國際兒童聖經營『愛上帝和祂的教會』2021(印尼文主講) - 第03講
小朋友們好!
在聽上帝的話語之前, 讓我們先禱告。
主啊,我們禱告懇求禰帶領, 讓我們能聽明白禰的話語。
求主幫助我們, 明白禰是何等地愛禰的教會。
願禰也使我們 對禰教會的愛心上長進。
感謝主。 奉主耶穌的名,阿們。
小朋友們,牧師想問, 有誰知道教會有多久的歷史了?
“牧師,我知道! 教會已經有 100 年曆史了。”
“你為什麼說有 100 年了?”
“因為我的教會 已經有一百年歷史了。”
“難道,教會的歷史 真只有 100 年嗎?”
“不是的,牧師!”
可能有人說: “有 1000 年的歷史。”
“你為什麼說有 1000 年呢?”
“因為有的教會,比如那些在歐洲的, 有 1000 年曆史了。”
那麼,教會到底有多久的歷史了?
小朋友們, 其實教會已經很老了。
教會在很久以前就成立了。
從什麼時候呢?
如果你說 教會是 2000 年前誕生的話,
那就是在五旬節, 聖靈降臨的時候,你說得對。
五旬節的確是教會誕生的日子。
教會是一群有信心的人, 是得救的子民,
是敬拜上帝, 跟隨耶穌基督的一群人。
不過,那群人是否從 2000 年前的五旬節, 才開始存在的呢?
小朋友們,不是這樣的。
我們如果往回看,就會發現 舊約聖經有 “子民” 的觀念。
所以 “敬拜上帝的一群人” 在很早以前就存在了。
從什麼時候?
從但以理的時代嗎?不是。
從大衛的時代嗎?不是。
從摩西的時代嗎?也不是。
我們如果一直往回看, 探索敬拜上帝的這群人,
就會發現,這從上帝創造人就開始了, 就是亞當和夏娃。
小朋友們,聖經告訴我們, 上帝創造人跟創造其他受造物有所不同。
比如,人跟動物和植物, 哪里不同呢?
上帝是按照祂的形像和樣式創造了人,
使人成為唯一能認識上帝, 跟上帝建立關係,
並且能敬拜上帝的受造物。
人被上帝所造 是為了敬拜和榮耀上帝。
那個時候, 雖然地上只有亞當和夏娃,
但是他們也被稱為 敬拜上帝的一群人。
他們將是上帝的子民, 上帝將是他們的主。
但是,小朋友們,聖經也 記載了很悲慘的一件事。
上帝和祂子民的美好關係, 後來破裂了,
因為人犯了罪,墮落了。
他們吃了上帝禁止吃的 分別善惡樹的果子。
魔鬼引誘他們 要敵擋上帝,悖逆上帝。
小朋友們,人的墮落破壞了 人和上帝之間的團契,
因為他們無法再全然敬拜上帝了。
而且,罪已經破壞 人彼此之間的關係。
人的墮落是不是 只影響亞當和夏娃呢?
小朋友們, 人的後代怎麼樣呢?
他們變得更好嗎?
聖經說, 人的後代並沒有更好,
反而變得更壞!
因為亞當和夏娃的兒子該隱, 殺死了他的弟弟亞伯。
聖經甚至告訴我們,該隱和他的後裔 成了越來越遠離上帝的一群人。
到《創世記》第 11 章,
聖經記載巴別塔的故事。
那裏聚集一大群人。
他們不是崇拜和榮耀上帝, 反而另上帝憂傷。
所以上帝就擾亂他們的語言, 把眾人分散到全地。
難道,當時再也沒有人敬拜上帝嗎?
那個時候,在全地的人當中, 依然有一群人真心敬拜上帝。
他們是誰?
他們是塞特的後裔。
這些人後來延續到 一個叫亞伯蘭的人。
小朋友們,上帝後來呼召了亞伯蘭, 並且給他一個特別的應許。
上帝給亞伯蘭的應許是什麼?
上帝應許要使亞伯蘭成為大國,
而且上帝要使地上的萬族 因亞伯蘭得福。
上帝後來把亞伯蘭的名字 改為亞伯拉罕,
意思是 “萬國之父”。
從亞伯拉罕的後裔中, 上帝要分別出一族人,是敬拜上帝的子民。
我們知道 亞伯拉罕隨後得一個兒子,
他就是以撒, 他後來要生下雅各。
雅各有 12 個兒子,
從雅各的 12 個兒子中, 上帝使他們成為敬拜上帝的一族人,
他們後來被稱為 “以色列人”。
我們一起來看 《創世記》第 28 章 3 節,
寫著什麼呢?
