有发生
所以真正对王朝的审判
真正对人权的挑战
最先的例子
最重要最具体
而最有规模的
一大的干预
就是法老王
蒙上帝的审判
我们讲圣经中的审判
就分为太大太大了
这个范围
从最高的王权
到全世界人类的命运
都有牵涉在其中
所以上帝
怎样统治百姓
上帝怎样管理人类
上帝怎样
彰显他是天地之主
这一句话
这个名词
是耶稣特别用的
天地的主
我感谢你
当耶稣住穴的时候
当耶稣带领
吃饭以前的祷告的时候
或者带领这个人类
对神权的
这一个降服的时候
他用的名字
所以圣经里面讲
世界的神
不是上帝
世界的王
也不是上帝
是世界犯罪的人
所当作是神来敬拜的
那是魔鬼
是魔鬼
是抵挡耶稣
抢夺耶稣为王的
这个邪恶的势力
是撒旦
那耶稣基督不用这两个名词
来称呼在天上的父
耶稣说天地的主啊
上帝是天地的主
所以在天上
祂是创造者
祂是受敬拜者
祂是统治者
祂有主权
在地上
祂是任凭撒旦
暂时有权柄
他是管制所有人的心
是把政权分配给一些世界上的主人
但是最后的权柄
还是他自己掌管
所以天上他的主
地上他的主
这才是上帝
那么法老王在这个整个的天地的宇宙中间
他怎样看待自己
他认为他是顶天立地
有权柄管理百姓
最伟大的君王
所以法轮王就为自己的国度制定了法律
establishment of the law on earth
that is the duty
so called responsibility of the government
所以世界上的政府
他们有立法立宪的权柄
当他们立法的时候
他们认为这是理所当然
人人都要顺从
人人都要遵行的这个金科医律
那么这个是每一个政府常常犯的苦楚
他们定法律
他们定宪章
他们就用这些人所定的
人所认为权威的
发一个宪章
统治他的百姓
上帝看这件事怎么样
上帝在天上说
你是谁
你是人中的一个人
你人子中间里面一个
你认为你高过所有的人民
你高过全部的百姓
你可以定宪章
你可以定法规
用你所定的人的错误的观念
产生出来的律法
你来统治百姓吗
上帝不许可
所以出埃及及的重要性
是比我们谈到的
实在更重要的一件事情
就是上帝用他高过人的法律
要来替代人盼望
高过上帝的律法
这个时间的一个征战
期间的这个争斗
所以是神人在法律上征战的一个开始
我们看见圣经原来是这么大
这么伟大
大到天罗地网最丰满的
最完整的
是都在神的旨意之下
要在地上遵行
所以基督徒的祷告说
愿你的国降临
愿你的旨意
显在地上
我们心里面深处知道
至高的上帝
才有权柄定法律
才有权柄统治百姓
而我们盼望
这世界有一天会过去
上帝的国会来临
这样在耶稣在地上侍奉的时候
真正明白
而却不是一个好的公民的
这个强盗是最先明白这个事情
我讲的跟很多牧师讲的是不一样
跟很多解经家讲的是不一样
但你注意听
这个强盗
发出了一个从来没有人
明白也讲过的道文
他原是亲看耶稣
辱骂耶稣
在十字架上用咒骂的话
来面对耶稣的人
但忽然间
一刹那之间
这个英文叫blink
他的整个思想忽然间
明白了
他就讲了一句话
愿你德国降临的时候
你要记念我
换句话说
他知道这个定时的家
在他旁边
没有声云
没有苦树
也没有为自己深渊变富的耶稣
原来是全地的君王
天地的主在上面
派下来统治世界的是他
今天为什么耶稣被钉在死路架上
难道他跟我一样吗
我不是强盗
我不是放火杀人的囚犯吗
我这样被杀
原来是罗马帝国很怕混乱
很怕民间有骚扰
抵挡挑战
罗马政府的军权
所以我被杀原是地上的常态
但是这个终身行善
周游四方行善事
在神引导之下
传讲真理
医治疾病
把天国的信息
带到人间的
这一位耶稣
他没有罪啊
他没有错啊
他救了
这个是全世界
比政权更高的
神权在地上的统治者
他是真正世界应当有的君王
不是世界
不是人间
不是政权
不是魔鬼运行在犯罪人心里中的
邪恶的力量
他是真正的君王
耶稣啊
当你德国降临的时候
求你纪念我
你看在我们今天刚才讨论的
人权 神权 宇宙 历史 政体
所有的发展中间
因为这个人跟真正的基督徒
明白的同一件事
愿你的旨意行在地上
这一个人把基督徒应当祷告的
内心深处最大的愿望
就是神的国在人间掌权
把它表达出来
当我们在归正福音教会
明白了这些许多的教会
许多的基督徒
从来不明白了圣体的时候
我们要明白
我们的信仰
原不是建立在地上的基础
现在是上帝永恒的赐意
这样的小的事情
我们不必计较
我们一生一世
就是为三件事祷告
愿人尊你的名为圣
愿你的事业行在地上
所以大宪章以后
英国发展 发展 发展
不止休 不停止地继续发展
大英帝国所占有的土地
从东方最东边的阿拉斯加
到西方
美国
加拿大
欧洲
一直到印度
再到在东方
绕了世界一圈
日不落帝国
英国
他们的统治权柄
从阿拉斯加
到英国的本土
一直到大英帝国
在东方
从埃及
阿拉伯半岛
到缅甸
到这个马来西亚
婆罗洲
澳洲
纽西兰
整个的土地
要大国
罗马帝国
原有的领土十倍以上
这是世界历史最大的帝国
从什么时候开始呢
从1215年
大宪战开始
什么时候衰弱呢
从1840年
侵略中国
用鸦片战争要打败满洲政府以后
神生气了
当上帝愤怒临到英国的时候
从鸦片战争
大英帝国慢慢衰弱
看起来他要胜过东方的中国
但是从神的眼光站来
就是他堕落的时期
在这个堕落的时期中间
有一个很重要的变化
是没有很多人注意的
就是大英帝国在苏灵世界中间的地位
有很多人以为苏灵世界
跟地上政权完全没有关系
但是我们归正神学的思想家
跟基督徒的看法不一样
当大英帝国最发展
最兴旺
领土最多的时候
也就是他们派人到世界各国宣教最丰盛的时期
The greatest era of British Empire
sending their missionary to evangelize the world
worldwide
全普世现象中间
最多宣教士的时代
就是十九世纪
差不多末叶的时候
英国的宣教士几千个人
在世界各地传福音
在全世界各个民族中间
高举耶稣基督
一方面扩展君子
一方面扩展政治
另外一方面也传扬福音
神看的不是政治
神看的不是单单科学
或者地上的权柄
神看的你树林的
爱人类
传福音
兴旺福音的心志在什么地方
那么我说
为什么大英帝国衰落呢
当他们侵略
当他们用政治高过
苏联的权势的时候
当他们收回传福音的雄心大志
而以英国的帝国的发展
为最重要责任的时候
神就慢慢离开他了
到什么时候
神的离开清除到一个
没有办法挽回的地步的
1912年
为什么
英国的澳门到了最高最高的地步
他们做了一条船
超过一万吨
那个时候世界最大的船
都没有几千吨
他们超过万吨的大船
他们讲了一句话
永远不能沉沦的船
永不沉的船
就是英国最大的船
那一条船叫做Titanic
Titanic就是伟人
巨人Titanic
就是像巨人一样
有最大权柄的一条船
这条船
从英国的Southampton
海港出发
起了一个名字
这是一条永远不能沉船
到最伟大的船只
这句话太傲慢了
升整天庭
上帝说
你说什么
英国人说
我们做了一条不能沉下去的船
所以我们敢这么骄傲地讲
你讲这句话
我告诉你
第一次航行
它就沉了
上帝开始干预人间的权柄
上帝开始挑战世界的国度
就在大英帝国最傲慢的时刻就来了
请问大英帝国那个时候
最重要的一个女王名叫什么
叫做Victoria
Victoria女王死的时候
汉的三计划就立开世界
多大的权柄
多高的荣耀
可惜多短暂的生命
How great is my glory
How great is my power
But how short is my life
讲完了
眼睛闭下就离开世界了
在香港最重要的中环的广场
叫做Victoria广场
香港最重要的地区
叫做Victoria地区
Victoria女王的统治
是历史最长的统治者之一
你们去查Google
你可以知道
她很年轻
18岁的时候
跟她的丈夫结婚
她的丈夫可能只有20岁
长得练功很清秀
好像很英俊的美少年一样
那么两个人相亲相爱
不久以后
不到二十多年
张某就死了
这个女王心里痛苦得不得了
就为她建了一个世界最大的音乐厅
到现在在伦敦
还是每一次开音乐会
五千四百多人
可以进到那个音乐厅里面
比文的音乐厅大五倍
是非常大的音乐厅
圆形像巨蛋一样
五千多位
这个是十九世纪建立的
请你注意听
十九世纪能建这么大的音乐厅
只有罗马的圆形
那个斗兽场可以与它相比
斗首场比它更多
大概五倍的座位
可以坐大概五万人
十倍的座位
但是罗马的斗首场是没有屋顶的
英国的这个印尼亭是有屋顶的
到现在
你要进去里面听一次重要的音乐会
你要付三百英镑
也就是大概
你印尼币六十万
才能听一次音乐会
就在伦敦
我进去过
我参加过里面的音乐会
我们也常常
这个转播他们所录音的
最伟大的音乐会
的这个录音带
亲爱的弟兄姊妹
这个就是英国女王Victoria
纪念她的丈夫
为了建的全世界最大的
森林音乐厅的一个记号
那么当这1912年
泰坦尼的船下去了以后
英国就一蹶不振
一直走下坡
到了19世纪结束的时候
在树林上
寄最多派传导人
到世界传遍最多的国家
就是英国
19世纪结束了
20世纪开始
美国起来了
派最多宣教士
19世纪
20世纪
从英国转到美国
50年代以前
到50年代以后
再从美国转到了南韩
美国的宣教士减少减少了
在印尼
剩下一个在我们这里的
Michael Densmore
其他的很少
在看见美国宣教士
美国也摔下去了
南韩起来了
南韩在了过去的一二十年中间
从宣教士变成他们的电影
所以南韩也在摔下去了
印尼也在兴起来
你看见整个历史的转变
我不知道我们要怎么看未来的日子
下个礼拜我们要举行
我们32周年
归正福音教会的历史的一个周日
那这以后呢
我开始衰老
我开始从历史舞台下去了
归正福音教会前面的道路怎么样
你们一同思想
一同努力
一同献上你们的身体
灵魂
为上帝的工作努力下去
我现在回到埃及了
当上帝第一次颠覆一个国家
第一次干预人类的政权
就是派摩西跟亚伦
去吧
进到王宫里面
对法老说
让我的百姓离开埃及
出去吧
这些要离开埃及的以色列人
是什么
是整个埃及国度里面最低
最低的层次
他们是奴隶
有多少人呢
有大概两百万人
你说他们是
我们怎么知道
当时在埃及的以色列有两百万人
因为当以色列人离开埃及的时候
圣经讲一句话
耶和华的军队从埃及出来了
这些是奴仆
这些是最低阶层的奴隶
但是圣经说
耶和华的军队
神的看法
跟人的骨架
是完全不一样的
在这个大的国度中间
最低的阶层
就是奴隶
Slave
但在神的轮廓中间
上帝在他们身上定的旨意
是为上帝的国征战
是耶和华自己率领的军队
他们离开埃及的时候
有多少人
六十万战兵
也就是男人
能打仗的人有六十万
如果一个男人
有一个妻子
有几个孩子
有父母
一家五口的话
六十万乘五
应该是三百万
我们少算他一些
当做两百万
所以至少以色列人
离开埃及的时候
在整个埃及的百姓中间
可能埃及当时的百姓
可能有五百到一千万人
其中五分之一是以色列人
就两百万离开埃及
那么为什么上帝说
摩西 亚伦
你去建法老的时候
他们很不愿意去呢
埃及一定不让以色列人出来
所以耶和华说
你去对法老说
Let my people go
to the wilderness
they will walk for three days journey
and they will worship me
in the wilderness
你对法老王说
用我的百姓出去
走三天的路程
