早安 今天是我們2022年第一次的主人崇拜 我今天要繼續傳講詩篇九十篇裡面一段的信息 我們打開九十篇 第十節開始念 我們念到 詩篇九十篇第十二節 大家一同來讀 我们一生的年热是七十岁 若是强壮可到八十岁 但其中所惊慨的 不过是劳苦愁寒 转眼成空 我们便如飞而起 谁晓得你怒气的全是 谁按着你该受的敬畏 晓得你的愤怒呢 求你指教我们怎样数算自己的日子 好叫我们得着智慧的心 这一篇的诗篇 是人生的诗 在历史跟宗教中间 最古老的一篇 为什么这么说呢 因为世界除了犹太教 除了基督教 回教 最重要的三大西方宗教 我们还有 中东的拜火教 或者叫卧教 也叫做Solo Aster 的宗教思想 我们还有东方的孔子的儒家 老子的道家 释迦牟尼的佛家三大宗教 除此以外 还有其他小民族 小地区 在小时代中间 一些的参加的 不是太影响力的宗教 欧洲本身 没有发生过任何伟大宗教的运动 也没有有智慧的宗教的领导人 所以欧洲是没有产生伟大宗教的一州 美洲 南美洲 非洲 澳洲 大洋洲 更完全不能相提并论 这样说来 我们看见全世界唯一产生宗教的一州 就是亚洲 亚洲没有伟大的古代 这一个 这个哲学家 可以相比于希腊的那些 最宏大精细 最深入逻辑的哲学理论家 在西方我们看见 有苏格拉底 巴拉图阿里斯多德 在当时 大概同一个时代 我们中国也有一些的哲学家 但是没有形成对全世界 最普遍的影响 所以可以说 东方亚洲是唯一宗教的产生地 西方的希腊 是成为唯一逻辑的产生地 这样东方的西方的特色 都是在其他的州完全不能相比的 那么这些州所出生的 所产生出来的伟大的思想家 都大约在祖前 大概五六百年 也就是两千五百年以前 这些伟大的思想家 无论在中国 无论在西方 都是在两千五百年以前发生的 蘇格拉底 海拉克利托斯 派達哥拉斯 巴拉圖 阿里斯多德 西諾風尼斯 提莫克利托斯 都是兩千多年前的東西 東方的孔子 墨子 孟子 老子 真正的這些思想有影響力量的人 也是大概兩千五百 兩千六百年之前 所以这就伟大的思想家还没有诞生以前 诗篇已经写成了 诗篇要比孔子更老 大概九百到一千年 诗篇要比印度教的奥义经 更早一千四百年 诗篇比常朝的李柏、杜璞、白居易 还有其他伟大的诗人更早 大概2000年 所以诗篇的出现 是人类最早的伟大的思想 无论是道德 无论是敬拜 无论是理论 或者日常生活的发力的指引 最早最早的事 我们基督徒常常以为西方 基督教是刚刚传来不久 我们中国多么古老 错了 比诗篇更早 比摩西更早是亚伯拉罕 海诗在圣经里面 比亚伯拉罕更早的可能 有巴比伦的 这个哈莫拉比 这个王朝跟这个地方的统治者 他们敬畏的不是上帝 所以他们领述的东西 有一些出现在圣经里 但是有一些根本 没有办法比圣经更正确的建立了权威 更正确的影响全世界 我们今天在大英博物馆里面 找到了哈莫拉比的设备 只有两句话是最重要的 所以这个舍卑里面几百句 但是能有影响力 跟圣经等量其关的 一句是以言还言 以二还华 第二句 要用公平的秤来做生意 那这个是古代公义最大 最有影响力 的这个陈述 在商业贸易上 你不可以用欺骗的手段 来做生意 在人与人之间的关系上 你怎么待人 人也怎么待你 那圣经这些早就有了 虽然圣经比哈姆拉比更迟 甚至有人认为是摩西抄袭了 这些中东伟大的文献 但是这些人所讲的 不过是公义一词 智慧 信实 慈爱 良善 特别是圣洁 圣洁 圣洁以外 完全没有重要的文献 那有关于诗篇九十篇 跟摩西五经不同的地方 摩西五经讲的是上帝的律法 世界统治的原则 人与人之间的关系 但是诗篇九十篇很独特的 提到每一个人的生命 跟上帝之间的关系 是没有宗教可以比的 也没有智慧书 在圣经之外 这些思想可以相提并论 我越思考圣经 我也很震惊地 以敬畏的心来看待我们的主 诗篇九十篇跟五经很不同 五经创世纪 出埃及纪 民宿纪 立位纪 跟生命纪 谈的是耶和华的法度 训词 律法 上帝的原理 上帝法度 上帝一切做人的道理 但是摩西五经是总括一切 从内心的深处 每一个人对上帝的敬畏 对上帝的认识 人与神之间 未隔继的关系的一个诉索 所以这个interpersonal relationship between man and God put into the understand of the fearing God and obeying His will 这一篇诗篇跟五经所述说的事情 有很多本质不同的地方 我们一生一世中间 读诗篇九十篇 我们读诗篇二十三篇 我们的感受是非常深刻 而且是非常感性 也是非常有对我们的行为 鞭策性的作用 所以这一节圣经 我们刚才所念的 就是在四边九十边前面的述说 跟后面的祈求 中间很重要的三节 前天我们在结束 我们2021年的时候 我们讲的前面 我大体上是提到了七种比喻 人生像水 人生像碳烯 人生像草 人生像夜间的一根 人生像水流气 人生如尘土返回 这些述说 就是说我们何等短暂 我们何等虚空 我们一下就如草被割 如草枯干 早上生长 晚上就被割下来了 人生的短暂 是有智慧的人 对自己最重要的救护 一个人没有救到自己生命的短暂 没有救到自己 不过是一瞬间活着 一下子就没有了 圣经说 人的生命只在一口气中间 这个气吐完了 人就离开世界了 所以我们不过是 因为一口气在我们里面 我们宰活者 也就是圣经说 上帝创造亚当的时候 就向他的鼻孔吹了那一口气 那一口气要存留到什么时候呢 存留到气数完尽的时候 我特别用气数 为什么呢 连我们的气 呼几次 吸几次 都有数目的 如果正像有一些极端的家闻派说的 连鸟的翅膀整动几次都已经定了 那这些极端的人说 当这些次数完的时候 最后一次整动 他就结束生命了 我认为这个没有圣经太大的根据 但是用气数来表达 是比较合乎圣经的 因为一个人的气 是从野火花口里出来的 上帝呼出这一口气 他的生命就存在 上帝把这口气收拾了以后 他的生命就结束了 所以人的生命 不过在他里面的一口气 气是用呼跟吸来延续的 所以当一个人呼吸停止的时候 这个人生命就结束了 当一个人气速挽进的时候 这个人就离开世界了 所以呢 你不过把一口气吹在我们里面 当上帝说 你一生不过是一身叹息 你一生就是靠着上帝 这口气活在世界上 时间到的时候 上帝说 你要归回 你是尘土 尘土归回尘土 你这个尘土是没有生命的 我这口气是带给你生命的 当这口气收回的时候 你就结束人间一切的活动 人间一切存在的作用 人生一切的功效 你就回到我这里来 所以我用气数 就是呼吸的数目 在一生中间 我们有一天要结束 这个气数尽的时候 也就是轮回到上帝的面前 那么五经没有提这个事情 但是摩西有一篇的作文 一篇的诗歌提到这个事情 在哪里呢 就是诗篇九十篇 我常常想 摩西活了四十年 再加40年 完整的三个40年 第一个40年 在皇宫度过 生出来丢在河里 法老王的女儿 就把他迎娶 成为他自己的儿子 这样埃及法老系统中间 就有了两个不同的力量 一个是在伟大的古文明中间 传统下来 这个迷信 敬拜大自然 虚假的神明 虚假的禽兽 代表上帝的埃及宗教系统 第二个系统 就是因为有一个被丢的孩子 给他的母亲拿去再养的时候 是因为法老王 把这个色道的孩子 交给一个女人 让这个女人替他抚养长大 再回皇宫 摩西到底几岁被丢呢 很可能是三个月 因为圣经说 他三个月隐藏在家里 结果藏不住 因为这个孩子很健壮 很英俊 而他的哭声特别大 所以结果震动了四周 没有办法隐藏了 就把它丢在河里 丢在河里以后 法老的女儿把它带去 带去以后这个孩子一直哭 所以就有一个女孩子跑出来 要不要我替你请一个保姆 我认识一个女人 她很会照顾孩子 原来这个女孩子叫做米丽安 米丽安 米利安就是摩西的姐姐 米利安介绍的那个保姆 就是摩西的妈妈 也是他自己的妈妈 这样摩西的妈妈 一方面丢掉孩子 一方面在收养孩子 然后替法老人 养大自己亲生的孩子 很奇妙的 到底几岁他被送回到王宫呢 我相信很可能五岁以前已经送回去了 