你願意把一切獻給上帝嗎？ 回答。 一個為自己而活的人 到死都是沒有用的。 把一切獻給上帝的人將被上帝使用， 分享給千千萬萬人。 你們還記得五餅二魚是從哪里來的嗎？ 從菜市場嗎？不是。 從媽媽那裏嗎？不是。 從牧師嗎？不是。 從誰而來？小孩子。 耶穌在講道，來了幾千人。 有一個小孩對媽媽說：“媽媽， 我要參加，我要聽耶穌講道，我要去。” “啊呀，你若是去了，等下下午三點才回來， 然後你要去哪里吃午餐呢？” “不知道，無論如何， 我想聽道，我想遇見耶穌。” “啊，原來如此！孩子，那我給你 一個小籃子，裏面裝著五個餅和兩條魚， 你帶著去。 萬一耶穌講道講得很長， 你若是餓了，就吃這餅和魚。” “是，是，是，媽媽。 謝謝你為我準備餅和魚。” 然後他拿起籃子， 放在腰間，繼續上路。 抵達那裏時，有許多又大， 又高，又胖的人在那裏。 這小男孩在後面看不到耶穌， 只看到人的屁股， 看到人的腰，看到人的頭。 “哇，我看不到耶穌。 我看不到，聽不清楚。” 所以他繼續往向前鑽，最後終於 來到了最前面，然後他就坐在那裏。 “啊，很好，這裏能看到耶穌也能聽清楚。” 他坐在最前面。 小男孩因身材矮小， 所以他必須坐在前面才能看到。 他看見耶穌的講道太好了。 耶穌的講道打動了他的心。 耶穌這麼榮耀，這麼仁慈， 講道這麼有能力。 這孩子仔細地聽， 沒有打瞌睡。他非常精神。 每一句話都進到他心裏，他立志說： “主啊，我要跟隨禰，我要順服。 主呼召我，我聽見。 主呼召我，我順命。 主呼召我的名，主引導我， 我順命，我願意跟隨我主。” 他傾聽，他承諾。 直到中午，耶穌已經講了一兩個小時的道， 他仍然堅持，仍然繼續聽道。 我們一起唱詩。 《主呼召我，我聽見》。 一、二、三、四！ 大家一起跟著節奏打拍子。 一、二、三、四！ 更有力地唱，一邊唱一邊打拍子。 一、二、三、四！ 他繼續聽，耶穌突然停了下來。 耶穌說：“我的門徒，過來。” 十二個門徒就集聚到前面去。 耶穌說：“你們給他們吃吧。” “給他們吃？給他們吃什麼呢？ 我們不知道去哪里找餅， 去哪里找魚呢。要去買嗎？ 太遠了。這裏是一片遼闊的廣野。 賣餅的店在城市裏，很遠。 如果我們去買，再回來， 也許聚會已經解散了。 而且我們沒有錢。 二十兩銀子也不夠。” 可能是相等於 現在的兩千萬也不足夠， 因為單單聽道的男人共有 5000 人， 女人有 6000 人，小孩有 2000 人。 大約超過 12000 人。 “這怎麼夠呢，主耶穌？” 這個小孩聽到不夠， 二十兩銀子不夠，兩千萬也不足夠。 那麼，沒有餅怎麼辦呢？ “對了，我記得媽媽給了我一個小籃子， 我系在腰間。我要把它交給主耶穌。” 然後他說：“如果因為我小 而被羞辱怎麼辦？ 如果我被拒絕怎麼辦？” 但他說：“也許不會， 因為主耶穌愛小孩。” 大家一起講。 一、二、三！ 雖然我還小…… 大家跟著我說。 主不羞辱。 大家一起講！ 但是他不敢到耶穌跟前。 他經過了耶穌的門徒。 他看著耶穌的門徒經過。 他說：“叔叔，叔叔。” “怎麼了？怎麼了，小男孩？” “我要獻上五餅二魚，主會不會嫌棄？” “哦，主永遠不會嫌棄小孩子。 主愛世上所有的小孩。” “叔叔，請把這個交給主。” 這個叔叔把這個籃子帶到耶穌跟前。 “耶穌，如果我們到很遠的地方去買， 太耗時了，而且我們又沒有錢。 但是有一個小孩， 給了五個餅和兩條魚。” 主耶穌說： “一個小孩給了五個餅和二條魚， 這怎麼夠呢？ 但我愛小孩，所以我接受。 我們一同禱告。 感謝上帝，創造天地的主。 禰有足夠的恩典給全世界。 現在請賜福這五個餅和兩條魚吧， 讓每個人都能吃飽。阿們。” 耶穌祝謝了之後，耶穌吩咐彼得、雅各、 安得烈、巴多羅買和所有門徒把餅分給眾人吃。 然後耶穌擘開餅。 當耶穌擘開餅時， 神跡的大能顯現在無窮盡的分發中。 餅繼續倍增，繼續倍增，繼續倍增。 彼得拎著一個大籃子裝滿了餅在這裏分發。 約翰拎著一大籃子的餅 到另一邊去分發。 十二門徒分發給 5000 人。 每個人都有魚，每個人都有餅。 耶穌繼續不斷地擘餅。 終於，大家都吃飽了，不餓了， 甚至還有剩餘的食物。 主耶穌說：“不要浪費， 不要浪費食物！ 把剩下的食物都收集起來。” 彼得趕緊把剩下的收拾起來， 然後雅各、約翰、巴多羅買、拿但業、西門， 所有門徒一共收集了 12 個籃子，交給耶穌。 