“願全能的上帝賜福給你, 使你生養眾多,成為多族。”
小朋友們, 牧師要提醒你們,一定要注意。
“多族” 一詞, 來自希伯來語。
我們知道, 舊約聖經是用希伯來語記載的。
“多族” 一詞是 “qahal”,
這一詞在後來的希臘語舊約聖經裏 翻譯成 “ekklesia”。
你們當中也許有人聽過這個詞。 “牧師,我聽過那個詞。”
是的。
聖經中 “教會” 一詞 就是來自 “ekklesia” 一詞。
那我們到什麼時候, 終於看到有一族人敬拜上帝呢?
小朋友們,是什麼時候呀?
我們現在進入《出埃及記》。
400 年後,以色列人在埃及被奴役, 但最後他們被釋放了。
他們為什麼被釋放?
是因為他們夠強大, 所以打敗了埃及人嗎?
不是的。
而是因為上帝大能之手。
你們在主日學肯定有聽過 有關埃及人遭受十災的故事吧?
上帝因此打敗了他們, 釋放了以色列人。
小朋友們, 上帝為什麼要釋放以色列人呢?
上帝釋放以色列人, 是為了讓他們自由無度嗎?
為了讓他們為所欲為嗎?
《出埃及記》記載, 上帝釋放他們,領出埃及是為了
讓他們成為敬拜和事奉上帝的子民。 和教會一樣吧?
小朋友們, 教會是一群什麼樣的人啊?
是一群敬拜和事奉上帝的子民。
然後,上帝帶領他們到西奈山。
在那裏發生了什麼呢?
上帝在那裏宣告, 以色列人是屬上帝的子民,
是上帝所愛的產業。
你們看《出埃及記》第 19 章 5-6 節, 提到以色列是祭司的國度,是聖潔的國民。
“聖潔” 是什麼意思?
意思是從其他民族中分別出來, 成為屬上帝的子民。
你們讀《出埃及記》第 19 章 5-6 節, 寫著:
“如今你們若實在聽從我的話,
遵守我的約, 就要在萬民中做屬我的子民,
因為全地都是我的。
你們要歸我做祭司的國度, 為聖潔的國民。
這些話你要告訴以色列人。”
身為上帝的子民, 他們領受上帝的應許:
上帝要住在他們中間, 做他們的上帝。
哇,世界上沒有其他的民族 擁有這樣的上帝。
《出埃及記》第 29 章 45 節,上帝說:
“我要住在以色列人中間, 做他們的上帝。”
這是極大的喜樂吧,小朋友們?
極大的喜樂, 有上帝住在我們中間。
但令人遺憾的是, 如同亞當夏娃以及他們的後裔,
以色列人也不順服上帝。
他們仍然留念過去 在埃及所見過的偶像。
所以,當摩西在西奈山上 領受上帝的命令時,
以色列人在山下,
以色列人身為上帝子民的以色列, 在山下造了一個偶像。
那是一個金牛犢像。
哇,他們是上帝的子民, 不應該只榮耀上帝嗎?
他們反而令上帝憂傷。 他們沒有真正地敬拜上帝。
上帝最終懲罰他們, 但沒有丟棄他們。
上帝仍然帶領他們走向 應許之地——迦南。
自從出了埃及 40 年後, 他們到了迦南。
約書亞帶領他們 進入上帝的應許之地。
他們終於進入那片土地。
但是,那裏發生了什麼事呢? 他們成了忠心的子民嗎?
聖經再次記述他們的不忠。
從士師時代到以色列國成立, 他們一直不忠。
當以色列國成立時, 上帝甚至允許他們在國中建造聖殿。
那座聖殿意味著一件事: 上帝樂意與他們同在。
有了聖殿在他們中間,
他們是不是成了 忠心敬拜上帝的子民呢?
小朋友們,很遺憾的是,
先知們在舊約後續的書卷 告訴我們後來發生的事。
他們做了什麼呢?
