國際兒童聖經營『愛上帝和祂的教會』2021(印尼文主講) - 第10講
上午好! 請坐。
小朋友們累了嗎?
回答我。
累了?不累?
不疲倦但是打瞌睡, 是不是很困?
困了嗎?還不困。
還要繼續聽嗎?
還要嗎?
小朋友們,我要大家坐直。
很好。
這是最後一堂聚會,
結束之後馬上就可以回家休息。 可以上洗手間,
可以回家睡覺, 因為這是最後一堂。
小朋友們喜歡這聖經營嗎?
喜歡。 因為有很好的講員,
傳講好聽的、重要的、偉大的故事。
現在這一堂課不是畫畫課。
昨天有小朋友們給我看他的畫, 他學畫教堂,
雖然不夠完美,卻很用功。
小朋友們要學, 學了之後要想怎樣可以畫得更好。
還可以畫些什麼。
慢慢練習,每天如果有時間就多看, 然後練習畫畫。
以前有一位義大利人名叫馬薩喬。
他年輕的時後, 很好奇為什麼每個人笑的表情不一樣。
有些人開口哈哈大笑,有些是微笑。
為什麼有些人生氣時睜大眼睛, 有些人發脾氣時聲音很大。
有一天他去佛羅倫斯。
那時候佛羅倫斯是一個重要的城市, 出了最偉大的畫家、
雕刻家和最有深度的詩人。
所以在那個城裏有很多人文主義者, 很多聰明人和藝術家。
馬薩喬站在路中央, 觀察人來人往。
他靜靜地看。 “你好!”
當人對他說:“你好!”, 他把那個人的臉部表情記起來,
哦,他張開嘴巴, 眼睛注視,卻靜靜不出聲。
有人喊叫,他注意每一個人的 一舉一動都不相同。
他帶了一塊板, 用筆把他們的臉畫下來。
可是時間不夠, 當他要畫的時候,人已經走了。
所以他必須很快的 記住那些臉孔的特徵,
他們的眉毛,鼻子,臉孔。 他繼續不斷地畫,
後來他成為一位很傑出的人像畫家。 你們可以找馬薩喬的畫作來看。
M-A-S-A-C-C-I-O
他成為中世紀繪畫歷史中 第二位最重要的畫家。
第一位是誰?
也就是在他之前有一位 把人像畫得栩栩如生、極為逼真。
更早以前,人像畫很死板, 很靜態,似乎沒有表情。
可是那第一位畫家 把人物的臉孔、眼睛、眉毛畫得很生動。
第二位就是馬薩喬。
大家看,這就是他的作品。
他們好像在互相交談。
他們不是靜態的。 他們的嘴巴、眼睛正在說話。
馬薩喬是歷史上第二位 把人像畫得如此栩栩如生的畫家。
如果你們看過義大利的繪畫 再看爪哇、日本、中國的繪畫,
亞洲的繪畫,就會覺得很死板。
我們再看馬薩喬的畫作, 耶穌正在呼召十二位門徒來跟隨祂,
他們看著耶穌的神情, 彷彿眼睛和嘴巴都說話。
頭朝這邊看、那邊看。 有些人皺眉頭、有些人很驚奇、
有些人正在思考。
你們看,每一個人物都畫得很生動。
馬薩喬好像教導我們 要觀察現實和現象,
才可以很好地模仿和複製。
馬薩喬之後,美術發展得很快。
他有一幅畫,你們可以找找看, 是描述亞當和夏娃被趕出伊甸園。
那時他們感到很痛苦,
他們很懊悔, 因為他們的罪觸怒上帝。
可以找一下,馬薩喬畫亞當和夏娃 兩個人赤身露體,
表情充滿失望的那幅畫。
對我來說, 他在這方面畫得比米開朗基羅更好。
因為他的畫比米開朗基羅 更加表現亞當和夏娃
被趕出伊甸園時的失望和哀傷的心情。
如果同工可以把這幅畫找出來, 我等你們。
這一排的人,最右邊是亞當和夏娃 被趕出伊甸園。
亞當的表情很傷心。
就是這幅畫,下麵的。 可以把整幅圖放出來。
他們是赤裸的。
男的用手遮臉, 因為他犯了罪,感到很羞恥。
夏娃用手遮胸部和她的下體,
因為女人裸露被人看會害羞。
看他們兩人的表情, 多麼傷心、痛苦,因為他們犯了罪。
在美術史中,
馬薩喬是第二位把人像畫得如此生動。 人物的情緒、感受、心靈和懊悔,
全不是用文字, 而是用線條和感覺表達出來。
這是一幅很美的圖畫。 就如我昨天提到亞裏士多德的定義。
藝術是對現實世界的模仿。
但是亞裏士多德之後 1800 年,
達文西說高等的畫作、 美麗的藝術, 展現出人心靈的行動。
展現出人心靈的行動和方向。
一個人心靈的方向透過繪畫表達出來。
當你看一幅畫,你的情緒會被牽動。
看見有人傷心,你也跟著難過。 看見有人懊悔,你也反省自己的過失。
這一幅畫很偉大, 可以影響他人的心靈。
小朋友們,今天我們要談音樂, 不談繪畫。
我們來唱: 主呼召我,主呼召我,我聽見。
主呼召我,主呼召我,我順命。
主呼召我我聽見,主引導我我順命, 我順服主,我跟隨主到永遠。
我們來學習這首詩歌, 使你們不忘記你們所學的。
請起音。 一、二、三、四!
我們用斷奏法(staccato)。
Staccato 比較短,比較明確。 一、二、三、四!
很好!
小朋友們要學新歌嗎?
回答我。要學嗎?
我要教大家唱新歌。
我們充滿喜悅,每一天都有新的詩歌。
現在我們要學一首新歌, 《主浩大恩典》。
很美。我們現在開始學。 請把歌詞放到螢幕。
主浩大恩典真奇妙,澆灌我心靈。 我不配領受這恩寵,唯滿心感激。
我們不配領受恩典,
因為我們犯罪,我們那麼卑微, 那麼軟弱,那麼污穢,
但上帝卻施恩給我們, 救贖我們,赦免我們的罪。
主啊,我不配領受,
我只能感謝上帝。
小朋友們聽這首歌。
請起音。
再一次。更清楚點。
大家跟著我唱。
主浩大恩典真奇妙。 大家唱。
澆灌我心靈。
大家跟著唱,不要落後。 待會大家都會唱,只有你不會唱。
大家聽好。
主浩大恩典真奇妙, 澆灌我心靈,
我不配領受這恩寵, 唯滿心感激。
從頭再唱到這一句。
這是第一部分,接下來的旋律 有改變,是向上帝求告。
一、二、三、四!
我們更勇敢地再唱一次! 一、二、三、四!
很好。現在從頭唱到這一段。 一、二、三、四!
男生站起來唱。 一、二、三、四!
女生站起來唱。 一、二、三、四!
請坐。
第三句比較難、比較高、可是很美。
求主助我堅守主聖道, 時時傳揚主福音。
這是第三句,
堅守主聖道,傳揚主福音。 大家跟著說。一、二、三!
堅守……
傳揚……
我能不能堅守主的聖道? 不能, 因為我軟弱、常忘記、
常反抗、常調皮、常抵擋上帝。
所以我們求上帝幫助,通過禱告。
求主助我堅守主聖道, 時時傳揚主福音,
我們一起唱! 一、二、三、四!
再唱! 一、二、三、唱!
