聖經中的各種審判 2021 - 第28講
主啊!求祢赐福今天的聚會。
祢與我們同在,給所有到祢面前敬拜、
頌讚、聆聽祢的話語的人都在祢面前蒙恩。
求主我叫我們過一個得勝、
聖節謹慎、
擁有祢名的生活。
求主赐福今天的聚會。
赐福在场的你
也赐福在我们的
在线上领受聚会的人
感谢赞美
奉主耶稣基督的圣名
阿们
我们传讲圣经中上帝的审判
已经有超过半年的时间了
可能我们在过几个礼拜以后
就要接触这个大的题目
那祂求主引导我们
进入另外的题目里面
来思想上帝的话语
最后一次我们在这里思想到的
就是神借着他对摩西的爱
解决了他的兄弟姐妹
对他的妒忌的问题
兄弟姐妹之间的妒忌
是家庭困难的一部分
也是很难解决的事情
圣经曾经讲过
你的仇敌就是你家里的人
当这些妒忌的事情产生的时候
你对自己的家人是更难应付
更难解决的
因为里面有太多的原因
是我们很难讲清楚的
而且这个如果跟上帝有关系
审判就会来到
什么意思呢
如果一个人对自己的兄弟妒忌
是最不满意上帝给他的兄弟之间
特别的恩典
或者特殊的呼召的话
这已经干涉了
上帝的主权的问题
神是凭自己的旨意
行事的上帝
祂是绝对主权的主宰
所以没有人有权并干涉
这件事情
当上帝呼召一个人的时候
常常从人的救度来看
这个人是不配的
但是神的恩典
圣经的教训
跟福音的精神
神就是在不配的人身上
显出他的恩典
这才叫做恩典
所以当一个人有缺点的时候
这是无可厚非
就是神也愿意赦免
甚至为人一辈基督
成为救主的原因
当人在软弱上
无能上
无有上
在不配当
在修路上
这一些的缺点上面
上帝用恩典赐下的时候
上帝就把怜悯
把一些猛造的恩赐
或者这份赐给一个人
这个时候呢
我们只能把拥有归给上帝
只能说神的能力
是遮盖神的恩典
是超过神所施行的一切的事情
是祂的特选
显明祂的恩典在人的身上
但人的看法不是如此
当人看见你的缺点
看见你的软弱
就定下你是不配蒙恩的
既然你不配蒙恩
所以批评的话语
或者不满意的话语
就口里发出来的
这其中真正的原因
是内心里面对神主权的干预
对神施恩的不满
所以这些干涉上帝主权的事情
可能惹到上帝身上
用公义审判来对付这些妒忌的人
我们看见了
上帝只有一次
上帝用大马蜂
降在一个祂的子民的身上
这是只有一次
没有产生过第二次这个情形
所以如果不是上帝亲自
用祂的手来施行拯救
来除去这个疾病的时候
那么这个可能米利安就会离开世界
所以上帝结果接近他
他就恢复了
从此以后
米利安也不敢再对某些有怎样的批评
有怎样妒忌的言论
结果这到时
他也没有再被上帝大大重用的事情了
所以这是个很可怕的事情
我们不要随随便便批判别人
毁谤别人
因为你里面的成分
不是因为他的不好
你把它显明出来
是你的妒忌
对上帝的主权不满
产生了一个对神的侮辱
所以这个是一定要审判的事情
今天我们要讲的第二次
也是另外一次很大的事情
这就是一个上帝特别拣选
上帝赐恩恩高夫造的人
但是却有人轻看他
清卡德的谁
就是他自己的家人
为什么家人敢亲干家人呢
因为他认为他有权柄
站在平等地位
谁便批评你
亲爱的弟兄姊妹
这是很可怕的事情
这件事情发生在哪里呢
发生在撒姆尔夏第六章
现在我们打开圣经看
撒姆尔夏第六章
我们要读第十六节
到最后这一段的圣经
这是唯一的一次
提到家人对自己的家人的轻看
那上帝就用他的审判
来处理这件事情
三母儿记下第六章
三母儿记下第十六章
我们来看第六章第十六节开始
撒母儿记下第六章
我们看第四六节以后的经文
以后又跪进了大卫城的时候
扫罗的女儿米加
从窗户里观看
见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞
心里就轻视他
众人将耶和华的幽贵请进去
安放在预备的地方
就是大卫所搭的帐幕里
大卫在耶和华面前献祭
翻祭和平安祭
大卫献完翻祭和平安祭
就奉万金之耶和华的名
给民祝福
并且分给以色列人众人
无论南尼
每人一个饼
一块肉
一个葡萄饼
众人就各回于各家去了
大卫回家要给建书祝福
出来迎接他
说以色列万金人
在臣部的悲女眼前
露体如同一个清剑人
无耻露体一样
有好大的荣耀
大卫对米迦说
这是耶和华面前
耶和华已经拣选我
废了你父和你父的全家
立我做耶和华
民以色列的君
所以我必在耶和华面前跳舞
我也比更加卑微
自己看伪轻贱
你所说的那是逼迷
他们倒要尊敬我
扫罗的女儿米迦
这道死热
没有生儿养你
请你注意
圣经说
米迦从窗户里观看
见大卫王在一万面前
踊舞
这样一件小小的事情
为什么使上帝生气
使米迦一生不生儿不养女呢
这件事在以色列的史里面是大事
因为摩西的幽贵
被掳到外邦那里去
今天带回来了
幽贵回来的时候
发生了两件事
一次是约会差不多倒的时候
乌纱伸手
要去扶正这个约会的时候
神击杀他
他就死在上帝的面前
第二件事
当约会要进到帐幕里面的时候
米迦从窗户看见
他的丈夫在约会面前
在上帝的面前跳舞
然后他就加上一些错误的思想
他在那边一定是露体的
可能穿的衣服不是太周密
所以他跳舞的时候
可能给人看见他的下体
所以他就认为
一个做丈夫的人
应当很整齐
在民众面前应当很庄严
应当是非常规矩
才像一个君王的样子
所以米家对大卫是很爱的
圣经告诉我们
米家的姐姐米拉
本来是许配一个大卫
做他的妻子的
为什么
因为大卫杀死了哥利亚
所以呢
扫罗心里就想
我要把我的女儿嫁给他
从众人的眼光来看
这是君王给百姓最大的赏赐
你可以做我的女婿
我的大女儿嫁给你
你得到的赏赐太大了
所以大家一定称赞
扫罗慷慨
把女儿嫁给大卫
但是他内心有另外的筹算
这个要娶我的女儿
你一定要有一个手续
你一定要有一个资格
就是你要献给我
一百张非利斯人的羊皮
什么叫羊皮呢
生这妻的皮割下来
换句话说
你要杀死一百个仇敌
才能娶到我的女儿
那么大卫呢
为了这件事情呢
他很焦急
因为要杀死一百个非利士人
是很不容易的
为了娶到一个老婆
要杀死一百个仇敌的男人
那么这个危险太大了
他如果杀死一百个里面
有一个比他强壮
把他杀死的话
他娶妻不成
他丧掉自己的生命
所以当他要娶米家的那一天
大卫娶不到米家
因为扫罗先把米拉
这个大女儿嫁给另外一个人
所以在失望之后
结果他不知道要怎样处理
这个伤心难过的事情
但圣经讲一句话
大卫得到米拉
因为第二个女儿心里爱上大卫
所以大卫结果就照着这个吩咐
杀了一百个非力士人
然后用这些羊皮
作为结婚的代价
娶到了米家
原来这是一件很快乐的事情
因为米家是比米拉更爱大卫
所以娶不到米拉
得到米家
是不知祸中竟然带着夫妻
所以他娶了一个太太
大卫爱米家
米家爱大卫
怎么知道米家爱大卫
圣经讲
怎么知道
大卫爱米迦呢
大卫后来的时候
还盼望可以把米迦娶回来