小朋友們,儘管上帝守約, 以色列人對祂仍然不忠。
他們的行為敗壞, 他們敵擋上帝。
他們是名副其實的上帝的子民, 但是他們的心都傾向偶像。
這不守聖潔的子民, 上帝要怎麼願意住在他們中間呢?
後來,上帝懲罰他們。
上帝任憑他們被仇敵打敗。
上帝甚至離開祂聖潔的居所, 就是在耶路撒冷的聖殿。
上帝丟棄他們。
故事到這裏結束了嗎?
還沒有呢,小朋友。
為什麼?
因為還有盼望, 是上帝的子民被恢復和更新的盼望。
雖然上帝的子民不忠, 但是上帝是忠心、信實的上帝。
上帝是守約的, 而祂不會讓祂的聖名被其他民族羞辱。
“我卻為我名的緣故沒有這樣行,
免得我的名在我領他們 出埃及的列國人眼前被褻瀆。”
所以,小朋友們, 以色列國被毀並不是聖經的終點。
那流亡異地的子民, 總有一天,上帝會重建他們。
在上帝所差遣的一位君王下, 祂帶領我們進入新約。
小朋友們, 新約裏哪一個應許最重要呢?
那就是 上帝子民內心的大改變。
他們會成為新的子民。 他們的心不再剛硬,
而是要在新約裏 被上帝改變為新心。
上帝要把祂的律法 放在他們心裏。
上帝要把律法 寫在他們的心版上。
新的以色列 會成為上帝的僕人,
成為萬國之光, 照上帝的旨意使萬國復興。
小朋友們, 先知書裏所預言的新的以色列,
那上帝的僕人, 是在誰裏顯明的呢?
誰呀?
是在耶穌基督裏顯明的。
從耶穌降生起,祂成全了先知們 在舊約裏一個又一個的預言。
身為新的以色列,
耶穌忠心而完美地遵守 並成全天父的計畫。
祂甚至必須面對死亡。
祂甘願在十字架上捨命。
藉著祂所灑的寶血, 上帝要建立新的子民,
是要真誠地認識 和敬拜祂的子民。
小朋友們,
正是耶穌成全了 上帝起初對聖潔子民的計畫。
所有在耶穌裏聚集的人要成為 屬上帝的子民,敬拜上帝的子民。
那子民不單是亞伯拉罕的肉身後裔, 也包括萬國、萬民、萬族、萬語的人。
所以,今天的教會是由世界各國、 各族組成的對吧?
其中有很多民族和語言。
耶穌在死後,
過了三天便復活。 在祂復活後的 40 天裏,
耶穌多次向門徒顯現, 教訓他們上帝的國的奧秘,
然後祂就升天。
耶穌升天之前, 把天國的使命賜給門徒,
要他們作祂的見證人。 在哪里作見證呢?
在耶路撒冷、猶太全地、 撒瑪利亞,直到地極。
這說明全世界各地要 有上帝的子民。
耶穌之前告訴他們先留在耶路撒冷, 等待上帝非常重要的應許。
小朋友們,是什麼應許呢?
是聖靈的降臨!
耶穌升天後的第十天, 就是五旬節。
那時發生了一件重要的事。 那就是所應許的聖靈降臨了。
聖靈的降臨日 也叫作教會的誕生日。
從那天起,聖靈要住在 每一個信耶穌的人裏面。
聖靈要通過他們而動工。
如果沒有聖靈, 曆世歷代的聖徒和教會
不可能有能力 執行上帝的使命。
從那天起, 教會開始分散到全世界,
從耶路撒冷直到地極, 包括你目前所在的地方。
今天參加的聖經營的你們, 有的在雅加達、
蘇門答臘、爪哇、蘇拉威西、
加裏曼丹、巴厘島、 努沙登加拉,甚至在巴布亞。
在任何地有方上帝的教會。
上帝的教會將一直建立 在各國、各地、各族當中,
直到上帝的旨意完全成全。
小朋友們, 這就是教會漫長的歷史。
因此,教會不單在你的城市裏,
不單在你的時代裏, 也不單在我的時代裏,
或在祖父母的時代裏,
而是教會的種子從《創世記》 亞當和夏娃的時代就已經開始了,
並且教會將持續存在, 直到耶穌的再臨。
《啟示錄》第 7 章 9 節告訴我們, 有一天將有許多信耶穌的人,
從各國、各族、各民、各方來, 要站在上帝的寶座和羔羊面前。
我們一起來禱告。
主啊,我們求禰繼續不斷地 保守禰的教會。
願禰使用我們每一個人, 使用禰的兒女們延續主的工作,
將主的教會傳承下去直到未來。
感謝主。
奉主耶穌的名求, 阿們。
小朋友们好!