接下來回到和前面一樣的音。
我願忠心與主同行, 我願忠心與主同行。
不一樣是嗎?變高潮。
我願忠心與主同行, 求主憐憫。
好,我們唱最後一句。
會不會難?後面的音升高。
我願忠心與主同行,求主憐憫。
現在跟我唱最後一句。 我願忠心與主同行,求主憐憫。
大家唱!
好。我們再從頭唱。
小朋友們很聰明,很快就學會新歌。
小朋友們很聰明, 很快就學會新歌。
創作新歌很難。 不是每天都可以寫新歌。
我有時候一年只寫兩首。 有時候一天寫五首。
這一次,我兩周內寫四首。 直到現在我已經教你們第三首新歌。
我們再唱。
主浩大恩典真奇妙,澆灌我心靈, 我不配領受這恩寵,唯滿心感激,
我們唱。 一、二、三、四!
很好! 接下來的部分比較難。
第三句比較高音。 比較難唱,但是可以使這首詩歌更完美。
現在第三句, 求主助我堅守主聖道,
時時傳揚主福音, 一、二、三!
好。我們從頭唱到尾。
會唱的人一起來唱! 一面看一面記下一直變化的音。
好,你們已經會唱了。 我們來一連唱三次。
從頭到尾, 直到這首歌粘在我們的頭腦。
第二次!
禱告是用更高的音。
小朋友們,我們要再唱三首 我們已經學會的詩歌。
之後我要分析說明一首 歷史中最重要的崇拜詩歌。
我們先唱《我愛主教會》。
主耶穌在地上,建立祂的教會, 用永遠磐石為堅固的根基,
祂真理的聖靈,祂聖潔的血, 使萬民萬族在祂裏面合一。
意思是已經被聖靈重生的人、 被耶穌救贖的人,才可以成為教會的肢體。
這些人從哪里來? 從萬民出來,聖靈使他們合而為一。
在耶穌的寶血裏合一, 一同來到上帝的面前敬拜祂。
生活必須要聖潔、要有愛心。
與聖潔和滿有愛心的人 一同信靠在天上的主耶穌,
這就是教會。
所以這一首詩歌和另一首歌名為 《唯一根基》的神學背景是相同的。
只是用不同的表達方式, 使兒童比較容易明白詩歌的含義。
所以我為小朋友們寫這首兒童版。
我們再從頭唱, 一、二、三、四。
再一次!
請站起來唱! 一、二、三、四!
第二首歌,《主呼召我,我聽見》。
我想小朋友們越來越喜歡 活潑和很動態的詩歌。
主呼召我,我聽見。
主呼召我,主呼召我,我聽見。 主呼召我,主呼召我,我順命。
主呼召我,我聽見, 主引導我,我順命,
我順服主,我跟隨主到永遠。 我們來唱,一、二、三、四!
對,我們是用斷奏法(staccato), 不過只有在最後三個字才聽得清楚。
事實上整首歌都 可以用 staccato。
我聽見! 我順命! 我聽見!我順命!到永遠!
我們用 staccato 唱。 一、二、三、四!
已經比較好聽。
身為一位作曲家,我有理念, 有理想,有自己的標準。
不是根據唱的人, 而是根據寫歌的人。
通常我們唱詩歌 並不知道寫歌的人在哪里。
有些已經逝世五百年、 有些三百年、有些一百年。
帕萊斯特裏納逝世距今四百多年, 巴哈已經三百多年,
貝多芬已經兩百多年, 芬尼·克羅斯貝已經一百多年。
但是我們現在唱的 這一首歌的作者還活著。
作者在這裏,作者是唐崇榮牧師。
詩歌的作者領唱,他有要求,
他有理想,他有標準。
所以當我們唱的時候, 作者聽了,就吩咐我們跟著他。
試試用更明顯的staccato。 主呼召我,主呼召我,我聽見。
……,我順明。
主呼召我我聽見, 主引導我我順命。
全都用staccato。 一、二、三、四!
這首歌如果用強的staccato來唱, 有活潑的精神,
作者會很滿足。
因為寫這一首歌很不容易, 我並不是隨便寫。
有時候一天二十四小時, 我用了二十個小時在思想這首詩歌。
不斷修改。
有幾十份草稿被淘汰。 只選用最後的版本。
有時候在列印前五分鐘 還會修改一兩個音。
這樣辛苦地背負沉重的十字架, 是大多數唱詩歌的人是不會瞭解的。
只有一個人知道,就是寫詩歌的人自己, 因為這是他歷經掙扎而有的創作,
猶豫不決,很難定稿。 後來再改,再改,再改,再改。
有時候一首詩歌修改了 三十次,甚至五十次,
一直到最後已經不能再修改或更換。
這就像我以前設計教堂的情形。
你們現在在這間教堂聚會。 你們看看,從這邊到那邊,
你們知道多少公尺?
然後,從這裏到後面多少公尺?
然後,從地板到天花板多少公尺?
你們會說反正就是很長。
很多小朋友們不知道。 你們試試看回答我。
從那邊到那邊大約多少公尺?
多少?二十公尺?
是誰回答?
回答幾公尺?二十公尺?
從這邊到那邊將近四十公尺, 不是二十公尺。
這個弧度約十八公尺。 從這邊到那邊是四十公尺。
你的家幾公尺? 是不是很小?這是四十公尺。
我問你們從地板到天花板幾公尺?
我上面的天花板比較高。六公尺多。
後面是五點八公尺, 比較高二十五公分。
為什麼我會知道? 因為是我設計的。
設計的時候必須這樣畫, 哇!很多修改。
有時候修改五十次, 有時候修改八十次。
很難做最後決定。 等到設計完成之後才請人建造。
建造的時候我說不可以更改, 一公分都不許更改。
等到完工後, 大家才發現坐在這教堂裏很舒服。
你們看左右沒有柱子擋住視線。
每個人都可以很清楚直接看到講臺。 為什麼不用柱子?
因為柱子會造成不舒適。 如果有柱子就會擋住視線
如果中間沒有柱子, 上面橫跨四十公尺的面積會塌下來。
那要怎麼辦? 所以就必須要有很大的橫樑。
你們知不知道上面有七根很大的橫樑。
洞與洞之間有燈,燈與燈之間有洞。
洞和洞之間有燈。算算看有幾個洞。
有幾個洞?
算一算。
看上面,有多少洞?
是不是七個洞?
這表示洞的旁邊有橫樑。
而在這些燈之間,有垂直的橫樑。
這些橫樑的厚度是二點八公尺。 比一般人的高度更高出一公尺。
為什麼?因為從這邊到那邊很長。 從那裏到那裏又更長。
如果橫樑不夠強, 上面會塌陷下來, 更何況那麼多人在上面。
上面如果有四千五百人, 每人六十公斤,
那麼幾百公噸的重量 會塌下來壓死下麵的人。
所以必須要有很堅固的地基,
必須有很負責任的計算。
我設計這一切很不容易,
因為從這邊到最後面 超過四十六公尺,
在外邊, 左右兩端的距離是八十三公尺。
橫樑必須用預力混凝土,
要用很多鋼筋混凝土,使上面和下麵 加起來可以容納六千五百人。
不會塌下來因為很堅固
小朋友們, 教會是耶穌基督所建立,
比人手建造的教堂建築物更艱難。
聖經告訴我們,主耶穌 建立教會在永久堅固的磐石上。
誰是那磐石?
耶穌基督自己。
當我們唱這首歌的時候, 我們要記得主耶穌才是永久堅固磐石。
天上的上帝建立地上的教會
教會生活在聖潔裏, 教會生活在愛裏, 同心合意相信我主基督。
我們唱這首詩歌時,要好好思考,
因為這是教會論,詩歌是用 小朋友們容易明白的話寫的。
和剛才那一首Nicole姐妹所寫的不一樣。
那首詩歌更偉大, 但是小朋友們不容易明白。
我們 再來唱一次。 一、二、三、四!