在旷野的地方
他们也敬拜侍奉我
耶和华
但是我告诉你
摩西
法老王一定不甘愿
这些百姓离开他
所以你们讲的话
法老不听
那圣经出现一句话
我要叫他心刚硬
我要使法老的心
刚硬
固执
刚愎自用
不听你们的话
所以你怎样对他说
法老啊
让以色列人出去
法老说
不
我不让他出去
所以我要问你们一句话
为什么法老王
不愿意让以色列人出去呢
因为以色列人好利用
这些非常体力
健壮的奴隶
他们可以在那边免费的做工
法老王说
这些人不可以出去
因为他们在埃及
可以帮助我们建房屋
可以帮助我们建合体
可以帮助我们做一切的
这个设施
一切的水利工程
一切的事
所以这些人不可以出去
他们都出去了
我们没有人工作
怎么办呢
我们的事业
我们的建筑
我们整个的工程
都停顿了
我们受亏太多了
所以法老王一定不让以色列人
离开埃及
神看出来
你凭什么困住他们
你凭什么逼迫他们
凭着你所定的法律
注意听
人所定的法律
是用什么做动机的呢
用他们的利益
用他们的计划
当作总动机要控制
奴役别人的攻击
所以这是人定法律的动机
世界的法律只有两个源头
第一个源头
统治者要用最严格的办法
来管理被统治的百姓
他们如果被刑罚
真正的根据违背我的规律
那我这个规例控制他们
我这个规例统治他们
是凭着什么
凭着我的利益
如果我没有规条
他就认为我刑法人
是完全不照规矩的
但我要照规矩刑法人
这个刑法的原则是什么
就是因为你不听我的话
你不顺从我
所以我现在统治你
我现在管理你
你违背法规
你就被鞭打
你被囚禁
你就要受刑罚
有公义的法庭审判你
那这种公义的法庭
是根据人的野心
人的自私
所以真正公义的上帝
从天上看下来
就说你做的错了
你定的法律
不是我的法规
你所用的宪法
不是我的旨意
所以我要下来干预你
这就是第一次
干预世界政治的权柄的开始
所以摩西
你到法老王那里
解放以色列人
让以色列人到旷野
敬拜我
你没有权柄奴役他们
那么法老王愿意吗
一定不愿意
因为上帝啊
你这样吩咐
就等于损害了我
我的埃及就不能建起来了
我的百姓就走了
我的努力就变成自由了
那我就受亏损了
所以上帝说
我让他的心刚硬
使他硬着心抵挡我
这句话言论另外一个意思就是
我要任凭他
我要许可他
硬着心来反对我
摩西啊你要去
但你要去
你又要知道
他是不听你的话的
你去向他讲话
他一定不听你的话
你敢做上帝的仆人
容易不容易
非常不容易
你传道传到死
没有几个人信主
所以以赛亚书
第五十三章第一节
你的话
将谁讲出来呢
有谁要听我们奉祢的名
传讲的信息呢
摩西的困难就在这里
那么摩西知道太困难了
他曾经是从法老那边出来的人
因为他是法老女儿
所收养的孩子
因为以色列人
被法老的法律制定
反生的孩子都要杀死
女孩子让他存留
可以做埃及人的太太
有享受的情谊
没有挣扎的自由
更没有人权的释放
所以以色列人
只当作埃及人的生孩子的机器
没有别的用处
许可尼人存在
杀死所有的男婴
所以埃及人的命运
又变成另外一个民族
反对上帝的体制
反对上帝的政权下面
牢狱的工具而已
但是上帝用奇妙的办法
干预这个最大的帝国
让摩西长了三个月
没有办法在云满的时候
大声地哀哭
结果四周的人知道
有一个男人生在那个家里
军队可以来杀害他
他的母亲就把摩西
放在篮子里面
放在尼河河
尼罗河的旁边
忽然间孩子哀哭的声音
给一个女人在河边洗澡的
法老王的女儿听见了
把篮子打开来看
是非常英俊的男孩子
所以法老女儿说
无论他是谁
让他成为我的孩子吧
所以这样
这个奴隶的民族
所生的俊美的男婴
就进到法老里面去了
你注意看上帝的工作
上帝工作的办法
上帝的智慧何等高潮
上帝安排了不是一个间谍
安排了婴孩
长在猛矮的环境中间
所以法老女儿的孩子
要预备她成为整个埃及百姓
受奴役
受逼迫的人的拯救者
Moses
can be
the savior
of the enslaved
nation
Israel people
以色列人被奴役
有一天要被释放
就靠着这个阴海
他这个阴海没有什么力量
也没有什么寂寞
就是生下来的阴海
上帝安排他做
法罗的女儿收养的
因为她长得太英俊
太漂亮了
上帝的办法就这样奇妙
我们看见摩西长大以后
上帝对她说
我是耶和华
我拆派你进法罗的王宫
她曾经是撒瓜埃及人
后来埃及王要杀她
逃走到米甸旷野的一个
应当是囚犯
应当是国家的敌人
但是现在他逃走了
上帝拯救他
上帝保护他
现在差派他回去
上帝说你去
你要用你的手上的杖
行我给你一切的神迹
叫埃及的王帝
法老王受尽痛苦
使他知道
他没有权柄
用祂的法律来恐惧
来限制
来奴役我的百姓
所以这个是神的法律
要替代人的法律
上帝的律法
要替代人的权柄
整个国度的重组
这是上帝在人间的政权中间
第一次干预很可怕的事情
这以后还有很多
我今天没有机会讲
但是请你注意
圣经说
巴比伦
倾倒了
外邦的政权
尼尼威要受审判
要灭亡了
罗马帝国灭亡了
世界一个帝国一个帝国
兴起朝代是神的许可
消灭朝代是神的作为
所以这世界历史历代
所有的大帝国
改朝换代
都是神权在其中的干预
第一个最大的帝国
最强的帝国
被上帝干预
就是这个埃及帝国
埃及建了到现在
没有人建过更伟大的
一个金字塔的这个城市
金字塔被建的时候
没有爱因斯坦
没有所有的伟大的工程师
没有像美国的弗朗瑞
没有像西班牙的
San Diego Caratava
也没有像中国的贝伊敏
这些伟大的工程师
因为这些美国
英国 法国 中国的
最大的工程师
所建的小得不得了的东西
他们建的金字塔大概高50层楼
到70层楼那样高
今年帝国大厦102层
在阿拉伯的750公尺的
大概等于将近150层楼的高
其实在4000年以前
已经有了金字塔
这样大的帝国
上帝干预了
上帝说你以为
你的法力可以统治我的百姓吗
我叫他出来
上帝叫以色列人离开埃及
把他们带到了
他们离开埃及
五十天以后
就到了西乃山的下面
当以色列人到了西乃山的时候
你上山吧
摩西已经八十岁了
他就上到西南山的山顶
耶和华在密云
在黑暗
在冒烟的山上
对他说话
我是以色列的上帝
我是跟亚伯拉罕
以撒亚格
利诱的耶和华
如今你来
我要把律法赐给你
第一
你当敬拜上帝
单单侍奉他
因为除我以外
没有别的上帝
第二
不可为自己雕刻偶像
第三
第四
第五
第八
第九
第十
这是我的法力
你不要再遵行埃及的法力
你不要再顺服他们的权柄
我是你的上帝
以色列人要敬拜我
以色列人要崇敬我
以色列人要从我这里
领受律律典章
法律训词
就是耶和华的道
所以上帝的法律
超过人间的法律
超过世上帝国的权柄
上帝的统治
高过法老的统治
就这样显明出来
这个就是出埃及基的要旨
那么要以色列人
从埃及出来呢
要刑罚埃及
因为他们是不自发
他们抵挡上帝旨意的国度
神要消灭他们以前
要兴起以色列人
所以埃及王要受刑罚
我问你
谁有权柄刑罚百姓君王
谁有权柄刑罚君王
没有一个人
耶和华说我
我可以刑罚他
所以从地灾随便的血
第二灾
第三灾
到第四灾
我要击杀法老的长子
让全国的人
每一家死一个孩子
那埃及不要大声的痛哭哀号
那就在哀号中间
耶和华要把以色列民
从他们中间领出来
这几个礼拜我们讲十大灾害
今天先讲过度的兴衰
跟耶和华的作为
我今天还没有办法进到第一灾
我们现在讲到这个地方
愿上帝赐福给我们
主啊感谢祢
因为祢的恩祢的爱
吸引我们到祢的面前
使我们有新的一个礼拜
我们恳求祢的灵引导我们
祢的话语成为我们脚前的灯
路上的光
主啊祢用祢真理来栽培我们
建造我们
光照我们
使我们行走在祢的爱
跟祢的真理上面
听我们的祷告
用祢自己的话语照亮我们的心
使我们在祢的意念中间
过一个讨祢喜悦的生活
奉主耶稣基督的圣名求的 阿们
感谢主再把我们带到新的礼拜来
我们今天要继续跟大家传讲
上帝对埃及所施行的审判跟刑罚
我现在要把我们这一次讲的十灾
我们现在请晓婷姐妹上台来 给我们念一段的圣经
我们从第七章
我们从第14节开始读
出埃及记第七章14节耶和华对摩西说
法老心里固执 不肯容百姓去
明日早晨他出来往水边去
你要往河边迎接他
手里要拿着那变过蛇的杖
对他说耶和华 希伯来人的神打发我来见你
说容我的百姓去
好在旷野事奉我
到如今你还是不听
17节
耶和华这样说我要用我手里的杖
击打河中的水
水就变作血
因此你必知道我是耶和华
河里的鱼必死
河也要腥臭
埃及人就要厌恶吃这河里的水
耶和华晓谕摩西说
你对亚伦说
把你的杖伸在埃及所有的水以上
就是在他们的江河池塘以上
叫水都变作血
在埃及遍地 无论在木器中石器中 都必有血
再念第八章
从第1节一直念到第6节
出埃及记第八章第1到第6节耶和华吩咐摩西说
你进去见法老对他说
耶和华这样说容我的百姓去 好事奉我
你若不肯容他们去 我必使青蛙糟蹋你的四境
河里要滋生青蛙 这青蛙要上来
进你的宫殿和你的卧房
上你的床榻 进你臣仆的房屋 上你百姓的身上
进你的炉灶和你的抟面盆
又要上你和你百姓并你众臣仆的身上
你对亚伦说 把你的杖伸在江河池上
使青蛙到埃及地上来
亚伦便伸杖在埃及的诸水以上
青蛙就上来遮满了埃及地
行法术的也用他们的邪术 照样而行
叫青蛙上了埃及地
好我们再读第16节
一直到第18节
出埃及记第八章16到18节
耶和华吩咐摩西说你对亚伦说
伸出你的杖 击打地上的尘土
使尘土在埃及遍地变作虱子
他们就这样行
亚伦伸杖击打地上的尘土
就在人身上和牲畜身上有了虱子
埃及遍地的尘土都变成虱子了
刑法术的也用邪术要生出虱子来 却是不能
于是在人身上和牲畜身上都有了虱子
我们读经就到这个地方
我们上个礼拜我们已经开始讲到
以色列人在埃及受法老的逼迫
所以他们就苦诉上帝
他们痛苦的呼声到了上帝的面前
耶和华就记念
与亚伯拉罕以撒雅各所立的约
所以祂就下到地上来
来顾念祂的百姓
我们从这里看见
上帝借着雅各所生的12个儿子
所形成一个族
就成为历史的开始了
啊这个族是痛苦中间
求告上帝的名
所以神就来拯救他们
拯救的这个意念跟拯救的这个恩典
就在全本圣经成为最重要的主题
施行在人间了
那这些呢
百姓是上帝所爱的
也是上帝特别拣选的所以选民
所以上帝的子民
他们要在痛苦中间
在罪恶逼迫的中间
向上帝祷告
神借着祂曾经在亚伯拉罕
以撒雅各面前
所应许的约
就一定要施行在世界上的
这些都是整个圣经很伟大的意义
隐藏着上帝永恒的旨意
所描写出来的历史事件
历史之展现
耶和华 在时空中间所施行的恩典的一个计划
我们感谢上帝
法老王就预表了罪恶对人的逼迫
法老王 就预表了这个世界对上帝子民
所产生的干扰
压迫以及痛苦
那人的呼求
代表了人在上帝面前要解脱罪恶
所行出来的对上帝的祷告
感谢上帝
这样呢 我们看见上帝的旨意一定要成全
那么我今天要先跟大家谈的就是
为什么上帝要刑罚法老
请你注意下面的一句话
法老王预表了罪恶对人的捆绑
预表了撒但在人的生命中间 所施行的计划
而这个计划 是与上帝永恒的旨意相违背的
所以 上帝要用祂的计划胜过撒但的计划
上帝要用祂的救恩
使得得胜世上人类的痛苦
所以整个法老王BP IG就预表了
人在撒但的手下
在罪恶的中间呻吟
他们所需要的是解救
而这个解救只有从耶和华而来
这样整个圣经所展示出来的
就是上帝的旨意
怎么在罪恶的世界中间成全
祂在永世中间所计划的道理
我们非常感谢主
整个展示的历史过程
就是永恒旨意
在人类的时空中间所行出来的
上帝的恩典的步骤
上帝的恩典的实际的行动
当以色列人在患难中间的时候
表示 他们是等候上帝要拯救他们的恩典