因为他虽然有了两个妻子
但是最后他还盼望
米迦可以娶回到他的身上来
所以他是爱米迦的
但是米迦对大卫的看法
就完全不一样了
这个是关系到
人怎样看待别人的事情
看人的艺术
绝对是一件最高最难
也是最危险的事情
我们做老板的时候
要请工人的时候
你要看
我请这个人进来
可以不可以
我们做教委领袖的人要看
请人做传道
这个人到底有什么资格
什么外向
他有什么才干
有什么可能
对教委以后有什么贡献
我们要看得很清楚
因为人看人的这个事情
在整个社会的架构上
整个组织
整个企业的管理
以及我们做上下关系
老板或者部署之间的进展
是很有影响力的
很有重要性的
所以怎样看一个人
看准你就蒙恩
你就幸福
看不准你就招央
你就带来祸患
永远没有办法弥补
所以在用人 摄人 用人
这些伟大的
或者很重要的人际关系中间
这是一件不可付留的事情
那么我们看自己的丈夫
你把他当作谁
我们看我们的朋友
这个都是看待人的艺术
跟正确性的问题
那么很多人结婚
是先从看相开始的
如果相貌不好
不必谈分家
如果相貌好
结果很多人也不必谈道德
所以很多人看错了
一生就在灾难中间
有人看准了
却不知道这是上帝的恩典
所以年轻人结婚的时候
第一
多数是貌相的
不吸引人
也不满我们的心意
我们起初就是用拒绝来处理这个事情
那么大卫爱米迦
圣经没有说大卫爱米迦
大卫曾经讲过一句话
你以为成为王的女婿是一件小事吗
表示他是看重这件事情的
所以如果扫罗王说
谁可以娶我的女儿
做我的女婿的话
这一定是一件很荣耀的事情
大卫也没有拒绝
他就愿意做王的女婿
甚至为了这个娶到王的女儿
他甚至牺牲跟一百个人决斗
胜过那些仇敌
他也甘愿
他付的代价太大了
但是结婚不久以后
这个妻子没有生孩子
没有生孩子以后
当然夫妻都会祷告
在上帝面前求赐下恩典
给我们的后代
这是每一个家庭正常的状况
但是到大卫看到
又会带回家的那一天的时候
他就亲自去迎接
请你注意下面的话
他去迎接的时候
太太不愿意参加
他就在窗口看
看我的丈夫在做什么
一个做妻子的人
对丈夫的侍奉只用观望
只用旁边冷言评估的态度
这是很不对的事情
因为他的丈夫是为上帝而活
为百姓而活
因为在上帝面前
他要做一个蒙上帝悦纳的人
圣经只有一个人
领受这样的评价
就是他
神心意的人
你做老板的
你能够请到一个伙计
是合你心意的
这是非常难能可贵的事情
你做牧师的
能找到一个同心合意的同工
这是难能可贵的事情
你在同伴一同做生意的上
你能找到一个跟你同心合意
合你心意的人
做你的同事
做你的员工
这四个字呢
只有对一个人讲
不是说大卫没有犯罪
没有软弱
没有毛病
但是大卫一生一世
遵行上帝的旨意
所以使徒行状讲一句话
大卫行完上帝的旨意
就睡了
他一生行作
是为了遵行上帝的旨意
他睡了
是因为行王上帝的旨意
这样的一个人
竟然非常难得
非常可贵
全本圣经只有一个人
圣经曾经说
亚伯拉罕是上帝的朋友
所罗门是得着上帝最高的智慧
上帝把他的心理告诉一些的人
亚伯拉罕 伊利亚
他们都明白上帝隐藏在心中里面的意念
上帝的计划告诉他们
这些很亲近上帝
很蒙上帝赐福的人
但是圣经除了耶稣也对门徒说
我不把你们当做奴仆
我把你们当做朋友
把人当做上帝的朋友
人的地位尊贵到一神同等的地步
这是何等大的恩典
但是却没有一个人
像大卫一样
领受赫神心意
这四个字的描写
在圣经中间讲
大卫是赫神心意的人
很多人有许多的解释
但我个人对这四个的解释
以所有解经家的看法
完全不一样
为什么呢
因为他是最懂得
上帝心中要成就救恩
的这一件大事
最明白的人
所以上帝把大卫列入
赫神心意的人
就表示他是最明白
上帝永世救赎计划中心的
唯一的一个人
也就是说
他比亚伯拉罕
他比摩西
比约书亚
比所有的先知
更明白基督论
这伟大的奥秘
基督是全本圣经的中心
基督是上帝在历史中间
发展的中心人物
而基督是唯一
在圣者三位一体的上面中间
将士伟人的一个位格
所以耶稣基督
人对他了解到多少
就是这个人对神的真理
对神的计划
对神永世要行的事情
所明白的最深最深的智慧
最高的知识
谁也和神心理
就看这个人对基督
对基督所行的事
对基督的奥秘的了解
深度到什么地方
一个人又认识基督
这个人又和神心理
不是因为是大卫所行的
每一件事都某上的愿
因为圣经记载的
大卫唯一被上帝所厌烦
上帝所不喜悦的事情
就是他娶了八世八
而且借刀杀人
娶人的其委屈
犯了淫乱的这一件
蒙上帝羞辱
也蒙上帝生气的一件事情
这个是上帝一定要审判的事情
但是这个事情之外
大卫一生还是蒙神特别喜爱的
因为合神心意的人
那么这个合神心意的人
表示说上帝最喜欢的人
竟然身边有个不喜欢他的妻子
所以做妻子的
你怎么看你的丈夫
做丈夫的
怎么看你的太太
你不要用人的眼光来评估
不要用人的原理来论断
不要用你错误的评价
来定夺你对别人的看法
许多的妻子是看不起丈夫的
许多的丈夫也是看不起妻子的
人对人的评估
一定有一些自我的个别的看法
也就是用主观的衡量
来决定别人的价值
如果你的太太或者你的丈夫
曾经有过外遇
或者有些不满意你的心意
那在你生命中间留下一个隔音
留下一个你不满意的东西
你一生一世就在那件事情上
常常自己摔倒自己
常常自己扮倒自己
因为这件事情是你的理由
你可以轻干它
你可以不尊重它
这个原因你自己知道
是别人不知道的事情
亲爱的弟兄姊妹们
夫妻之间的关系
应当是最亲近
最永恒的关系
但是夫妻之间的不和谐
有时候在一段的时间以后
马上就来了
有的到了年老的时候才来
我们不知道
这个奥秘
生到一个人很难理解
很难分析的事情
这世界上有最亲的人
也是最恨的人
世界上有许多
最应当亲近的人
但最难了解的人
也就是夫妻的关系
所以人与人之间的关系
特别是夫妻之间的关系
怎样评估对象
怎么看中对象
怎么认识对象
怎么定夺对象的价值
这是很重要的事情
这个在我记下第六章
记见的这件事情
是全本圣经中的
夫妻之间一件错误的看法
蒙上帝不约纳
这个很重要的设立
因为这件事情
大卫是全世界
上帝最喜欢的人
大卫是全国中间
最尊贵
有君王地位的人
大卫却是他的太太
所轻看的人
那么轻看这个丈夫
是家人的事
这是夫妻两个人的事情
为什么闹到上帝生气
使他永远不能生育呢
因为上帝心中
看着和神心意的人
是你心中不中意的人
你不满意的人
你照样好像
像米利安一样的
你干犯上帝的主权
轻看上帝所给人的恩典
这一点在上帝恩赐行上
是一件很大的侮辱
对上帝非常不尊敬
这一个到底大卫
在他的生命中间
人对他的看法
分成哪几种呢
我们可以从几个角度来看
他的父亲怎么样看他
以后呢
他哥哥们怎么样看他
第三
三母儿要高王的时候
怎样看他
第四
他扫罗做王以后
怎样看大卫