在听上帝的话语之前, 让我们先祷告。
主啊,我们祷告恳求祢带领, 让我们能听明白祢的话语。
求主帮助我们, 明白祢是何等地爱祢的教会。
愿祢也使我们 对祢教会的爱心上长进。
感谢主。 奉主耶稣的名,阿们。
小朋友们,牧师想问, 有谁知道教会有多久的历史了?
“牧师,我知道! 教会已经有 100 年历史了。”
“你为什么说有 100 年了?”
“因为我的教会 已经有一百年历史了。”
“难道,教会的历史 真只有 100 年吗?”
“不是的,牧师!”
可能有人说: “有 1000 年的历史。”
“你为什么说有 1000 年呢?”
“因为有的教会,比如那些在欧洲的, 有 1000 年历史了。”
那么,教会到底有多久的历史了?
小朋友们, 其实教会已经很老了。
教会在很久以前就成立了。
从什么时候呢?
如果你说 教会是 2000 年前诞生的话,
那就是在五旬节, 圣灵降临的时候,你说得对。
五旬节的确是教会诞生的日子。
教会是一群有信心的人, 是得救的子民,
是敬拜上帝, 跟随耶稣基督的一群人。
不过,那群人是否从 2000 年前的五旬节, 才开始存在的呢?
小朋友们,不是这样的。
我们如果往回看,就会发现 旧约圣经有 “子民” 的观念。
所以 “敬拜上帝的一群人” 在很早以前就存在了。
从什么时候?
从但以理的时代吗?不是。
从大卫的时代吗?不是。
从摩西的时代吗?也不是。
我们如果一直往回看, 探索敬拜上帝的这群人,
就会发现,这从上帝创造人就开始了, 就是亚当和夏娃。
小朋友们,圣经告诉我们, 上帝创造人跟创造其他受造物有所不同。
比如,人跟动物和植物, 哪里不同呢?
上帝是按照祂的形像和样式创造了人,
使人成为唯一能认识上帝, 跟上帝建立关系,
并且能敬拜上帝的受造物。
人被上帝所造 是为了敬拜和荣耀上帝。
那个时候, 虽然地上只有亚当和夏娃,
但是他们也被称为 敬拜上帝的一群人。
他们将是上帝的子民, 上帝将是他们的主。
但是,小朋友们,圣经也 记载了很悲惨的一件事。
上帝和祂子民的美好关系, 后来破裂了,
因为人犯了罪,堕落了。
他们吃了上帝禁止吃的 分别善恶树的果子。
魔鬼引诱他们 要敌挡上帝,悖逆上帝。
小朋友们,人的堕落破坏了 人和上帝之间的团契,
因为他们无法再全然敬拜上帝了。
而且,罪已经破坏 人彼此之间的关系。
人的堕落是不是 只影响亚当和夏娃呢?
小朋友们, 人的后代怎么样呢?
他们变得更好吗?
圣经说, 人的后代并没有更好,
反而变得更坏!
因为亚当和夏娃的儿子该隐, 杀死了他的弟弟亚伯。
圣经甚至告诉我们,该隐和他的后裔 成了越来越远离上帝的一群人。
到《创世记》第 11 章,
圣经记载巴别塔的故事。
那里聚集一大群人。
他们不是崇拜和荣耀上帝, 反而另上帝忧伤。
所以上帝就扰乱他们的语言, 把众人分散到全地。
难道,当时再也没有人敬拜上帝吗?
那个时候,在全地的人当中, 依然有一群人真心敬拜上帝。
他们是谁?
他们是塞特的后裔。
这些人后来延续到 一个叫亚伯兰的人。
小朋友们,上帝后来呼召了亚伯兰, 并且给他一个特别的应许。
上帝给亚伯兰的应许是什么?