所以从小孩子三个月的时候 被带到他面前 抚养 饮衣 吸他的奶 长大 到五岁的时候 摩西就回到王宫里面 过皇太子一样的生活 我相信当时也有皇太子 而他的存在又像皇太子的弟弟 一样的 所以这样 我们看见埃及在这两个系统下面 开始过了一个宫廷征战的生活 为什么宫廷征战呢 因为摩西在五岁的以前 已经领受了纯正信仰的讨讯 也领受了他母亲 给他教导中间 独一上帝耶和华的历史 摩西正像 十篇真言所讲的 你要教导孩童 使他认识耶和华 他一生都不会走错路 今天有很多人很忽略孩子 生了孩子 没有看待他 没有教育他 反正他大了自己会懂 这句话是魔鬼的欺骗 许多的儿童 在敬畏父母的家里面 受正确的宗教教育长大 永远不离开上帝 但是那些从小被父母丢 随便出自 没有好好教导真理的孩子 长大就变成抵挡神 反对神 是很可怕的人 所以你看见今天 无神论的家族 都是因为父母从小 不注意他们的宗教教育 摩西的母亲是最伟大的女人之一 在整个几千年的历史中间 摩西的母亲看重对奥尼的教育 虽然她名义上已经没有这个孩子了 这个孩子是法老的女儿收养的 这个孩子不是她的 但是在道义跟责任上 她清楚知道 这个孩子是上帝给她的 她应当好好教导她 所以当保养她几年的时间 她趁着机会 把敬畏上帝 创造的主 救赎的主 赐下法力的主 使人敬畏的主 所有的道理告诉她 这一个母亲 是世界最伟大的教师 这位母亲 是世界最伟大的宗教领袖 这个母亲 比任何一个牧师更伟大 因为很多牧师叫出来的会友 都没有什么特殊 叫的这个孩子 曾经赐下十条诫命 西方宗教最伟大的领袖 我相信你们 很少从这个角度去想 圣经里面所记载的事情 摩西长大以后 他召集以色列人 半步立法 你要敬畏耶和华 你要尊信他的道 你要修习他的训词 典章 上帝一切公义的道 你们都要明白 从摩西的大移民 把以色列人从埃及领出来 在河列山领受教训 在旷野听耶和华的训诿 这到现在三千五百年 没有一个宗教 跟上帝的道 比犹太人更坚固 更恒久 但是很可惜的 因为他们固守自拒 正像保罗说的 自拒是叫人死 经义是叫人活 所以这些犹太人完全不明白 律法中心隐藏的恩典 在十代以后要有救赎 他们就照着他们的献祭 他们的守礼拜日 他们的禁舍 他们的祷告 他们的十分之一奉献 他们就非常傲慢的 没有明白圣经中的经义 是神要赐下救主 神要预备救恩 神要把全世界的人 不单是犹太人 带到他的救赎过渡的里面 所以这样经过了1500年以后 耶稣基督降生 一个犹太人都不知道 没有一个人预备 没有一个人迎接他 所以在圣诞节的时候 我说能够知道耶稣诞生的 只有两批人 这两批人能知道 因为上帝特别启示他 奇怪 已经启示了全本旧约的耶和华 为什么不继续 就停在那里 一方面 他要使救恩临到万邦 第二方面 他有刚硬的犹太人被排斥 所以我们看见 最先领受新幽启示 知道耶稣要降生的人 是东方博士 不是犹太人 不是认识旧幽的人 是神特别兴起 那些在人看来 不是知识分子 在人看来是完全 在上帝的律法 在与众子的诸佑 在圣经所讲的道中 没有份 没有名的 外邦 知识分子 第二种人 就是在旷野 最贫穷 最没有盼望 工作最多 到晚上还要牧养羊群 就是这些 不利横尘外的牧养人 这两批人认识耶稣 天使对他们的启示 新约就这样开始了 那麼親了的聽什麼 我們看見 摩西赤霞律法 在五經裡面都看得見 但摩西對人生的描寫 只有詩篇九十篇才告訴我們 那我要問一個問題是 摩西到底什麼時候寫詩篇九十篇的 沒有人知道啊 他120年 第一個四十年活在王宮裡 第二个40年 或者旷野里 第三个40年 带以色列人出埃及 漂流在 圣经所讲的 某一些地方中间 不能进迦南 然后他死的时候 摩西 站在尼泊山上 你可以看见应许之地 你却不能进去 这三个步骤 四十 四十的人生 一共活了一百二十岁 摩西的哥哥亚伦 一百二十三岁死了 因为他比摩西更老 而摩西一百二十岁死了 因为他比他哥哥年轻三岁 米利安死了 亚伦死了 摩西道120岁的也死了 圣经说他死的时候 他还可以爬山 一个120岁的老人 可以爬到尼泊山顶 这是神迹 我爬到讲台都有两个人扶 我才81 他120岁还可以自己爬到山上去 第二 他120岁的时候 眼睛还没有分化 一个老人眼睛分化 是很正常的 一个老人脑子痴呆 一个老人全身颤抖 没有办法停止 是正常的 但是摩西 他在 右苏亚跟巴黎斯坦的人征战的时候 他站在那边为以色列人祷告 这一个夫儿跟亚伦 扶着他的手 他站在那里带导 摩西年老的时候 眼目没有昏花 他没有衰退 他死是神的时间到 不是他整个身体衰退而是 他的极其健壮的人 这三个四舍 根据德国的神学家 Roy Heisen的分析 我从年轻的听过他讲到 他在我们的神学院出现过 讲过这篇信息 他说什么呢 The first forty years Moses learned one important sentence I am something 因为在那40年中间 摩西修了埃及人一切的学问 好像在一个大学 每一个科目 他就上课 每一个不同的学问 他都完全了解 所以他修了埃及人一切的学问 说话行事都有才能 这句话是在 我们使徒行传里面出现的 摩西成为军长 摩西成为国度里面最重要的人物 根据历史记载 摩西曾经带领大军 在埃及的南部 跟埃及的军队交战 得胜 回到埃及 成为全国的英雄 比当时的皇太子 还更重要 还更著名 所以他认到 我什么都有 但是当他最重要 也最出风头的时候 杀死了埃及人以后 被人发现 他是犹太人 犹太人杀埃及人 这是引狼入色 把这个埃及的孩子 养到法罗王宫 这是把仇敌带到 法老跟整个埃及宗教系统里面的卧底 所以他们就把他赶走 赶走以后 他什么学问都有 他有军权 他有政权 他是皇帝的儿子 法老女儿所受养的 他被赶到米甸旷野以后 什么都有 什么都没有 军队的力量没有 政治的权柄没有 经济没有 他孤孤单单 一个人在旷野生活 Roy Hayson说 他修了第二句话 I am nothing 很多青年人 刚刚读一点书 等到上帝把他打下来 上帝是他 什么都没有的时候 一个人没有进到第二步 不觉得自己什么都没有 他还不谦卑 他还是很骄傲 所以很多青年人 读书读成功了 做工有一点事了 刚刚有成就 就骄傲得不可数算 这个人还等上帝的管教 上帝的鞭打以后 他才谦卑下来 谦卑了四十年 他的修文无法传递 他的姿色无法教导 他的百姓完全不认识他 他所接触的不过是一群羊 他说我要告诉你天文修 羊回答 我要告诉你激活修 这一个牧师 做领袖不成 政治抱负不成 统领军队不成 天天跟许多的羊无法对话 就在这个时候 四十年结束了 神向他显现 你说站的地方是圣地 你要脱下你的鞋子来 这个Qadesh 这个圣这个字 就第一次出现 在出埃及记三章第十五节 母系问他说你是谁 你差遣我到埃及去 对法老说 让以色列的百姓出埃及到旷野 他们如果问我说谁派你来的 派你来的那个人什么名字 请问我怎么回答 上帝告诉我你名叫什么 耶和华上帝说 我是自由拥有的上帝 你去告诉以色列人 这一位自由拥有的上帝 差遣你到法老的王国那里 去救你们脱离埃及 从那个时候开始 他能依靠什么 没有军事 没有政治 没有财政 没有宗教 没有世界的势力 只是因为耶和华差遣 耶和华复造 耶和华吩咐我到以色列的地方去 把他们救脱埃及的王宫 让他们在旷野侍奉上帝 所以他现在只能依靠上帝 第一 He has something He has nothing 第四圣年 第三个四圣年 他修了一句话 God is everything 现在我要你们大家修 今天听这些话的人很有福气 因为你明白 属灵的三个步骤 大家说 第三 灵性的高处 高潮 你生命最伟大的地方 你认识了 你认识这三个步骤 你走到第三步的时候 你才是好的基督徒 从前不是 从前你骄傲 从前你自卑 从前你成功 从前被上帝打下来 从前你知道什么都没有 现在开始跪下来 谦卑的承认 