第五
他的妻子
第六
大卫的下面
大卫的百姓
这些人对大卫的评估
都是有足够的理由
但这些人
对大卫的评估
神都看在眼里
你怎样看待一个人
甚至你怎样看待一个孩子
都决定上帝要怎样对付你
我们要很谨慎
有时候我们看不起的人
以后是很伟大的人
我们有一些看不上的人
是因为对我们有妨碍
但在上帝的工作很需要的一个人
那我们今天怎样看待人
今天我们要做一个总原则的处理
我们要用怎样的态度对待别人
有的人很脏
有的人很不秩序
有的人不够体面
因为他不注重外表
这样当你对这个人的评估错误的时候
你所损害的不是他
损害的是你自己
在音乐界里面
有一个最重要的优胜
叫做路德文·贝杜芬
这个人的一生
不爱理头发
所以头发乱七八糟
像今天英国的首相
好像从来没有整理过
没有梳过头发一样
那么这样的人
很多人会看不起他
因为做一个男人
特别是国家的元首
或者国家的一个重要的人物
怎么可以不整理头发呢
应该整理的清清楚楚
呼吸地道好好
才有尊严
才做众人的领袖
但是一个真正做首相的人
他的外表是次要的
他的才干是重要的
但是今天的政治
很多人选总统是从外面来看
扫罗被选做以色列的王
也是因为他高大俊美
比别人高了一个头
这样的领袖
是对一个国家跟民族来说
非常体面
非常傲慢
非常好看的一件事情
以色列人怕赶不上别的民族
别的民族有他们的神
我们有耶和华
别的民族有他们的王
我们有扫罗
把扫罗推举出来
选他做王真正的原因
不是因为他的才干
不是因为他的敬畏
不是他的治国的能力
他外交的经验完全不是
只因为他高人一个头
所以做领袖
应当有的最基本的
肉身的条件具备了
他们就把它当作唯一的条件
这样结果
这个王是失败的
因为这个王最大的事情
就是在上帝面前不合格
今天我们无论做什么事情
在人面前看可以
人所尊重
人所看为对的
看为重要的
在神面前
是不是神所领受
是神所认定的
上帝所认为合格的人呢
求主怜悯我们
许多的教会的失败
许多国家的失败
都是从外贸取胜
结果掉在不可挽回的错误中间
国家的命运
民族的前途
完全是以一个错误的选择
所带来的灾祸里面
扫罗被选了以后
上帝不满意
上帝对扫摩说
我要另外一杯葛金王
是合我心意的
但是这个合神心意的人
却不合米家的意思
万里记说这个女人
有比上帝更高的要求
如果不是的话
不够资格做她的丈夫
很多人对别人有要求
对自己没有要求
你的丈夫你认为你看不起他
因为他不合格
你以为你做他的妻子你合格吗
我们每个人都对别人有要求
对别人有资格的要求
有条件的要求
对自己没有
那这些人是一种傲慢
因为他认为他比别人更好
一个人只认为自己比别人更好
才敢看不起别人
多少做丈夫的看不起妻子
多少做妻子的看不起丈夫
他们都有他们的资格
都有他们的条件
那米迦对上帝所拣选的大卫
他的看法是根据什么标准呢
以色列人对大卫的评价
跟米迦对大卫的评价
为什么差距那么多呢
当大卫杀死哥利亚的时候
整个以色列百姓知道
这一个人是可以做他们的君王的
超过现有的政治领袖
所以他们说
扫罗杀死千千
大卫杀死万万
当这句话一出口的时候
最高兴的是谁呢
我想是上帝
最不高兴的是谁呢
是扫罗
所以这句话一出口
变得人与人相比
人与人相比
就产生了个人与个人之间
关系的紧张
产生了社会的不满
产生了整个民族的灾祸
我们最喜欢跟人相比
但这件事常常违背
整个社会的安全
也制造了
人与人之间关系的紧张
所以当人说
少了杀死千千
少了听了这句话
非常高兴
千千的人都给我杀死
但是后面那一句
讲出来的时候
永无安宁的日子
就从此刻开始
我们是很敏感人的评价
人对我们的看法是很敏感的
有的人天天想
别人怎么看待我
在别人眼中我的地位是如何
这件事是非常妨碍
你健康的前途
非常妨碍你平安的度日
因为你看别人
怎样看你
在你的看与别人对你的看之间
就产生了人与人之间的紧张的关系
如果扫罗杀死先前
我杀死万万
岂不是说我的王位要归向他吗
如果我的王位要归向他
表示他就是我这一生最大的威胁
他会杀死我
他会超过我
儒宗然他沒有殺我
他沒有恨我
但是百姓看他超過我
我還怎樣能坐往下去呢
我還怎樣能坐在高位上呢
所以他眼睛中就有一個釘子
釘住他
他那中就有一根刺
刺住他
他看大衛的存在
就是自己的仇敵
看大衛的存在
就是自己的地獄
這一句話經過三四千年以後
一個法國的哲學家
名道 Jean-Paul Sartre 講出來
The other's existence is my hell
別人的存在就是我的地
我為什麼說最痛苦呢
因為我活在地中間
為什麼我活在地中間呢
因為跟我同時存在
有另外一個人比我更好
我看見他
就在地中間看見仇敵
永遠不能出去
他的存在威胁我的存在
扫落心中的大卫就是这样
但是我们看见了
父亲看大卫很平常
生了八个孩子
一个一个生出来
一个一个长大
没有特别
父亲尽可能对每个孩子平整对待
虽然这是很难达到
很难成为事实的一件事情
我们几个孩子中间
可能有一个长得比较漂亮
我们特别爱他
有的比较健康
有的比较聪明
有的比较敏捷
有的比较懂得用智慧与人交往
你对你的孩子
爱情的成分
一定有所不同
有的人说我老了
我就判断跟第四个孩子住
有的人说我判断跟第一个孩子住
这个当然关系到他对你的尊重
他对你的欣赏
与你之间心地相契合到
这么亲密的地步
来决定你讲这句话出来
人对人的偏爱
这是很难解决的问题
对孩子的偏爱
也很难解决的事情
一个叫做扫罗
一个叫做雅各
这两个人都是
同样的父母生出来的
父亲爱长子
母亲爱幼子
怎样解决呢
是不是交易可以把它改变呢
是不是精力可以把它改变
圣经说没有
他们的教育
他们的时间过到一段时间
结果分开以后
还没有解决这个问题
利伯迦爱雅各
到最后上帝审判领导
你误导你的孩子
我就把审判领导你
所以利伯迦看雅各出走
远远离开
他哥哥对他的威胁
对他的杀害的危险的时候
那个时候他不知道
他这一次跟他离开
就永远不再见面
因为几十年以后
当雅各回来的时候
要见他哥哥的时候
利伯迦已经死了
这是很可惜的事情
最爱的孩子
结果永远离别
永不再见面
到死也没有办法再见面
你活着还有什么意义呢
所以当雅各离开利伯家的那一天
也就是他们在一起
最后一次的机会
永远看着所爱的孩子离开
以后就跟一个
所不爱的孩子住在一起
还有多少的时间
那是很可怕的日子
我们看见以撒因为贪吃烈味
贪吃好的东西
为了自己的土妇
他对他的孩子说
你去打脸吧
回来煮好吃的东西给我
我给你祝福
因为我快要死了
但是事实上
他吃了那一餐以后
他没有死
以撒吃了那一餐野味之后
他还活八十年
所以八十年
他就跟一个
他自己最爱的孩子
活在一起
但是这个孩子
已经不能得到野味
接着他吃给子孙夫妻里面