耶穌問：“他們都吃了嗎？” “吃了。” “他們有足夠的食物嗎？” “足夠。” “他們吃飽了嗎？” “吃飽了，還有剩餘的， 這些就是剩餘的。” 耶穌問：“剩下多少籃子？” “12 個籃子。” “帶回家，把它帶回家。” 就好像你們在餐廳吃飯，有剩餘的時候， 你會說：“請幫我打包吧，我要帶回家。” 所以那個分享的人不只是得到 五個餅和兩條魚，他們得到一個籃子。 12 個門徒每人都帶了籃子， 包括厚顏無恥的猶大。 他們回家去了。 回到家裏，可以與他人分享。 我是誰？ 我只是個小孩。 上帝看不起我嗎？不，祂沒有。 上帝會使用我嗎？是的，祂會。 只要我把自己獻給上帝。 讓我們再唱詩歌，《獻上我生命》。 讓我們思考，你願意成為 一個把生命獻給上帝的孩子嗎？ 大家一起唱。 再唱一遍！ 一、二、三、四！ 第二節，“我是一支笛， 願意交在主耶穌手裏。” 若是我吹奏，不夠優美。 若是主吹奏，它將產生一首優美曲子。 再唱一遍。 一、二、三、四！ 讓我們一同禱告， 預備我們的心來聽道。 我邀請 Anton 牧師帶領我們禱告。 每個人握緊雙手，低下頭。 讓我們通過禱告來敬拜上帝。 主啊，我們與全世界參加 國際兒童聖經營的朋友一同前來。 我們祈求主預備我們的心 來接受禰的話。 主啊，我們渴望通過國際兒童聖經營 上帝呼召我們並使用我們。 當上帝呼召我們的時候， 願我們獻上自己的生命， 獻上自己的五餅二魚， 甚至獻上自己 成為上帝所使用的笛子。 願禰賜福於禰的僕人唐崇榮牧師。 奉主耶穌的名禱告。阿們。 小朋友們，你們喜歡聽問題解答嗎？ 這裏有很多問題。 有些人說：“不要回答所有問題， 因為有些問題很愚蠢， 有些問題不經大腦， 有些問題只是玩玩而已。” 我說讓我先讀， 我叫他等一會，我就讀了。 我現在手上一共有 29 個問題。 當我查看時， 沒有什麼是愚蠢的， 沒有什麼是玩玩的， 因為所有提問的孩子， 所有參加國際兒童聖經營的的孩子 都很聰明、嚴肅，並且真誠地提問。 所以我不要刪掉任何問題， 因為我不會瞧不起孩子們。 現在我們開始解答第一個問題， 是一個 8 歲女孩， Evangeline，來自泗水的 GRII Andhika。 她的問題是，為什麼人們有時會侮辱教會？ 教會好嗎？好。 教會屬於誰？上帝。 是誰拯救的？耶穌。 教會裏的人是誰？信徒。 教會裏的人是誰？敬拜的人。 教會裏的人是誰？ 一同團契的人。 教會裏的人是誰？見證的人。 敬拜表示敬畏上帝。 團契表示信徒彼此相愛。 見證的意思是向全世界傳福音。 然後有人問：“你是一個去教堂的人嗎？” “是的。” “那你為什麼撒謊？” “因為……我忘了。” “你為什麼欺騙？” “因為我想賺錢。” “你為什麼借錢不還？ “因為我無法還。” “基督徒是怎樣的一群人？ 他們借錢不還，他們在交易中不誠實。 所有的工作都沒有做好。 羞辱上帝的名！ 若是這樣，教會的人敗壞、 欺騙、不誠實，因此我侮辱教會。” 為什麼人們有時會侮辱教會？ 因為基督徒沒有很好的見證。 因為基督徒的生活不誠實。 因為基督徒不榮耀上帝的名， 這就是教會被侮辱的原因。 現在我要問孩子們， 你們希望別人侮辱教會嗎？要不要？ 如果你要，請你舉起手來！ 那些不要的，請你舉起手來！ 如果你不希望教會被別人侮辱， 你就必須做一個上帝的好兒女， 一個誠實的上帝的兒女， 一個殷勤工作的上帝的兒女， 一個為世人做榜樣的上帝的兒女。 “哦，基督徒是這樣的嗎？那很好。 基督徒如此殷勤、誠實、 聰明，學習好，鋼琴彈得好， 團契好，他們是好見證人。 我也想成為一名基督徒。” 還沒有成為基督徒的人 看到好基督徒， 就會尊重我們，愛教會。 阿們？ 這是第一個問題。 唐牧師說，聽說土耳其最大最古老的教堂 聖索菲亞大教堂被穆斯林佔領了， 為什麼要給穆斯林呢？ 為什麼教會要給穆斯林呢？ 不，沒有給。 當時的教堂已經曆了 1500 年， 他們的信仰已經衰弱， 對上帝的信心 也沒有以前那麼堅固了。 所以穆斯林說： “這是什麼教會？ 許多人不誠實，許多人腐敗， 許多人傲慢自大， 許多人不傳福音。 讓我們摧毀這教會吧。 讓我們包圍君士坦丁堡， 我們不要耶穌，我們要穆罕默德。” 所以穆斯林認為他們更好， 他們更正義，古蘭經更優越， 所以他們侮辱教會。 他們侮辱教會之後，最終教會被穆斯林佔領了。 他們是如何做到的呢？他們使用大炮。 戰爭使用什麼武器？ 用手搏擊不夠強，用箭頭又不夠犀利。 用大炮吧…… 可是哪里可以買到大炮？ 