先明白歌詞才唱。 要唱得準確。
明白詩歌的意思,那才是一個 很負責任地用詩歌讚美上帝的人。
我已經教的第二首詩歌 《主呼召我,我聽見》。
讓我們深深地領會和領悟每一句歌詞。
再一次!一、二、三、四!
活潑,詩歌很活潑, 信心活潑因為唱歌的人靈命也活潑。
接下來我們要唱 今天剛剛教的新歌。
之後,我們要唱一首基督教歷史上 最重要的崇拜詩歌。
我們唱《主浩大恩典》。
大家再唱一次!
小朋友們,現在我要介紹一首 大家可能都會背誦的詩歌。
世界上每一間教會都愛這首詩歌。
前面用三個同樣的句子開始。 也就是聖哉、聖哉、聖哉,
大家一起念。一、二、三!
怎麼了?大聲唱! 為什麼那麼小聲?一、二、三!
有幾次?
為什麼是三次?
為什麼三次?請回答。
我們讚美:“聖哉,聖哉,聖哉。” 為什麼三次?
因為是讚美三一真神。
聖父,聖子,聖靈。
聖父聖潔嗎?
聖潔。
聖子聖潔嗎?
聖靈聖潔嗎?
聖靈是聖潔的靈。
耶穌為什麼聖潔? 因為祂是上帝的獨生子。
聖潔的父上帝生聖潔的聖子。
我們怎麼知道聖子是聖潔的?
在天堂,聖子是聖潔的。 當聖子耶穌活在世界的時候,祂聖潔嗎?
當耶穌在世界的時候, 祂聖潔嗎?
世上的人都犯罪。 耶穌在世上的時候也犯罪嗎?
祂從不犯罪。 我們怎麼知道耶穌是聖潔的?
當祂降生的時候,天使說:
“馬利亞,你所要生的聖者,
必稱為至高上帝的兒子。
你所要生的聖者,
他是聖者, 是至高上帝的兒子。
我們知道我們沒有一個人生下來是聖潔的, 我們都是罪人所生的,
我們生下來就是罪人。 我們生在罪中,我們活在罪中,
人人承擔罪惡的工價, 人人都有一死。
我們都是罪人。 沒有任何人是聖潔的。
耶穌和我們不同。
耶穌是由童貞女馬利亞所生。 馬利亞豈不也是罪人嗎?
馬利亞是罪人, 但是馬利亞沒有和約瑟發生性關係。
馬利亞被聖靈蔭庇, 所以她懷的胎不是亞當的後裔。
這胎是被上帝聖潔的靈所蔭庇,
所以不帶著亞當的原罪來到世界。
他是聖者。
如果有人要明白上帝, 上帝是獨一的嗎?是的。
是怎樣獨一? 是憑空幻想的嗎?
父在天上,生聖子, 聖子來到世上成為人,
被上帝聖潔的靈所蔭庇。
聖父是聖潔的父。
聖子是聖潔的子,
聖哉,聖哉,聖哉!幾次?
三次。 為什麼三次?
一次是對父、一次是對子、 一次是對聖靈。
所以我們現在敬拜。
剛才 Ivan 牧師已經告訴我們 敬拜是什麼意思。
俯伏或是彎下腰。
小朋友們,當我站立的時候, 我的雙腳是直的,
我的身體高,因為是一直線,
但是當我俯伏的時候, 我的身體不能直,
我必須彎腰。
向我尊敬的人彎腰鞠躬, 我這樣,我這樣或是這樣。
當你彎腰的時候, 表示你不能保持直立。
我們可以很威風地站在別人面前,
但是我們不能這樣站在上帝面前。 不可以站直。我們必須彎下腰。
俯伏在上帝面前。 這就是敬拜。
所以一個人敬拜,意思是他正在彎腰, 謙卑敬拜上帝。
這就是敬拜。
敬拜表示俯伏和高舉上帝,
俯伏尊敬最崇高的價值。
小朋友們,我們看見有人比我們聰明, 我們就敬重、尊重、敬佩他們。
我們也渴望和渴慕可以像他們。
所以渴望、渴慕、驚奇、敬佩、敬重, 這些形容詞都是針對有價值的事物。
但是當我們看到那些聰明的人、 彈琴很好的人,我們會尊敬他們。
那些學業很好的人, 我們欽佩他們。
那些清廉的政府人員, 我們敬佩他們。
但是對於最、最、最崇高的價值,
我們不是敬佩、 不是驚奇、不是尊敬,
我們不是尊重、不是讚賞, 我們是俯伏跪拜。
我們是俯伏跪拜。 “禰是最崇高的!”
我們不可以向人俯伏跪拜。 只可以向上帝俯伏,
因為他是最崇高的價值。
在最崇高的價值前,我們俯伏敬拜。 在最崇高的價值前,我們俯伏跪拜。
只可以對上帝。
你不可以敬拜總統。
你不可以敬拜將軍和領袖,
因為他們都是人。
只可以向誰敬拜和崇拜?
向上帝!
上帝有幾位?上帝是獨一的。
“以色列啊,你要聽。 你們的上帝是獨一的。”
但是獨一的上帝有三個位格。 也就是聖父、聖子、聖靈。
所以這首詩歌是要敬拜上帝。
聖哉,聖哉,聖哉! 大家唱!
為什麼只有三次?
在聖父以外、在聖子以外、 在聖靈以外沒有別的上帝。
聖父是上帝、聖子是上帝、 聖靈是上帝。
聖靈是我的上帝。基督是我的上帝。 聖父是我的上帝。
那麼基督徒有幾位上帝?
不是三位上帝。是一位上帝。
為什麼有三個聖潔的位格呢?
因為上帝是靈,所以不能分開,
因為上帝不像我們有身體。
哦,聖父是沒有肉體的上帝。 祂是靈。
聖子是沒有肉體的上帝。祂是靈。
可是你不是說祂成為有肉體的人?
那是道成肉身。
道成肉身意思是成為有肉身的人。
但是在還沒有道成肉身之前, 祂是在天上的上帝。
所以聖父、聖子、聖靈 沒有物質的肉體。
祂們是靈。
耶穌成為一個可以被殺死的人。
這就是愛。如果耶穌不成為人,
如果耶穌不披戴肉身, 祂就不可能死。
如果耶穌不死, 我們的罪就不得赦免。
為了使我們的罪可以得赦免, 耶穌必須擔當我們的罪,
被釘死在十字架上。
這就是上帝的愛。 透過基督的道成肉身帶給我們,
上帝浩大恩典澆灌我心靈。
我不配領受這恩寵,唯滿心感激。 這是我們剛才唱的詩歌。
現在回到聖哉、聖哉、聖哉! 我們一起唱這首歌。
我們一起唱這首歌。 請起音。 我們唱!
聖哉…… 一、二、三!
我非常喜愛這首詩歌。
我從五歲唱到現在八十一歲, 從不感到厭煩。
這是一首很偉大、很優美的詩歌。
我相信在整個歷史中,這是唯一一首 寫得很簡單卻很優美的詩歌。
沒有很多變化, 不困難,不復雜。
大家一唱就會。 大家唱了就敬佩。
在高天的最高價值。 我們現在要唱這首詩歌。
我現在告訴大家其中的奧妙。
Do do mi mi sol sol. 大家唱!
好,聽好! Do mi sol 是上還是下?
是上還是下?上!
Do do 之後呢?Mi mi。 Mi mi 之後呢?Sol sol.