最重要的那些夫妻
已经给雅各拿去了
雅各拿了这些夫妻以后
远走高飞
回来的时候
母亲已经死了
做父亲的爱的扫罗
他却没有办法
把上帝要给他
为孩子祝福最大的恩典
吃下来
所以再过八十年
天天跟一个
没有上帝最大夫妻的孩子
这个是家庭的悲剧
就是圣经的记载
这是教训成了世世代代
人所一定要注意
一定要诚实默想
一定要谨慎自守
一定要思考
一定要明白的道理
今天我们看见米家
果然成了大魏的妻子
王的女儿嫁给一个
用一百具的羊皮
换来的一个爱情
这两个夫妻应当相当恩爱
因为从起初米家爱大卫
被一个女人深深爱着的男人
是有夫妻的
照样的
如果一个男
与女之间的爱情
是真心的
长久的
这就是家庭的幸福
但是大卫跟这个女子
或者一些时候以后
这个女子为一件事亲看大卫
现在我们先看
父亲怎么样看大卫
父亲看八个孩子
各个一样
所以当撒母儿说
我今天奉耶和华的名
到你们中间来
要在你的孩子中间
高立一个成立以色列的王
父亲惊喜之外
也不知道怎么对付这个事情
所以把他大孩子叫出来
第二孩子叫出来
第三 第四 第五 第六 第七
都叫出来
撒末尔看见这个孩子
耶和华在他心里说
不是这个
第二个呢
第三个
第四第五第六第七
经过他的眼中
他对耶稣说
这七个都不是上帝要拣选的
耶稣怎么看出来的
这就是我今天在上帝面前
常常要祷告的
我作为领袖
我要看谁是上帝捡钱
在这个时代
要继续上帝工作的人
我们的看法可能错误
但我盼望我们看见的
别人也看见
这样教会就容易发展了
如果某某人
我看到有不到的恩赐
我盼望在上帝面前
从上帝的工具来服务他
来栽培他
给他在不到工作上
有所成就
某某人有应有的恩赐
我盼望在他
上帝的面前
我看准他
使用他
可能栽培他
鼓励他成为应有家
继续这个教会的应有侍奉
但我看到了
是不是别人也看到了
不一定
我看中的
是不是别人也看中
所以耶稣莫名其妙
看着什么要选他的孩子
第一个选不成
第二个选不中
第三个选不上
第四个不合格
第五第六第七都不是他要选的
到底萨姆尔凭什么评定
这是萨姆尔跟上帝的问题
他的妻子没有资格参与
耶稣的父亲也没有资格评论
因为这是耶和华对他心里讲的事情
你的孩子只有七个吗
这句问得很特别
七个还不够吗
要多少才够
圣经没有说
我们应该有几个孩子
圣经只有说
亚伯拉罕应许的只有一个
亚伯拉罕的孩子
以撒是应许之子
以是玛力
不是
以撒的儿子有两个
上帝最爱的是雅各
不是以撒
那么上帝对雅各说
你的十二个儿子
都是为了拣选成立一个大的民族
叫以色列民族的
虽然雅各有十三个
一个是女儿叫做迪娜
但是上帝用十二个男孩子
建立了以色列民族
四世代的蒙恩到现在
亚伯拉罕只有一个
以撒只有一个
雅各有十二个男孩子
都蒙拣选了
到最后雅各十二个孩子中间
从犹大拣选君王大魏
在祭祀中间亚伦拣选
接下去有这个亚伦的子孙
这子孙中间再拣选一个
以后再接下去
我们看见到了新约
只有耶稣基督
是大魏的儿子
耶稣的子孙
也就是大魏的后代
成为以色列君王
成为万国的救主的那一位
这是神的拣选
神的拣选无可厚非
神的拣选无可批判
这是神主权所决定的事情
到了第七个完了以后
那我的少母说
你还有孩子吗
她的爸爸才说
还有一个
所以生孩子
太多会忘记她的名字
甚至忘记她的存在
她正在牧羊
要从牧羊场里面
把她叫回来
我等着你叫她来吧
他们把大卫叫来的时候
是一个木桶
我想可能18岁
可能22岁
犹太人没有结婚
都被称为少年人
犹太人没有什么叫做young people
犹太人就是少年人跟成年人
少年人是还没有结婚的
成年人是已经结婚的
所以外国人把孩子称为boys
Girls, Children, Kids
以後還有teenagers
12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19
這年齡叫做teenager
十幾, 十幾叫teen
那麼這個叫做teenager
以後才有youth
才有adult, 才有old man
有少年, 有成年
幼年到最后成年
中年
老年
这样的预备
在圣经里面
只有少年人
可能到二十四岁
还没有结婚
就是少年人
结婚
就是成年人
就是一个男人
是一个正式婚姻成了人
叫做人子
这些是圣经的计算法
在牧羊场里面
把他叫回来
叫回来的时候
他是很普通的人
大卫有一个好处
从来不知道自己的好处
一个人有优点
却不认为自己有优点
以优点为骄傲的条件
来超越别人的
这个人不是上帝所许愿的人
一个真正伟大的人
是不知其伟大
真正正着的人
不感到自己正着
真的有恩赐的人
感到自己没有特别的恩典
这些人就不欣赏自己
不看重自己
也不骄傲自己所有的成就
如果你与人相比之下
你别人跟人群有称赞的话来的
一被称赞以后
就以自我为中心
轻看别人
都是不太好的人
最好的人
就在优点中间
不知自己的优点
在过于别人的好处之中
没有感到自己是没有好处
在猛恩的中间
没有感到自己是怎样
有高超的
超越别人的恩典
而骄傲的人
这样的人是好人
所以大卫被召回来
一进门的时候
耶和华就对上伯说
就是这个人
我要检讯他
因为他是合我心意的人
所以做领袖的领袖
最重要的
敏感于耶和华怎样看待人
我们今天失败在哪里
我们看人常常看错
但到受亏损以后
才发现我看错人了
那么多少经验
才能使我们看准
哪一个人是什么人呢
多少经验
才使我们不必受太多的亏损
就一来就成功呢
这几乎是不可能的事情
历史上政治家看错人
因随便挑选而受亏的人太多了
在政治界
在社会界
在修书界
很多的人以为最可靠的人
后来变成仇敌
认为最可爱
最可信的人
结果变成半途
这个是整个社会
常常发生的事情
撒母二第一次看大卫
就看准了
就看中了
他看对了
这个就是耶和华所拣选的人
这样大卫是合神心意的预备人物
而撒母二是看准合神心意
照上帝的心意拣选
以后的领袖的人
那是很可靠的
所以大卫父亲怎么样看大卫
七八个孩子
一样的了
都是我的孩子
都是我亲爱的太太生的
都是我养大的
都是我这个爷媳的家族里面
同样平等的
上帝说不
你所生的不一定
每一个都合神经历
不一定每一个
蒙我俭俭
每一个都是我要用的人
是完全不一样的
所以父母看孩子
跟上帝看你诸多的孩子
标准是不一样的
这里面的奥秘
我们没有办法讲出来
但我们提到了
耶稣怎么样看孩子
我们看到了
撒母啊怎么样看孩子
第三样
我们提到
大卫的兄弟
怎么样看孩子
我们在哪里找到这些材料呢
我们怎么可以说
大卫的哥哥们怎么样看人
当他们的哥哥去当兵
上战场
盼望步步升高
可以得到最重要的军事
军队里面的前途的时候
他们都有自己的盼望
但他们的盼望
都在扫罗的身上
如果扫罗说
你做副会长
你做将军