當時在歐洲賣大炮的，在西亞， 在伊斯坦布爾，也就是君士坦丁堡， 有許多基督徒賣大炮。 由於伊斯蘭教並不先進， 而基督教比較先進， 因此有一個基督徒擁有 一間非常大製造大炮的工廠。 這廠製造了歷史上最大的大炮。 當它從炮臺上射出時， 可以摧毀一堵非常厚的牆。 我自己去過伊斯坦布爾。 我去看了聖索菲亞大教堂。 多麼美，多麼壯觀。 請在螢幕上播出。 伊斯坦布爾城曾經有一座如此美麗的教堂。 前幾天，我們在第一天就看到了。 現在請播出 君士坦丁堡的聖索菲亞城。 不要慢吞吞，快點播出！ 好讓孩子們可以看到。 小朋友們，然後，一位伊斯蘭國王說： “你能把大炮賣給我們嗎？” 這就是一個非常大的教堂。 它的高度為 60 米， 上穹頂的寬度為 32 米， 還有一堵很高的牆。 然後這伊斯蘭國王買了大炮。 買了大炮後， 就將它安裝在炮架上。 然後他們說：“耶穌輸了。” 耶穌從來沒有輸過，但那些跟隨耶穌的人， 他們成了不好的見證人，結果是輸了。 在他們被打敗之後， 那些不信耶穌的伊斯蘭教徒踏入了君士坦丁堡。 他們就站在那裏。 他們看到了教堂就嘖嘖稱奇。 “哇…嘖嘖嘖…這麼宏大… 嘖嘖嘖…美麗，高大，沒有柱子， 屋頂直徑 32 平方米， 覆蓋了大教堂的頂部。 不可思議！誰能把建築建得這麼美？ 現在我們戰勝了基督徒。 我們入駐了最重要的城市。 君士坦丁堡是最重要的城市， 因為它是東羅馬帝國的首都。 我們進到了。” 然後他們建了一座皇宮， 並在它周圍建了許多回教堂。 這就是羅馬帝國的首都君士坦丁堡。 他們佔有大教堂之後， 他們命令建築師 在隔壁建一座回教堂。 而且必須比基督教的教堂更大。 建築師回答：“好的，好的。” 然後他們開始建造一座回教堂， 稱為藍色回教堂， 因為是使用藍色瓷磚 來裝飾整個巨大的建築。 但奇怪的是，當他們建造圓頂的回教堂時， 它比聖索菲亞大教堂還要大一點。 那人雖然說 “好的，好的”， 但是他聽錯了。 他聽到回教堂不應該 比聖索菲亞大教堂更大。 因此，那個人讓回教堂 比聖索菲亞大教堂小一點。 為什麼？ 上帝允許他的聽力不清楚。 這導致誤解。 在這裏我們看到 右邊的是聖索菲亞大教堂， 左邊是藍色回教堂。 他只記得可以建高一點， 但他認為不可以 比聖索菲亞大教堂更大。 我認為，直到今天， 聖索菲亞大教堂還是比較美。 它擁有和諧和對稱性， 它的平衡性是藍色回教堂無法比擬的。 上帝賜福唐崇榮牧師， 建了一個大教堂。 沒有任何一間奉耶穌基督的名 而建的教堂，比這間教堂更大。 我們要榮耀上帝。 那麼伊斯蘭教為什麼會拿去呢？ 是我們給的嗎？不，我們並沒有給。 因為我們被迫、折磨、殺害， 被世界上最大的大炮擊落和摧毀。 最後被伊斯蘭教徒用來摧毀基督教。 為什麼？ 因為基督徒愛錢過於愛上帝。 我愛上帝。我愛上帝和祂的教會。 但那個基督徒並沒有。 他說：“我雖然愛上帝，但實際上我更愛錢。 擁有更多的錢比教會重要。 最後他把大炮交給穆斯林， 在他高興地收到錢的同時 教堂被摧毀了。 那人沒有尋求上帝的國度， 沒有尋求上帝的榮耀，沒有尋求真理， 所以現在伊斯蘭教在土耳其， 他們不要教堂，他們要回教堂。 我研究歷史， 我閱讀，然後我哭了。 因為基督徒不認識上帝， 不要把上帝居首位， 不理解敬畏上帝， 他們成為與敵人妥協的人。 這就是為什麼這個孩子的問題 是一個非常重要的問題。 這是來自 Tasikmalaya 的問題。 我們現在是處在哪里的基督徒？在印尼。 我們的周遭怎麼樣？有很多穆斯林。 我們想羞辱上帝的名嗎？ 回答我。 不！ 你們要榮耀上帝嗎？ 你們要做上帝的好孩子。阿們？ 所以你們要做一個誠實、殷勤的基督徒， 而不是一個殺人犯。 讓我們做一個誠實的人， 做一個正直的人， 聖潔而充滿愛為了贏得靈魂， 為了榮耀上帝的名。 在印尼有許多不大的教堂， 有許多很大的回教堂。 我們為什麼要建一個大教堂？ 為了榮耀上帝。 為什麼印尼歸正福音教會 建築的頂部是圓頂？為了與其他建築競爭。 因為原本圓頂的教堂是屬於基督教的， 而不是伊斯蘭教。 穆斯林摧毀聖索菲亞大教堂後， 他們建造了圓頂的回教堂。 基督徒自己甚至已忘了這一點。 因此，唐崇榮說： “我要把榮耀歸還給耶穌基督。” 因此我在這座教堂的頂部 建造了一個大圓頂。 然後我們把它漆成藍色，因為藍色象徵 天堂的顏色。我們希望得到上帝的保守。 上帝在這個地方保守我們。 這是第二個問題。 那一年是西元 1453 年， 也就是 700 年前。 