上帝应许要使亚伯兰成为大国,
而且上帝要使地上的万族 因亚伯兰得福。
上帝后来把亚伯兰的名字 改为亚伯拉罕,
意思是 “万国之父”。
从亚伯拉罕的后裔中, 上帝要分别出一族人,是敬拜上帝的子民。
我们知道 亚伯拉罕随后得一个儿子,
他就是以撒, 他后来要生下雅各。
雅各有 12 个儿子,
从雅各的 12 个儿子中, 上帝使他们成为敬拜上帝的一族人,
他们后来被称为 “以色列人”。
我们一起来看 《创世记》第 28 章 3 节,
写着什么呢?
“愿全能的上帝赐福给你, 使你生养众多,成为多族。”
小朋友们, 牧师要提醒你们,一定要注意。
“多族” 一词, 来自希伯来语。
我们知道, 旧约圣经是用希伯来语记载的。
“多族” 一词是 “qahal”,
这一词在后来的希腊语旧约圣经里 翻译成 “ekklesia”。
你们当中也许有人听过这个词。 “牧师,我听过那个词。”
是的。
圣经中 “教会” 一词 就是来自 “ekklesia” 一词。
那我们到什么时候, 终于看到有一族人敬拜上帝呢?
小朋友们,是什么时候呀?
我们现在进入《出埃及记》。
400 年后,以色列人在埃及被奴役, 但最后他们被释放了。
他们为什么被释放?
是因为他们够强大, 所以打败了埃及人吗?
不是的。
而是因为上帝大能之手。
你们在主日学肯定有听过 有关埃及人遭受十灾的故事吧?
上帝因此打败了他们, 释放了以色列人。
小朋友们, 上帝为什么要释放以色列人呢?
上帝释放以色列人, 是为了让他们自由无度吗?
为了让他们为所欲为吗?
《出埃及记》记载, 上帝释放他们,领出埃及是为了
让他们成为敬拜和事奉上帝的子民。 和教会一样吧?
小朋友们, 教会是一群什么样的人啊?
是一群敬拜和事奉上帝的子民。
然后,上帝带领他们到西奈山。
在那里发生了什么呢?
上帝在那里宣告, 以色列人是属上帝的子民,
是上帝所爱的产业。
你们看《出埃及记》第 19 章 5-6 节, 提到以色列是祭司的国度,是圣洁的国民。
“圣洁” 是什么意思?
意思是从其他民族中分别出来, 成为属上帝的子民。
你们读《出埃及记》第 19 章 5-6 节, 写着:
“如今你们若实在听从我的话,
遵守我的约, 就要在万民中做属我的子民,
因为全地都是我的。
你们要归我做祭司的国度, 为圣洁的国民。
这些话你要告诉以色列人。”
身为上帝的子民, 他们领受上帝的应许:
上帝要住在他们中间, 做他们的上帝。
哇,世界上没有其他的民族 拥有这样的上帝。
《出埃及记》第 29 章 45 节,上帝说:
“我要住在以色列人中间, 做他们的上帝。”
这是极大的喜乐吧,小朋友们?
极大的喜乐, 有上帝住在我们中间。
但令人遗憾的是, 如同亚当夏娃以及他们的后裔,
以色列人也不顺服上帝。
他们仍然留念过去 在埃及所见过的偶像。
所以,当摩西在西奈山上 领受上帝的命令时,
以色列人在山下,
以色列人身为上帝子民的以色列, 在山下造了一个偶像。
那是一个金牛犊像。
哇,他们是上帝的子民, 不应该只荣耀上帝吗?
他们反而令上帝忧伤。 他们没有真正地敬拜上帝。
上帝最终惩罚他们, 但没有丢弃他们。
上帝仍然带领他们走向 应许之地——迦南。
自从出了埃及 40 年后, 他们到了迦南。
约书亚带领他们 进入上帝的应许之地。
他们终于进入那片土地。
但是,那里发生了什么事呢? 他们成了忠心的子民吗?
圣经再次记述他们的不忠。
从士师时代到以色列国成立, 他们一直不忠。
当以色列国成立时, 上帝甚至允许他们在国中建造圣殿。
那座圣殿意味着一件事: 上帝乐意与他们同在。
有了圣殿在他们中间,
他们是不是成了 忠心敬拜上帝的子民呢?
小朋友们,很遗憾的是,
先知们在旧约后续的书卷 告诉我们后来发生的事。
他们做了什么呢?
小朋友们,尽管上帝守约, 以色列人对祂仍然不忠。
他们的行为败坏, 他们敌挡上帝。
他们是名副其实的上帝的子民, 但是他们的心都倾向偶像。
这不守圣洁的子民, 上帝要怎么愿意住在他们中间呢?