主啊 你是我的一切 你是永生的上帝 你是全能的父 你是引导我 走完人生道路的主 然后呢 上帝开始用你 你以为神学毕业 上帝会大大用你吗 不一定 你以为你很有学问 上帝会用你 你以为你修了爱情的一切学问 你就可以成为伟大的领袖吗 上帝让你过四十年 没有成就 没有事业 没有领导 没有果效的生活 天天跟羊在一起 听它鸣叫 不知道前途如何 经过这一段以后 上帝的管教 开始结果子了 上帝的引导 开始显露了 上帝的辅照 具体了 你才过领袖的生活 什么领袖呢 很困难的领袖 一天只听埃及人所赶出来 或者救出埃及 这是以色列人哀怨 他们发怨言的声音 引领到他们 摩西一声一声听怨言 千千万万次 他们骂 他们烦 他们抵挡摩西 他们怨恨摩西 直到120岁死了以后 圣经记载 以色列人哀哭三十天 祸灼的时候反对你 死的时候惋惜你 祸灼的时候抵挡你 死的时候哀哭三十天 有什么用呢 那三十天 他看见摩西就是一个尸体 冷冰冰 完全没有动作 完全没有回应 三十天以后 他们要埋葬摩西的时候 上帝把摩西的尸体 拿去了 把它埋葬在一个地方 到今天 没有人知道在哪里 这个是有伟大领袖一生的记录 这是上帝对待他仆人 秘密的引导 这个是哪一个苏灵的人 可能经历的三大步骤 那么摩西在第一个世世年 可能写这遍这遍 不可能 因为他在法老的王宫 尽享受 策划愿落 尽有物质 有地位 有名誉 有政治 有领导 有军事 他不可能写这篇 摩西在第二四十年 在旷野会写这篇诗吗 他还没有七十岁 他从四十到八十 在旷野住在他与父的家 跟他的妻子混在一起 牧羊几千只的羊 他没有办法写这首诗 没有经验 牧师到底什么时候写这篇诗呢 我不知道 他是当代的人八十岁都死了 他自己一八二十岁死了 所以他可能在这段时间 写了这篇诗 这篇诗跟五经不一样 五经是他跟上帝之间 领受律法 上帝启示他真理写下来 但是写这篇诗的时候 没有提到律法 没有提到诫命 这些字都不见了 只提到该受的敬畏 谁敬畏你呢 谁按照你该受的敬畏 他提的不是上帝的恩典 他提的是上帝的愤怒 也就是上帝要审判人的这件事情 因为上帝要审判 所以我们就敬畏他 这跟我提到的宗教动机 有两方面 消极方面 因为审判了上帝 因为刑罚了上帝 把死加在人类身上的上帝 可怕的 所以我们敬畏他 后来我再提到宗教动机 积极的方面 是人看到上帝的创造 上帝无穷的大能 上帝在穷昌中间的荣耀 然后我们产生敬畏来敬拜他 这个是正确的宗教动机 这个是积极的宗教精神 摩西在这里没有提到这方面 他提到谁按照你的愤怒 按照你该受的敬畏 知道你的怒气呢 所以这篇是很可能 是他在第三个四十年中间 个别以上的交通 所领受的灵感 写下来的诗篇 这些诗篇的背景是非常深奥的 那今天呢 我讲了这篇以后 下个礼拜开始 我们回头讲圣经中的审判 也就是九十篇提到的 该受的敬畏 上帝是应当敬畏的 上帝是发怒的 上帝是审判者 上帝是公义的 我们在新年圣诞 还有年终年首 跟第一个礼拜天的星期 讲完了以后 我们继续讲圣经中 的审判 你们听过了 最后一次的审判 我们讲的是 亚伦的两个孩子 按理做祭司 当天上帝降下回来 把他们烧死 接下去 下个礼拜我们讲 以色列人在一个很小的城市 叫他哀成 失败以后 上帝找到一个犯罪的 罪手 把他审判 那个下个礼拜的信息 那今天我们讲下去 在明白世界人生的短暂 一口气要回到上帝面前 在知道我们永恒的祷告 我今天不提永恒的祷告 这两段之间 我知道人多么短 我知道我们要怎样向上帝求 建立我们的工作 这两下之间 有一段话 求你教我们数算自己的日子 我们要怎么算呢 我们日子一天一天过 我们每天面向死亡 我们曾经活着 我们一定要死 在活着跟死中间呢 求你教导我数算自己的日子 我请问你 你懂得数算日子吗 你每天算你会活多久吗 诗篇九十篇 三千五百年 摩西说 耶和华 求你指教我们 怎样数算的日子 好叫我们得到智慧的心 昨天 你已经把旧的日历 拿下来了 你换上了新的日历 一 九 99年结束了 2000年结束了 2001年结束了 2010年结束了 2011 12 13 14 15 16 17 18 19 结束了 2020年结束了 昨天2021年又结束了 你哪下热力换上新的 一年之一次 你一生可以用你的手 自己换热力 大概几十次呢 母亲说 你的年龄是七十岁 如果你很强壮 可以到八十岁 我今天在你们中间 是最老的人 我八十一岁 阿彼 他现在是78岁 有的人是75 你们都比我年轻 我可以说 我比你们经历了更多的年了 更多的岁月 更多的时间 我也不知道 今年我会不会过 明年我还在吗 我要问的问题 我们怎么数算自己的日子 在过去三十二年中间 我提醒大家 这一段的圣经有三次 我再告诉你 我用我的算法来告诉你 有四种算日子的办法 第一种 小孩子的算日 我又大一岁了 妈妈我又多一岁了 十八 十九 二十二 每年增加一岁 这个叫做加发的数算 to plus and every day every year add one year 你每年加一岁 这个是小孩子的算法 小孩子懂得加发 妈妈我在大一年了 妈妈我在大一岁了 这个加发的数算 是最幼稚的数算 上帝要求你 指教我们怎么数算自己的日子 第一种数算的方法 就是加法 每年加一岁 加法是最幼稚 最肤浅 最无知的算法 小孩子算日子 就是用加法 第二种数算日子 是什么呢 是减法 你说什么叫做减法 难道人的日子在减少吗 是 什么叫人的日子在减少 如果你可以活一百岁 每过一年就少 再少 过了五十年 剩下五十岁 五十年再过二十年 又剩下三十岁 所以每一年的开始 就是我们减少一年 活在世界上的日子 这个叫做减法的数算 你的年数在减少 你知道吗 你活在世界的日子 每一年在减少 你预备好的没有 要见你的上帝 在旧约的先知书 有一句话 你要预备迎见你的神 You should prepare to meet your God How to prepare Count your days Count down your ease And you know you are closer and closer to God 每一个人数算 我又过一年了 我又减少一岁了 我的年月月越来越少 我懂得用减数数算日子的人 这种人比孩子更有智慧 孩子就想 我以后大了要做什么 我要怎么 一直想以后以后以后 所以每一个小孩子 常常讲我以后 我以后 我长大以后 我成长以后 我读完书以后 我读大学以后 以后 加速 老的人不讲这个 老大說我從前 我從前 我小學畢業的時候 我中學畢業的時候 我結婚那一天 我生孩子的時候 一直講從前 因為他不能再講以後了 他不知道以後到哪裡 他不知道年紀越大的時候 以後的路程怎麼走 所以老人家一直講我從前 今天如果你跟人家講 我一直讲从前 人家知道 你老了 你没有办法躲避 你没有办法遮盖 你没有办法允满 你的心态是老人家的心态 一直讲 我从前 但是 如果一个老人 还一直想以后 他的心智是年轻的 现在弟兄姊妹 我做你们的牧师 我作为归真运动的创办人 你看见我常讲以前以前 以前是数算上帝的恩典 但是不够 以后是明白上帝的引导 明白以后的应许要怎么成就 伟大的领袖 看以后比过去以前曾经有过的 是更重要的 我們看以後要怎麼樣 以後要怎麼樣 還有一些 上帝引導我們 昨天把地球放上去 把歸正運動的精神放上去 應當是十多年前就放了 但那個時候 我們找不到會做的人 也沒有足夠的錢 很貴 上帝預備 昨天兩千多人 看我們把這個能動的地球運轉出來 看这个站在上面的人 怎么样帮助别人 这个印象进入我们脑里 我从前一直对大家 现在这个地方已经建立起来了 我还要讲什么 五年以后 可能最大的建筑物 比现在甘迈奥兰还更大 差不多一倍的大学要落成了 那个时候不是一个小地球 是有很大很大的建筑物 有两千多个学生住的宿舍 有很多人读书的校舍 的行政机构 有很多书藏在里面的图书馆 