你做副将军
全并在扫罗的口
决定他们的前途
大卫不是如此
大卫心中
不是不尊重别人
也不是不尊重君王
更不是不尊重君里面的
一切的精确的安排
他所注重的神的决定
我要修习一件事情
在各样的事情上
你不要问牧师怎么看
长老怎么看
教会的领袖怎么看
世界的政治怎么看
你要看耶和华怎么看
我已经在你们中间
讲过很多次了
一切的事情上
你要坐在上帝的宝座上
在上帝的身边问上帝
我要照你的看法
来处理今天所有的事情
照上帝的宝座
用上帝的眼光看一切
来做一切
处理一切
你才在真正的智慧里面
不上魔鬼的当
这是很重要的原则
大家讲这样的道
会众都认为
这个跟我没有关系
这个是谁有这样的权柄
站在宝座
从上帝的宝座看万有呢
就可能唐牧师需要
我不需要
但亲爱的弟兄姊妹
我们都要修习一件事情
How to see everything
through the eyesight of our God
on His throne
在上帝的宝座上
用上帝的眼光看万有
那的处事才不会错误
我常常在这里讲过这个话
你们中间有听见这些话
有明白意识
有照这个原则去遵行的人
有福了
我今天作为上帝的仆人
作为教会的创办人
作为教会的领袖
我要坚守这个原则
那如果才在上帝的工作上
没有违背上帝的旨意
做违背上帝心理的事情
因为那危害太大了
后患无穷
上帝怎么样看大卫
跟大卫的哥哥怎么样看大卫
跟大卫的爸爸怎么看大卫
跟桑姆尔怎么看大卫
这期间
桑姆尔对大卫的看法
是最准确的
所以上帝选取桑姆尔
因为他有这一方面的资格
上帝给他有这一方面的恩赐
来处理整个国家的事实的事情
那时候没有君王
先有事实
这些事实就照着上帝所给他的智慧
给他的呼召
对他的拣选
对他整个侍奉的信任
交托他治理以色列百姓的事情
所以撒末尔选到是选对了
这以前是为了民众的要求
民主的诉求
上帝啊
等一下我们自己拣选我们的君王
上帝许可他们
因为上帝从来没有反对民主
却在民主的世界上
加上耶和华的境界
耶和华的教训
你们的君王要给你们征税
你们的君王为了军费的需要
为了车马的需要
要很多的税务压在你们身上
使你们过一个经济受困的生活
这个国家的兴亡
国家的衰亡
在耶和华的手中
当上帝让法老成为全世界
最大的强权
最大的帝国的时候
时间是有限的
上帝让法老的权柄掉下去
法老的军马死在红海里面的时候
时间是已经定了
所以那个时候
法老离开世界
被杀在红海中间
丧命军队全部沉没以后
以色列人就离开埃及
埃及的存在
在世界上已经可有可无了
这个是历史上
政界和业化之间的关系
不可推翻的一个事实
大卫要兴起来
扫罗要结束
已经定了
但真正看出
大卫才能代替扫罗的
只有一个人
这就是
撒姆瓦
撒母的视角
撒母的敏感程度
是耶和华赐给他的
教会需要有这样的领袖
否则一代一过去
一代一来
每一代都可能将前代父王
使前代结束的一个时间
第四样
我们看大卫的哥哥
怎样看大卫呢
当大卫因为爸爸吩咐
他就送东西到军营中间
给他的哥哥们吃的时候
哥哥们说回去
你不必在这里逗留太久
这不是你的事情
你是个少年人
你跟政治没有关系
军事也没有关系
你不必逗留在这里
我知道你在这里为什么
因为你骄傲
你要知道军队的事情
回去
这些人看不起大卫
他们不知道
他这个最小的弟弟
也就是唯一能挽救整个民族
使以色列人胜过费利斯人
使以色列百姓可以战胜哥利亚
唯一的一个希望
就在这个弟弟的身上
你们看见吗
可能今天我们主日修里面
有一个修生
以后是最伟大的
归正教会的领袖
你们看不起他
因为他流鼻涕
因为爱哭
因为还是小孩子
你能看得出
这个人上帝要检选
成为最伟大的领袖吗
最伟大的布道家
几十年前
也不会是小孩子
你看不起的人
可能是神要兴起的人
所以我不敢看不起小孩子
我不敢看不起青年人
我特别盼望常常找到
那是上帝要检选
上帝要使用的人
我没有资格侵干他
大卫在世界上的存在
就成为整个人类历史中间
最反克性
最矛盾的一个存在
他的哥哥说
你走吧
不管你的事
你太小了
你不懂政治
你不懂军队
你不懂战争
想不到就在当天
上帝证明
大卫不但懂
而且大卫是很重要
大卫会得胜的
所以他哥哥对他的评论
是完全没有根据
跟没有上帝的赐福的
所以上帝使大卫那一天
自告奋勇地说
我要上战场
我要跟哥利亚征战
扫罗叫他来
你真的吗
你真的想跟他征战吗
在这个地方你看见
扫罗是完全没有自信
完全没有经验
只有外表超越别人
就以为自己配做君王
骄傲自负自大自尊的人
这个很可怕的领袖
就这种人
没有经验
没有才干
没有办法
没有能力
却以为自己超过别人
因为他可能度数比较好
他长得比较英俊
身体比较强壮
个子比较高大
就用这些基本的自然条件
来作为他高傲
超过别人优先的优越感
这种人是很可怕的事情
请你看见世界上
考第一名的人
常常做伙计
考得乱七八糟的人
做老板
因为某一些隐藏的智慧
不是普世的条件
可以决定的
许多世人认为
最有资格的人
在实际的历史上
是无有成就的人
扫罗骄傲
大卫很谦卑的等候
大卫在谦卑中
却不是没有勇气的
扫罗在非常傲慢中间
却是没有能力的
你看见没有
你怎样看一个人
跟那个人在上帝面前
跟伟大的领袖
怎么赏赐他的不同决定历史
我们今天看历史向前走
决定哪一个人
在印尼的条件中间
只有做将军的才可以做总统
结果事实证明
从苏干
一直到埃斯贝耶
几乎都是做将军的做总统
就上帝
后来选了一个爪高位
做总统
他的成就超越所有
曾经做将军的人
上帝用的不是军中的首领
但是贫中的
上帝所给的豪杰
这些最有上帝恩典的人
平常在家中不起眼
是一个没有什么合格
没有什么条件的人
印度尼西亚最后的这九年里面
如果不是Jogawi上台
今年印尼还是很落后的
Jogawi是一个普通人
没有军事的实力
没有战争的经验
没有政治的修问
没有在外国读过最高的书
但他竟然在处理民间一切的事件上
有超人的智慧
有公义感
有真正正着诚实
有智慧
有慈爱
在他的身上
因为普遍的恩惠
在归正神学信仰里面是存在的
你不可轻看的
感谢上帝
我们正在担心
九国会下台以后
谁上去
上去的人会维持现状吗
是不是给各一个宗教
相当大的尊重呢
很可怕的就是
我们前面的几年
印尼要怎么走道路
照样如果
真正的领袖下去了
再上来的人
不是上帝心意中间所定的
那就是灾难的开头
亲爱的弟兄姐妹
現在全世界最貴的機票
就從加加達到深圳
加加達到北京
加加達到中國其他的城市
要超過萬元美金
才能買上一張票
所以在中國
要念省修的人
很難出來了
這邊要回去的人
很難有錢買票
聚聚他們的家人
這些事情的發生
跟一個人的統治
是有關係的
今天每一個回去的
都要喝酸检验
PCR
每一次费用大得不得了
而且常常是强迫