他们原是摩西以前所有
他们的祖先 所曾经领受过
在埃及的一个非常荣耀的日子
但是呢 当不认识约瑟的法老起来以后
逼迫就来到了
这世界 不认识上帝的子民
这世界不认识上帝的儿子
上帝的子民原有的荣耀
跟人对世界的贡献
那这样呢
当以色列人在埃及的时候
所受的痛苦
就变成世界上的政权
抵挡上帝的权柄的一个写照
在我的一本书里面
政权人权以及神权
上帝的权柄
人民的权柄以及政府的权柄
那本书里面我们提到了
神权是高过人权
而人权是高过政权的
那么政权从哪里来呢
从过去的历史
我们看见君权神受的这个金科玉律
所有古代的政府
都认为他们的权柄
是从上帝而特别给
所以中国人叫中国人的皇帝叫作天子
那么日本人叫作日本人的皇帝
叫作天皇
无论东方
无论是西方都有同样的观念
君权神受
人在地上作王的权柄
是天上的上帝赐给他们的
所以在罗马帝国里面
也认为这些凯撒是神的儿子
凯撒是那些天神在地上的代表
所以这些人权柄是不可挑战
不可抵挡
凡是顺从君王权柄的人
就可以有顺利活在世界上的生命
凡是不遵守权柄的人
不遵守这个天所赐的王权的法律的
就一定要被杀害
所以请君王有生杀之权
在地上代表天上的上帝
施行他们自己的独裁
施行他们没有道理没有根据的权柄
那这个事情呢
在历史中的发展
到了1 2
到了1250年的时候
在英国发生了一个很大的变化
这个就是大宪章的产生
大宪章就是告诉我们
人的权柄 不应当让所有的君王
随意用独裁的统治 随意生杀
所以大宪章的出现
是人类历史中间 第一次对君王权柄的挑战
那这个历史是漫长的河流
在漫长的历史河流中间
人对于权柄的觉悟不是很简单的
他们经过了几百年甚至几千年
才开始感觉到
应当挑战这个君王的权柄
那这个君王的权柄被挑战以后呢
作君王的非常不愿意
非常不满意
所以呢就产生了君权对人民的挑战
产生非常强硬的反抗的这个情形
这就是百姓跟政府之间
非常非常凶猛的 一个对敌
一个非常凶猛的对抗
所以从此以后 我们看见
人在王位上的把握就越来越减少
经过了不到200年
我们看见了英国的大宪章
产生了第一次 人类最可怕的反应
就是把他们的王杀死
这是英国Charles the first查理一世(1600-1649)君王的命运
当这个王听到他们反对他的时候
他气的不得了
所以他又一心一意要背叛 要反对这个宪法
所以大宪章成为人类历史
第一个对人民权柄的尊重
我个人认为就因为1215年大宪章的成立
成为整个 人类历史的转泪点
为什么大宪章有这么大的重要性呢
因为神干预了
神的干预
是表示上帝许可大宪章的建立
大宪章拉丁文叫作Magna Carta
也就是伟大的宪章
这个宪章告诉我们
没有一个人的权柄是在法律之上
连君王的权柄也不能高过法律
换一句说 无论哪一个人统治世界
都有东西约束他 有东西限制他
有东西可以管理他
这个东西什么
这个东西叫作法律
所以当法律捆绑限制计划
怎样处理一个君王的权柄的时候
人民可以在这个地方得到抬头的机会
那么大宪章以后
一个最大的
整个完全违背当时政治形势的东西
就产生在历史中
这是英国的崛起
英国是一个很特别的国家
这个国家曾经在罗马帝国以后
大概这个500年的时间
他们站起来
变成超越罗马帝国最大的政权
罗马帝国是主权953年建立起来的
到东罗马帝国是主后300多年
迁都在君士坦丁(Cōnstantīnus,274-337)堡
但在迁都之后1,100年
在1453年的时候
东罗马帝国被回教徒消灭了
那个时候他们的君王被战争中间找不到他的尸体
所以可能在战中被杀
而这个君王是好的君王
但是他的权柄
没有回教的穆罕默德二世(محمد ثانى,1432-1481)那样强
所以当他被杀的时候
整个东罗马帝国完全万望皆灰
所以他完全失望了
所以呢东罗马帝国一下去了以后
回教一抬头了以后呢
我们看见世界最大的帝国
就这样消灭了
消灭之后呢 回教徒起来
回教徒的计划是借着消灭了东罗马帝国以后向西挺进
到最后控统制
统治了 或者控制了整个西方的基督教事业
这样呢回教就可以遍满全地
掌握全世界最高的统治权
当时的教会 教会的主人
就是那些大主教
一个一个到穆罕默德的二世的面前
向他跪拜
为什么呢
因为他们知道
没有办法胜过这个穆罕默德二世 回教的势力
所以他们求饶
盼望穆罕默德二世赦免他们
这是基督教很大的奇耻大辱
这也是整个历史很可怕的转地点
从此 回教徒就照着基督教最伟大礼拜堂
到现在还在土耳其
他们就创造了所有回教堂
模仿基督教圆形的屋顶
遍满全世界
但是他们呢
把拿了君士坦丁堡以后
得了胜利在向西挺进的时候
就没有办法了
再进一步的时候已经没办法了
所以回教就停止在君士坦丁堡
他们得胜基督教以后使他们有再向前的雄心大志
没有办法成立
所以Srbija他没有办法
欧洲他没有办法
巴尔干半岛没有办法
澳大利亚岛 岛的海也没有办法
进到土耳其更是没有办法
进到东欧心脏地带更是没有办法
他们只能停在那边
虽然到了1517年马丁路德改教以后
他们还有一次
要打到靠近维也纳的地方
但无论如何打不进去
所以东方就停止在维也纳
西方就停止在西班牙
所以西班牙13世纪 维也纳16世纪初期
两方面的攻不下 以后回教就只能望洋兴叹
退回阿拉伯去了
如果那一次
回教再胜过维也纳的时候
整个西欧就完蛋了
那么接下去呢
我们看见罗马帝国衰亡了以后呢
全世界只有剩下一个新的力量
比维也纳以东的
或者整个回教世界更大的势力兴起来
超越了罗马帝国
要超越罗马帝国是很困难很困难的
因为罗马帝国打败了马其顿帝国
而马其顿帝国打败了波斯
打败了叙利亚或者亚述
打败了巴比伦
成为世界历史最大的帝国
就是罗马帝国要超越罗马帝国
这就是因为英国的大宪章产生了
百姓的力量胜过君王
以后英国就兴起来
英国从一个最小的英伦三岛
苏格兰
英格兰
爱尔兰
这个加起来不到印尼的1/5的土地的
这个小小的海岛国
一直扩张扩张 扩张到了16世纪
17世纪慢慢慢慢占领了印度
占领了缅甸
占领了马来西亚
占领了新加坡
现在的新加坡占领了东马
占领了东方很多的岛屿
又占领了很多非洲
北部到南非的这些地方都给他拿去
结果再占领了北美洲
现在的美国跟加拿大
格陵兰这些东西
再占领了比东部最东的最东的澳洲
纽西兰
所以这样从加拿大
一直到这个东方的阿拉斯加
一直到了整个西南最南部的爱尔兰
都被英国统治了
所以英帝国是历史上唯一超过罗马帝国的版图
历史上最大的帝国
罗门Empire British Empire
从1215年大宪章开始
一直发展到1908年
再延迟到1912年
大英帝国才慢慢消灭
如果如研究世界历史
你会非常有兴趣的看这里的变化
这里的历史进展真是一步一步
使我们惊心动魄去看见上帝的手
在其中怎么引导的
那么这些大帝国比起古代的大帝国
不同的地方在哪里呢
不同的地方
神的手加入
百姓的手 伸张
世界的权柄
君王的独裁受挑战
虽然这个事情发展到这个到第18世纪
英国变成全世界最大最大的帝国
但是我们看见呢
以后还有比英国更独裁
比世界历史更野蛮的思想
就是马克思主义兴起来
在挑战大英帝国
我们把历史一页一页翻 翻到的19世纪的时候
马克思(Karl Marx1818-1883)
恩格斯(Friedrich Engels1820-1895)
有一个雄心大志
要统治全世界
要策划全球
使人类受到他们所说的人民政府
但是却最逼迫人民的政体的下面
这是很可怕的事情
我相信如果你有心
或者你真要研究世界历史
你花的功夫不是一天一夜
你花的心血就像罗马
不是一天里面建立起来的
你可能用好几年的时间钻研
进入整个政治历史的了解
你才能明白上帝在人间
宇宙中间神的旨意 怎么施行
到了大概第18世纪的时候
法国产生了一个人
这个人叫作这一个Rousseau卢梭(Jean-Jacques Rousseau1712-1778)
他写了一本很重要的书
叫作social contrat
这个字翻译成中文有几种不同的学词
或者说学术界所给它用的名词
我给它翻译成民约论
民约论 是继大宪章以后最重要的一本书
这本书真正的意义是什么
就是说如果不是百姓许可
不是百姓授权
没有一个政府有资格统治人民
这是历史上第一次把人民有最高的权柄来制服
来统治管理政权之上的权柄
民权大过政权
所以这样呢我们看见
这个原本的思想是从圣经来的
我们今天很多基督徒作礼拜
随便听道 也不明白这与我们的宪法
与我们的人生
与我们的社会架构到底有什么关系
但是呢民约论第一句话 就是人生来都是平等的
这一句话从来没有人敢讲
你怎么可能平等
你身为穷人就一生很困苦的生活
你身为贵族就享受特别的权柄
一生优越
比别人更高超更享受的生活
怎么会生来平等呢
这个民约论的创立人 写这本书的人
因为这本书到处流放
被所有法国的军队
法国的这个政府到处追逼
要把他抓来
要把他处死
所以他的书就是一个禁书
在整个法国的社会中间
被人认为是不可读不可存
不可传不可设立的一个新的理论
所以这个时候呢
Rousseau到处受难
到处被抓
所以他过了一个非常可怕的
自我流放的生活
那当时法国最大的文学巨子叫作Voltaire伏尔泰(1694-1778)
Voltaire原来的名字叫作Arouet
这个人竭力替他申辩
对他说 虽然我与你的观念完全不一样
你与我的理论大相径庭
但我作为人类
我不能不辟护你
不能不替你说话
在政府的面前
我认为你的理论 跟我理论完全不一样
但我还是照着人权的因素
我应当保护你
应当替你申辩
所以呢Arouet 也就是伏尔泰这个大文豪
他是到皇宫的面前
替这个民约论的作者讲话
他虽然意见跟我不同
但他照样有权柄发言
他照样有权柄来伸张他的理论
发表他的思想
因为他是人
所以这样呢
这一个法国对人权的注意
就引起全世界很大的关注
而法国对民权 对自由 对人性
对整个大地都有公平的待遇
对待不同种族不同肤色的人类
就变成了世界的先锋了
这样这个法国人在1789年
监狱释放了
不是政府的释放
是暴动产生的自由
产生了许多政治犯脱离政府的恐惧
在全世界的公众议论中间
替人民讲话的先锋
所以法国的这些政变跟这些革命
就变成人类面向自由最先的突破
那这个跟民约论有很大的关系
虽然法国有很多很大的文学家
但是没有一个人有真正的胆识
真正的勇敢来反对政府
所以呢民约论的创立人就是Rousseau
就本着整个人类被释放
一个最重要的先锋
最重要的领军人物了
我们看见在这两百多年
1789 直到现在2021年
这几百年的中间
民间的力量越来越大 越来越大
虽然分道扬镳
跟起先的大宪章有不同的历程
大宪章是站立在神的面前
因为上帝的权柄是高过人类的权柄
上帝的权柄高过人类的自由的
神权在人权之上
但是呢民约论以后
人权在政权之上就慢慢建立起来的
我想今天对你们讲的前面的这20分钟
这一些的话语是给你们思想启发
但是到最后呢
马克思来了
以后恩格斯继承了
在列宁(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов1870-1924)爆发了革命以后
史达林(Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин1878年-1953)毛泽东
毛泽东 (1893年-1976)起来的时候
又走了另外一条路线
这些路线就是
共产党认为他们是站在人民的
所以他们称自己的政府叫作人民政府
但他们从起初到现在
从来不是人民选出来的
他们是用枪杆取得政权