基督教被羞辱，教堂被毀，只剩下 聖索菲亞大教堂，結果變成了回教堂。 讓我們謹記。 應當做一個好基督徒。 第三個問題有兩個分題。 為什麼我必須愛上帝的教會？ 為什麼呢？因為上帝愛祂的教會。 因此，上帝的兒女 也必須愛上帝的教會。 大家一起講！因此，上帝的兒女 也必須愛上帝的教會。 讓我們唱《愛上帝和我的鄰舍》。 大家一起唱！ 一、二、三、四！ （歌詞大意：從現在起， 我愛上帝和我的鄰舍。 我永遠愛上帝和我的鄰舍。 耶穌為我被釘死在十字架上， 除去我所有的罪孽。 讓我成為天父的兒女， 我永遠愛祂。 從現在起， 我愛上帝和我的鄰舍。 我永遠愛上帝和我的鄰舍。） 現在改成 “我愛上帝和祂的教會”。 一、二、三！開始！ （歌詞大意：從現在起， 我愛上帝和祂的教會。 我永遠愛上帝和祂的教會。 從現在起， 我愛上帝和祂的教會。 我永遠愛上帝和祂的教會。） 第二， 我怎樣才能愛上帝的教會？ 愛上帝的教會不是愛教堂的城牆。 因為教會不是建築。 教會是誰？是信徒。 再一次。 教會不是建築。 教會是什麼？信徒。 那麼你愛你的朋友嗎？ 你愛你的兄弟姐妹嗎？ 你愛你主日學的朋友嗎？ 你若是愛他們，你就會與他們有團契。 我們在誠實裏團契。 我們在真理裏團契。 我們在上帝的愛裏團契。 你如何愛上帝的教會？ 愛信徒，愛基督徒。 如果有基督徒餓了？就給他食物。 如果有基督徒赤身裸體， 就給他衣服穿。 如果有基督徒被關在監獄裏？ 就探訪他，為他禱告。 如果有基督徒生病？ 就安慰他，為他禱告。 這就是愛教會的意義。阿們？ 這是 Vivian 的問題， 來自 BSD，丹格朗南部的 8 歲女孩。 現在是第四個問題。 我想問，有什麼 比敬拜更重要的屬靈的事嗎？ 屬靈上只有兩件重要的事。 首先，敬畏上帝。 第二，愛你的鄰舍。 一、二、三！ 首先，敬畏上帝；第二，愛你的鄰舍。 這兩者同等重要。 “以色列啊， 你要聽！ 耶和華我們的上帝是獨一的主。” 注意聽，看看我的手！ 大家看這裏！ 你的上帝是獨一的。 注意聽，看看我的手指！ 你的上帝是獨一的。 上帝……三個，獨一的，只有一個。 什麼意思呢？三位一體。 我們怎麼知道呢？ 因為根據原文希伯來文， “esa”（印尼文）的意思就是 “一”。 但上帝是 “eloheinu”，意思是 “三”。 超過一，超過二，就是三。 如果是四，那也是 “eloheinu”， 但是聖經告訴我們，“聖哉，聖哉，聖哉”。 多少次？有四次嗎？沒有。 聖父，聖子，聖靈。 你的上帝是獨一的。三位一體的上帝。 因此，要愛上帝，榮耀祂，敬畏上帝， 這是敬拜的生命，這是第一個。 第二，愛你的鄰舍，這也同樣重要。 這是屬靈生命裏最重要的兩件事。 這是來自 Ketapang，西加裏曼丹省， 13 歲的 Boanerges 所問的問題。 第五個問題。既然上帝不需要任何東西， 我們為什麼要給祂錢呢？ 我想問。你們有奉獻嗎？ 你們以前給過錢嗎？ 你所給的錢有沒有被送到天堂？ 不是給了上帝的嗎？為什麼這些錢 沒有送到天堂去呢？誰拿呢？ 教會嗎？這是不是表示教會偷竊呢？ 教會拿了那錢吧？ 我把錢獻給上帝，請把它送到天堂。 但通過什麼方式呢？用火箭。 火箭能上天堂嗎？為什麼不能？ 因為火箭是物質的。 天堂不是物質的。 天堂是屬靈界的至高之處。 聖經告訴我們天堂有三層。 第一層是空氣。 第二層是滿天繁星的天空。 第三層天沒有空氣和星星。 比任何受造物更高。 那是至高之處，屬靈的地方。 那是上帝居住的地方， 被稱為天堂。 那麼上帝使用人的錢嗎？沒有。 上帝接受我們的奉獻嗎？沒有。 那麼，你為什麼認為我們要把錢 給上帝呢？是的，這是為了上帝， 正如上帝所說， “如果你所做的是為這個世界，為窮人， 為病人，為囚犯，為饑餓的， 為赤身裸體的， 你就是做在我身上了”。 所以，小朋友們，我們奉獻錢 給印尼歸正福音教會（GRII）。 那錢去了哪里？ 這筆錢用於建造教堂。 建這個教堂時需要很多錢。 錢是給誰的？牧師嗎？不是。 執事嗎？不是。長老嗎？不是。 它用來做上帝的事工，服事人， 聚集信徒在教堂裏敬拜。 GRII 的錢是用在支持傳福音和個人佈道、 區域性福音佈道會、復興福音佈道會， 在山區、城市、鄉村、村莊、海灘、 島嶼和許多地方舉行福音佈道會。 所有這些都需要錢， 錢從哪里來？從奉獻而來。 稍後我將向你們展示 我所舉辦的福音佈道會。 在 160 個城市裏，你們可以看到 成千上萬的人聆聽了唐崇榮牧師的講道。 