后来,上帝惩罚他们。
上帝任凭他们被仇敌打败。
上帝甚至离开祂圣洁的居所, 就是在耶路撒冷的圣殿。
上帝丢弃他们。
故事到这里结束了吗?
还没有呢,小朋友。
为什么?
因为还有盼望, 是上帝的子民被恢复和更新的盼望。
虽然上帝的子民不忠, 但是上帝是忠心、信实的上帝。
上帝是守约的, 而祂不会让祂的圣名被其他民族羞辱。
“我却为我名的缘故没有这样行,
免得我的名在我领他们 出埃及的列国人眼前被亵渎。”
所以,小朋友们, 以色列国被毁并不是圣经的终点。
那流亡异地的子民, 总有一天,上帝会重建他们。
在上帝所差遣的一位君王下, 祂带领我们进入新约。
小朋友们, 新约里哪一个应许最重要呢?
那就是 上帝子民内心的大改变。
他们会成为新的子民。 他们的心不再刚硬,
而是要在新约里 被上帝改变为新心。
上帝要把祂的律法 放在他们心里。
上帝要把律法 写在他们的心版上。
新的以色列 会成为上帝的仆人,
成为万国之光, 照上帝的旨意使万国复兴。
小朋友们, 先知书里所预言的新的以色列,
那上帝的仆人, 是在谁里显明的呢?
谁呀?
是在耶稣基督里显明的。
从耶稣降生起,祂成全了先知们 在旧约里一个又一个的预言。
身为新的以色列,
耶稣忠心而完美地遵守 并成全天父的计划。
祂甚至必须面对死亡。
祂甘愿在十字架上舍命。
藉着祂所洒的宝血, 上帝要建立新的子民,
是要真诚地认识 和敬拜祂的子民。
小朋友们,
正是耶稣成全了 上帝起初对圣洁子民的计划。
所有在耶稣里聚集的人要成为 属上帝的子民,敬拜上帝的子民。
那子民不单是亚伯拉罕的肉身后裔, 也包括万国、万民、万族、万语的人。
所以,今天的教会是由世界各国、 各族组成的对吧?
其中有很多民族和语言。
耶稣在死后,
过了三天便复活。 在祂复活后的 40 天里,
耶稣多次向门徒显现, 教训他们上帝的国的奥秘,
然后祂就升天。
耶稣升天之前, 把天国的使命赐给门徒,
要他们作祂的见证人。 在哪里作见证呢?
在耶路撒冷、犹太全地、 撒玛利亚,直到地极。
这说明全世界各地要 有上帝的子民。
耶稣之前告诉他们先留在耶路撒冷, 等待上帝非常重要的应许。
小朋友们,是什么应许呢?
是圣灵的降临!
耶稣升天后的第十天, 就是五旬节。
那时发生了一件重要的事。 那就是所应许的圣灵降临了。
圣灵的降临日 也叫作教会的诞生日。
从那天起,圣灵要住在 每一个信耶稣的人里面。
圣灵要通过他们而动工。
如果没有圣灵, 历世历代的圣徒和教会
不可能有能力 执行上帝的使命。
从那天起, 教会开始分散到全世界,
从耶路撒冷直到地极, 包括你目前所在的地方。
今天参加的圣经营的你们, 有的在雅加达、
苏门答腊、爪哇、苏拉威西、
加里曼丹、巴厘岛、 努沙登加拉,甚至在巴布亚。
在任何地有方上帝的教会。
上帝的教会将一直建立 在各国、各地、各族当中,
直到上帝的旨意完全成全。
小朋友们, 这就是教会漫长的历史。
因此,教会不单在你的城市里,
不单在你的时代里, 也不单在我的时代里,
或在祖父母的时代里,
而是教会的种子从《创世记》 亚当和夏娃的时代就已经开始了,
并且教会将持续存在, 直到耶稣的再临。
《启示录》第 7 章 9 节告诉我们, 有一天将有许多信耶稣的人,
从各国、各族、各民、各方来, 要站在上帝的宝座和羔羊面前。
我们一起来祷告。
主啊,我们求祢继续不断地 保守祢的教会。
愿祢使用我们每一个人, 使用祢的儿女们延续主的工作,
将主的教会传承下去直到未来。
感谢主。
奉主耶稣的名求, 阿们。