逼迫别的政府下台
自己代替了别的政府
然后用他们的独裁统治来欺压人民
这是很可怕的 反动
这个是整个历史中间人权的衰退
就是人用自己的枪杆
决定了政治的前途
然后再用经济来维持他们的君权
来维持他们的军队
这样呢他们几乎很难被打倒
因为他们的用的钱
他们用的军队
把百姓的权柄
人民的这个权柄
完全捆绑在他们的下面
所以这是人类末世论
一个很大的反动
但是他们认为他们是最先进的
对他们意见不同的才是叫作反动派
所以这个完全颠倒了一个政治的情形
今天的人类进到两个最大的权柄之下
受奴役受逼迫受牵制
一个是另外一个是用神的权柄
表示 他们超过所有的政权 政党
是流氓是强盗
得了权柄
然后他们盼望
他们可以打败全世界各样的人权
所以你今天看见民约乱产生了 人民的势力
跟共产党产生了
逼迫人民的势力
以及回教徒常常控制全世界的野心
这三大势力在全世界慢慢发展起来
我们在整个人类历史末后一段的时期中间
我们正过着一个生活
到底在民权中间
或者神权统治的回教势力中间
或者用强权争夺权柄的共产势力中间
我们怎样过生活
这是太大的事情了
当然了我们如果研究这些
我们需要花的心血
我们需要付出的代价是大得不得了的
我们以为作基督徒 就是信耶稣上天堂
这么简单的一个很这幼稚的思想
我们应当好好思想整个文化的结构
人性的发展
神旨意永恒的统治
以及人在地上当尽的责任
各方面怎样平衡起来
是很不一样的事情
那讲了这么多
我到底要对大家讲什么
就是第一次神权颠覆人权
第一次上帝的手 在政府的中间实行祂的审判
就是出埃及记
这以前有没有
有
因为上帝不许可人建造巴别塔
所以动乱他们的口音
他们就分散在全地
这是神权
管制人权的一个很重要的一个先例
但是颠覆或者使一个国灭亡
这个事情还没有发生
所以真正对王朝的审判
真正对人权的挑战
最先的例子
最重要
最具体
而最有规模的一次大的干预
就是法老王蒙上帝的审判
我们讲圣经中的审判
这个范围太大太大了
这个范围 从最高的王权到全世界人类的命运
都有牵涉在其中
所以上帝怎样统治百姓
上帝怎样管理人类
上帝怎样彰显祂是天地的主这一句话
这个名词是耶稣特别用的
天地的主 我感谢祢
当耶稣祝谢的时候
当耶稣带领吃饭以前的祷告的时候
或者带领整个人类 对神权的这个降服的时候
祂用的名字天地的主
所以圣经里面讲世界的神不是上帝
世界的王也不是上帝
世界的神 世界的王
是 世界犯罪的人所当作是神来敬拜的
那是魔鬼 不是上帝
世界的神是魔鬼
世界的王是抵挡耶稣
抢夺耶稣为王的这一个邪恶的势力
是撒但
世界的神是撒但
世界的王是魔鬼
那耶稣基督不用这两个名词来称呼 在天上的父
耶稣说天地的主啊
上帝是天地的主
所以在天上祂是创造者
祂是受敬拜者
祂是统治者
祂有主权
在地上祂是任凭撒但暂时有权柄
祂是管制所有人的心
是把政权分配给一些世界上的主人
但是最后的权柄还是祂自己掌管的
所以天上祂是主
地上祂是主
天地的主
这才是上帝
那么 法老王在这个整个的天地的宇宙中间
他怎样看待自己
他认为他是顶天立地
有权柄管理百姓最伟大的君王
所以 法老王就为自己的国度制定了法律
establishment of the law on earth that is the duty
so called responsibility of the government
所以世界上的政府
他们有立法立宪的权柄
当他们立法的时候
他们认为这是理所当然
人人都要顺从
人人都要遵行的这个金科玉律
那么这个是每一个政府常常犯的过错
他们定法律
他们定宪章
他们就用这些人所定的
人所认为权威的法律跟宪章统治他的百姓
上帝看这件事怎么样呢
上帝在天上说你是谁
你是人中的一个人
你人子中间里面一个
你认为你高过所有的人民
你高过全部的百姓
你给定宪章
你可以定法规
然后用你所定的人的错误的观念产生出来律法
你来统治百姓吗
上帝不许可
所以出埃及记的重要性
这比我们谈到的十灾
更重要的一件事情
就是上帝用它高过人的法律
要来替代人盼望高过上帝的律法
这个时间的一个争战
期间的这个争斗
所以是神人在法律上争战的一个开始
我们看见圣经原来是这么大这么伟大
大到天罗地网最
丰满的最完整的是都在神的旨意之下
要在地上转行
所以基督徒的祷告说愿你的国降临
愿祢的旨意行在地上
我们心里面深处知道
至高的上帝才有权柄定法律
至高的上帝才有权柄统治百姓
而我们盼望这世界有一天会过去
上帝的国会来临
这样在耶稣在地上事奉的时候
真正明白
而却不是一个好的公民的这个强盗
是最先明白这个事情
我讲的跟很多牧师讲的是不一样
跟很多解经家讲的是不一样
但你注意听
这一个强盗
发出了一个从来没有人明白
也讲过的祷文
他原是轻看耶稣辱骂耶稣
在十字架上 用咒骂的话来面对耶稣的人
但忽然间一刹那之间
这个英文叫Blink
他的整个思想忽然间明白了
他就讲了一句愿祢得国降临的时候
祢要记念我
换一句话说
他知道这个钉十字架在他旁边 没有呻吟
没有哭诉
也没有为自己伸冤辩护的耶稣原来是全地的君王
天帝的主在上面
派下来统治世界的是祂
那今天为什么耶稣被钉在十字架上呢
难道他跟我一样吗
我不是强盗 我不是放火杀人的囚犯吗
我这样被杀
原来是罗马帝国很怕混乱
很怕民间有骚扰
抵挡挑战罗马政府的君权
所以我被杀原是地上的常态
但是这个终身行善
周游四方行善事
在神引导之下传讲真理医治疾病
把天国的信息带到人间的这一位耶稣
祂没有罪啊 祂没有错啊
他觉悟了 这个是全世界
比政权更高的神权在地上的统治者
祂是真正的世界应当有的君王
不是世界
不是人间
不是政权
不是魔鬼 运行在犯罪人心理中的邪恶的力量
祂是真正的君王
耶稣啊
当祢得国降临的时候
求祢记念我
你看见 在我们今天刚才讨论的君权人权神权
宇宙历史政体所有的发展中间呢
原来这个人
跟真正的基督徒明白的同一件事
愿祢的国降临 愿祢的旨意行在地上
这一个人把基督徒应当祷告的
内心深处最大的愿望
就是神得国在人间掌权
把他表达出来的
当我们在归正福音教会
明白了这些许多的教会
许多的基督徒从来不明白 的真理的时候
我们要明白 我们的信仰
原不是建立在地上的基础
是建立是上帝永恒的旨意上
这样呢小的事情 我们不必计较
我们一生一世就是为三件事祷告
愿人尊祢的名为圣
愿祢的国降临
所以大宪章以后
英国发展 发展 发展
无止休
无停止的继续发展
大英帝国所占有的土地
从东方最东边的阿拉斯加
到西方这个美国加拿大欧洲一直到印度
再到再东方 绕了世界一圈
日不落帝国在英国
他们的统治权柄
从阿拉斯加美国加拿大到英国的本土
一直到大英帝国 在东方从埃及 阿拉伯半岛到缅甸
到这个马来西亚 婆罗洲 澳洲 纽西兰
整个的土地
要大过罗马帝国原有的领土10倍以上
这是世界历史最大的帝国
从什么时候开始呢
什么时候衰弱呢
从1840年侵略中国
用鸦片战争要打败满洲政府以后
神生气了
当上帝愤怒临到英国的时候
从鸦片战争大英帝国慢慢衰落
看起来他要胜过东方的中国
但是从神的眼光看来
就是他堕落的时期
在这个堕落的时期中间
有一个很重要的变化
是没有很多人注意的
就是大英帝国在属灵世界中间的地位
有很多人以为
属灵世界跟地上政权完全没有关系
但是我们归正神学的思想家
跟基督徒的看法不一样的
当大英帝国最发展最兴旺
领土最多的时候
也就是他们派人到世界各国宣教
最丰盛的事情
the greatest era of British
Empire sending their missionary to eventualize
the world worldwide
全普世现象中间
最多宣教士的时代就是19世纪
差不多末叶的时候
英国的宣教士几千个人
在世界各地传福音
在全世界各个民族中间
高举耶稣基督
一方面扩展军事
一方面扩展政治
另外一方面也传扬福音
神看的不是政治
神看的 不是单单科学或者地上的权柄
神看的你属灵的爱人类传福音
兴旺福音的心志在什么地方
那么我说为什么大英帝国衰亡呢
当他们侵略
当他们用政治高过属灵的权势的时候
当他们收回传福音的雄心大志
而以英国的帝国的发展
为最重要责任的时候
神就慢慢离开他了
到什么时候神的离开
清楚到一个没有办法挽回的地步呢
1912年
为什么也就1912年
英国的傲慢到了最高最高的地步
他们作了一条船
超过1万吨
那个时候世界最大的船都没有几千吨
他们超过万吨的大船
他们讲了一句话不 永远不能沉沦的船
永不沈的船就是英国最大的船
那一条船叫作Titanic
Titan就是伟人巨人
Titanic就是像巨人 要有最大权柄的一条船
这一条船从英国的Southampton海港出发
起了一个名字
这是一条永远不能沉船
叫最伟大的船只
这一句话太傲慢了
声震天庭
上帝说你说什么
英国人说 我们作了一条不能沉下去的船
所以我敢这么骄傲的讲
上帝说你讲这一句话
我告诉你
第一次航行
他就成了上帝
开始干预人间的权柄
上帝开始挑战世界的国度
就在大英帝国最傲慢的时刻就来了
请问
大英帝国那个时候最重要的一个女王名叫什么
叫作Victoria维多利亚(1819-1901)
Victoria女王死的时候
喊了三句话就离开世界
多大的权柄
多高的荣耀
可惜
多短暂的生命
how great is my glory
how great is my power
but how short is my life
讲完了眼睛闭下就离开世界了
在香港最重要的
中环的广场叫作Victoria广场
香港最重要的地区叫作Victoria地区
而Victoria女王的统治
是历史最长的统治者之一
你们去查Google
你可以知道
她很年轻 18岁的时候跟她的丈夫结婚
她的丈夫可能只有20岁
长得面孔很清秀
好像很英俊的美少年一样
他们两个人相亲相爱
不久以后
不到20多年
丈夫就死了
这个女王心里痛苦的不得了
就为他建了一个世界最大的音乐厅
到现在在伦敦还是每一次开音乐会
5,400多人可以进到那个音乐厅里面
比 音乐厅大5倍
是非常大的音乐厅
圆型像巨蛋一样
5,000多位
这个是19世纪建立的
请你注意听啊
19世纪能建这么大的音乐厅
只有罗马的圆型
那一个斗兽场可以与他相比
斗兽场比他更多一大概五倍的座位
可以坐大概5万人
但是呢十倍的座位
但是罗马的斗兽场是没有屋顶的
英国的这个音乐厅是有屋顶的
到现在
你要进去里面听一次重要的音乐会
你要付300英镑
也就是大概等于印尼币60万
才能听一次音乐会
就在伦敦
我进去过 我参加过里面的音乐会
我们也常常这个转播 他们所录音的
最伟大的音乐会的这个录音带
亲爱弟兄姐妹
这个就是英国女王Victoria
纪念她的丈夫
为了建得全世界最大的室内音乐厅 的一个记号
那么当这1912年太塌立的船下去了以后
英国就一蹶不振
一直走下坡
到了19世纪结束的时候
在属灵上
即最多派传道人到世界传福音最多的国家就是英国
19世纪结束了
20世纪开始美国起来了
派最多宣教士
19世纪20世纪从英国转到美国
20世纪50年代以前到50年代以后
再从美国转到了南海
直到现在
美国的宣教士减少 减少 在印尼
剩下一个在我们这里的Michael Densmo
其他的很少再看见美国宣教士
美国委衰下去了
南韩起来了
南韩在那过去的一二十年中间
从宣教士变成他们的电影
所以南韩也在衰下去
印尼在兴起来
你看见整个历史的转变
我不知道我们要怎么看未来的日子