從此我們可以看到，所有這些都需要錢。 而這些錢是基督徒奉獻的。 稍後我們會看到剪輯。 在美娜多、巴厘島、亞齊、巴布亞、丹格朗， 雅加達、加裏曼丹、美娜多、 東努沙登加拉，在許多城市，梭羅、日惹， 所有這些，成千人都聽 這個教會的唐崇榮牧師的講道。 租借一大片場地，一晚的費用是非常昂貴的。 我們用了很多錢，這些都是來自奉獻。 所以不是上帝需要我們的錢。 上帝從來不拿寄到天上的錢。 全部都被用在世上， 供應給那些事奉的人， 成為牧師和傳道者的供應， 作為教會建築的需要， 作為傳福音的需要。 請找我們在各城市佈道的照片， 以便所有人都能看到。 這是回答你這個非常好的問題。 現在第六題。 主耶穌為什麼生氣？ 那時耶穌還沒有 被釘死在十字架上，對嗎？ 所以人們本可以在上帝的聖殿裏做買賣， 因為當時他們需要獻祭。 這是雅加達的三年級學生 Nana。 這孩子才初中一年級， 就已經能想到一個非常重要的問題了。 當時，聖殿裏的人必須獻牛, 必須獻羔羊，必須獻鴿子。 那麼這些獻祭物從哪里來的呢？ 他們應該是從家裏帶來的。 就是先買牛， 再把它帶到上帝的殿。 但是如果他們的家是在迦百農呢？ 步行到耶路撒冷需要兩天的時間，這很難，不是嗎？ 所以有些人說：“好吧，我們不必帶牛去， 只要在耶路撒冷買就行了。” 所以他們走得很輕鬆， 沒有攜帶任何東西。 到了耶路撒冷才去買牛。 買了之後，宰殺，然後獻祭。 他們為什麼不帶牛去呢？ 因為法利賽人對賣牛的商人說： “你在耶路撒冷附近賣， 好讓遠方來的人。 步行兩天之後， 可以直接在這裏買，比較方便。” “好的，好的。” 但是後來 他們越賣越靠近聖殿。 最後，他們直接在聖殿裏賣牛。 在上帝的殿裏賣牛。 所以他們現在更關心利潤，他們要賺錢， 他們不在乎聖殿裏到處都是牛的糞便。 這些是小事，錢比較重要。 如果一個基督徒只掛念錢、錢、錢， 他不再是一個人，而是一只熊（印尼語：ber-uang） 他成為一個不榮耀上帝的人。 所以耶穌生氣。 耶穌生氣並不是因為他們不能賣牛。 耶穌生氣， 因為他們在聖殿的院子裏賣牛。 這讓上帝的殿污穢。這是在侮辱上帝。 因此耶穌感到悲傷。 “這是眾人禱告的殿！ 你們為何把它變成為賊窩了？ 你們要賺錢，你們為了 要在聖殿裏賣牛而行賄賂。出去！” 耶穌很生氣，聖經告訴我們， 當上帝對人發怒時，祂顯明祂的公義。 當上帝斥責人時， 祂顯明祂的聖潔。 所以聖潔的耶穌，公正的耶穌， 祂不曾無故生氣。 現在我要問， 基督徒可以生氣嗎？ 可以嗎？堅定地回答。 基督徒可以生氣嗎？為什麼？ 你為什麼回答可以？為什麼？ 因為連上帝本身都生氣了。 耶穌基督本身生氣。聖靈本身也憂傷。 因為聖父、聖子、聖靈， 不喜悅看到人犯罪。 因為上帝看到基督徒犯罪，所以祂生氣了。 當耶穌看到教會領袖犯罪時，祂很生氣。 如果聖靈看到上帝的兒女犯罪， 祂就會憂傷。 這是上帝聖潔的屬性， 上帝公義的屬性。 我們怎麼知道上帝是聖潔的？ 我們怎麼知道上帝是公義的？ 當上帝斥責人時，祂顯明祂的聖潔。 當上帝對人發怒時，祂顯明祂的公義。 我們的上帝並不是偶像。 祂既不是木像也不是石像。 這些雕像既不能生氣也不能說話。 它們只能像死木頭一樣坐在那裏。 但耶穌道成肉身， 代表天上的上帝降臨人間。 訓斥、教導、關愛、保護、警戒， 併發出來自上帝的責備， 因為祂是永生的上帝。 這個非常好的問題。 在耶穌時代，人們如何敬拜？ 在耶穌的時代， 人們仍然遵守舊約。 敬拜表示 過聖潔的生活並遠離邪惡。 三件事：敬畏上帝， 認識祂的聖潔，遠離惡行。 這就是有智慧的人。 敬畏上帝是智慧的開端。 凡是敬畏上帝的人，他擁有智慧的開端。 除此之外，他知道上帝的聖潔， 並遠離一切罪惡。 這樣，他敬拜上帝。 聖經說，敬拜上帝的人， 就是敬畏上帝的人。 敬拜上帝就是認識祂的聖潔。 敬拜上帝就是遠離一切邪惡。 這個人必須有一顆純潔的心。 在上帝面前有純潔的行為。 若是你帶著不純潔的心來到上帝面前， 污穢的心靈，充滿邪情私欲， 上帝不會喜悅，上帝不喜歡。 因此，我們的敬拜不被上帝悅納。 你還記得兩個兄弟的故事嗎？ 長子叫該隱。 幼子名叫什麼？亞伯。 該隱敬拜上帝。 亞伯也敬拜上帝。 他們兩人都向上帝獻祭。 但一個供物上帝不悅納，是誰的？ 該隱。為什麼？因為他行惡。 他邊禱告邊犯罪。 他邊敬拜邊犯罪。 他向上帝呼求時，心存欺騙。 上帝說：“不！