有很多宝物藏在里面的大宝物馆 还有一个歌剧院音乐厅 会建在基督教教文大学的建筑学的里面 我们还要看前 一个小孩子算年日是加数 一个老人家算年日是减数 你说上帝你只叫我整个数算自己的日子 我现在想到了 明白了 我告诉你还有两种 第三种人 怎样数算自己的日子 是乘数 什么叫做乘数呢 我到底在这一段的时间里面 可以做多少工作 好的生意人 一个本钱 他盼望赚几个盈利 用一点点的本钱 从各方面得到赚的果效 这个叫做好的生意人 笨的生意人 把钱藏起来 放在银行 以后那钱越来越缩小 到年老的时候 变得很穷 现在弟兄姐妹 犹太人有一句话 最笨的人 就是只把钱放在银行 没有投资 没有灵活的应用 没有魔力 也没有成熟 都获利 这些人就坐车骑空 每一年数目减少 到死的时候 在新加坡 有一个卖手表的人 我认识他 我也向他买了两个手表 他门前有一个广告 我们从两块钱开始 做手小买卖 到现在有数十万 驾着的手表在这个店里面 我看了我莫名其妙 本钱两块钱 很年轻 十八岁 开始做生意 怎么现在几十万呢 原来他很有智慧 赚了钱 可能的话不用 赚的时候要算 哪一种东西会引力的 所以手表是很奇怪的东西 你买汽车三百条 刚刚出了代理商 当天晚上你在卖 已经亏了大概八个percent到四个percent 因为旧的嘛 你用过了一天嘛 但是手表不是 手表有的买的时候很便宜 卖的时候七五倍 我的 Rolex 哪里来的呢 从过去就收藏的 最先收藏的一个 是两条半 后来再收藏六条 再过几年 十二条 十五条 二十条 三十五条 四十条 我第一个 Rolex 收藏的时候 不是为别人 是为我自己 后来到台湾去讲道的时候 我卖掉了 再卖掉一个大的手风琴 120个Bus 才买一张机票 大概700块美金 对不起970块美金 我到台湾讲到226次 回来的时候 只有带四箱租回来 当时我年轻 人家不知道印尼在哪里 所以给我的钱很少 我也不能计较 我就领受 领受 等我回来的时候 手表没有了 走风行也没有了 剩下四箱的书 带回印尼继续做传道 等到16年以后 我才有钱把 从前卖掉的那一型的手表 Rollex再买回来 那是第一个Rollex 以后我决定送Rollex给牧师的时候 那个大概是25年前 我再收的时候 一个已经不是几百钱 已经是两条半了 我买一个收起来 再买一个收起来 买买买买到最后一个 是68条 现在我送给传道人的手表 已经到上个礼拜 起到80条了 原来罗列是一直起价的 所以如果你买手表 你不能什麼牌都買 你要買能夠起價的錶 只有兩種 帕特菲利 現在最貴的兩個米利亞半 最便宜的要400條500條 第二個牌是羅力克斯 現在最基本的自動錶 已經50年的還賣80條 新的可能要兩三百條 那麼這個是手錶一直起價 所以那個年輕人說 我從兩塊錢開始 買一個舊錶 買一個老錶 買一個破損的錶 我慢慢教人家修 後來他賣了變成二十塊 兩塊變成二十塊 不用錢 他把二十塊再去買幾個舊錶 然後把那些舊錶再修 再修 從兩塊錢 一個青年人十幾歲 沒有父母的供養 他就這樣開始做生意 做了三十年以後 他的手錶有數十萬新加坡錢 開了兩間店 一間在芙南 另外一間在吉隆坡 我見到這個人 我說我很佩服 你是一個懂得生錢 懂得賺錢的人 這個叫做什麼 成數 一乘二 二乘四 四乘八 越來越多 越來越多 很多笨的青年人 爸爸給他錢 一下子用光了 很多很聰明的青年人 本錢很少 後來乘二 乘四 乘八 乘四六 乘三十二 再乘122乘64乘128 再乘256 再乘500 再乘1000多 就叫一直发展 你身为穷人 不要怕 你做一个笨人 那很可怕 你身为有钱 不必要骄傲 因为你可以把家产 把它消化到变成零 感谢上帝 聪明的人怎么样把成熟加上去 聪明的人生也是如此 我的岁数只有几岁 不要紧 我努力 我耕耘 我发展 我成下去 有一个张立生牧师 我亲自认识他 他讲一句话 我怎样应用时间呢 我怎样在一段时间做很多工作呢 幾天區會在開會的時候 我們很多人來 Cino的 我除了上台講道以外 我一下台我就工作 做工的時間到了 我再上台 我們有幾個助理 Dewey傳到 Agra弟兄從馬里來 我就跟他們一直做 一直修改 所以讲完总会的这个Synod的时候 我们已经设计了几个礼拜堂 已经宣布了25个礼拜堂 已经赐下给他们供应赏赐的钱 差不多40个million 同一段时间 你说只有三天我只能做煮一点饭 我教导孩子 你三天做的工作就是那样 我三天做的工作影响几十年 为什么 我的时间是惩罚 不是加罚 不是减罚 上帝啊 求祢 教导我 我把一段的时间 两倍利用 三倍利用 四倍利用 一个人做几个人的工作 一个日子做几十天的工作 一段时间做几十件的工作 结果我的时间是乘法 不是加不是减 这是第三种 第四种 我的时间怎么用呢 除法 加法减法乘法 我已经讲了 现在呢 什么叫时间除法呢 很多人不懂 很多人不明白 但我告诉你 你的智慧 分给一些人 让他们一同做 你的经验 教导一些修身 让他们一同努力 这个叫做除法 我把真理传给你们 我没有遮盖 我没有隐藏 我没有避免 你们听了我的道 去修 去做 就是把我的学问 分给你们一同去做 这个叫做时间的处罚 你明白吗 有很多人在这里听到 他得到的智慧发展出来 他去做出来 他们的智慧 就把原来的老师的智慧 分出去了 一分出去了 一个变成四个 四个变成百个 把一个变成千个 每一个人就用同样的一段时间 做分出来智慧所能做的工作 这样呢 出发的时间是最智慧的时间 自私的人永远除了自己养活自己 除了自己每天忙来忙去 忙完了就死了 但是智慧的人把他的生命 把他的才干 把他的经验分给很多人 让他们一同做一同发展 所以一个人透过分给几十个人 做成几百个人 几千个人的工作 这是神要我们的做法 主啊,求祢指教我們怎樣數算自己的日子。 大家說,求祢指教我們怎樣數算自己的日子。 1、2、3 你們聲音在哪裡啊? 求祢指教我們怎樣數算自己的日子。 接下去说什么 好叫我们得知智慧的心 奇怪啊 主啊求你教导我们 怎样宿生之力 好叫我们得知智慧的头脑 No 知智慧的头脑叫academic 智慧的心叫the spirit of wisdom 上帝啊给我的心灵有智慧 有你自己的悟性 有真理的觉悟 使我振作起来 使我行事为人 效法我的上帝 智慧的心是重要的 知识的头脑是次要的 很多老师会教学生知识的头脑 只有上帝的仆人教导你智慧的心 很多世界的教授 教导很多学生 有智慧的头脑 只有敬畏上帝的人 敬畏又是智慧的开端 你能够分辨这两个 智慧不是智慧 你就蒙上帝愿 因为智慧是智慧的多 智慧是智慧的果效 智慧是智慧的根基 智慧是智慧上面的建造 一个房子没有根基一定倒下来 一个船没有舵一定没有方向 方向比内容更要紧 根基比建筑更要紧 基督徒的信仰比外邦的生活更要紧 主啊教导我们怎样数算自己的日子