下个礼拜
我们要举行我们32周年
归正福音教会的历史的一个周日
那这以后呢
我开始衰老
我开始从历史舞台下去了
归正福音教会前面的道路怎么样
你们一同思想
一同努力
一同献上你们的身体灵魂
为上帝的工作努力下去
现在我现在回到埃及了
当上帝第一次颠覆一个国家
第一次干预人类的政权
就是派摩西跟亚伦 去吧
进到王宫里面
对法老说
让我的百姓离开埃及 出去吧
这些要离开埃及的以色列人是什么
是整个埃及国度里面最低最低的层次
他们是奴隶
有多少人呢
有大概200万人
你说唐牧师 我们怎么知道
当时在埃及的以色列200万人
因为当以色列人离开埃及的时候
圣经讲一句话
耶和华的军队从埃及出出来了
这些是奴仆
这些是最低阶层的奴隶
但是圣经说耶和华的军队
神的看法
跟人的骨架是完全不一样的
在这个大的国度中间
最低的阶层就是奴隶slaves
但在神的荣光中间
上帝在他们身上定的旨意
是为上帝的国争战
是耶和华自己率领的军队
他们离开埃及的时候有多少人
60万壮丁
也就是男人
能打仗的人有60万
那如果一个男人有一个妻子
有几个孩子
有父母一家五口的娃
60万乘5应该是300万
我们少算他一些
当作200万
所以至少以色列离开埃及的时候
在整个埃及的百姓中间
可能埃及当时的百姓
可能有500到1,000万人
其中5分之1是以色列人
就200万离开埃及
那么为什么上帝说摩西 亚伦
你去见法老的时候
他们很不愿意去呢
因为他们知道埃及
一定不让以色列人出来
所以耶和华说你去对法老说
let my people go to the wilderness
they will work for three days journey
and they will worship me in the wilderness
你对法老王说
由我的百姓出去走三天的路程
在旷野的地方
他们要敬拜事奉我 耶和华
但是我告诉你摩西
法老王一定不甘愿这些百姓离开他
所以你们讲的话
法老不听
那圣经出现一句话我要叫他心刚硬
我要使法老的心刚硬固执
刚愎自用 不听你们的话
所以你怎样对他说
法老啊让以色列人出去
法老说不
我不让他出去
现在我要问你们一句话
为什么法老王
不愿意让以色列人出去呢
因为以色列人好利用
这些非常体力健壮的奴隶
他们可以在那边免费的作工
法老王说这些人不可以出去
因为他们在埃及可以帮助我们建房屋
可以帮助我们建河堤
可以帮助我们作一切的这个设施
一切的水利工程
一切的事
所以这些人不可以出去
他们如果出去了 我们没有人工作
怎么办呢
他们如果出去了
我们的事业 我们的建筑
我们整个的工程都要停顿了 怎么办呢
我们受亏太多了
所以 法老王一定不让以色列人离开埃及
神看出了
你凭什么困住他们
你凭什么逼迫他们
凭着你所定的法律啊
注意听
人所定的法律是用什么作动机的呢
用他们的利益
用他们的计划当作总动机
要控制奴役别人的工具
所以这是人定法律的动机
世界的法律只有两个源头
第一个源头
统治者要用最严格的办法
来管理被统治的百姓
他们如果被刑罚
真正的根据违背我的规律
那我这个规律控制他们
我这个规律统治他们是凭着什么
凭着我的利益
如果我没有规条
他就认为我刑罚人是完全不照规矩的
但是我要照规矩刑罚人这个刑罚的原则是什么
就是因为你不听我的话
你不顺从我
所以我现在统治你
我现在管理你
你违背法规
你就要被鞭打
你要被囚禁
你就要受刑罚
有公义的法庭审判你
那这种公义的法庭是根据人的野心
人的自私
所以真正公义的上帝
从天上看下来就说你作的错了
你定的法律不是我的法规
你所用的宪法不是我的旨意
所以我要下来干预你
这就是第一次上帝的权柄
干预世界政治的权柄的开始
所以摩西
你到法老王那里对他说解放以色列人
让以色列人到旷野敬拜我
你没有权柄奴役他们
那么法老王愿意吗
一定不愿意
因为上帝啊
祢这样吩咐就等于损害了我
我的埃及就不能建起来了
我的百姓就走了
我的奴隶就变成自由了
那我就受亏损了
所以上帝说我让他的心刚硬
使他硬着心抵挡我
这一句话原文另外一个意思就是
我要认凭他
我要许可他硬着心来反对我
摩西呀 你要去
但你要去
你又要知道
他是不听你的话的
你去向他讲话
那我告诉你
他一定不听你的话
你看作上帝的仆人容易不容易
非常不容易
你传道传到死
没有几个人要信主
所以以赛亚书第53章第1节 耶和华啊
祢的话要向谁讲出来呢
有谁要听我们祢的名传讲的信息呢
摩西的困难就在这里
那么摩西知道太困难了
而他曾经是从法老那边出来的人
因为他是法老女儿所收养的孩子
因为以色列人被发法老的法律制定
凡生了孩子都要杀死
女孩子让她存留
可以作埃及人的太太
有享受的情欲
没有挣扎的自由
更没有人权的释放
所以以色列人
只当作埃及人的生孩子的机器
没有别的用处
许可女人存在
杀死所有的男婴
所以 埃及人的命运就变成另外一个民族
反对上帝的体制
反对上帝的政权 下面牢狱的工具而已
但是呢上帝用奇妙的办法干预这个最大的帝国
让摩西藏了三个月
没有办法再隐瞒的时候大声的哀哭
结果四周的人知道有一个男人生在那个家里
军队可以来杀害他
他的母亲就把摩西放在篮子里面
放在尼罗河
尼罗河的旁边
忽然间孩子哀哭的声音
给一个女人
在河边洗澡的法老王的女儿听见了
把篮子打开来看
是非常英俊的男孩子
所以法老女儿说无论他是谁
让他成为我的孩子吧
所以这样
这个奴隶的民族所生的俊美的男人
就进到法老里面去了
你注意看上帝的工作
上帝工作的办法
上帝的智慧
何等高超
上帝安排了 不是一个间谍
安排了婴孩长在蒙爱的环境中间
成为法老女儿的孩子
要预备他成为整个埃及百姓受奴役
受逼迫的人的拯救者
Moses can be the savior enslaved nation Israel people
以色列人被奴役
有一天要被释放
就靠着这个婴儿
他这个婴儿没有什么力量
也没有什么计谋
就是生下来是婴孩
上帝安排他作法老的女儿收养的
因为他长得太英俊太漂亮了
上帝的办法就这样奇妙
我们看见了
摩西长大以后
上帝对他说我是耶和华
我差派你进法老的王宫
他曾经是杀过埃及人
后来呢埃及王要杀他
逃走到米甸旷野的一个 应当是囚犯
应当是国家的敌人
但是现在他逃走了
上帝拯救他
上帝保护他
甚至差派他回去
所以摩西上帝说你去
你要用你的手上的杖 行我给你一切的神迹
叫埃及的皇帝
法老王受尽痛苦
使他知道
他没有权柄用他的法律来控制
来
限制来奴役我的百姓
所以这个是神的法律要替代人的法律
上帝的律法要替代人的权柄
整个国度的重组
这是上帝在人间的政权中间
第一次干预
很可怕的事情
这以后呢 还有很多
我今天没有机会讲
但是请你注意
圣经说巴比伦倾倒了倾倒了
圣经说外邦的政权倾倒了倾倒了
上帝说尼尼微要受审判
要灭亡了
罗马帝国灭亡了
世界一个帝国 一个帝国
兴起朝代是神的许可
消灭朝代是神的作为
所以这世界历世历代所有的大帝国改朝换代
都是神权在其中的干预
第一个最大的帝国
最强的帝国被上帝干预
就是这个埃及帝国
埃及建了到现在
没有人见过 更伟大的一个金字塔的这个成绩
金字塔被建的时候没有爱因斯坦 (Einstein, 1879-1955)
没有这个 所有的伟大的工程师
没有一个像美国的
没有像西班牙的
也没有像中国的贝聿铭(1917-2019)
这些伟大的工程师
因为这些美国 英国 法国
中国的最大的工程师所建的
小的不得了的东西
他们建的金字塔
大概高50层楼到70层楼那样高
今天帝国大厦102层
在阿拉伯的 750公尺的
大概等于将近150层楼的高
其实呢在4,000年以前
已经有了金字塔
这样大的帝国
上帝干预了
上帝说 你以为你的法律可以统治我的百姓吗
我告诉你 我叫他出来
上帝叫以色列人离开埃及
把他们带到了
他们离开埃及50天以后
就到了西乃山的下面
当以色列人到了西乃山的时候
上帝说摩西你上山吧
摩西已经80岁了
他就上到西奈山的山顶
耶和华在密云在黑暗在冒烟的山上
对他说话
我是以色列的上帝
我是跟亚伯拉罕 以撒 雅各立约的耶和华
如今你来
我要把律法赐给你
第一
你当敬拜上帝
单单事奉他
因为除我以外没有别的上帝
第二
不可为自己雕刻偶像
第三 第四 第五 第八 第九 第十
这是我的法律
你不要再遵行埃及的法律
你不要再顺服他们的权柄
我是你的上帝
以色列人 你要敬拜我
以色列人你要崇敬我
以色列人
你要从我这里领受律例 典章 法律 训词
就是耶和华的道
所以呢上帝的法律超过人间的法律
上帝的权柄超过世上帝国的权柄
上帝的统治高过法劳的统治
就这样显明出来了
这个就是出埃及记的要旨
那么要以色列人从埃及出来呢
要刑罚埃及
因为他们是不罚自罚
他们抵挡上帝旨意的国度
神要消灭他们以前 要兴起以色列人
所以呢埃及王要受刑罚
我问你 谁有权柄刑罚百姓
君王
我问你谁有权柄刑罚君王
没有一个人
耶和华说 我
我可以刑罚他
所以从第一灾水变成血
第二灾第三灾到第四灾
我要击杀法牢的长子
让全国的人
每一家死一个孩子
那埃及不要大声的痛苦哀嚎
那就在哀嚎中间
耶和华要把以色列民从他们中间领出来
这几个礼拜我们讲十大灾害
今天先讲国度的兴衰跟耶和华的作为
我今天还没有办法进到第一灾
我们现在讲到这个地方
愿上帝赐福给我们
主啊感謝祢
因為祢的恩祢的愛
吸引我們到祢的面前
使我們有新的一個禮拜
我們懇求祢的靈引導我們
祢的話語成為我們腳前的燈
路上的光
主啊祢用祢真理來栽培我們
建造我們
光照我們
使我們行走在祢的愛
跟祢的真理上面
聽我們的禱告
用祢自己的話語照亮我們的心
使我們在祢的意唸中間
過一個討祢喜悅的生活
奉主耶穌基督的聖名求的 阿們
感謝主再把我們帶到新的禮拜來
我們今天要繼續跟大家傳講
上帝對埃及所施行的審判跟刑罰
我現在要把我們這一次講的十災
我們現在請曉婷姊妹上台來 給我們唸一段的聖經
我們從第七章
我們從第14節開始讀
出埃及記第七章14節耶和華對摩西說
法老心裡固執 不肯容百姓去
明日早晨他出來往水邊去
你要往河邊迎接他
手裡要拿著那變過蛇的杖
對他說耶和華 希伯來人的神打發我來見你
說容我的百姓去
好在曠野事奉我
到如今你還是不聽
17節
耶和華這樣說我要用我手裡的杖
擊打河中的水
水就變作血
因此你必知道我是耶和華
河裡的魚必死
河也要腥臭
埃及人就要厭惡吃這河裡的水
耶和華曉諭摩西說
你對亞倫說
把你的杖伸在埃及所有的水以上
就是在他們的江河池塘以上
叫水都變作血
在埃及遍地 無論在木器中石器中 都必有血
再唸第八章
從第1節一直唸到第6節
出埃及記第八章第1到第6節耶和華吩咐摩西說
你進去見法老對他說
耶和華這樣說容我的百姓去 好事奉我
你若不肯容他們去 我必使青蛙糟蹋你的四境
河裡要滋生青蛙 這青蛙要上來
進你的宮殿和你的臥房
上你的床榻 進你臣僕的房屋 上你百姓的身上
進你的爐灶和你的摶麵盆
又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上
你對亞倫說 把你的杖伸在江河池上
使青蛙到埃及地上來
亞倫便伸杖在埃及的諸水以上
青蛙就上來遮滿了埃及地
行法術的也用他們的邪術 照樣而行
叫青蛙上了埃及地
好我們再讀第16節
一直到第18節
出埃及記第八章16到18節
耶和華吩咐摩西說你對亞倫說
伸出你的杖 擊打地上的塵土
使塵土在埃及遍地變作虱子
他們就這樣行
亞倫伸杖擊打地上的塵土
就在人身上和牲畜身上有了虱子