我不接納你因為你犯了罪。” “為什麼上帝不接納我？” 上帝說：“你若行得好， 我為何要拒絕你？ 我說，你必須制伏罪！ 不能被罪制伏！ 因為罪就伏在門前，它要刺傷你。 它特意要刺傷你、擊敗和殺死你。 你若行得好， 我必悅納你的獻祭。” 他不單沒有行好。 “為什麼我的獻祭上帝不悅納？ 反而悅納亞伯的獻祭。” 他充滿了仇恨、嫉妒和憤怒。 耶穌生氣，這可以嗎？ 耶穌可以發怒嗎？可以。 為什麼？祂的憤怒是聖潔的。 該隱可以發怒嗎？ 不能，因為他是因嫉妒而生氣。 若是聖潔的憤怒，可以。 人們經常批評說 唐崇榮喜歡在講壇上發怒。 但上帝並沒有生我的氣， 因為我的憤怒都是為了教會的聖潔， 好像耶穌的憤怒。 我向耶穌學習，只是我經常 在講臺上發怒，促使教會更愛上帝， 更熱心，更聖潔，更屬靈， 如此上帝才會悅納。 該隱很生氣，就抓了他的弟弟， 拿起一把刀，刺他，與他搏鬥， 並殺了他，所以上帝不喜悅。 小朋友們，讓我們仔細思考， 辨別我們從聖經中所領受的東西。 如何在主耶穌裏敬拜？ 他們以聖潔的生活敬拜，敬畏上帝， 認識上帝的聖潔，離開罪惡。 然後他們遵行律法， 帶牛和山羊獻給上帝。 但是耶穌基督 在等待他們的時候教導他們。 “你們敬拜不是在這座山上，或在那座山上。 而是要用心靈和誠實拜祂。” 真理是什麼？聖經。 聖靈是什麼？是引導我們的上帝。 當聖靈進入我的心， 祂使我成為聖潔的人。 聖靈在我心裏， 讓我遵行上帝的道。 我們有上帝的道， 我們遵守祂的誡命。 我們有上帝的道，我們祈求上帝 感動我們的心。只有這樣，我們才能敬拜。 在耶穌的時代，有兩種人。 一種人仍然活在舊約中。 第二種人經歷死亡、 復活和耶穌的救贖， 成為被賜予聖靈的人， 被賜予新生命。 第一種人是猶太人。 第二種人是基督徒。 猶太人藉著舊約、 律法書來到聖殿敬拜。 現在的基督徒想去聖殿， 但它已被毀。 他們遵循如何獻祭的標準， 但是再也沒有祭壇了。 西元 70 年，教會成立， 但聖殿已不復存在。 聖殿不是教會，教會不是建築。 當聖殿被毀後，教會已被建立。 教會就是信徒。 他們按照耶穌的教導敬拜， 不是根據舊約聖經。 若是遵循舊約聖經， 沒有祭壇，該如何敬拜呢？ 所以當時的猶太人很困擾， 現在他們想去耶路撒冷， 但已沒有崇拜，沒有祭壇，沒有聖殿， 直到今天，猶太人還是沒有聖殿。 如果他們不明白 如何按照耶穌的教導敬拜， 他們的心就不可能滿足。 但基督徒不需要聖殿。 如果一個基督徒去卻找不到任何教堂， 他依然可以敬拜。 用心靈和誠實敬拜， 這是耶穌基督的教導。 第八題，我喜歡聽兒童聖經營的講道， 但我的家人都是佛教徒， 而禮拜天我沒有去教會。 我該如何敬拜耶穌基督？ 這是一個來自棉蘭 12 歲孩子的問題， 名叫 Justin Herman。非常好的問題。 我剛才回答了， 在耶穌的時代有兩種人敬拜。 第一種是猶太人，他們受地方的限制， 受禮儀的限制，受動物獻祭的限制。 另一種是基督徒， 在聖靈的引導下敬拜。 以誠實的心和聖經中的真理敬拜。 所以這個孩子，我愛你。 Justin Herman, 我雖然沒見過你的臉，但我愛你。 你現在處在一個佛教家庭。 爸爸不去教會，媽媽不去教會， 兄弟姐妹也不認識上帝。 如果你去教會，你爸爸可能會反對你。 “你不是基督徒的孩子， 所以你不能去教會。” 但你明白耶穌基督的教導， 我們以心靈和誠實敬拜。 如果你不能去你所在地的教會， 那也沒關係。 那你在心裏禱告，敬拜上帝， 在聖靈和真理的引導下， 直到有一天藉著你美好的生命， 藉著你見證的果效，讓你的父親成為基督徒。 這是你將來充滿喜樂的一天。 這是我給 Justin Herman 的答案。 如果有一天我來到棉蘭， 我希望可以遇見你， 你可以成為一個好基督徒。 第九題。 可以帶非基督徒朋友來敬拜嗎？ 只是參加，但他還沒有瞭解敬拜， 他還沒有得救。 他是非信徒，不明白什麼是道， 不知道聖靈的帶領是什麼。 讓他坐在你身邊。 當你敬拜時，他只是觀察。 “我的朋友正在禱告” ， 然後他看到，你是認真的， 看你謙卑，看你敬畏上帝。 上帝對他的心說：“人就該這樣。 俯伏，不是身體，而是靈魂。 你敬拜上帝，彎下腰。 你屈膝，你敬拜上帝。” 這讓他看到你的榜樣， 看到你的模範，這很好。 但也有非常調皮的人。 有些人不是基督徒， 看到基督徒禱告，就拿走他們的食物， 別人在禱告時，就撓癢他。 