早安 今天是我们2022年 第一次的主日崇拜 我今天要继续传讲〈诗篇 90篇〉 里面一段的信息 我们打开〈诗篇 90篇第10节〉开始念 我们念到 〈诗篇 90篇第12节〉 大家一同来读 我们一生的年日是七十岁 若是强壮可到八十岁 但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦 转眼成空 我们便如飞而去 谁晓得祢怒气的权势？ 谁按着祢该受的敬畏晓得祢的愤怒呢？ 求祢指教我们怎样数算自己的日子 好叫我们得着智慧的心 这一篇的〈诗篇〉 是人生的诗 在历史各宗教中间 最古老的一篇 为什么这么说呢？ 因为世界除了犹太教 除了基督教 回教 最重要的三大西方宗教 我们还有 中东的拜火教或者叫祆教 也叫作Zoroaster的宗教思想 然后还有东方的孔子（孔丘, 551-479 BC）的儒家 老子（571-471BC）的道家 释迦牟尼（शाक्यमुनि, Siddhartha Gautama, 563-483 BC）的佛家 三大宗教 除此以外 还有其他小民族 小地区在小时代中间一些参杂的 不是太影响力的宗教 欧洲本身没有发生过 任何伟大宗教的运动 也没有 有智慧的宗教的领导人 所以欧洲是没有产生伟大宗教的一州 美洲 南美洲 非洲 澳洲 大洋洲 更完全不能相提并论 这样说来我们看见全世界 唯一产生宗教的一州 就是亚洲 亚洲没有伟大的古代哲学家 可以相比于希腊的那些最宏大精细 最深入逻辑的哲学理论家 在西方我们看见 有苏格拉底（Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC） 柏拉图（Πλάτων, Plato, 427-347 BC）、亚里斯多德（Ἀριστοτέλης, Aristotle, 384–322 BC） 在当时 大概同一个时代 我们中国也有一些的哲学家 但是没有形成对全世界最普遍的影响 所以可以说 东方亚洲 是唯一宗教的产生地 西方的希腊 是成为唯一逻辑的产生地 这样东方的 西方的特色 都是在其他的州完全不能相比的 那么这些州所出生的 所产生出来的伟大的思想家 都大约在主前大概五、六百年 也就是两千五百年以前 这些伟大的思想家 无论在中国 无论在西方 都是在两千五百年以前发生的 苏格拉底 赫拉克利特（Ἡράκλειτος, 540-480 BC ） 毕达哥拉斯（Πυθαγόρας, Pythagoras, 570-495 BC 柏拉图 阿里斯多德 色诺芬（Xenophon,Ξενοφών, 427-355 BC） 德谟克利特（Δημόκριτος, Dēmókritos, 460-370 BC） 都是两千多年前的东西 东方的孔子 墨子（468-376 BC） 孟子（孟轲, 372-289 BC） 老子（571-471 BC） 真正的这些思想有影响力量的人 也是大概2500、2600年之前 所以这些伟大的思想家还没有诞生以前 〈诗篇〉已经写成了 〈诗篇〉要比孔子更老大概九百到一千年 〈诗篇〉要比印度教的《奥义经》(उपनिषद् Upanishads 更早一千四百年 〈诗篇〉比唐朝的 李白（701-762） 杜甫（712-770） 白居易（772-846） 还有其他伟大的诗人 更早大概两千年 所以〈诗篇〉的出现 是人类最早的伟大的思想 无论是道德 无论是敬拜 无论是理论 或者日常生活的法律的指引 最早、最早的诗 我们基督徒常常以为 西方基督教是刚刚传来不久 我们中国多么古老 错了 比〈诗篇〉更早 比摩西更早 是亚伯拉罕 还是在《圣经》里面 比亚伯拉罕更早的 可能有巴比伦的《汉摩拉比法典》 这个王朝跟这个地方的统治者 他们敬畏的不是上帝 所以他们领受的东西 有一些出现在《圣经》 但是有一些根本没有办法比《圣经》 更正确的建立了权威 更正确的 影响全世界 我们今天在大英博物馆里面 找到了汉摩拉比的石碑 只有两句话是最重要的 虽然这个石碑里面几百句 但是能有影响力 跟《圣经》等量齐观的 一句是：“是以眼还眼 以耳还耳” 第二句：要用公平的秤来作生意 这个是古代“公义”最大、最有影响力的成书 在商业贸易上 你不可以用欺骗的手段 来作生意 在人与人之间的关系上 你怎么待人 人也怎么待你 那《圣经》这些早就有了 虽然《圣经》比《汉摩拉比法典》更迟 甚至有人认为是摩西抄袭了 这些中东伟大的文献 但是这些人所讲的不过是“公义”一词 智慧 信实 慈爱 良善 特别是圣洁 《圣经》以外 完全没有重要的文献 有关于〈诗篇 90篇〉 跟〈摩西五经〉不同的地方 〈摩西五经〉讲的是上帝的律法 世界统治的原则 人与人之间的关系 但是〈诗篇 90篇〉很独特的 提到每一个人的生命 跟上帝之间的关系 是没有宗教可以比的 也没有智慧书 在《圣经》之外 哲学、思想可以相提并论的 我越思考《圣经》 我也很震惊的 以敬畏的心来看待 我们的主 〈诗篇 90篇〉跟〈摩西五经〉很不同 〈摩西五经〉：〈创世记〉 出埃及纪 〈民数记〉 〈利未记〉 跟〈申命记〉 谈的是耶和华的法度、训词、律法 上帝的言语、上帝法度 上帝一切作人的道理 但是〈摩西五经〉是总括一切 从内心的深处 每一个人对上帝的敬畏 对上帝的认识 人与神之间 位格际的关系的一个述说 所以这个 interpersonal relationship between man and God put into the understand of the fearing God and obeying His will 这一篇〈诗篇〉 跟〈摩西五经〉所述说的事情 有很多本质不同的地方 我们一生一世中间 读〈诗篇 90篇〉 我们读〈诗篇 二十三篇〉 我们的感受是非常深刻 而且也是非常感性 也是非常有对我们的行为 鞭策性的作用 所以这一节圣经 我们刚才所念的 就是在〈诗篇 90篇〉前面的述说 跟后面的祈求 中间很重要的三节 前天我们在结束我们2021年的时候 我们讲的前面 我大体上是提到了七种比喻 人生像水 人生像叹息 人生像草 人生像夜间的一更 人生像水流去 人生如尘土返回 这些述说 就是说我们何等短暂 我们何等虚空 我们一下 就如草被割 如草枯干 早上生长 晚上就被割下来了 人生的短暂 是有智慧的人 对自己最重要的觉悟 一个人没有觉悟到自己生命的短暂 没有觉悟到自己不过是一逊间活着 一下子就没有了 《圣经》说：人的生命 只在一口气中间 这个气吐完了 人就离开世界了 所以我们不过是 因为一口气在我们里面 我们才活着 也就是《圣经》说： 上帝创造亚当的时候 就向他的鼻孔吹了那一口气 那一口气要存留到什么时候呢？ 存留到气数完尽的时候 我特别用气数 为什么呢？ 连我们的气 呼几次 吸几次 都有数目的 如果 正像有一些极端的加尔文派说的 连鸟的翅膀整动几次 都已经定了 那这些极端的人说 当这些次数完的时候 最后一次振动 牠就结束生命了 我认为这个 没有《圣经》太大的根据 但是用气数来表达 是比较合乎《圣经》的 因为一个人的气 是从耶和华口里出来的 上帝呼出这一口气 他的生命就存在 上帝把这口气收拾了以后 他的生命就结束了 所以人的生命 不过在他里面的一口气 气是用呼跟吸来延续的 所以当一个人呼吸停止的时候 这个人的生命就结束了 当一个人气数完尽的时候 这个人就离开世界了 所以呢 祢不过把一口气吹在我们里面 然后上帝说：你一生不过是一声叹息 你一生就是靠着上帝这口气活在世界上 时间到的时候 上帝说：你要归回 你是尘土 尘土归回尘土 你这个尘土是没有生命的 我这一口气是带给你生命的 当这口气收回的时候 你就结束人间一切的活动 人间一切存在的作用 人生一切的功效 你就回到我这里来 所以我用气数就是呼吸的数目 在一生中间 我们有一天要结束 这个气数尽的时候 也就是人回到上帝的面前 那么〈摩西五经〉没有提这个事情 但是摩西有一篇的作文 一篇的诗歌 提到这个事情 在哪里呢？ 就是〈诗篇 90篇〉 我常常想 摩西活了四十年 在家四十年 完整的三个四十年 第一个四十年 在皇宫度过 你生出来 丢在河里 法老王的女儿 就把他迎娶 成为他自己的儿子 这样埃及法老系统中间 就有了两个不同的力量 一个是在伟大的古文明中间 传统下来这个迷信 敬拜大自然虚假的神明 虚假的禽兽 代表上帝的埃及宗教系统 第二个系统 又因为有一个被丢的孩子 给他的母亲 拿去再养的时候 是因为法老王把这个拾到的孩子 交给一个女人 让这个女人替他抚养长大 再回皇宫 摩西到底几岁被丢呢？ 很可能是三个月 因为《圣经》说： 他三个月隐藏在家里 结果藏不住 因为这个孩子很健壮 很英俊 而他的哭声特别大 所以结果震动了四周 没有办法隐藏了 就把他丢在河里 丢在河里以后 法老的女儿把他带去 带去以后呢 这个孩子一直哭 所以就有一个女孩子跑出来 要不要我替妳请一个保姆？ 