不久一次
有的人单单为了
pay PCR的cost
他们已经没办法
维持生活下去了
全世界都有疫情
全世界都有pandemic
但是现在全世界
都在解围的时候
中国不适得
为什么变成这样的一个国家呢
因为经济困难了
要尽量想从百姓挂钱
来满足政府的需要
怎么挂钱呢
PCR是最好的借口
你要PCR
保持别人跟你之间的安全
免治
疫情扩大
全国遭殃
这个理由够不够呢
很足够
这个理由时间到了嘛
时间到了
应当可以借出PCR的时间
但中国好像自己吓自己
怕百姓犯病
以至于用这个办法身材有道
这是很可怜的事情
我不能因为这是我的祖国
他做的都是对
不能
也不能因为这是我不喜欢的国家
做的都是错
因为公理还在民间
上帝给苏俄这一次
显出自己的愚昧
显出自己的野心
显出自己错误的政治动机
所以这全国困锁在贫穷的中间
这个世界很多事情
人不能了解的
但就是这样
我们看见大卫的事情
是一个历史上见解
米迦跟他父亲不一样
米迦跟大卫的哥哥不一样
米迦跟撒末的看法不一样
米迦跟扫罗的看法也不一样
扫罗看大卫
最好不存在
因为你活着的一天
就是我的威胁
你活着的一天
就是我的仇敌
我要杀死你才甘愿
如果你好好算
在历史中间
圣经记载
扫罗想杀大卫
从第一天
他打死哥利亚开始
到他死的时候
多次盼望杀死大卫
这是耶和华不许可
但是上帝使扫罗在大卫的手中
有机会大卫可以杀死他好几次
大卫却不杀他
因为他待人的态度是不一样的
扫罗看大卫是仇敌
大卫看扫罗是耶和华的受高者
既然耶和华世界最高的权柄
人类的主宰
全世界的创造者
高利你做王
这是神的主权
我不敢干犯
叫我杀你不可以
虽然你危害我
虽然你威胁我
虽然你想杀死我
但我不想杀死你
我不肯动手加害于上帝的受告者
这是神圣的地位
是神圣的主权
是神自己才有权柄定多的事情
我没有办法
所以这一个心意
蒙上的愿
无论如何
从来不可纯心加害一人
害人之心不可有
防人之心不可无
这是中国历史中间
人人关系中间
很重要的两句话
我不加害一人
我没有恶意对待我的仇敌
我活在世界上
共同代天
我求上帝施恩
给我好好恩待人
好好照顾人
好好尊重人
好好保护人
好好在人际之间中间
保持友好的关系
正像西班牙书所讲的
无论何事
一定要与众人和睦
在你心中没有仇敌
那你心中没有妒忌的对象
没有仇恨的对象
没有杀害的对象
耶和华才使你
活在地上
可以继续蒙上帝的恩典
多好的人
多伟大的人
可能都会变
都会危害我们
我们要谨慎提防
但是无论如何
不可以有对别人恶意
加害别人的心
在我们的生命计划的里面
我们从扫罗跟大卫两个人彼此相看待的态度
我们学习怎样做人
那么现在我们看的是扫罗看大卫是仇敌
现在要看米家看大卫是谁
米家跟大卫是夫妻嘛
同等地位的嘛
但是米家轻看大卫
在什么事情上
在对耶和华的事情上
大卫为什么看见
约会来到他去跳舞呢
他太欢喜快乐
耶和华
以色列的存在
因为你的约
你以色列之间的关系
有约会做记号
这件事是我们
整个民族的生死的关键
所以约会来到了
表示耶和华的约
还在以色列中间
施行他信赦可靠的恩典
我欢喜快乐
所以他出来就跳舞
那天为什么米家不出来
米家不喜欢热闹的事情
他喜欢在家庭享受
夫妻单有的生活
别人不必管
我每天跟我的丈夫亲亲我我
每天跟我的丈夫享受爱情
够了
野外的事情不管
上帝的教会兴旺不管
多热闹
没有我的份
不要搅扰我
不要把我的丈夫带出去
常常做上帝的工作
因为我家有我家自己的生活
你不可以管自己的事情
大卫不是
上帝的子女
安慰的日子
决定于神的恩典
神的忧
那么上帝对以色列的忧
是为了以色列吗
要使以色列成为万民得福的一个民族
使万民因以色列得福
结果要归到一个人身上
就是耶稣基督
大卫的子孙
耶稣的这个境
也就是这个要在哪萨勒长大
哪萨勒就是根
耶稣的根
耶稣基督
这个人是为全世界而存在
不是为他自己而存在
所以父母问
你不知道你父母找你很辛苦吗
耶稣回答说
岂不知我当有父的思维念
不是你们
所以自己的家不重要
要看上帝的家
比自己的家更重要
看上帝的以后
比自己的利益更重要
看上帝的名
比自己的家庭的儿女更重要
大卫明白这个事情
所以大卫看见
以后跪回来
他在众人面前跳舞
他要以圣的义
他一种欢喜快乐
这看重的是神的恩典
上帝国度里面重大的事情
我一定要有份
但是米夏子
丈夫是我的
怎么一天到晚管上帝的事情
怎么一天到晚在教会里面忙
这样妨碍我的家庭
这一个太太是以家庭为重
轻看上帝的
大卫是以上帝的工作为重
把家庭当作吃药的
两个人的看法完全不一样
所以当他去的时候
太太不跟着
他回来的时候
太太冷嘲热讽
用轻看
用讥笑
用讽刺的话
以色列君王啊
你好体面啊
你好勇耀啊
你竟然在那些卑贱人中间
跳舞露出你的下体
你多么荣耀啊
他羞辱他
这些话谁听见了
上帝听见了
上帝才看见米家
你想说的夫妻的爱情
你不尊重
我给大卫的恩赐
不是为一个家庭享用的
是为了整个国度
在上帝面前蒙恩而赐下来的
你竟然轻看我的仆人
如果有一些上帝要拣选的孩子
是上帝特别喜欢的
你不喜欢
不是你上帝因你之魁
你要受上帝的刑罚
现在弟兄姊妹
我们这几十年中间
最大的步道工作
是嘎宾一百六十个城市
六十五万人母恩
那个时候
只有我看出一个孩子
将成为这个大的工作里面
最母恩
其他人看不出
我就把Michael带到160个城市
结果成全了上帝
在步道中间最大的成就的工作
很多人看不出
甚至很多人反对我
这些事情已经过了
但我告诉你
原则一样的
上帝爱的
你也要爱
上帝选的
你要尊重
上帝所用的
你要欢喜快乐
当又归回来的时候
你跳舞吗
当上帝捐献给那些蒙恩的时候
你高兴吗
当上帝的工作发展的时候
你心中一主一统快乐吗
这些事情是不能免的
因为神是万事的主
祂有祂的计划
是超过我们的计划的
让我们能够爱神所爱
恨神所恨
这样我们才能
做上帝喜欢的工作
不是以我自我的私心
我家庭的中心
我自己的决定
来代替上帝的旨意
那是很危险的事情
很多过去我们决定的事情
在上帝的恩典中间
一件一件
得到很大的果效
这是神的恩典
而这些事情中间
可能都是你反对的事情
你为什么没有去
格格埃尔里丘那
没有去看过呢
刚才王金水
在这里逐礼的时候
有一个长老对我说
这个人常常去参加
嘎嘎的礼修
网金水弟兄请站起来
在哪里
请站起来
已经几岁了
你几岁了
我问你啊
请开
你开起来
讲你几岁了
七十八岁的
比我小四岁
一个七十八岁
比孔子更老六岁的人
长期参加嘎嘎里悦娜
嘎嘎里悦娜对小孩子讲道
七十八岁的人去参加做什么呢
正像大卫在军营中间
他哥哥说你不必来
你小孩子不懂这个事
跟你没有关系
人也可以对他说
对小孩子讲道
你不必来
你老人家留在加加大可以了