最後這人被撓癢而笑， 無法集中注意力，這是不可接受的。 但他不知道。那些不知道的人， 上帝任憑他，直到有一天帶領他悔改。 所以你好好地跟隨上帝， 願上帝賜福你。 可以帶朋友來嗎？這個解答了，這是來自 西加裏曼丹四年級的 Dekcha Kristinuria 提問的。 上帝賜福你。 第十題。 為什麼有兩個宗教敬拜耶穌？ 什麼宗教敬拜耶穌？回答！ 什麼？基督教。 還有哪個宗教敬拜耶穌？ 什麼？天主教。 他們敬拜耶穌。 基督教敬拜耶穌。 這兩個宗教都是基督教。 只是天主教有自己的傳統。 他們視耶穌為上帝， 但耶穌是馬利亞生的， 然後他們也敬拜馬利亞。 他們向馬利亞禱告， 向彼得禱告，向雅各禱告。 基督徒有向彼得禱告嗎？ 我們向彼得禱告嗎？沒有。 為什麼？彼得是人，耶穌是上帝。 馬利亞是人，耶穌是上帝。 因此不可向馬利亞禱告， 不可向彼得、雅各或眾使徒禱告， 為什麼？他們也知道彼得是人。 天主教徒知道約翰是人， 為什麼他們還向他禱告呢？ 因為他們相信使徒 有超越的屬靈功勞， 甚至可以與其他人分享。 所以他們說：“主啊，我的功勞很少。 我的功勞不足。我的罪更多。 所以在罪與功之間， 我的罪得更多，所以我必須得到幫助。 主耶穌幫助我， 主赦免我的罪，我感謝禰。 但如果彼得的功勞有餘， 請分給我一點。 約翰的功勞很多，也請分一點給我。” 所以他們說，這是天主教的教義， 向馬利亞，向彼得， 向所有的聖徒禱告， 因為他們相信有聖徒的寶藏。 聖徒們的寶藏。 聖徒們的寶藏有很多功勞. “主啊，請幫忙分一些給我。” 所以他們向耶穌禱告， 也向使徒禱告。 雖然這兩個宗教都敬拜耶穌，卻不相同。 我們只敬拜上帝，不敬拜人。 天主教敬拜上帝，也祈求聖徒的幫助。 這就是為什麼他們不符合聖經的教導。 現在讓我們再回答另一個問題。 怎樣的禱告才是正確的？ 真正的禱告，首先要先尋求上帝的國， 並尋求祂的公義。 尋求上帝的國， 其次尋求公義。 “唐牧師，什麼是上帝的國？” 我們還沒有談到這點，可能明年吧。 我們來談教會。 教會是上帝的國嗎？ 教會是上帝國度的一部分。 教會實現了上帝的國度， 因為那國度有四件事。 第一，有國王；第二，有百姓； 第三，有領土；第四，有爭戰。 上帝的教會，到底有沒有上帝？ 基督徒有沒有上帝？ 基督徒有上帝嗎？有，祂就是國王。 基督教有沒有人民？ 我們所有人，教會都是信徒， 這些人都是祂的子民。 基督教有領土嗎？ 上帝掌權的地方，就是祂的領土。 所以在印尼， 從 Sabang 直到 Merauke， 從在北方的西蘇門答臘省直到最東的巴布亞 以及到最南的地方，這就是印尼的領土。 天國的領土是什麼？ 那裏有信上帝的人，他們的心 被上帝征服，那裏就是祂的領土。 所以美國有基督徒嗎，有沒有？回答! 美國有基督徒嗎？ 馬來西亞有沒有基督徒？英國有沒有基督徒？ 蘇聯有沒有基督徒？Alor 島有沒有基督徒？ Ambon 有沒有基督徒？有。 在全世界，哪里有基督徒的心和靈魂， 哪里就是上帝國度的領土。 禱告先尋求上帝的國是什麼意思？ 為所有信徒禱告， 在非洲、亞洲、美國、 澳洲、歐洲的信徒禱告。 為全世界的基督徒禱告。 這就是尋求祂的國。 第二， 尋求上帝的公義是什麼意思？ 因為在國度裏，必須有一個 適用的律法和一個執政的律法。 什麼是適用於執政祂國度的上帝律法？ 這就是所謂的公義。 所以罪人被罪所轄制。 基督徒被真理統治。 大家跟我一同講。 一、二、三！ 罪人被什麼轄制？ 被罪所轄制。 誰統治罪？撒但。 撒旦用罪來征服 那些不相信上帝的人。 耶穌用公義統治那些相信祂的人。 所以上帝的國度有律法，那就是公義。 魔鬼的國度有律法，就是罪。 只有兩種人， 一種人藉著真理順服上帝。 另一種人，非基督徒， 藉著罪順服魔鬼。 因為他不是基督徒，所以犯姦淫、 賭博、搶劫、欺騙、撒謊、作弊、奸詐、 爭鬥、吵架、拳擊， 他們互相爭鬥。 因為他們活在 由魔鬼統治的罪的律法中。 我們不是。 我們遵行公義的律法來事奉上帝。 我們遵行正確的事， 我們做聖潔的事，我們捍衛公平的事。 我們的思想、心態、行為、 態度、談吐，一切必須出於公義， 因為掌管基督徒的是上帝。 使用什麼？使用公義的原則。 所以尋求上帝的國和祂的義。 這表示為全世界， 為屬於上帝的信徒禱告， 並祈求自己被上帝帶領， 永遠活在公義裏。 這就是禱告和它的方式及態度。 不像這樣的。 我想問一下， 人們可以這樣禱告嗎？ 不？