我认识一个女人她很会照顾孩子 原来这个女孩子叫作米利暗 Miriam 米利暗就是摩西的姐姐 米利暗介绍的那个保姆 就是摩西的妈妈 也是她自己的妈妈 这样呢摩西的妈妈 一方面丢掉孩子 一方面再收养孩子 然后替法老的女儿 养大自己亲生的孩子 很奇妙的 到底几岁他被送回到皇宫呢？ 我相信很可能五岁以前已经送回去了 所以从小孩子三个月的时候 被带到她面前 抚养、孕育 吸她的奶长大 到五岁的时候 摩西就回到皇宫里面 过皇太子一样的生活 我相信当时也有皇太子 而他的存在 又像皇太子的弟弟一样的 所以这样呢 我们看见埃及在这两个系统下面 开始过了一个宫争战的生活 为什么有宫廷争战呢？ 因为摩西在五岁的以前 已经领受了纯正信仰的薰陶 也领受了他母亲给他教导中间 独一上帝耶和华的历史 摩西正像〈箴言〉所讲的： 你要教导孩童 使他认识耶和华 他一生都不会走错路 今天有很多人很忽略孩子 生了孩子 没有看待他 没有教育他 反正他大了自己会懂 这一句话是魔鬼的欺骗 许多的儿童 在敬畏父母的家里面 受正确的宗教教育长大 永远不离开上帝 但是 那些从小被父母随便处置 没有好好教导真理的孩童 长大就变成抵挡神、反对神 是很可怕的人 所以你看见今天无神论的家族 都是因为父母从小不注意他们的宗教教育 摩西的母亲是最伟大的女人之一 在整个几千年的历史中间 摩西的母亲看重对儿女的教育 虽然她名义上已经没有这个孩子了 这个孩子是法老的女儿收养的 这个孩子不是她的 但是在道义跟责任上 她清楚知道这个孩子是上帝给她的 她应当好好教导他 所以当褓养他几年的时间 她趁着机会把敬畏上帝 创造的主 救赎的主 赐下法律的主 使人敬畏的主 所有的道理告诉他 这个母亲是世界最伟大的教师 这位母亲是世界最伟大的宗教领袖 这个母亲比任何一个牧师更伟大 因为很多牧师教出来的会友 都没有什么特殊 这个母亲教的这个孩子 成为赐下十条诫命 西方宗教最伟大的领袖 我相信你们很少从这个角度去想 《圣经》里面所记载的事情 摩西长大以后 他召集以色列人 颁布律法 你要敬畏佑华 你要遵行祂的道 你要学习祂的训词、典章 上帝一切公义的道 你们都要明白 那从摩西的大移民 把以色列人从埃及领出来 在何烈山领受教训 在旷野听耶和华的训诲 直到现在三千五百年 没有一个宗教 立跟上帝的道比犹太人更坚固、更恒久 但是很可惜的因为他们固守字句 正像保罗说的 字句是叫人死 只有精意是教人活 所以这些犹太人 完全不明白 律法中间隐藏的恩典 在时代以后要有救赎 他们就照着他们的献祭 他们的守礼拜日 他们的禁食 他们的祷告 他们的十分之一奉献 他们就非常傲慢的 没有明白《圣经》中的精意 是神要赐下救主 神要预备救恩 神要把全世界的人 不单是犹太人 带到祂的救赎国度的里面 经过了一千五百年以后 耶稣基督降生 一个犹太人都不知道 没有一个人预备 没有一个人迎接祂 所以在圣诞节的时候我说 能够知道耶稣诞生的 只有两批人 这两批人能知道 因为上帝特别启示他 奇怪 已经启示了全本〈旧约〉的耶和华 为什么不继续 就停在那里 一方面 祂要使救恩临到万邦 第二方面 祂使那有刚硬的犹太人被排斥 所以我们看见最先领受新约启示 知道耶稣要降生的人 是东方博士 不是犹太人 不是认识〈旧约〉的人 是神特别兴起 那些在人看来不是知识分子 在人看来是完全在上帝的律法 在与众子的诸约 在《圣经》所讲的道中间 没有分 没有名的外邦知识分子 第二种人 就是在旷野最贫穷 最没有盼望 工作最多 到晚上还要牧羊群 就是这些伯利恒城外的牧羊人 这两批人认识耶稣 天使对他们的启示 〈新约〉就这样开始了 那么亲爱的弟兄姐妹 我们看见摩西赐下律法 在〈五经〉里面都看得见 但摩西对人生的描写 只有〈诗篇〉九十篇才告诉我们 那我要问一个问题是 摩西到底什么时候写〈诗篇〉九十篇？ 没有人知道 他一百二十年 第一个四十年 活在王宫里 第二个四十年 活在旷野里 第三个四十年 带以色列人出埃及 漂流在《圣经》所讲的某一些地方中间 不能进迦南 然后他死的时候 上帝说摩西 站在尼波山上 你可以看见应许之地 你却不能进去 这三个步骤 四十、四十、四十的人生 一共活了一百二十岁 摩西的哥哥亚伦一百二十三岁死了 因为他比摩西更老 而摩西一百二十岁死了 因为他比他哥哥年轻三岁 米利暗死了 亚伦死了 摩西到一百二十岁的也死了 《圣经》说：他死的时候 他还可以爬山 一个一百二十岁的老人 可以爬到尼波山顶 这是神迹 我爬到讲台都要两个人扶 我才八十一 他一百二十岁 还可以自己爬到山上去 第二 他一百二十岁的时候 眼睛还没有昏花 一个老人眼睛昏花 是很正常的 一个老人 脑子痴呆 是很正常的 一个老人全身颤抖 没有办法挺立 是正常的 但是摩西他在 约书亚跟巴勒斯坦的人争战的时候 他站在那边 为以色列人祷告 这一个户珥跟亚伦 扶着他的手 他站在那里代祷 摩西年老的时候 眼目没有昏花 他没有衰退 他死 是神的时间到 不是他整个身体衰退而死 他是极其健壮的人 这三个四十、四十、四十 根据英国的神学家 罗伊·赫西恩（Roy Hession, 1908-1992）的分析 我从年轻的时候听过他讲道 他在我们的神学院出现过 讲过这篇信息 他说什么呢？ The first forty years Moses learned one important sentence I am something 因为在那四十年中间 摩西学了埃及人一切的学问 好像在一个大学 每一个科目 他都上课 每一个不同的学问 他都完全了解 所以他学了埃及人一切的学问 说话行事都有才能 这句话是在 我们〈使徒行传〉里面出现的 摩西成为军长 摩西成为国度里面最重要的人物 根据历史记载摩西曾经带领大军 在埃及的南部跟Ethiopian 的军队交战 得胜 回到埃及 成为全国的英雄 比当时的皇太子还更重要 还更著名 所以他认到 我什么都有 但是当他最重要 也最出风头的时候 杀死了埃及人以后 被人发现他是犹太人 犹太人杀埃及人 这是引狼入室 把埃及的孩子养到法老王宫 这是把仇敌带到法老 跟整个埃及宗教系统里面的卧底 所以他们就把他赶走 赶走以后呢 他什么学问都有 他有军权 他有政权 他是皇帝的儿子 法老女儿所收养的 他被赶到米甸旷野以后 什么都没有 军队的力量没有、政治的权柄没有、经济没有 他孤孤单单一个人在旷野生活 Roy Hession说 他学了第二句话 I am nothing 很多青年人刚刚读一点书 等到上帝把他打下来 上帝使他什么都没有的时候 一个人没有进到第二步 不觉得自己什么都没有 他还不谦卑 他还是很骄傲 所以很多青年人读书读成功了 作工有一点事了 刚刚有成就 就骄傲的不可数算 这个人还等上帝的管教 上帝的鞭打以后 他才谦卑下来 谦卑了四十年 他的学问无法传递 他的知识无法教导 他的百姓完全不认识他 他所接触的不过是一群羊 他说我要告诉你天文学 羊回答：咩 我要告诉你几何学 这个摩西 作领袖不成 政治抱负不成 统领军队不成 天天跟许多的羊 无法对话 就在这个时候四十年结束了 神向他显现 摩西、摩西 你所站的地方是圣地 你要脱下你的鞋子来 这个Kadesh 这个“圣”这个字 就第一次出现 在〈出埃及记 3:15〉 摩西问祂说：祢是谁？ 祢差遣我到埃及去对法老说 让以色列的百姓出埃及到旷野 他们如果问我说：谁派你来的？ 派你来的那个人什么名字？ 请问我怎么回答 上帝啊！告诉我 祢名叫什么？ 耶和华上帝说： 我是自有永有的上帝 你去告诉以色列人 这一位自有永有的上帝差遣你 到法老的王宫那里 去救你们脱离埃及 从那个时候开始 他能依靠什么？ 