埃及遍地的塵土都變成虱子了
刑法術的也用邪術要生出虱子來 卻是不能
於是在人身上和牲畜身上都有了虱子
我們讀經就到這個地方
我們上個禮拜我們已經開始講到
以色列人在埃及受法老的逼迫
所以他們就苦訴上帝
他們痛苦的呼聲到了上帝的面前
耶和華就記念
與亞伯拉罕以撒雅各所立的約
所以祂就下到地上來
來顧念祂的百姓
我們從這裡看見
上帝藉著雅各所生的12個兒子
所形成一個族
就成為歷史的開始了
啊這個族是痛苦中間
求告上帝的名
所以神就來拯救他們
拯救的這個意念跟拯救的這個恩典
就在全本聖經成為最重要的主題
施行在人間了
那這些呢
百姓是上帝所愛的
也是上帝特別揀選的所以選民
所以上帝的子民
他們要在痛苦中間
在罪惡逼迫的中間
向上帝禱告
神藉著祂曾經在亞伯拉罕
以撒雅各面前
所應許的約
就一定要施行在世界上的
這些都是整個聖經很偉大的意義
隱藏著上帝永恆的旨意
所描寫出來的歷史事件
歷史之展現
耶和華 在時空中間所施行的恩典的一個計劃
我們感謝上帝
法老王就預表了罪惡對人的逼迫
法老王 就預表了這個世界對上帝子民
所產生的干擾
壓迫以及痛苦
那人的呼求
代表了人在上帝面前要解脫罪惡
所行出來的對上帝的禱告
感謝上帝
這樣呢 我們看見上帝的旨意一定要成全
那麼我今天要先跟大家談的就是
為什麼上帝要刑罰法老
請你注意下面的一句話
法老王預表了罪惡對人的捆綁
預表了撒但在人的生命中間 所施行的計劃
而這個計劃 是與上帝永恆的旨意相違背的
所以 上帝要用祂的計劃勝過撒但的計劃
上帝要用祂的救恩
使得得勝世上人類的痛苦
所以整個法老王BP IG就預表了
人在撒但的手下
在罪惡的中間呻吟
他們所需要的是解救
而這個解救只有從耶和華而來
這樣整個聖經所展示出來的
就是上帝的旨意
怎麼在罪惡的世界中間成全
祂在永世中間所計劃的道理
我們非常感謝主
整個展示的歷史過程
就是永恆旨意
在人類的時空中間所行出來的
上帝的恩典的步驟
上帝的恩典的實際的行動
當以色列人在患難中間的時候
表示 他們是等候上帝要拯救他們的恩典
他們原是摩西以前所有
他們的祖先 所曾經領受過
在埃及的一個非常榮耀的日子
但是呢 當不認識約瑟的法老起來以後
逼迫就來到了
這世界 不認識上帝的子民
這世界不認識上帝的兒子
上帝的子民原有的榮耀
跟人對世界的貢獻
那這樣呢
當以色列人在埃及的時候
所受的痛苦
就變成世界上的政權
抵擋上帝的權柄的一個寫照
在我的一本書裡面
政權人權以及神權
上帝的權柄
人民的權柄以及政府的權柄
那本書裡面我們提到了
神權是高過人權
而人權是高過政權的
那麼政權從哪裡來呢
從過去的歷史
我們看見君權神受的這個金科玉律
所有古代的政府
都認為他們的權柄
是從上帝而特別給
所以中國人叫中國人的皇帝叫作天子
那麼日本人叫作日本人的皇帝
叫作天皇
無論東方
無論是西方都有同樣的觀念
君權神受
人在地上作王的權柄
是天上的上帝賜給他們的
所以在羅馬帝國裡面
也認為這些凱撒是神的兒子
凱撒是那些天神在地上的代表
所以這些人權柄是不可挑戰
不可抵擋
凡是順從君王權柄的人
就可以有順利活在世界上的生命
凡是不遵守權柄的人
不遵守這個天所賜的王權的法律的
就一定要被殺害
所以請君王有生殺之權
在地上代表天上的上帝
施行他們自己的獨裁
施行他們沒有道理沒有根據的權柄
那這個事情呢
在歷史中的發展
到了1 2
到了1250年的時候
在英國發生了一個很大的變化
這個就是大憲章的產生
大憲章就是告訴我們
人的權柄 不應當讓所有的君王
隨意用獨裁的統治 隨意生殺
所以大憲章的出現
是人類歷史中間 第一次對君王權柄的挑戰
那這個歷史是漫長的河流
在漫長的歷史河流中間
人對於權柄的覺悟不是很簡單的
他們經過了幾百年甚至幾千年
才開始感覺到
應當挑戰這個君王的權柄
那這個君王的權柄被挑戰以後呢
作君王的非常不願意
非常不滿意
所以呢就產生了君權對人民的挑戰
產生非常強硬的反抗的這個情形
這就是百姓跟政府之間
非常非常兇猛的 一個對敵
一個非常兇猛的對抗
所以從此以後 我們看見
人在王位上的把握就越來越減少
經過了不到200年
我們看見了英國的大憲章
產生了第一次 人類最可怕的反應
就是把他們的王殺死
這是英國Charles the first查理一世(1600-1649)君王的命運
當這個王聽到他們反對他的時候
他氣的不得了
所以他又一心一意要背叛 要反對這個憲法
所以大憲章成為人類歷史
第一個對人民權柄的尊重
我個人認為就因為1215年大憲章的成立
成為整個 人類歷史的轉淚點
為什麼大憲章有這麼大的重要性呢
因為神干預了
神的干預
是表示上帝許可大憲章的建立
大憲章拉丁文叫作Magna Carta
也就是偉大的憲章
這個憲章告訴我們
沒有一個人的權柄是在法律之上
連君王的權柄也不能高過法律
換一句說 無論哪一個人統治世界
都有東西約束他 有東西限制他
有東西可以管理他
這個東西什麼
這個東西叫作法律
所以當法律捆綁限制計劃
怎樣處理一個君王的權柄的時候
人民可以在這個地方得到抬頭的機會
那麼大憲章以後
一個最大的
整個完全違背當時政治形勢的東西
就產生在歷史中
這是英國的崛起
英國是一個很特別的國家
這個國家曾經在羅馬帝國以後
大概這個500年的時間
他們站起來
變成超越羅馬帝國最大的政權
羅馬帝國是主權953年建立起來的
到東羅馬帝國是主後300多年
遷都在君士坦丁(Cōnstantīnus,274-337)堡
但在遷都之後1,100年
在1453年的時候
東羅馬帝國被回教徒消滅了
那個時候他們的君王被戰爭中間找不到他的屍體
所以可能在戰中被殺
而這個君王是好的君王
但是他的權柄
沒有回教的穆罕默德二世(محمد ثانى,1432-1481)那樣強
所以當他被殺的時候
整個東羅馬帝國完全萬望皆灰
所以他完全失望了
所以呢東羅馬帝國一下去了以後
回教一抬頭了以後呢
我們看見世界最大的帝國
就這樣消滅了
消滅之後呢 回教徒起來
回教徒的計劃是藉著消滅了東羅馬帝國以後向西挺進
到最後控統制
統治了 或者控制了整個西方的基督教事業
這樣呢回教就可以遍滿全地
掌握全世界最高的統治權
當時的教會 教會的主人
就是那些大主教
一個一個到穆罕默德的二世的面前
向他跪拜
為什麼呢
因為他們知道
沒有辦法勝過這個穆罕默德二世 回教的勢力
所以他們求饒
盼望穆罕默德二世赦免他們
這是基督教很大的奇恥大辱
這也是整個歷史很可怕的轉地點
從此 回教徒就照著基督教最偉大禮拜堂
到現在還在土耳其
他們就創造了所有回教堂
模仿基督教圓形的屋頂
遍滿全世界
但是他們呢
把拿了君士坦丁堡以後
得了勝利在向西挺進的時候
就沒有辦法了
再進一步的時候已經沒辦法了
所以回教就停止在君士坦丁堡
他們得勝基督教以後使他們有再向前的雄心大志
沒有辦法成立
所以Srbija他沒有辦法
歐洲他沒有辦法
巴爾幹半島沒有辦法
澳大利亞島 島的海也沒有辦法
進到土耳其更是沒有辦法
進到東歐心臟地帶更是沒有辦法
他們只能停在那邊
雖然到了1517年馬丁路德改教以後
他們還有一次
要打到靠近維也納的地方
但無論如何打不進去
所以東方就停止在維也納
西方就停止在西班牙
所以西班牙13世紀 維也納16世紀初期
兩方面的攻不下 以後回教就只能望洋興嘆
退回阿拉伯去了
如果那一次
回教再勝過維也納的時候
整個西歐就完蛋了
那麼接下去呢
我們看見羅馬帝國衰亡了以後呢
全世界只有剩下一個新的力量
比維也納以東的
或者整個回教世界更大的勢力興起來
超越了羅馬帝國
要超越羅馬帝國是很困難很困難的
因為羅馬帝國打敗了馬其頓帝國
而馬其頓帝國打敗了波斯
打敗了敘利亞或者亞述
打敗了巴比倫
成為世界歷史最大的帝國
就是羅馬帝國要超越羅馬帝國
這就是因為英國的大憲章產生了
百姓的力量勝過君王
以後英國就興起來
英國從一個最小的英倫三島
蘇格蘭
英格蘭
愛爾蘭
這個加起來不到印尼的1/5的土地的
這個小小的海島國
一直擴張擴張 擴張到了16世紀
17世紀慢慢慢慢佔領了印度
佔領了緬甸
佔領了馬來西亞
佔領了新加坡
現在的新加坡佔領了東馬
佔領了東方很多的島嶼
又佔領了很多非洲
北部到南非的這些地方都給他拿去
結果再佔領了北美洲
現在的美國跟加拿大
格陵蘭這些東西
再佔領了比東部最東的最東的澳洲
紐西蘭
所以這樣從加拿大
一直到這個東方的阿拉斯加
一直到了整個西南最南部的愛爾蘭
都被英國統治了
所以英帝國是歷史上唯一超過羅馬帝國的版圖
歷史上最大的帝國
羅門Empire British Empire
從1215年大憲章開始
一直發展到1908年
再延遲到1912年
大英帝國才慢慢消滅
如果如研究世界歷史
你會非常有興趣的看這裡的變化
這裡的歷史進展真是一步一步
使我們驚心動魄去看見上帝的手
在其中怎麼引導的
那麼這些大帝國比起古代的大帝國
不同的地方在哪裡呢
不同的地方
神的手加入
百姓的手 伸張
世界的權柄
君王的獨裁受挑戰
雖然這個事情發展到這個到第18世紀
英國變成全世界最大最大的帝國
但是我們看見呢
以後還有比英國更獨裁
比世界歷史更野蠻的思想
就是馬克思主義興起來
在挑戰大英帝國
我們把歷史一頁一頁翻 翻到的19世紀的時候
馬克思(Karl Marx1818-1883)
恩格斯(Friedrich Engels1820-1895)
有一個雄心大志
要統治全世界
要策劃全球
使人類受到他們所說的人民政府
但是卻最逼迫人民的政體的下面
這是很可怕的事情
我相信如果你有心
或者你真要研究世界歷史
你花的功夫不是一天一夜
你花的心血就像羅馬
不是一天裡面建立起來的
你可能用好幾年的時間鑽研
進入整個政治歷史的瞭解
你才能明白上帝在人間
宇宙中間神的旨意 怎麼施行
到了大概第18世紀的時候
法國產生了一個人
這個人叫作這一個Rousseau盧梭(Jean-Jacques Rousseau1712-1778)
他寫了一本很重要的書
叫作social contrat
這個字翻譯成中文有幾種不同的學詞
或者說學術界所給它用的名詞
我給它翻譯成民約論
民約論 是繼大憲章以後最重要的一本書
這本書真正的意義是什麼
就是說如果不是百姓許可
不是百姓授權
沒有一個政府有資格統治人民
這是歷史上第一次把人民有最高的權柄來制服
來統治管理政權之上的權柄
民權大過政權
所以這樣呢我們看見
這個原本的思想是從聖經來的
我們今天很多基督徒作禮拜
隨便聽道 也不明白這與我們的憲法
與我們的人生
與我們的社會架構到底有什麼關係
但是呢民約論第一句話 就是人生來都是平等的
這一句話從來沒有人敢講
你怎麼可能平等
你身為窮人就一生很困苦的生活
你身為貴族就享受特別的權柄
一生優越
比別人更高超更享受的生活
怎麼會生來平等呢
這個民約論的創立人 寫這本書的人
因為這本書到處流放
被所有法國的軍隊
法國的這個政府到處追逼
要把他抓來
要把他處死
所以他的書就是一個禁書
在整個法國的社會中間
被人認為是不可讀不可存
不可傳不可設立的一個新的理論
所以這個時候呢
Rousseau到處受難
到處被抓
所以他過了一個非常可怕的
自我流放的生活
那當時法國最大的文學巨子叫作Voltaire伏爾泰(1694-1778)
Voltaire原來的名字叫作Arouet
這個人竭力替他申辯
對他說 雖然我與你的觀念完全不一樣
你與我的理論大相徑庭
但我作為人類
我不能不闢護你
不能不替你說話
在政府的面前
我認為你的理論 跟我理論完全不一樣