不
他不但有份
而且用金钱支持上帝的工作
他看见上帝的工作是重要的
他看见孩子是教会的前途
他看见上帝工作的需要
他金钱应当有份
这就是神所要的人
现在弟兄姊妹们
我们为什么做了这么多的工作
是教会之外
我们可以不必做的事情了
神的计划
神的吩咐
临到我们的身上
我们无可推诿
我们不可拒绝
一个时代
怎么看一个青年人
怎么看一个年轻
上帝要检验要使用的人
越早看见
越与上帝同心
如果萨木尔没有看到是大卫
以色列就只有一个扫罗王
把国家推到一个一定要灭亡
没有前途的地步
但是有一个撒姆阿尔这个老人家
他老老太隆重
他一步一步走到耶稣的家里面
把你的孩子带给我看
原来上帝要他看中一个小孩子
今天未来的大位在哪里
可能在我们主日秀里面
前三个月有一个伊朗人
到我们教会中间来做礼拜
他带着他六岁的孩子来
那个六岁的孩子
一进到我们教会的时候
第一件事要找Steven Dong
他的爸爸莫名其妙
你要做什么
我要对他讲几句话
那我就到前面来
那个孩子眼睛很大
伊朗人长得很漂亮
跟我们中国的脸孔不一样的
那伊朗就问我说
为什么在伊甸园有一条蛇
六岁的孩子问这个
问这些都是神学问题
都是信仰问题
你说小孩子来主的群
不必管他
我们大人很多事情
我看这个孩子不一样
当你能看见小孩子有不一样
他们的问题有不一样
他们的看法有不一样的时候
你求主给你用上帝的眼光看他
谁知道这个人未来是大步道家
谁知道这个人为了是大神学家
你不因为那天忙不踩他
不因为他父亲
你不要他到你面前
你去看清他
原来他问的问题
为什么有蛇
为什么伊甸园有撒旦的试探
为什么上帝许过
六岁的孩子问这个问题
我真的心里面惊奇万分
因为我想起我六岁的时候
不会问这个问题
我不懂这个问题
这个问题是伊朗
等難民生的孩子
口裡講出來的話
我驚奇萬分
我每一次看見
有這種異常的
特別的
與上帝過渡有關的
與婦孕有關的細節
我都從心裡說
祝福這個孩子
祝福這個青年
祝福這個人以後要做什麼
不要從我不需要你
你妨礙我的工作
你攔住我的事奉
我今年太忙
想这些的人
就像扫罗一样
想上帝的可能性
想以后
要怎么带领这个世界
带领我们的前途
带领我们的教会
带领我们的孩子
为什么伊朗
有一千多万的人口
有一家的人到印尼来
孩子会特别找我呢
我不明白
我只能说
主啊
我是你的仆人
我盼望在这个教会
在这个时代中间
还有一些人会被你使用
在印尼有很多华人教会
单单加卡达
有超过50间的华人教会
只有一个华人教会
办了一个省学院
只有一个省学院
很多中国的学生
台湾的学生
海外的华人的学生
马来西亚的学生
香港的
台湾的
还有马来西亚的
他们来这里度数
为什么是这个校会
为什么是这个神学院
为什么是这些人
这些人以后
从我们的神学院毕业以后
他们要到哪里呢
他们怎么侍奉呢
我们为他们作想吗
我们为他们的前途祷告吗
我们为他们以后
能够蒙上帝使用
付代价
愿意奉献金钱支持
愿意用祷告
来为他们祈求吗
大卫生在世界上
是一家八个孩子中间最小的一个
唯一不足道
大卫在野兮家里
是最没有能力
最年轻的
但是他说
当狮子来嚼到我的羊群的时候
当熊来抓住我一只小羊的时候
我就去击打他们
我把他们赶走
把用他们的怀
养同他们的怀中枪回来
拯救他们
这是一个少年人
这样的勇气哪里来的
他是不是训练出来的
他们是在军队的学校里
知道怎么样开枪打死狮子
在那用刀刺死熊
然后把他养起救回来
完全没有
这是神特别欣喜
但人看不可能的
一个小孩子哪里会杀狮子
讲谎话
我不相信你
我们只懂用轻看的办法
来看上帝要兴起的工人
我们只用外面的体面
来看一个君王
穿衣服不整齐
在众人面前吊舞
很害羞
我判我的丈夫是最体面
修整得很漂亮
是头发梳得很光滑
是在世界上很体面的男人
我做他的妻子才像样
我要穿着法律的衣服
美好的金色
在宴会里面
显出我是高贵的妇人
上帝看你这些
一点用都没有
上帝看你能够相夫教子
你能够跟你的丈夫一同
体贴上帝的工作吗
你能够真的在上帝过多年有份
与上帝同心
和神心里做上帝的仆人吗
上帝看美家
原来今天
我都不能大会跳舞
欢喜快乐
你不为她快乐
反她喜欢的你都讨厌
反她喜爱的你都恨恶
你是她的妻子吗
你真的是帮助她的人吗
如果你真的是
跟你的丈夫同心合意的
你能不能爱
上帝爱
她爱
你也一同爱的人
如果不能
你做妻子的这份
是没有成就上帝的心理的
上帝说米家
我告诉你
从今以后你没有孩子
没有后代
我不再赐福给你的
虽然他用一百具的羊皮
作为代价
把你从扫罗君王女儿的身份
取来作为他的妻子
你去亲看他
米家我审判你
我管教你
我的公义领导你
你在历史上是没有地位的
因为大卫跟他的子孙孙永远作王
你是没有子没有孙
是一个孤孤单单的女人
回到坟墓去
成就你一生曾经获过
曾经获在世界上
曾经被拣选作为君王的妻子
但是国度你没有分
子孙你没有分
你走你的吧
我的公义这行审判在世界
今天这篇的信息
我们讲到这个地方
你们做妻子的
不要因为你的丈夫爱主
你侵害他
不要因为你们丈夫侍奉主
你干涉他
也不要因为你的丈夫
提拔一些人
喜欢一些人
跟你意念不一样
你就怀恨在心
因为这是耶和华不喜欢的事情
你看果孝就知道
他所爱的
他所做的
他所建立的工作
如是合神的心意
成为万人的祝福
你为什么不欢喜呢
当约会回到
耶稣的城市里面的时候
为什么你不跳舞呢
大卫拥有跳舞
米家就轻看丈夫
神的审判
不是领导大卫
是领导米家
永远没有子孙
永远没有后代
跟大魏永远做王
子子孙孙某上帝约纳
是没有份的
我们今天讲到这里
下个礼拜以后
我再讲几次
圣经中间的审判中
最大的帝国的灭亡
到最小的做妻子
某上帝的遗弃
这些小节大事都谈
再过礼拜以后
我结束圣经中审判的这些事件
成为我们的境界
我们地头祷告
主啊 求祢赐福今天的聚会
祢与我们同在
给所有到祢面前敬拜、颂赞
聆听祢的话语的人 都在祢的面前蒙恩
求主
我好叫我们过一个得胜、圣洁、谨慎、荣耀祢名的生活
求主赐福今天的聚会
赐福在场的 也赐福在我们的线上领受聚会的人
感谢赞美奉主耶稣基督的圣名
阿们
我们传讲《圣经》中
上帝的审判
已经有超过半年的时间了
可能我们再过几个礼拜以后
就要结束这个大的题目
然后求主引导我们
进入另外的题目里面
来思想上帝的话语
最后一次我们在这里思想到的
就是神借着祂对摩西的爱
解决了他的兄弟姐妹 对他的妒忌的问题
兄弟姐妹之间的妒忌 是家庭困难的一部分
也是很难解决的事情
《圣经》曾经讲过 你的仇敌就是你家里的人
当这些妒忌的事情产生的时候
你对自己的家人是更难应付 更难解决的
因为里面有太多的原因
是我们很难讲清楚的
而且这一个如果跟上帝有关系
审判就会来到
什么意思呢?