没有军事 没有政治 没有财政 没有宗教 没有世界的势力 只因为耶和华差遣 耶和华呼召 耶和华吩咐我到以色列的地方去 把他们救脱埃及的王宫 让他们在旷野事奉上帝 所以他现在只能依靠上帝 Roy Hession说： 第一 He has something He has nothing 第三个四十年 他学了一句话 God is everything 现在我要你们大家学齁 今天听这些话的人很有福气 因为你明白属灵的三个步骤 大家说 第三 灵性的高处、高潮 你生命最伟大的地方 你认识了God is everything 你认识了这三个步骤 你走到第三步的时候 你才是好的基督徒 从前不是 从前你骄傲 从前你自卑 从前你成功 从前被上帝打下来 从前你知道什么都没有 现在开始跪下来 谦卑的承认 主啊！祢是我的一切 祢是永生的上帝 祢是全能的父 祢是引导我走完人生道路的主 然后上帝开始用你 你以为神学毕业上帝会大大用你吗？ 不一定 你以为你很有学问的上帝会用你？ 你以为你学了埃及的一切学问 你就可以成为伟大的领袖吗？ 上帝让你过四十年 没有成就、没有事业、没有领导 没有果效的生活 天天跟羊在一起 听牠鸣叫：咩 不知道前途如何 经过这一段以后 上帝的管教 开始结果子了 上帝的引导 开始显露了 上帝的呼召 具体了 你才过领袖的生活 什么领袖呢？ 很困难的领袖 一天只听埃及人所赶出来 或者救出埃及 这些以色列人 哀怨 他们发怨言的声音 你领导他们 摩西一生一世听怨言千千万万次 他们骂 他们反 他们抵挡摩西 他们怨恨摩西 直到120岁死了以后 《圣经》记载：以色列人哀哭三十天 活着的时候反对你 死的时候惋惜你 活着的时候抵挡你 死的时候哀哭三十天 有什么用呢？ 那三十天 他看见摩西就是一个尸体 冷冰冰 完全没有动作 完全没有回应 三十天以后 他们要埋葬摩西的时候 上帝把摩西的尸体拿去了 把他埋葬在一个地方 到今天 没有人知道在哪里 这个是伟大领袖一生的纪录 这是上帝对待祂仆人秘密的引导 这是每一个属灵的人 可能经历的三大步骤 那么摩西在第一个四十年 可能写这篇〈诗篇〉？ 不可能 因为他在法老的王宫 极尽享受 奢华宴乐 尽有物质 有地位 有名誉 有政治 有领导 有军事 他不可能写这篇 摩西在第二个四十年 在旷野会写这篇诗吗？ 他还没有七十岁 他从四十到八十岁 在旷野住在他岳父的家 跟他的妻子活在一起 牧羊几千只的羊 他没有办法写这首诗 没有经验 摩西到底什么时候写这篇诗呢？ 我不知道 他是当代的人八十岁都死了 而他自己一百二十岁死 所以他可能在这段时间 写了这篇诗 这篇诗跟〈五经〉不一样 〈五经〉是他跟上帝之间领受律法 上帝启示他整理写下来的 但是写这篇诗的时候 没有提到律法 没有提到诫命 这些字都不见了 只提到“该受的敬畏” 主啊！谁敬畏祢呢？ 谁按照祢该受的敬畏 晓得祢的愤怒呢？ 他提的不是上帝的恩典 他提的是上帝的愤怒 也就是上帝要审判人的这件的事情 因为上帝要审判 所以我们要敬畏祂 这跟我提到的宗教动机有两方面 消极方面 因为审判的上帝 因为刑罚的上帝 把死加在人类身上的上帝是可怕的 所以我们敬畏祂 后来我再提到宗教动机 积极的方面 是人看到上帝的创造 上帝无穷的大能 上帝在穹苍中间的荣耀 然后我们产生敬畏来敬拜祂 这个是正确的宗教动机 这个是积极的宗教精神 摩西在这里没有提到这方面 他提到了 谁按照祢的愤怒 按照祢该受的敬畏 知道祢的怒气呢？ 所以这篇诗很可能 是他在第三个四十年中间 个别与上帝的交通所领受的灵感 写下来的〈诗篇〉 这篇〈诗篇〉的背景是非常深奥的 但今天我讲了这篇以后 下个礼拜开始 我们回头讲《圣经》中的审判 也就是九十篇提到的 该受的敬畏 上帝是应当敬畏的 上帝是发怒的 上帝是审判者 上帝是公义的 我们在新年、圣诞 还有年终、年首 跟第一个礼拜天的信息讲完了以后 我们继续讲《圣经》中的审判 那你们听过了最后一次的审判 我们讲的是亚伦的两个孩子按理作祭司 当天 上帝降下火来把他们烧死 接下去 下个礼拜我们要讲 以色列人在一个很小的城市 叫作艾城失败以后 上帝找到一个犯罪的罪首 把他审判 那个下个礼拜的信息 今天我们讲下去 在明白世界人生的短暂 一口气要回到上帝面前 才知道我们永恒的祷告 我今天不提永恒的祷告 这两段之间 我知道人多么短 我知道我们要怎样向上帝求 坚立我们的工作 这两下之间有一段话 主啊！求祢教我们数算自己的日子 我们要怎么算呢？ 我们的日子一天一天过 我们每天面向死亡 我们曾经活着 我们一定要死 在活着跟死中间呢 求祢教导我数算自己的日子 我请问你你懂得数算日子吗？ 你每天算你会活多久吗？ 〈诗篇〉九十篇 三千五百年 摩西说 耶和华啊！求祢指教我们怎样数算的日子 昨天 你已经把旧的日历拿下来了 你换上了新的日历 1999年结束了 2000年结束了 2001年结束了 2010年结束了 2011、12、13、14、15、16、17、18、19结束了 2020年结束了 昨天2021年又结束了 我请问你 你拿下日历 换上新的 一年只一次 你一生可以用你的手自己换日历 大概几十次呢？ 你的年日是七十岁 如果你很强壮 可以到八十岁 我今天在你们中间是最老的人 我八十一岁 Ah Pit他现在是七十八岁 有的人是七十五 七十四 六十五 你们都比我年轻 我可以说 我比你们经历了更多的年日 更多的岁月 更多的时间 但我也不知道 今年我会不会过 明年我还在吗 我不知道 我要问的问题 我们怎么数算自己的日子？ 在过去32年中间 我提醒大家这一段的圣经 有三次 我再告诉你 我用我的算法来告诉你 有四种算日子的办法 第一种 小孩子的算 哈！我又大一岁了 妈妈我又多一岁了！ 十八、十九、二十 每年增加一岁 这个叫作加法的数算 To plus, to plus And every day, every year, add one year 你每年加一岁 这个是小孩子的算法 小孩子懂得加法 妈妈我再大一年了 妈妈我再大一岁了 这个加法的数算 是最幼稚的数算 上帝啊！求祢指教我们怎么数算自己的日子 第一种数算的方法 就是加法 每一年加一岁 加法是最幼稚、最肤浅 最无知的算法 小孩子算日子就是用加法 第二种数算日子 是什么呢？ 是减法 你说什么叫作减法？ 难道人的日子在减少吗？ 是 什么叫作人的日子在减少？ 如果你可以活一百岁 每过一年就少 再少 过了五十年 剩下五十岁 五十年再过二十年 又剩下三十岁 所以每一年的开始 就是我们减少一年活在世界上的日子 这个叫作减法的数算 To count your days by using the method of minus minus, minus, and minus. 你的年数在减少你知道吗？ 你活在世界的日子每一年在减少你知道吗？ 你预备好了没有 要见你的上帝 在〈旧约〉的〈先知书〉有一句话 你要预备迎见你的神 You should prepare to meet your God How to prepare? Count your days Count down your years And you know you're closer and closer to God 每一个人数算我又过一年了 我又减少一岁了 我的年日越来越少 懂得用减数数算的字的人 这种人比孩子更有智慧 孩子就想我以后大了要作什么 我要怎么一直想以后、以后、以后⋯⋯ 所以每一个小孩子 常常讲我以后、我以后 我长大以后 我成长以后 我读完书以后 我读大学以后 以后、以后⋯⋯ 加数 老的人不讲这个 老的人说我从前 我从前 我小学毕业的时候 我中学毕业的时候 我结婚那一天 我生孩子的时候 一直讲从前 因为他不能再讲以后了 他不知道以后到哪里 他不知道 年纪越大的时候以后的路程怎么走 所以老人家 一直讲我从前、我从前 今天如果你跟人家讲话一直讲从前 人家知道 你老了 你没有办法躲避 你没有办法遮盖 你没有办法隐瞒 你的心态是老人家的心态 一直讲 我从前、我从前 但是 如果一个老人 还一直想以后、以后 他的心智是年轻的 亲爱的弟兄姐妹 我作你们的牧师 我作归正运动的创办人 你看见我常讲以前、以前吗？ 