但我還是照著人權的因素
我應當保護你
應當替你申辯
所以呢Arouet 也就是伏爾泰這個大文豪
他是到皇宮的面前
替這個民約論的作者講話
他雖然意見跟我不同
但他照樣有權柄發言
他照樣有權柄來伸張他的理論
發表他的思想
因為他是人
所以這樣呢
這一個法國對人權的注意
就引起全世界很大的關注
而法國對民權 對自由 對人性
對整個大地都有公平的待遇
對待不同種族不同膚色的人類
就變成了世界的先鋒了
這樣這個法國人在1789年
監獄釋放了
不是政府的釋放
是暴動產生的自由
產生了許多政治犯脫離政府的恐懼
在全世界的公眾議論中間
替人民講話的先鋒
所以法國的這些政變跟這些革命
就變成人類面向自由最先的突破
那這個跟民約論有很大的關係
雖然法國有很多很大的文學家
但是沒有一個人有真正的膽識
真正的勇敢來反對政府
所以呢民約論的創立人就是Rousseau
就本著整個人類被釋放
一個最重要的先鋒
最重要的領軍人物了
我們看見在這兩百多年
1789 直到現在2021年
這幾百年的中間
民間的力量越來越大 越來越大
雖然分道揚鑣
跟起先的大憲章有不同的歷程
大憲章是站立在神的面前
因為上帝的權柄是高過人類的權柄
上帝的權柄高過人類的自由的
神權在人權之上
但是呢民約論以後
人權在政權之上就慢慢建立起來的
我想今天對你們講的前面的這20分鐘
這一些的話語是給你們思想啓發
但是到最後呢
馬克思來了
以後恩格斯繼承了
在列寧(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов1870-1924)爆發了革命以後
史達林(Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин1878年-1953)毛澤東
毛澤東 (1893年-1976)起來的時候
又走了另外一條路線
這些路線就是
共產黨認為他們是站在人民的
所以他們稱自己的政府叫作人民政府
但他們從起初到現在
從來不是人民選出來的
他們是用槍桿取得政權
逼迫別的政府下台
自己代替了別的政府
然後用他們的獨裁統治來欺壓人民
這是很可怕的 反動
這個是整個歷史中間人權的衰退
就是人用自己的槍桿
決定了政治的前途
然後再用經濟來維持他們的君權
來維持他們的軍隊
這樣呢他們幾乎很難被打倒
因為他們的用的錢
他們用的軍隊
把百姓的權柄
人民的這個權柄
完全捆綁在他們的下面
所以這是人類末世論
一個很大的反動
但是他們認為他們是最先進的
對他們意見不同的才是叫作反動派
所以這個完全顛倒了一個政治的情形
今天的人類進到兩個最大的權柄之下
受奴役受逼迫受牽制
一個是另外一個是用神的權柄
表示 他們超過所有的政權 政黨
是流氓是強盜
得了權柄
然後他們盼望
他們可以打敗全世界各樣的人權
所以你今天看見民約亂產生了 人民的勢力
跟共產黨產生了
逼迫人民的勢力
以及回教徒常常控制全世界的野心
這三大勢力在全世界慢慢發展起來
我們在整個人類歷史末後一段的時期中間
我們正過著一個生活
到底在民權中間
或者神權統治的回教勢力中間
或者用強權爭奪權柄的共產勢力中間
我們怎樣過生活
這是太大的事情了
當然了我們如果研究這些
我們需要花的心血
我們需要付出的代價是大得不得了的
我們以為作基督徒 就是信耶穌上天堂
這麼簡單的一個很這幼稚的思想
我們應當好好思想整個文化的結構
人性的發展
神旨意永恆的統治
以及人在地上當盡的責任
各方面怎樣平衡起來
是很不一樣的事情
那講了這麼多
我到底要對大家講什麼
就是第一次神權顛覆人權
第一次上帝的手 在政府的中間實行祂的審判
就是出埃及記
這以前有沒有
有
因為上帝不許可人建造巴別塔
所以動亂他們的口音
他們就分散在全地
這是神權
管制人權的一個很重要的一個先例
但是顛覆或者使一個國滅亡
這個事情還沒有發生
所以真正對王朝的審判
真正對人權的挑戰
最先的例子
最重要
最具體
而最有規模的一次大的干預
就是法老王蒙上帝的審判
我們講聖經中的審判
這個範圍太大太大了
這個範圍 從最高的王權到全世界人類的命運
都有牽涉在其中
所以上帝怎樣統治百姓
上帝怎樣管理人類
上帝怎樣彰顯祂是天地的主這一句話
這個名詞是耶穌特別用的
天地的主 我感謝祢
當耶穌祝謝的時候
當耶穌帶領吃飯以前的禱告的時候
或者帶領整個人類 對神權的這個降服的時候
祂用的名字天地的主
所以聖經裡面講世界的神不是上帝
世界的王也不是上帝
世界的神 世界的王
是 世界犯罪的人所當作是神來敬拜的
那是魔鬼 不是上帝
世界的神是魔鬼
世界的王是抵擋耶穌
搶奪耶穌為王的這一個邪惡的勢力
是撒但
世界的神是撒但
世界的王是魔鬼
那耶穌基督不用這兩個名詞來稱呼 在天上的父
耶穌說天地的主啊
上帝是天地的主
所以在天上祂是創造者
祂是受敬拜者
祂是統治者
祂有主權
在地上祂是任憑撒但暫時有權柄
祂是管制所有人的心
是把政權分配給一些世界上的主人
但是最後的權柄還是祂自己掌管的
所以天上祂是主
地上祂是主
天地的主
這才是上帝
那麼 法老王在這個整個的天地的宇宙中間
他怎樣看待自己
他認為他是頂天立地
有權柄管理百姓最偉大的君王
所以 法老王就為自己的國度制定了法律
establishment of the law on earth that is the duty
so called responsibility of the government
所以世界上的政府
他們有立法立憲的權柄
當他們立法的時候
他們認為這是理所當然
人人都要順從
人人都要遵行的這個金科玉律
那麼這個是每一個政府常常犯的過錯
他們定法律
他們定憲章
他們就用這些人所定的
人所認為權威的法律跟憲章統治他的百姓
上帝看這件事怎麼樣呢
上帝在天上說你是誰
你是人中的一個人
你人子中間裡面一個
你認為你高過所有的人民
你高過全部的百姓
你給定憲章
你可以定法規
然後用你所定的人的錯誤的觀念產生出來律法
你來統治百姓嗎
上帝不許可
所以出埃及記的重要性
這比我們談到的十災
更重要的一件事情
就是上帝用它高過人的法律
要來替代人盼望高過上帝的律法
這個時間的一個爭戰
期間的這個爭鬥
所以是神人在法律上爭戰的一個開始
我們看見聖經原來是這麼大這麼偉大
大到天羅地網最
豐滿的最完整的是都在神的旨意之下
要在地上轉行
所以基督徒的禱告說願你的國降臨
願祢的旨意行在地上
我們心裡面深處知道
至高的上帝才有權柄定法律
至高的上帝才有權柄統治百姓
而我們盼望這世界有一天會過去
上帝的國會來臨
這樣在耶穌在地上事奉的時候
真正明白
而卻不是一個好的公民的這個強盜
是最先明白這個事情
我講的跟很多牧師講的是不一樣
跟很多解經家講的是不一樣
但你注意聽
這一個強盜
發出了一個從來沒有人明白
也講過的禱文
他原是輕看耶穌辱罵耶穌
在十字架上 用咒罵的話來面對耶穌的人
但忽然間一剎那之間
這個英文叫Blink
他的整個思想忽然間明白了
他就講了一句願祢得國降臨的時候
祢要記念我
換一句話說
他知道這個釘十字架在他旁邊 沒有呻吟
沒有哭訴
也沒有為自己伸冤辯護的耶穌原來是全地的君王
天帝的主在上面
派下來統治世界的是祂
那今天為什麼耶穌被釘在十字架上呢
難道他跟我一樣嗎
我不是強盜 我不是放火殺人的囚犯嗎
我這樣被殺
原來是羅馬帝國很怕混亂
很怕民間有騷擾
抵擋挑戰羅馬政府的君權
所以我被殺原是地上的常態
但是這個終身行善
周遊四方行善事
在神引導之下傳講真理醫治疾病
把天國的信息帶到人間的這一位耶穌
祂沒有罪啊 祂沒有錯啊
他覺悟了 這個是全世界
比政權更高的神權在地上的統治者
祂是真正的世界應當有的君王
不是世界
不是人間
不是政權
不是魔鬼 運行在犯罪人心理中的邪惡的力量
祂是真正的君王
耶穌啊
當祢得國降臨的時候
求祢記念我
你看見 在我們今天剛才討論的君權人權神權
宇宙歷史政體所有的發展中間呢
原來這個人
跟真正的基督徒明白的同一件事
願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上
這一個人把基督徒應當禱告的
內心深處最大的願望
就是神得國在人間掌權
把他表達出來的
當我們在歸正福音教會
明白了這些許多的教會
許多的基督徒從來不明白 的真理的時候
我們要明白 我們的信仰
原不是建立在地上的基礎
是建立是上帝永恆的旨意上
這樣呢小的事情 我們不必計較
我們一生一世就是為三件事禱告
願人尊祢的名為聖
願祢的國降臨
所以大憲章以後
英國發展 發展 發展
無止休
無停止的繼續發展
大英帝國所佔有的土地
從東方最東邊的阿拉斯加
到西方這個美國加拿大歐洲一直到印度
再到再東方 繞了世界一圈
日不落帝國在英國
他們的統治權柄
從阿拉斯加美國加拿大到英國的本土
一直到大英帝國 在東方從埃及 阿拉伯半島到緬甸
到這個馬來西亞 婆羅洲 澳洲 紐西蘭
整個的土地
要大過羅馬帝國原有的領土10倍以上
這是世界歷史最大的帝國
從什麼時候開始呢
什麼時候衰弱呢
從1840年侵略中國
用鴉片戰爭要打敗滿洲政府以後
神生氣了
當上帝憤怒臨到英國的時候
從鴉片戰爭大英帝國慢慢衰落
看起來他要勝過東方的中國
但是從神的眼光看來
就是他墮落的時期
在這個墮落的時期中間
有一個很重要的變化
是沒有很多人注意的
就是大英帝國在屬靈世界中間的地位
有很多人以為
屬靈世界跟地上政權完全沒有關係
但是我們歸正神學的思想家
跟基督徒的看法不一樣的
當大英帝國最發展最興旺
領土最多的時候
也就是他們派人到世界各國宣教
最豐盛的事情
the greatest era of British
Empire sending their missionary to eventualize
the world worldwide
全普世現象中間
最多宣教士的時代就是19世紀
差不多末葉的時候
英國的宣教士幾千個人
在世界各地傳福音
在全世界各個民族中間
高舉耶穌基督
一方面擴展軍事
一方面擴展政治
另外一方面也傳揚福音
神看的不是政治
神看的 不是單單科學或者地上的權柄
神看的你屬靈的愛人類傳福音
興旺福音的心志在什麼地方
那麼我說為什麼大英帝國衰亡呢
當他們侵略
當他們用政治高過屬靈的權勢的時候
當他們收回傳福音的雄心大志
而以英國的帝國的發展
為最重要責任的時候
神就慢慢離開他了
到什麼時候神的離開
清楚到一個沒有辦法挽回的地步呢
1912年
為什麼也就1912年
英國的傲慢到了最高最高的地步
他們作了一條船
超過1萬噸
那個時候世界最大的船都沒有幾千噸
他們超過萬噸的大船
他們講了一句話不 永遠不能沈淪的船
永不沈的船就是英國最大的船
那一條船叫作Titanic
Titan就是偉人巨人
Titanic就是像巨人 要有最大權柄的一條船
這一條船從英國的Southampton海港出發
起了一個名字
這是一條永遠不能沉船
叫最偉大的船隻
這一句話太傲慢了
聲震天庭
上帝說你說什麼
英國人說 我們作了一條不能沉下去的船
所以我敢這麼驕傲的講
上帝說你講這一句話
我告訴你
第一次航行
他就成了上帝
開始干預人間的權柄
上帝開始挑戰世界的國度
就在大英帝國最傲慢的時刻就來了
請問
大英帝國那個時候最重要的一個女王名叫什麼
叫作Victoria維多利亞(1819-1901)
Victoria女王死的時候
喊了三句話就離開世界
多大的權柄
多高的榮耀
可惜
多短暫的生命