所以是上、上、上到最高。 為什麼是往上?
我們現在要瞭解。為什麼是往上? 是聲音往上升。音調往上升。
聖哉、聖哉、聖哉!
為什麼是往上? 因為我們向至高者表達我們的崇敬。
我們讚美至高的上帝, 我們承認上帝是最高的價值,
所以我們朝上。
當我們唱第一音 do、 第二音 do、第三音 do、第四音 do。
都是 do,表示一起敬拜。
剛才 Ivan 牧師說有個人敬拜, 也有集體敬拜。
我們一起聚集崇拜。
我們都在同一層次, 把榮耀尊貴歸給至高的上帝。
都是 do do do do,
但第四音不是 do do mi mi sol sol, 第四音是 do do la la sol sol。
請試彈。
第四音,不是四種音。 單單第四音。
聽好。第一音。
是不是一樣?do do do do 而是 tam tim tam。
第一音是女高音,上、上、上。 男低音,咚、咚、咚,往下。
為什麼?
為什麼寫這首詩歌的作者把它分叉? 一個一直往上,一個一直往下。
唱完這三句就表示 我們站在聖父、聖子、聖靈面前。
但聲音是……
聖哉、聖哉、聖哉! 女高音往上。
聖哉、聖哉、聖哉! 男低音往下。
你們知道為什麼嗎?
當一起敬拜的時候,
越敬拜, 越覺悟上帝在至高之處, 我是在最卑微之處。
這首詩歌偉不偉大? 這首詩歌實在太偉大了。
女高音向至高之處讚美,
男低音謙卑到最低的狀態。 聖哉、聖哉、聖哉!
這是什麼意思呢?
當我敬拜的時候,
我覺悟自己站在至高上帝面前, 同時也覺悟自己是最卑賤。
這就是基督徒。
我曾經在一個城市講道。
他們的詩班唱聖哉、聖哉、 聖哉、聖哉、聖哉!五次。
在中間的部分, 聖哉、聖哉、聖哉、聖哉!四次。
唱完之後, 我請詩班的負責人過來。
我問他是什麼歌? 是聖哉、聖哉。
從哪里得來的? 聖經記載聖哉、聖哉、聖哉!
聖經只有一處經文出現 聖哉、聖哉、聖哉!有誰知道?
有誰讀過聖經中一節經文裏記載 三次聖哉?
知道的請舉手。 在哪里?
在哪一本書?《以賽亞書》。 很好!有一位小朋友答對了。
在第幾章,第幾節? 第六章。
以賽亞進入聖殿看見 主坐在高高的寶座上。
祂的榮光充滿全地。
這表示至高之處的上帝 和地球上的人之間的關係。
並不是火星、木星、海王星 或是其他的星球。
只有地球充滿上帝的榮光。
上帝在哪里?
在至高之處。
上帝在至高之處, 他的榮光充滿祂所創造的地球。
上帝創造這小小的地球,
地球有多小?
地球比太陽小一百三十萬倍。
如果太陽的大小好像一個大盤子。 地球就像一根針。非常小!
太陽很大!地球很小!
地球是最大的星球嗎? 不是!
在太陽系裏有一顆星球 叫做織女星(Vega)。
V-E-G-A(織女星)比太陽大五千倍。
太陽比地球大一百三十萬倍。
地球實在太渺小,像針頭。
但是活在地球的人類是唯一 敢對上帝無禮的活物,敢抵擋上帝。
上帝靜靜的。
如果上帝要發怒就像你捏死螞蟻一樣, 不必用原子彈、不必用武器、
不必用槍。 就像這樣!就死了,螞蟻就死了。
如果上帝要殺我們實在很容易,
但是上帝滿有慈愛、 上帝不輕易發怒、
上帝滿有恩惠, 祂不殺我們因祂等候我們悔改。
就像剛才那十六歲要升高中的少年。 他到山上,因為他的肺部有疾病,
他慢慢地呼吸,他開始覺悟。 如果沒有上帝,
有誰能夠管理整個地球, 所有的空氣,
所有糞便、小便, 還有人放的臭屁。
我們製造垃圾和骯髒的東西, 上帝處理乾淨。
你們看海裏有多少魚類? 有幾萬億的魚,
魚死後屍體腐爛很臭。
如果每天死三千萬條魚 或是加上三百億條小魚,
全都是屍體, 這個世界就會臭味彌漫。
從亞當至今, 上帝仍舊使海洋保持清潔。
海上的空氣很新鮮,海水很清涼。
最大的鯊魚重達兩千公斤。
最大的鯨魚可以重達六千公斤, 一萬公斤,甚至一萬多公斤。
這樣龐大的魚類死後 散發的臭味是令人很難忍受的。
但是上帝吩咐海洋清潔! 吩咐空氣清潔!
上帝的一句話, 世上所有的問題都解決了。
所以那位少年說:“只有神經病說 上帝不存在。正常人一定知道上帝存在。”
所以無神論者的頭腦不健康。 他們的心理不健康,正在生病。
我們相信上帝的人,我們知道 上帝真奇妙、上帝是創造者、
上帝真奇妙、上帝真偉大。
祂創造、保護、托住萬有。
所以你為什麼敬拜? 因為你仰慕上帝的創造。
你為什麼敬拜上帝? 因為你感謝上帝的救贖恩典。
因為祂的創造、救贖、護理、審判。
我們敬拜上帝因為祂是創造者。
我們敬拜上帝因為祂救贖主。 我們愛上帝因為祂啟示者。
我們愛上帝因為祂審判者。
全本聖經教導我們成為 敬畏上帝的人。
尊重上帝、仰慕上帝。
敬畏、尊重、仰慕、最崇高的榮耀,
使我們俯伏崇拜。
所以敬拜是由於 對祂偉大的創造的認識。
覺悟上帝的偉大救贖恩典,
覺悟上帝會再來審判世界。
覺悟上帝給我們恩典 明白上帝的話語、領受福音。
所以我們頌贊聖哉、聖哉、聖哉!
我們敬拜上帝的結果是 發覺上帝是那麼崇高,
覺悟我們是那麼卑微。
所以高音……,再彈。
最高音對嗎?低音……
在一個八度裏最高音和最低音。
這八度代表天堂和世界。 上帝在天堂,我們在世界。
讓我們以敬畏的心來敬拜上帝, 充滿謙卑的心。
最崇高,上帝。 最卑微,我們。
所以小朋友們, 如果到教會不可以不敬拜,
不可以不敬畏上帝。
我們必須知道,上帝是最崇高的, 我們是最卑微的,
我感謝讚美上帝、 我尊崇、俯伏敬拜祂。
我俯伏,我獻上自己 成為一個敬畏主和尊主為大的人。
崇拜的時候可以講話嗎?不可以。 聽道的時候可以玩指甲嗎?不可以。
因為這一切會使你 不以敬畏的心敬拜上帝。
這首詩歌教導我們如何敬畏上帝,
如何謙恭仰慕我們的上帝,
這就是敬拜,也就是把最高的價值 歸給配得的那一位。
這就是崇拜。
上帝是至高的。
上帝最高的、最大的、 最光榮的、最美善的
最、最、最……, 這些都是屬於上帝的,我們不配。
我們再唱一次《主浩大恩典》。
我們唱今天學的詩歌。
大家唱! 一、二、三、四!