不可以？注意聽。 人們可以這樣禱告嗎？ 可以嗎？可以。 如果這樣可以嗎？ 不可以嗎？可以！ 哪有人這樣禱告？ 有人這樣禱告嗎？有，在哪里？ 掉在井裏的人。 當他掉進去的時候是這樣子。 “主啊，救我。” 他在那個時候可以禱告嗎？ 當然可以，當他掉進井裏時， 如果像這樣掉進井裏，會掉得更快，對吧？ 所以當他害怕的時候，他抓住牆： “主啊，救我！” 當他禱告時， 他的姿勢這樣是沒關係的。 所以動作不必如此。如果一個人沒有手， 他就不能這樣做，對嗎？ 如果一個人沒有腳就不能跪吧？ 上帝明白。 但是如果你有手，也有腳， 你必須學習 如何以最尊敬的方式禱告。 人是這樣彎的，腿是這樣， 手是這樣的。那是最美妙的。 看看阿爾佈雷特‧丟勒之手的畫， 這裏有一個故事。 他的兄弟去學習如何成為木匠， 等到他兄弟的課程結束後，才輪到他去學習， 他的手壞了，他的血管粗糙了，他的手指僵硬了， 沒有辦法學畫了。 於是他努力工作， 掙錢，幫弟弟成為畫家。 輪到他的弟弟掙錢， 讓他畫畫時，他說： “我不能，我的手不好了。” 但他繼續為弟弟禱告， 讓弟弟非常感動。 “好的，我要畫你的手 讓全世界都記得 是你努力工作供我讀書。 你的手很醜，因為已經粗糙， 血管粗大，皮膚粗糙， 但對於我來說， 你的手是最美麗的手。” 所以小朋友們， 如果你們還有手和腳， 用正確的手勢禱告， 恰當地敬拜上帝。 上帝會喜悅我們。 時間到了，我就到此為止。 我會選擇最後一個問題， 然後結束這一堂。 現在我已經回答完了 第 12 個問題。 這表示還沒有到一半， 但我試試挑選一個比較重要的問題。 馬丁·路德是不守規矩的人嗎？ 不然，為什麼馬丁·路德 要刪除幾本書？ 哦，我剛知道。你們知道 馬丁·路德刪除了聖經的書卷嗎？ 你不知道嗎？你知道嗎？ 馬丁·路德刪除了哪些書？ 我將給出兩個答案。 首先，天主教聖經裏有 14 本書， 被馬丁·路德否定了。 馬丁·路德怎麼敢， 66 本書卷增加了 14 本， 這 80 本書卷聖經才完全。 這是天主教版本。 天主教版本指出 有 39 部舊約和 27 部新約書卷。 但在這中間的 400 年裏， 舊約結束之後， 在新約之前，瑪拉基書 和耶穌誕生之間的時間採用了 14 卷書。 這 14 卷書有文學價值， 有歷史價值， 有考古價值，宗教法價值觀， 不要扔掉它們！ 但馬丁·路德說： “那不是上帝的啟示。” “誰說的？” 天主教徒自己知道 它們不是來自上帝的啟示， 但只有歷史價值和考古價值， 在那個時代，所有的禮拜儀式 和法定規條價值的都不應被丟棄。 馬丁·路德說：“對不起， 請不要混淆基督徒！ 上帝的啟示，人人順服。 第二，上帝沒有啟示的， 都必須扔掉。” 所以馬丁·路德有信心刪掉這 14 卷書， 這些書不是上帝的啟示。 天主教也承認這不是上帝的啟示。 所以我們很感恩， 不是馬丁·路德不想遵守規則。 但是有一件事，我必須解釋一下。 路德說：“《雅各書》不重要！” 那麼請問，上帝的啟示是什麼？ 他回答得不是很清楚。 他說：“它不如福音書重要。為什麼？ 因為聖經說，因信稱義。 但《雅各書》說，靠行為得救。 所以這不是互相矛盾嗎？ 為什麼雅各敢反對 馬太、馬可、路加和約翰？ 這雅各不忠於上帝。” 事實上，當時馬丁·路德把福音居首位， 但很多人忘記了行為也很重要。 這就是為什麼在馬丁·路德時代， 他高舉因信稱義的教義， 因信稱義，因信得救。 但是信心產生行為。 這在當時被忽略了。 所以上帝賜下《雅各書》 來平衡這一點，但很多人不知道。 最後，馬丁·路德在宗教改革時代， 他注重信心，而有些忽略了行為， 於是他得出結論： “《雅各書》沒有四福音書那麼重要。” 然而，其他的宗教改革者並非如此。 他們把《雅各書》納入聖經， 所以直到今天才有 舊約 39 本和新約 27 本書卷。 這持續被所有的基督徒保留。 我們感謝上帝。 所以今天，我只回答到這裏。 我不曉得是否還有機會回答， 但願上帝帶領你， 從上帝那裏得到所有美好的答案。 我們一同禱告。讓我們都低下頭禱告。 我請 Ricky 帶領我們禱告。 讓我們低頭，閉上眼睛， 握緊雙手，進入禱告。 我們在天上父， 我們非常感謝這一天， 上帝日復一日地引導我們， 並且在第三天 我們可以很好地完成它。 願上帝引導禰的每一個孩子， 對於已經回答的問題， 以及還未解答的問題， 願上帝親自帶領我們。 我們只奉耶穌基督的名禱告。 阿們。