how great is my glory
how great is my power
but how short is my life
講完了眼睛閉下就離開世界了
在香港最重要的
中環的廣場叫作Victoria廣場
香港最重要的地區叫作Victoria地區
而Victoria女王的統治
是歷史最長的統治者之一
你們去查Google
你可以知道
她很年輕 18歲的時候跟她的丈夫結婚
她的丈夫可能只有20歲
長得面孔很清秀
好像很英俊的美少年一樣
他們兩個人相親相愛
不久以後
不到20多年
丈夫就死了
這個女王心裡痛苦的不得了
就為他建了一個世界最大的音樂廳
到現在在倫敦還是每一次開音樂會
5,400多人可以進到那個音樂廳裡面
比 音樂廳大5倍
是非常大的音樂廳
圓型像巨蛋一樣
5,000多位
這個是19世紀建立的
請你注意聽啊
19世紀能建這麼大的音樂廳
只有羅馬的圓型
那一個鬥獸場可以與他相比
鬥獸場比他更多一大概五倍的座位
可以坐大概5萬人
但是呢十倍的座位
但是羅馬的鬥獸場是沒有屋頂的
英國的這個音樂廳是有屋頂的
到現在
你要進去裡面聽一次重要的音樂會
你要付300英鎊
也就是大概等於印尼幣60萬
才能聽一次音樂會
就在倫敦
我進去過 我參加過裡面的音樂會
我們也常常這個轉播 他們所錄音的
最偉大的音樂會的這個錄音帶
親愛弟兄姊妹
這個就是英國女王Victoria
紀念她的丈夫
為了建得全世界最大的室內音樂廳 的一個記號
那麼當這1912年太塌立的船下去了以後
英國就一蹶不振
一直走下坡
到了19世紀結束的時候
在屬靈上
即最多派傳道人到世界傳福音最多的國家就是英國
19世紀結束了
20世紀開始美國起來了
派最多宣教士
19世紀20世紀從英國轉到美國
20世紀50年代以前到50年代以後
再從美國轉到了南海
直到現在
美國的宣教士減少 減少 在印尼
剩下一個在我們這裡的Michael Densmo
其他的很少再看見美國宣教士
美國委衰下去了
南韓起來了
南韓在那過去的一二十年中間
從宣教士變成他們的電影
所以南韓也在衰下去
印尼在興起來
你看見整個歷史的轉變
我不知道我們要怎麼看未來的日子
下個禮拜
我們要舉行我們32週年
歸正福音教會的歷史的一個周日
那這以後呢
我開始衰老
我開始從歷史舞台下去了
歸正福音教會前面的道路怎麼樣
你們一同思想
一同努力
一同獻上你們的身體靈魂
為上帝的工作努力下去
現在我現在回到埃及了
當上帝第一次顛覆一個國家
第一次干預人類的政權
就是派摩西跟亞倫 去吧
進到王宮裡面
對法老說
讓我的百姓離開埃及 出去吧
這些要離開埃及的以色列人是什麼
是整個埃及國度裡面最低最低的層次
他們是奴隸
有多少人呢
有大概200萬人
你說唐牧師 我們怎麼知道
當時在埃及的以色列200萬人
因為當以色列人離開埃及的時候
聖經講一句話
耶和華的軍隊從埃及出出來了
這些是奴僕
這些是最低階層的奴隸
但是聖經說耶和華的軍隊
神的看法
跟人的骨架是完全不一樣的
在這個大的國度中間
最低的階層就是奴隸slaves
但在神的榮光中間
上帝在他們身上定的旨意
是為上帝的國爭戰
是耶和華自己率領的軍隊
他們離開埃及的時候有多少人
60萬壯丁
也就是男人
能打仗的人有60萬
那如果一個男人有一個妻子
有幾個孩子
有父母一家五口的娃
60萬乘5應該是300萬
我們少算他一些
當作200萬
所以至少以色列離開埃及的時候
在整個埃及的百姓中間
可能埃及當時的百姓
可能有500到1,000萬人
其中5分之1是以色列人
就200萬離開埃及
那麼為什麼上帝說摩西 亞倫
你去見法老的時候
他們很不願意去呢
因為他們知道埃及
一定不讓以色列人出來
所以耶和華說你去對法老說
let my people go to the wilderness
they will work for three days journey
and they will worship me in the wilderness
你對法老王說
由我的百姓出去走三天的路程
在曠野的地方
他們要敬拜事奉我 耶和華
但是我告訴你摩西
法老王一定不甘願這些百姓離開他
所以你們講的話
法老不聽
那聖經出現一句話我要叫他心剛硬
我要使法老的心剛硬固執
剛愎自用 不聽你們的話
所以你怎樣對他說
法老啊讓以色列人出去
法老說不
我不讓他出去
現在我要問你們一句話
為什麼法老王
不願意讓以色列人出去呢
因為以色列人好利用
這些非常體力健壯的奴隸
他們可以在那邊免費的作工
法老王說這些人不可以出去
因為他們在埃及可以幫助我們建房屋
可以幫助我們建河堤
可以幫助我們作一切的這個設施
一切的水利工程
一切的事
所以這些人不可以出去
他們如果出去了 我們沒有人工作
怎麼辦呢
他們如果出去了
我們的事業 我們的建築
我們整個的工程都要停頓了 怎麼辦呢
我們受虧太多了
所以 法老王一定不讓以色列人離開埃及
神看出了
你憑什麼困住他們
你憑什麼逼迫他們
憑著你所定的法律啊
注意聽
人所定的法律是用什麼作動機的呢
用他們的利益
用他們的計劃當作總動機
要控制奴役別人的工具
所以這是人定法律的動機
世界的法律只有兩個源頭
第一個源頭
統治者要用最嚴格的辦法
來管理被統治的百姓
他們如果被刑罰
真正的根據違背我的規律
那我這個規律控制他們
我這個規律統治他們是憑著什麼
憑著我的利益
如果我沒有規條
他就認為我刑罰人是完全不照規矩的
但是我要照規矩刑罰人這個刑罰的原則是什麼
就是因為你不聽我的話
你不順從我
所以我現在統治你
我現在管理你
你違背法規
你就要被鞭打
你要被囚禁
你就要受刑罰
有公義的法庭審判你
那這種公義的法庭是根據人的野心
人的自私
所以真正公義的上帝
從天上看下來就說你作的錯了
你定的法律不是我的法規
你所用的憲法不是我的旨意
所以我要下來干預你
這就是第一次上帝的權柄
干預世界政治的權柄的開始
所以摩西
你到法老王那裡對他說解放以色列人
讓以色列人到曠野敬拜我
你沒有權柄奴役他們
那麼法老王願意嗎
一定不願意
因為上帝啊
祢這樣吩咐就等於損害了我
我的埃及就不能建起來了
我的百姓就走了
我的奴隸就變成自由了
那我就受虧損了
所以上帝說我讓他的心剛硬
使他硬著心抵擋我
這一句話原文另外一個意思就是
我要認憑他
我要許可他硬著心來反對我
摩西呀 你要去
但你要去
你又要知道
他是不聽你的話的
你去向他講話
那我告訴你
他一定不聽你的話
你看作上帝的僕人容易不容易
非常不容易
你傳道傳到死
沒有幾個人要信主
所以以賽亞書第53章第1節 耶和華啊
祢的話要向誰講出來呢
有誰要聽我們祢的名傳講的信息呢
摩西的困難就在這裡
那麼摩西知道太困難了
而他曾經是從法老那邊出來的人
因為他是法老女兒所收養的孩子
因為以色列人被發法老的法律制定
凡生了孩子都要殺死
女孩子讓她存留
可以作埃及人的太太
有享受的情慾
沒有掙扎的自由
更沒有人權的釋放
所以以色列人
只當作埃及人的生孩子的機器
沒有別的用處
許可女人存在
殺死所有的男嬰
所以 埃及人的命運就變成另外一個民族
反對上帝的體制
反對上帝的政權 下面牢獄的工具而已
但是呢上帝用奇妙的辦法干預這個最大的帝國
讓摩西藏了三個月
沒有辦法再隱瞞的時候大聲的哀哭
結果四周的人知道有一個男人生在那個家裡
軍隊可以來殺害他
他的母親就把摩西放在籃子裡面
放在尼羅河
尼羅河的旁邊
忽然間孩子哀哭的聲音
給一個女人
在河邊洗澡的法老王的女兒聽見了
把籃子打開來看
是非常英俊的男孩子
所以法老女兒說無論他是誰
讓他成為我的孩子吧
所以這樣
這個奴隸的民族所生的俊美的男人
就進到法老裡面去了
你注意看上帝的工作
上帝工作的辦法
上帝的智慧
何等高超
上帝安排了 不是一個間諜
安排了嬰孩長在蒙愛的環境中間
成為法老女兒的孩子
要預備他成為整個埃及百姓受奴役
受逼迫的人的拯救者
Moses can be the savior enslaved nation Israel people
以色列人被奴役
有一天要被釋放
就靠著這個嬰兒
他這個嬰兒沒有什麼力量
也沒有什麼計謀
就是生下來是嬰孩
上帝安排他作法老的女兒收養的
因為他長得太英俊太漂亮了
上帝的辦法就這樣奇妙
我們看見了
摩西長大以後
上帝對他說我是耶和華
我差派你進法老的王宮
他曾經是殺過埃及人
後來呢埃及王要殺他
逃走到米甸曠野的一個 應當是囚犯
應當是國家的敵人
但是現在他逃走了
上帝拯救他
上帝保護他
甚至差派他回去
所以摩西上帝說你去
你要用你的手上的杖 行我給你一切的神蹟
叫埃及的皇帝
法老王受盡痛苦
使他知道
他沒有權柄用他的法律來控制
來
限制來奴役我的百姓
所以這個是神的法律要替代人的法律
上帝的律法要替代人的權柄
整個國度的重組
這是上帝在人間的政權中間
第一次干預
很可怕的事情
這以後呢 還有很多
我今天沒有機會講
但是請你注意
聖經說巴比倫傾倒了傾倒了
聖經說外邦的政權傾倒了傾倒了
上帝說尼尼微要受審判
要滅亡了
羅馬帝國滅亡了
世界一個帝國 一個帝國
興起朝代是神的許可
消滅朝代是神的作為
所以這世界歷世歷代所有的大帝國改朝換代
都是神權在其中的干預
第一個最大的帝國
最強的帝國被上帝干預
就是這個埃及帝國
埃及建了到現在
沒有人見過 更偉大的一個金字塔的這個成績
金字塔被建的時候沒有愛因斯坦 (Einstein, 1879-1955)
沒有這個 所有的偉大的工程師
沒有一個像美國的
沒有像西班牙的
也沒有像中國的貝聿銘(1917-2019)
這些偉大的工程師
因為這些美國 英國 法國
中國的最大的工程師所建的
小的不得了的東西
他們建的金字塔
大概高50層樓到70層樓那樣高
今天帝國大廈102層
在阿拉伯的 750公尺的
大概等於將近150層樓的高
其實呢在4,000年以前
已經有了金字塔
這樣大的帝國
上帝干預了
上帝說 你以為你的法律可以統治我的百姓嗎
我告訴你 我叫他出來
上帝叫以色列人離開埃及
把他們帶到了
他們離開埃及50天以後
就到了西乃山的下面
當以色列人到了西乃山的時候
上帝說摩西你上山吧
摩西已經80歲了
他就上到西奈山的山頂
耶和華在密雲在黑暗在冒煙的山上
對他說話
我是以色列的上帝
我是跟亞伯拉罕 以撒 雅各立約的耶和華
如今你來
我要把律法賜給你
第一
你當敬拜上帝
單單事奉他
因為除我以外沒有別的上帝
第二
不可為自己雕刻偶像
第三 第四 第五 第八 第九 第十
這是我的法律
你不要再遵行埃及的法律
你不要再順服他們的權柄
我是你的上帝
以色列人 你要敬拜我
以色列人你要崇敬我
以色列人
你要從我這裡領受律例 典章 法律 訓詞
就是耶和華的道
所以呢上帝的法律超過人間的法律
上帝的權柄超過世上帝國的權柄
上帝的統治高過法勞的統治
就這樣顯明出來了
這個就是出埃及記的要旨
那麼要以色列人從埃及出來呢
要刑罰埃及
因為他們是不罰自罰
他們抵擋上帝旨意的國度
神要消滅他們以前 要興起以色列人
所以呢埃及王要受刑罰
我問你 誰有權柄刑罰百姓
君王
我問你誰有權柄刑罰君王
沒有一個人
耶和華說 我
我可以刑罰他
所以從第一災水變成血
第二災第三災到第四災
我要擊殺法牢的長子
讓全國的人
每一家死一個孩子
那埃及不要大聲的痛苦哀嚎
那就在哀嚎中間
耶和華要把以色列民從他們中間領出來
這幾個禮拜我們講十大災害
今天先講國度的興衰跟耶和華的作為
我今天還沒有辦法進到第一災
我們現在講到這個地方
願上帝賜福給我們