再唱一次!大家站起來唱! 用敬畏和敬拜的態度。
讓我們獻上最高的敬畏和最高的價值 給天上的上帝。
我們在地上是卑微不配的人,
我們仍舊站立,我請 Ivan 牧師 到臺上帶領我們禱告,
也請 Anton 牧師上來 帶領我們做感恩禱告。
主,我們感謝禰, 因為禰賜給我們極大的恩典,
我們實在不配領受。
求主幫助我們, 好讓我們一生不令禰失望。
求禰使我們單單討禰的喜悅
甚至願意獻上我們的生命為主使用。
我們交托主 ,但願在今年的聖經營,
我們可以領受上帝的呼召, 獻上我們的生命。
我們禱告,是奉主耶穌的名求。 阿門。
上午好! 请坐。
小朋友们累了吗?
回答我。
累了?不累?
不疲倦但是打瞌睡, 是不是很困?
困了吗?还不困。
还要继续听吗?
还要吗?
小朋友们,我要大家坐直。
很好。
这是最后一堂聚会,
结束之后马上就可以回家休息。 可以上洗手间,
可以回家睡觉, 因为这是最后一堂。
小朋友们喜欢这圣经营吗?
喜欢。 因为有很好的讲员,
传讲好听的、重要的、伟大的故事。
现在这一堂课不是画画课。
昨天有小朋友们给我看他的画, 他学画教堂,
虽然不够完美,却很用功。
小朋友们要学, 学了之后要想怎样可以画得更好。
还可以画些什么。
慢慢练习,每天如果有时间就多看, 然后练习画画。
以前有一位意大利人名叫马萨乔。
他年轻的时后, 很好奇为什么每个人笑的表情不一样。
有些人开口哈哈大笑,有些是微笑。
为什么有些人生气时睁大眼睛, 有些人发脾气时声音很大。
有一天他去佛罗伦斯。
那时候佛罗伦斯是一个重要的城市, 出了最伟大的画家、
雕刻家和最有深度的诗人。
所以在那个城里有很多人文主义者, 很多聪明人和艺术家。
马萨乔站在路中央, 观察人来人往。
他静静地看。 “你好!”
当人对他说:“你好!”, 他把那个人的脸部表情记起来,
哦,他张开嘴巴, 眼睛注视,却静静不出声。
有人喊叫,他注意每一个人的 一举一动都不相同。
他带了一块板, 用笔把他们的脸画下来。
可是时间不够, 当他要画的时候,人已经走了。
所以他必须很快的 记住那些脸孔的特征,
他们的眉毛,鼻子,脸孔。 他继续不断地画,
后来他成为一位很杰出的人像画家。 你们可以找马萨乔的画作来看。
M-A-S-A-C-C-I-O
他成为中世纪绘画历史中 第二位最重要的画家。
第一位是谁?
也就是在他之前有一位 把人像画得栩栩如生、極为逼真。
更早以前,人像画很死板, 很静态,似乎没有表情。
可是那第一位画家 把人物的脸孔、眼睛、眉毛画得很生动。
第二位就是马萨乔。
大家看,这就是他的作品。
他们好像在互相交谈。
他们不是静态的。 他们的嘴巴、眼睛正在说话。
马萨乔是历史上第二位 把人像画得如此栩栩如生的画家。
如果你们看过意大利的绘画 再看爪哇、日本、中国的绘画,
亚洲的绘画,就会觉得很死板。
我们再看马萨乔的画作, 耶稣正在呼召十二位门徒来跟随祂,
他们看着耶稣的神情, 彷彿眼睛和嘴巴都说话。
头朝这边看、那边看。 有些人皱眉头、有些人很惊奇、
有些人正在思考。
你们看,每一个人物都画得很生动。
马萨乔好像教导我们 要观察现实和现象,
才可以很好地模仿和复制。
马萨乔之后,美术发展得很快。
他有一幅画,你们可以找找看, 是描述亚当和夏娃被赶出伊甸园。
那时他们感到很痛苦,
他们很懊悔, 因为他们的罪触怒上帝。
可以找一下,马萨乔画亚当和夏娃 两个人赤身露体,
表情充满失望的那幅画。
对我来说, 他在这方面画得比米开朗基罗更好。
因为他的画比米开朗基罗 更加表现亚当和夏娃
被赶出伊甸园时的失望和哀伤的心情。
如果同工可以把这幅画找出来, 我等你们。
这一排的人,最右边是亚当和夏娃 被赶出伊甸园。
亚当的表情很伤心。
就是这幅画,下面的。 可以把整幅图放出来。
他们是赤裸的。
男的用手遮脸, 因为他犯了罪,感到很羞耻。
夏娃用手遮胸部和她的下体,
因为女人裸露被人看会害羞。
看他们两人的表情, 多么伤心、痛苦,因为他们犯了罪。
在美术史中,
马萨乔是第二位把人像画得如此生动。 人物的情绪、感受、心灵和懊悔,
全不是用文字, 而是用线条和感觉表达出来。
这是一幅很美的图画。 就如我昨天提到亚里士多德的定义。
艺术是对现实世界的模仿。
但是亚里士多德之后 1800 年,
达文西说高等的画作、 美丽的艺术, 展现出人心灵的行动。
展现出人心灵的行动和方向。
一个人心灵的方向透过绘画表达出来。
当你看一幅画,你的情绪会被牵动。
看见有人伤心,你也跟着难过。 看见有人懊悔,你也反省自己的过失。
这一幅画很伟大, 可以影响他人的心灵。
小朋友们,今天我们要谈音乐, 不谈绘画。
我们来唱: 主呼召我,主呼召我,我听见。
主呼召我,主呼召我,我顺命。
主呼召我我听见,主引导我我顺命, 我顺服主,我跟随主到永远。
我们来学习这首诗歌, 使你们不忘记你们所学的。
请起音。 一、二、三、四!
我们用断奏法(staccato)。
Staccato 比较短,比较明确。 一、二、三、四!
很好!
小朋友们要学新歌吗?
回答我。要学吗?
我要教大家唱新歌。
我们充满喜悦,每一天都有新的诗歌。
现在我们要学一首新歌, 《主浩大恩典》。
很美。我们现在开始学。 请把歌词放到屏幕。
主浩大恩典真奇妙,浇灌我心灵。 我不配领受这恩宠,唯满心感激。
我们不配领受恩典,
因为我们犯罪,我们那么卑微, 那么软弱,那么污秽,
但上帝却施恩給我们, 救赎我们,赦免我们的罪。
主啊,我不配领受,
我只能感谢上帝。
小朋友们听这首歌。
请起音。
再一次。更清楚点。
大家跟着我唱。
主浩大恩典真奇妙。 大家唱。
浇灌我心灵。
大家跟着唱,不要落后。 待会大家都会唱,只有你不会唱。
大家听好。
主浩大恩典真奇妙, 浇灌我心灵,
我不配领受这恩宠, 唯满心感激。
从头再唱到这一句。
这是第一部分,接下来的旋律 有改变,是向上帝求告。
一、二、三、四!
我们更勇敢地再唱一次! 一、二、三、四!
很好。现在从头唱到这一段。 一、二、三、四!
男生站起来唱。 一、二、三、四!
女生站起来唱。 一、二、三、四!
请坐。
第三句比较难、比较高、可是很美。
求主助我坚守主圣道, 时时传扬主福音。
这是第三句,
坚守主圣道,传扬主福音。 大家跟着说。一、二、三!
坚守……
传扬……
我能不能坚守主的圣道? 不能, 因为我软弱、常忘记、
常反抗、常调皮、常抵挡上帝。
所以我们求上帝帮助,通过祷告。
求主助我坚守主圣道, 时时传扬主福音,
我们一起唱! 一、二、三、四!
再唱! 一、二、三、唱!