以前是数算上帝的恩典 但是 不够 以后 是明白上帝的引导 明白以后的应许要怎么成就 伟大的领袖 看以后比过去以前曾经有过的 是更重要的 我们看以后要怎么样 以后要怎么样 还有一些 还有一些 上帝引导我们 昨天把地球放上去了 把归正运动的精神放上去 应当是十多年前就放了 但那个时候我们找不到会作的人 也没有足够的钱 很贵 上帝预备 昨天两千多人看我们 把能动的地球运转出来 看这一个站在上面的人怎么样帮助别人 这个印象进入我们脑里 为什么呢？ 我从前一直对大家说以后 以后 现在这个地方已经建立起来了 我还要讲什么 以后 五年以后 可能最大的建筑物 比现在 Gamayoran还更大 差不多一倍的大学要落成了 那个时候不是一个小地球 是一个很大很大的建筑物 有两千多个学生住的宿舍 有很多人读书的校舍、行政机构 有很多书藏在里面的图书馆 有很多宝物藏在里面的大博物馆 还有一个歌剧院音乐厅 会建在基督教加尔文大学的建筑学院的里面 我们还要看前、看前 一个小孩子算年月 是加数 一个老人家算年月 是减数 你说啊上帝祢指教我怎样数算自己的日子 我现在想明白了 我告诉你还有两种 第三种人怎样数算自己的日子？ 是乘数 什么叫作乘数呢？ 我到底在既有的一段时间里面可以作多少工作？ 好的生意人 一个本钱他盼望赚几个盈利 用一点点的本钱 从各方面得到赚的果效 这个叫作好的生意人 笨的生意人把钱藏起来放在银行 以后那钱越来越缩小、越来越缩小 到年老的时候什么都没有变得很穷 亲爱的弟兄姐妹犹太人有一句话 最笨的人就是只把钱放在银行没有投资 没有灵活的应用 没有谋利 也没有乘数的获利 这些人就坐吃山空 每一年数目减少、减少 到死的时候什么都没有 在新加坡有一个卖手表的人 我认识他 我也向他买了两个手表 他门前有一个广告 我们从两块钱开始作手表买卖 到现在有数十万价值的手表在这个店里面 我看了我莫名其妙 本钱两块钱 很年轻十八岁开始作生意 怎么现在几十万呢？ 原来他很有智慧 赚的钱可能的话 不用 赚的时候要算 哪一种东西会盈利的 所以手表是很奇怪的东西 你买汽车300条 刚刚出了代理商 当天晚上你再卖 已经亏了大概8%到10% 因为旧的嘛 你用过了一天嘛 但是手表不是 手表有的买的时候很便宜 卖的时候起五倍 我的Rollex哪里来的？ 从过去就收藏的 最先收藏的一个 是两条半 后来再收藏 六条 再过几年 12条 15条 20条 35条 40条 我第一个Rollex收藏的时候 不是为别人是为我自己 后来到台湾去讲道的时候 我卖掉了 再卖掉一个大的手风琴 120个Busts才买一张机票 大概700块美金 对不起 970块美金 我到台湾讲道226次 回来的时候只有带4箱书回来 当时我很年轻 人也不知道印尼在哪里 所以给我的钱很少 我也不能计较 我就领受、领受 等我回来的时候 手表没有了 手风琴也没有了 剩下4箱的书 带回印尼继续作传道 等到十六年以后 我才有钱把从前卖掉的那一型的手表Rollex再买回来 那是第一个Rollex 以后我决定送Rollex给牧师的时候 那个大概是二十五年前 我再收的时候一个已经不是几百钱 已经是两条半了 我买一个 收起来 再买一个 收起来 买、买、买⋯⋯买到最后一个是68条 现在我送给传道人的手表 已经到上个礼拜起到80条了 原来Rollex是一直起价的 所以如果你买手表不能什么牌都买 你要买能够起价的表 只有两种 Patrick Philips 现在最贵的两个million半 最便宜的要400条、500条 第二个牌是Rollex 现在最基本的自动表 已经50年的还卖80条 最新的可能要200、300条 那么这个是手表一直起价 所以那个年轻人说 我从两块钱开始 买一个救表 买一个老表 买一个破损的表 我慢慢叫人家修 后来他卖了变成20块 2块变成20块 不用钱 他把20块再去买几个旧表 然后把那些旧表再修、再修 从2块钱 一个青年人十几岁 没有父母的供养 他就这样开始作生意 作了30年以后 他的手表有数十万新加坡钱 开了两间店开了两间店 一间在Funan 另外一间在吉隆坡 我见到这个人 我说我很佩服 你是一个懂得生钱 懂得赚钱的人 这个叫作什么 乘数 一乘二 二乘四 四乘八 越来越多、越来越多 很多笨的青年人 爸爸给他钱一下子用光了 很多很聪明的青年人 本钱很少 后来乘二 乘四 乘八 乘十六 乘三十二 乘六十四 乘一百二十八 再乘两百五十六 再乘五百 再乘一千多 就这样一直发展 你身为穷人 不要怕 你作一个笨人 那很可怕 你身为有钱 不要骄傲 因为你可以把家产 把它消化到变成零 感谢上帝！ 聪明的人 怎么样把乘数加上去 聪明的人生也是如此 我的岁数只有几岁 不要紧 我努力 我耕耘 我发展 我乘下去 有一个章力生（1904-1996）牧师 我亲自认识他 他讲一句话 我怎样应用时间呢 我怎样在一段时间作很多工作呢 这几天区会在开会的时候 我们有很多人来 新诺的 我除了上台讲道以外 我一下台我就工作 作工的时间到了我再上台 我们有几个assistants Dewi传道 Agra弟兄 从Bali来 我就跟他们一直作 一直修改 所以讲完总会的宗教会议的时候 我们已经设计了几个礼拜堂 已经宣布了25个礼拜堂 已经赐下给他们供应赏赐的钱 差不多40个million 同一段时间 你说只有三天我只能作 煮一点饭 我教导孩子 你三天作的工作就是那样 我三天作的工作影响几十年 为什么？ 我的时间是乘法 不是加法 不是减法 上帝啊！求祢教导我怎样数算自己的日子 我把一段的时间 两倍利用 三倍利用 四倍利用 一个人作几个人的工作 一个日子作几十天的工作 一段时间作几十件的工作 结果我的时间是乘法 不是加 不是减 这是第三种 第四种 我的时间怎么用呢？ 除法 加法 减法 乘法 我已经讲了 现在呢除法 什么叫作时间除法呢？ 很多人不懂 很多人不明白 但我告诉你 你的智慧分给一些人 让他们一同作 你的经验教导一些学生 让他们一同努力 这个叫作除法 我把真理传给你们 我没有遮盖 我没有隐藏 我没有秘密 你们听了我的道去学 去作 就是把我的学问分给你们一同去作 这个叫作时间的除法 你明白吗？ 有很多人在这里听道 他得到的智慧发展出来 他去作出来 他们的智慧 就把原来的老师的智慧分出去了 一分出去了 一个变成十个 十个变成百个 百个变成千个 每一个人就用同样的一段时间 作分出来智慧所能作的工作 这样呢 除法的时间 是最智慧的时间 自私的人 永远除了自己养活自己没有成就 除了自己每天忙来忙去 忙完了就死了 但是智慧的人 把他的生命 把他的才干 把他的经验分给很多人 让他们一同作 一同发展 所以一个人 透过分给几十个人 作成几百个人、几千个人的工作 这是神要我们的作法 主啊！求祢指教我们怎样数算自己的日子 1、2、3 你们声音在哪里呀？ 接下去说什么？ 奇怪呀 主啊！求祢教导我们怎样数算自己的日子 好叫我们得着知识的头脑 No 知识的头脑叫Academic 智慧的心叫作spirit of wisdom 上帝啊！给我的心灵有智慧 有祢自己的悟性 有真理的觉悟 使我振作起来 使我行事为人效法我的上帝 智慧的心 是重要的 知识的头脑是次要的 很多老师会教学生知识的头脑 只有上帝的仆人教导你智慧的心 很多世界的教授教导很多学生 有知识的头脑 只有敬畏上帝的人 敬畏耶和华是智慧的开端 你能够分辨这两个 知识不是智慧 智慧不是知识 你就蒙上帝悦纳 因为智慧是知识的多 知识是智慧的果效 智慧是知识的根基 知识是智慧上面的建造 一个房子没有根基一定倒下来 一个船没有舵一定没有方向 方向比内容更要紧 根基比建筑更要紧 基督徒的信仰比外邦的生活更要紧 主啊！教导我们怎样数算自己的日子