接下来回到和前面一样的音。
我愿忠心与主同行, 我愿忠心与主同行。
不一样是吗?变高潮。
我愿忠心与主同行, 求主怜悯。
好,我们唱最后一句。
会不会难?后面的音升高。
我愿忠心与主同行,求主怜悯。
现在跟我唱最后一句。 我愿忠心与主同行,求主怜悯。
大家唱!
好。我们再从头唱。
小朋友们很聪明,很快就学会新歌。
小朋友们很聪明, 很快就学会新歌。
创作新歌很难。 不是每天都可以写新歌。
我有时候一年只写两首。 有时候一天写五首。
这一次,我两周内写四首。 直到现在我已经教你们第三首新歌。
我们再唱。
主浩大恩典真奇妙,浇灌我心灵, 我不配领受这恩宠,唯满心感激,
我们唱。 一、二、三、四!
很好! 接下来的部分比较难。
第三句比较高音。 比较难唱,但是可以使这首诗歌更完美。
现在第三句, 求主助我坚守主圣道,
时时传扬主福音, 一、二、三!
好。我们从头唱到尾。
会唱的人一起来唱! 一面看一面记下一直变化的音。
好,你们已经会唱了。 我们来一连唱三次。
从头到尾, 直到这首歌粘在我们的头脑。
第二次!
祷告是用更高的音。
小朋友们,我们要再唱三首 我们已经学会的诗歌。
之后我要分析说明一首 历史中最重要的崇拜诗歌。
我们先唱《我爱主教会》。
主耶稣在地上,建立祂的教会, 用永远磐石为坚固的根基,
祂真理的圣灵,祂圣洁的血, 使万民万族在祂里面合一。
意思是已经被圣灵重生的人、 被耶稣救赎的人,才可以成为教会的肢体。
这些人从哪里来? 从万民出来,圣灵使他们合而为一。
在耶稣的宝血里合一, 一同来到上帝的面前敬拜祂。
生活必须要圣洁、要有爱心。
与圣洁和满有爱心的人 一同信靠在天上的主耶稣,
这就是教会。
所以这一首诗歌和另一首歌名为 《唯一根基》的神学背景是相同的。
只是用不同的表达方式, 使儿童比较容易明白诗歌的含义。
所以我为小朋友们写这首儿童版。
我们再从头唱, 一、二、三、四。
再一次!
请站起来唱! 一、二、三、四!
第二首歌,《主呼召我,我听见》。
我想小朋友们越来越喜欢 活泼和很动态的诗歌。
主呼召我,我听见。
主呼召我,主呼召我,我听见。 主呼召我,主呼召我,我顺命。
主呼召我,我听见, 主引导我,我顺命,
我顺服主,我跟随主到永远。 我们来唱,一、二、三、四!
对,我们是用断奏法(staccato), 不过只有在最后三个字才听得清楚。
事实上整首歌都 可以用 staccato。
我听见! 我顺命! 我听见!我顺命!到永远!
我们用 staccato 唱。 一、二、三、四!
已经比较好听。
身为一位作曲家,我有理念, 有理想,有自己的标准。
不是根据唱的人, 而是根据写歌的人。
通常我们唱诗歌 并不知道写歌的人在哪里。
有些已经逝世五百年、 有些三百年、有些一百年。
帕莱斯特里纳逝世距今四百多年, 巴哈已经三百多年,
貝多芬已经两百多年, 芬尼·克罗斯贝已经一百多年。
但是我们现在唱的 这一首歌的作者还活着。
作者在这里,作者是唐崇荣牧师。
诗歌的作者领唱,他有要求,
他有理想,他有标准。
所以当我们唱的时候, 作者听了,就吩咐我们跟着他。
试试用更明显的staccato。 主呼召我,主呼召我,我听见。
……,我顺明。
主呼召我我听见, 主引导我我顺命。
全都用staccato。 一、二、三、四!
这首歌如果用强的staccato来唱, 有活泼的精神,
作者会很满足。
因为写这一首歌很不容易, 我并不是随便写。
有时候一天二十四小时, 我用了二十个小时在思想这首诗歌。
不断修改。
有几十份草稿被淘汰。 只选用最后的版本。
有时候在打印前五分钟 还会修改一两个音。
这样辛苦地背负沉重的十字架, 是大多数唱诗歌的人是不会了解的。
只有一个人知道,就是写诗歌的人自己, 因为这是他历经挣扎而有的创作,
犹豫不决,很难定稿。 后来再改,再改,再改,再改。
有时候一首诗歌修改了 三十次,甚至五十次,
一直到最后已经不能再修改或更换。
这就像我以前设计教堂的情形。
你们现在在这间教堂聚会。 你们看看,从这边到那边,
你们知道多少公尺?
然后,从这里到后面多少公尺?
然后,从地板到天花板多少公尺?
你们会说反正就是很长。
很多小朋友们不知道。 你们试试看回答我。
从那边到那边大约多少公尺?
多少?二十公尺?
是谁回答?
回答几公尺?二十公尺?
从这边到那边将近四十公尺, 不是二十公尺。
这个弧度约十八公尺。 从这边到那边是四十公尺。
你的家几公尺? 是不是很小?这是四十公尺。
我问你们从地板到天花板几公尺?
我上面的天花板比较高。六公尺多。
后面是五点八公尺, 比较高二十五公分。
为什么我会知道? 因为是我设计的。
设计的时候必须这样画, 哇!很多修改。
有时候修改五十次, 有时候修改八十次。
很难做最后决定。 等到设计完成之后才请人建造。
建造的时候我说不可以更改, 一公分都不许更改。
等到完工后, 大家才发现坐在这教堂里很舒服。
你们看左右没有柱子挡住视线。
每个人都可以很清楚直接看到讲台。 为什么不用柱子?
因为柱子会造成不舒适。 如果有柱子就会挡住视线
如果中间没有柱子, 上面横跨四十公尺的面积会塌下来。
那要怎么办? 所以就必须要有很大的横梁。
你们知不知道上面有七根很大的横梁。
洞与洞之间有灯,灯与灯之间有洞。
洞和洞之间有灯。算算看有几个洞。
有几个洞?
算一算。
看上面,有多少洞?
是不是七个洞?
这表示洞的旁边有横梁。
而在这些灯之间,有垂直的横梁。
这些横梁的厚度是二点八公尺。 比一般人的高度更高出一公尺。
为什么?因为从这边到那边很长。 从那里到那里又更长。
如果横梁不够强, 上面会塌陷下来, 更何况那么多人在上面。
上面如果有四千五百人, 每人六十公斤,
那么几百公吨的重量 会塌下来压死下面的人。
所以必须要有很坚固的地基,
必须有很负责任的计算。
我设计这一切很不容易,
因为从这边到最后面 超过四十六公尺,
在外边, 左右两端的距离是八十三公尺。
横梁必须用预力混凝土,
要用很多钢筋混凝土,使上面和下面 加起来可以容纳六千五百人。
不会塌下来因为很坚固
小朋友们, 教会是耶稣基督所建立,
比人手建造的教堂建筑物更艰难。
圣经告诉我们,主耶稣 建立教会在永久坚固的磐石上。
谁是那磐石?
耶稣基督自己。
当我们唱这首歌的时候, 我们要记得主耶稣才是永久坚固磐石。
天上的上帝建立地上的教会
教会生活在圣洁里, 教会生活在爱里, 同心合意相信我主基督。
我们唱这首诗歌时,要好好思考,
因为这是教会论,诗歌是用 小朋友们容易明白的话写的。
和刚才那一首Nicole姐妹所写的不一样。
那首诗歌更伟大, 但是小朋友们不容易明白。
我们 再来唱一次。 一、二、三、四!
先明白歌词才唱。 要唱得准确。
明白诗歌的意思,那才是一个 很负责任地用诗歌赞美上帝的人。
我已经教的第二首诗歌 《主呼召我,我听见》。
让我们深深地领会和领悟每一句歌词。
再一次!一、二、三、四!
活泼,诗歌很活泼, 信心活泼因为唱歌的人灵命也活泼。
接下来我们要唱 今天刚刚教的新歌。
之后,我们要唱一首基督教历史上 最重要的崇拜诗歌。
我们唱《主浩大恩典》。
大家再唱一次!
小朋友们,现在我要介绍一首 大家可能都会背诵的诗歌。
世界上每一间教会都爱这首诗歌。
前面用三个同样的句子开始。 也就是圣哉、圣哉、圣哉,
大家一起念。一、二、三!
怎么了?大声唱! 为什么那么小声?一、二、三!
有几次?
为什么是三次?
为什么三次?请回答。
我们赞美:“圣哉,圣哉,圣哉。” 为什么三次?
因为是赞美三一真神。
圣父,圣子,圣灵。
圣父圣洁吗?
圣洁。
圣子圣洁吗?
圣灵圣洁吗?
圣灵是圣洁的灵。
耶稣为什么圣洁? 因为祂是上帝的独生子。
圣洁的父上帝生圣洁的圣子。
我们怎么知道圣子是圣洁的?
在天堂,圣子是圣洁的。 当圣子耶稣活在世界的时候,祂圣洁吗?
当耶稣在世界的时候, 祂圣洁吗?
世上的人都犯罪。 耶稣在世上的时候也犯罪吗?
祂从不犯罪。 我们怎么知道耶稣是圣洁的?
当祂降生的时候,天使说:
“马利亚,你所要生的圣者,
必称为至高上帝的儿子。
你所要生的圣者,
他是圣者, 是至高上帝的儿子。
我们知道我们没有一个人生下来是圣洁的, 我们都是罪人所生的,
我们生下来就是罪人。 我们生在罪中,我们活在罪中,
人人承担罪恶的工价, 人人都有一死。
我们都是罪人。 没有任何人是圣洁的。
耶稣和我们不同。
耶稣是由童贞女马利亚所生。 马利亚岂不也是罪人吗?
马利亚是罪人, 但是马利亚没有和约瑟发生性关系。
马利亚被圣灵荫庇, 所以她怀的胎不是亚当的后裔。
这胎是被上帝圣洁的灵所荫庇,
所以不带着亚当的原罪来到世界。
他是圣者。
如果有人要明白上帝, 上帝是独一的吗?是的。
是怎样独一? 是凭空幻想的吗?
父在天上,生圣子, 圣子来到世上成为人,
被上帝圣洁的灵所荫庇。
圣父是圣洁的父。
圣子是圣洁的子,
圣哉,圣哉,圣哉!几次?
三次。 为什么三次?
一次是对父、一次是对子、 一次是对圣灵。
所以我们现在敬拜。
刚才 Ivan 牧师已经告诉我们 敬拜是什么意思。
俯伏或是弯下腰。
小朋友们,当我站立的时候, 我的双脚是直的,
我的身体高,因为是一直线,
但是当我俯伏的时候, 我的身体不能直,
我必须弯腰。
向我尊敬的人弯腰鞠躬, 我这样,我这样或是这样。
当你弯腰的时候, 表示你不能保持直立。
我们可以很威风地站在别人面前,
但是我们不能这样站在上帝面前。 不可以站直。我们必须弯下腰。
俯伏在上帝面前。 这就是敬拜。
所以一个人敬拜,意思是他正在弯腰, 谦卑敬拜上帝。
这就是敬拜。
敬拜表示俯伏和高举上帝,
俯伏尊敬最崇高的价值。
小朋友们,我们看见有人比我们聪明, 我们就敬重、尊重、敬佩他们。
我们也渴望和渴慕可以像他们。
所以渴望、渴慕、惊奇、敬佩、敬重, 这些形容词都是针对有价值的事物。
但是当我们看到那些聪明的人、 弹琴很好的人,我们会尊敬他们。
那些学业很好的人, 我们钦佩他们。
那些清廉的政府人员, 我们敬佩他们。
但是对于最、最、最崇高的价值,
我们不是敬佩、 不是惊奇、不是尊敬,
我们不是尊重、不是赞赏, 我们是俯伏跪拜。
我们是俯伏跪拜。 “祢是最崇高的!”
我们不可以向人俯伏跪拜。 只可以向上帝俯伏,
因为他是最崇高的价值。
在最崇高的价值前,我们俯伏敬拜。 在最崇高的价值前,我们俯伏跪拜。
只可以对上帝。
你不可以敬拜总统。
你不可以敬拜将军和领袖,
因为他们都是人。
只可以向谁敬拜和崇拜?
向上帝!
上帝有几位?上帝是独一的。
“以色列啊,你要听。 你们的上帝是独一的。”
但是独一的上帝有三个位格。 也就是圣父、圣子、圣灵。
所以这首诗歌是要敬拜上帝。
圣哉,圣哉,圣哉! 大家唱!
为什么只有三次?
在圣父以外、在圣子以外、 在圣灵以外没有别的上帝。
圣父是上帝、圣子是上帝、 圣灵是上帝。
圣灵是我的上帝。基督是我的上帝。 圣父是我的上帝。
那么基督徒有几位上帝?
不是三位上帝。是一位上帝。
为什么有三个圣洁的位格呢?
因为上帝是灵,所以不能分开,
因为上帝不像我们有身体。
哦,圣父是没有肉体的上帝。 祂是灵。
圣子是没有肉体的上帝。祂是灵。
可是你不是说祂成为有肉体的人?
那是道成肉身。
道成肉身意思是成为有肉身的人。
但是在还没有道成肉身之前, 祂是在天上的上帝。
所以圣父、圣子、圣灵 没有物质的肉体。
祂们是灵。
耶稣成为一个可以被杀死的人。
这就是爱。如果耶稣不成为人,
如果耶稣不披戴肉身, 祂就不可能死。
如果耶稣不死, 我们的罪就不得赦免。
为了使我们的罪可以得赦免, 耶穌必须担当我们的罪,
被钉死在十字架上。
这就是上帝的爱。 透过基督的道成肉身帶给我们,
上帝浩大恩典浇灌我心灵。
我不配领受这恩宠,唯满心感激。 这是我们刚才唱的诗歌。
现在回到圣哉、圣哉、圣哉! 我们一起唱这首歌。
我们一起唱这首歌。 请起音。 我们唱!
圣哉…… 一、二、三!
我非常喜爱这首诗歌。
我从五岁唱到现在八十一岁, 从不感到厌烦。
这是一首很伟大、很优美的诗歌。
我相信在整个历史中,这是唯一一首 写得很简单却很优美的诗歌。
没有很多变化, 不困难,不复杂。
大家一唱就会。 大家唱了就敬佩。
在高天的最高价值。 我们现在要唱这首诗歌。
我现在告诉大家其中的奥妙。
Do do mi mi sol sol. 大家唱!
好,听好! Do mi sol 是上还是下?
是上还是下?上!
Do do 之后呢?Mi mi。 Mi mi 之后呢?Sol sol.
所以是上、上、上到最高。 为什么是往上?
我们现在要了解。为什么是往上? 是声音往上升。音调往上升。
圣哉、圣哉、圣哉!
为什么是往上? 因为我们向至高者表达我们的崇敬。
我们赞美至高的上帝, 我们承认上帝是最高的价值,
所以我们朝上。
当我们唱第一音 do、 第二音 do、第三音 do、第四音 do。
都是 do,表示一起敬拜。
刚才 Ivan 牧师说有个人敬拜, 也有集体敬拜。
我们一起聚集崇拜。
我们都在同一层次, 把荣耀尊贵归给至高的上帝。
都是 do do do do,
但第四音不是 do do mi mi sol sol, 第四音是 do do la la sol sol。
请试弹。
第四音,不是四种音。 单单第四音。
听好。第一音。
是不是一样?do do do do 而是 tam tim tam。
第一音是女高音,上、上、上。 男低音,咚、咚、咚,往下。
为什么?
为什么写这首诗歌的作者把它分叉? 一个一直往上,一个一直往下。
唱完这三句就表示 我们站在圣父、圣子、圣灵面前。
但声音是……
圣哉、圣哉、圣哉! 女高音往上。
圣哉、圣哉、圣哉! 男低音往下。
你们知道为什么吗?
当一起敬拜的时候,
越敬拜, 越觉悟上帝在至高之处, 我是在最卑微之处。
这首诗歌伟不伟大? 这首诗歌实在太伟大了。
女高音向至高之处赞美,
男低音谦卑到最低的状态。 圣哉、圣哉、圣哉!
这是什么意思呢?
当我敬拜的时候,
我觉悟自己站在至高上帝面前, 同时也觉悟自己是最卑贱。
这就是基督徒。
我曾经在一个城市讲道。
他们的诗班唱圣哉、圣哉、 圣哉、圣哉、圣哉!五次。
在中间的部分, 圣哉、圣哉、圣哉、圣哉!四次。
唱完之后, 我请诗班的负责人过来。
我问他是什么歌? 是圣哉、圣哉。
从哪里得来的? 圣经记载圣哉、圣哉、圣哉!
圣经只有一处经文出现 圣哉、圣哉、圣哉!有谁知道?
有谁读过圣经中一节经文里记载 三次圣哉?
知道的请举手。 在哪里?
在哪一本书?《以赛亚书》。 很好!有一位小朋友答对了。
在第几章,第几节? 第六章。
以赛亚进入圣殿看见 主坐在高高的宝座上。
祂的荣光充满全地。
这表示至高之处的上帝 和地球上的人之间的关系。
并不是火星、木星、海王星 或是其它的星球。
只有地球充满上帝的荣光。
上帝在哪里?
在至高之处。
上帝在至高之处, 他的荣光充满祂所创造的地球。
上帝创造这小小的地球,
地球有多小?
地球比太阳小一百三十万倍。
如果太阳的大小好像一个大盘子。 地球就像一根针。非常小!
太阳很大!地球很小!
地球是最大的星球吗? 不是!
在太阳系里有一颗星球 叫做织女星(Vega)。
V-E-G-A(织女星)比太阳大五千倍。
太阳比地球大一百三十万倍。
地球实在太渺小,像针头。
但是活在地球的人类是唯一 敢对上帝无礼的活物,敢抵挡上帝。
上帝静静的。
如果上帝要发怒就像你捏死蚂蚁一样, 不必用原子弹、不必用武器、
不必用枪。 就像这样!就死了,蚂蚁就死了。
如果上帝要杀我们实在很容易,
但是上帝满有慈爱、 上帝不轻易发怒、
上帝满有恩惠, 祂不杀我们因祂等候我们悔改。
就像刚才那十六岁要升高中的少年。 他到山上,因为他的肺部有疾病,
他慢慢地呼吸,他开始觉悟。 如果没有上帝,
有谁能够管理整个地球, 所有的空气,
所有粪便、小便, 还有人放的臭屁。
我们制造垃圾和肮脏的东西, 上帝处理干净。
你们看海里有多少鱼类? 有几万亿的鱼,
鱼死后尸体腐烂很臭。
如果每天死三千万條鱼 或是加上三百亿條小鱼,
全都是尸体, 这个世界就会臭味弥漫。
从亚当至今, 上帝仍旧使海洋保持清洁。
海上的空气很新鲜,海水很清凉。
最大的鲨鱼重达两千公斤。
最大的鲸鱼可以重达六千公斤, 一万公斤,甚至一万多公斤。
这样庞大的鱼类死后 散发的臭味是令人很难忍受的。
但是上帝吩咐海洋清洁! 吩咐空气清洁!
上帝的一句话, 世上所有的问题都解决了。
所以那位少年说:“只有神经病说 上帝不存在。正常人一定知道上帝存在。”
所以无神论者的头脑不健康。 他们的心理不健康,正在生病。
我们相信上帝的人,我们知道 上帝真奇妙、上帝是创造者、
上帝真奇妙、上帝真伟大。
祂创造、保护、托住万有。
所以你为什么敬拜? 因为你仰慕上帝的创造。
你为什么敬拜上帝? 因为你感谢上帝的救赎恩典。
因为祂的创造、救赎、护理、审判。
我们敬拜上帝因为祂是创造者。
我们敬拜上帝因为祂救赎主。 我们爱上帝因为祂启示者。
我们爱上帝因为祂审判者。
全本圣经教导我们成为 敬畏上帝的人。
尊重上帝、仰慕上帝。
敬畏、尊重、仰慕、最崇高的荣耀,
使我们俯伏崇拜。
所以敬拜是由于 对祂伟大的创造的认识。
觉悟上帝的伟大救赎恩典,
觉悟上帝会再来审判世界。
觉悟上帝给我们恩典 明白上帝的话语、领受福音。
所以我们颂赞圣哉、圣哉、圣哉!
我们敬拜上帝的结果是 发觉上帝是那么崇高,
觉悟我们是那么卑微。
所以高音……,再弹。
最高音对吗?低音……
在一个八度里最高音和最低音。
这八度代表天堂和世界。 上帝在天堂,我们在世界。
让我们以敬畏的心来敬拜上帝, 充满谦卑的心。
最崇高,上帝。 最卑微,我们。
所以小朋友们, 如果到教会不可以不敬拜,
不可以不敬畏上帝。
我们必须知道,上帝是最崇高的, 我们是最卑微的,
我感谢赞美上帝、 我尊崇、俯伏敬拜祂。
我俯伏,我献上自己 成为一个敬畏主和尊主为大的人。
崇拜的时候可以讲话吗?不可以。 听道的时候可以玩指甲吗?不可以。
因为这一切会使你 不以敬畏的心敬拜上帝。
这首诗歌教导我们如何敬畏上帝,
如何謙恭仰慕我們的上帝,
这就是敬拜,也就是把最高的价值 归给配得的那一位。
这就是崇拜。
上帝是至高的。
上帝最高的、最大的、 最光荣的、最美善的
最、最、最……, 这些都是属于上帝的,我们不配。
我们再唱一次《主浩大恩典》。
我们唱今天学的诗歌。
大家唱! 一、二、三、四!
再唱一次!大家站起来唱! 用敬畏和敬拜的态度。
让我们献上最高的敬畏和最高的价值 给天上的上帝。
我们在地上是卑微不配的人,
我们仍旧站立,我请 Ivan 牧师 到台上带领我们祷告,
也请 Anton 牧师上来 带领我们做感恩祷告。
主,我们感谢祢, 因为祢赐给我们极大的恩典,
我们实在不配领受。
求主帮助我们, 好让我们一生不令祢失望。
求祢使我们单单讨祢的喜悦
甚至愿意献上我们的生命為主使用。
我们交托主 ,但愿在今年的圣经营,
我们可以領受上帝的呼召, 献上我们的生命。
我们祷告,是奉主耶稣的名求。 阿门。