如果一个人对自己的兄弟妒忌
是出于不满意上帝给他的兄弟之间特别的恩典
或者特殊的呼召的话
这已经干涉了上帝的主权的问题
神是凭自己的旨意行事的上帝
祂是有绝对主权的主宰
所以没有人有权柄干涉这件事情
当上帝呼召一个人的时候
常常从人的角度来看 这个人是不配的
但是神的恩典
《圣经》的教训跟福音的精神
神就是在不配的人身上显出祂的恩典
这才叫作恩典
所以当一个人有缺点的时候
这是无可厚非
这是神也愿意赦免
甚至为人预备基督成为救主的原因
当人在软弱上、无能上、无有上
在不配上、在这个羞辱上 这一切的缺点上面
上帝用恩典赐下的时候
上帝就把怜悯
把一些蒙召的恩赐或者职分 赐给一个人
这个时候呢 我们只能把荣耀归给上帝
只能说神的能力是遮盖
神的恩典是超过神所施行的一切的事情
是祂的特选 显明祂的恩典在人的身上
但是人的看法不是如此
当人看见你的缺点 看见你的软弱的时候
就定下你是不配蒙恩的
记得你不配蒙恩
所批评的话语
或者不满意的话语就口里发出来的
而这其中真正的原因 是内心里面对神主权的干预
对神施恩的不满
所以这些干涉上帝主权的事情
可能惹到上帝身上 用公义审判来对付这些妒忌的人
我们看见呢《圣经》只有一次
上帝用大麻疯
降在一个祂的子民的身上
这是只有一次 没有产生过第二次的一个情形
所以如果不是上帝亲自用祂的手来施行拯救
来除去这个疾病的时候
那么这一个可能
米利暗就会离开世界
所以上帝结果洁净她 她恢复了
从此以后
米利暗也不敢再对摩西有怎样的批评
有怎样妒忌的言论
而结果直到死
她也没有再被上帝大大重用的事情了
所以这是个很可怕的事情
我们不要随随便便批判别人
毁谤别人
因为你里面的成分不是因为他的不好 你把它显明出来
是你的妒忌对上帝的主权不满
产生了一个对神的一个侮辱
所以这个是一定要审判的事情
今天我们要讲到第二次
也是另外一次很大的事情
这就是一个上帝特别拣选
上帝赐恩恩膏呼召的人
但是却有人轻看他
轻看他的是谁?
就是他自己的家人
为什么家人敢轻看家人呢?
因为他认为呢 他有权柄站在平等地位所以随便批评你
亲爱的弟兄姐妹 这是很可怕的事情
这件事情发生在哪里呢?
发生在《撒母耳记下》第六章
现在我们打开《圣经》看
《撒母耳记下》第六章
我们要读第16节到最后这一段的《圣经》
这是唯一的一次 提到家人对自己的家人的轻看
然后上帝就用祂的审判来处理这件事情
《撒母耳记下》第6章
第
我们来看第六章第16节开始
我们看第16节以后的经文
耶和华的约柜进了大卫城的时候,
扫罗的女儿米甲从窗户里观看,
见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。
众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,
就是在大卫所搭的帐幕里。
大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。
大卫献完了燔祭和平安祭,
就奉万军之耶和华的名给民祝福,
并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,
一块肉,一个葡萄饼;众人就各回各家去了。
大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:
“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,
如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!”
大卫对米甲说:
“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,
废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,
所以我必在耶和华面前跳舞。
我也必更加卑微,自己看为轻贱。
你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”
扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。
请你注意
《圣经》说 米甲从窗户里观看
见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞
心里就轻视他
这样一件小小的事情
为什么使上帝生气 使米甲一生不生儿不养女呢?
这一件事在以色列历史里面是大事
因为摩西的约柜被掳到外邦那里去
今天带回来了
约柜回来的时候发生了两件事
一次是约柜差不多倒的时候
乌撒伸手要去扶正这个约柜的时候
神击杀他 他就死在上帝的面前
第二件事
当约柜要进到帐幕里面的时候
米甲从窗户看见 她的丈夫在约柜面前
在上帝的面前跳舞
然后她就加上一些错误的思想
他在那边一定是露体的
可能穿的衣服不是太周密
所以呢他跳舞的时候 可能给人看见他的下体
所以他就认为一个作丈夫的人应当很整齐
在民众面前应当很庄严
应当是非常规矩才像一个君王的样子
所以呢米甲对大卫是很爱的
《圣经》告诉我们
米甲的姐姐米拉
本来是许配给大卫作他的妻子的
为什么?因为大卫杀死了歌利亚
所以呢 扫罗心里就想
我要把我的女儿嫁给他
从众人的眼光来看
这是君王给百姓最大的赏赐
你可以作我的女婿
我的大女儿嫁给你 你得到的赏赐太大了
所以大家一定称赞扫罗慷慨
把女儿嫁给大卫
但是他内心有另外筹算
这个要娶我的女儿 你一定要有一个手续
你一定要有一个资格
就是你要献给我100张非利士人的羊皮
什么叫作羊皮呢?
生殖器的皮割下来 换一句话说你要杀死100个仇敌
才能娶到我的女儿
那么大卫呢?
为了这件事情呢他很焦急
因为要杀死100个非利士人是很不容易的
为了娶到一个老婆
要杀死100个仇敌的男人
那么这个危险太大了
他如果杀死100个里面 有一个比他强壮 把他杀死的话
他娶妻不成 他丧掉自己的生命
所以当他要娶米甲的那一天呢
大卫娶不到米甲 因为扫罗先把米拉这个大女儿
嫁给另外一个人
所以在失望之后呢
结果呢 他不知道要怎样处理这个伤心难过的事情
但《圣经》讲一句话 大卫得到米甲
因为第二个女儿心里爱上大卫
所以大卫结果就照着这个吩咐
杀了100个非利士人
然后用这些羊皮作为婚姻结婚的代价
娶到了米甲
原来这是一件很快乐的事情
因为米甲是比米拉更爱大卫
所以娶不到米拉得到米甲
是不知祸中竟然带着福气
所以他娶了一个太太
大卫爱米甲 米甲爱大卫
怎么知道米甲爱大卫?《圣经》讲
怎么知道大卫爱米甲呢?
大卫后来的时候 还盼望可以把米甲娶回来
因为他虽然有两个妻子
但是最后他还盼望,米甲可以娶回到他的身上来
所以他是爱米甲的
但是呢米甲对大卫的看法就完全不一样了
这个是关系到人怎样看待别人 的事情
请你注意呀
看人的艺术 绝对是一件最高、最难
也是最危险的事情
我们作老板的时候 要请工人的时候
你要看 我请这个人进来可不可以
我们作教会领袖的人要看 请人作传道
这个人到底有什么资格? 什么外向?
他有什么才干?
有什么可能?
对教会以后有什么贡献?
我们要看得很清楚
因为人看人的这个事情 在整个社会的架构上
整个组织、整个企业的管理
以及与我们作上、下关系
老板或者部属之间的这个进展呢
是很有影响力的
很有重要性的
所以怎样看一个人
看准 你就蒙恩
你就幸福
看不准 你就遭殃
你就带来祸患
永远没有办法弥补
所以在这个用人、设人、容人这些伟大的
或者很重要的这个人际关系中间
这是一件不可忽略的事情
那么呢 我们看自己的丈夫 妳把他当作谁?
我们看我们的朋友 你把他当作谁?
这个都是看待人的艺术 跟正确性的问题
那么呢 很多人结婚是先从看相开始的
如果相貌不好 不必谈婚嫁
如果相貌好 结果很多人也不必谈道德
所以很多人看错了
一生就在灾难中间
有的人看准了 却不知道这是上帝的恩典
所以呢 年轻人结婚的时候
第一 多数是貌相的
如果相貌不好
不吸引人、也不满我们的心意
我们起初就是用拒绝来处理这个事情
那么呢 大卫爱米甲
这大卫《圣经》没有说 大卫爱米甲
《圣经》告诉我们 大卫曾经讲过一句话
你以为成为王的女婿是一件小事吗?
表示他是看重这件事情的
所以如果扫罗王说 谁可以娶我的女儿作我的女婿的话
这一定是一件很荣耀的事情
而大卫也没有拒绝
他就愿意作王的女婿
甚至为了这个娶到王的女儿
他甚至牺牲跟100个人决斗
能够胜过那些仇敌 他也甘愿
他付的代价太大了
但是结婚不久以后
这个妻子没有生孩子 没有生孩子以后
当然夫妻都会祷告
在上帝面前求 赐下恩典给我们有后代
这是每一个家庭正常的状况
但是到大卫看到约柜带回家的那一天的时候
他就亲自去迎接 请你注意下面的话语
他去迎接的时候 太太不愿意参加
她就在窗口看 看我的丈夫在作什么
一个作妻子的人
对丈夫的事奉只用观望
只用旁边冷言评估的态度
这是很不对的事情
因为他的丈夫是为上帝而活 为百姓而活
因为在上帝面前 他要作一个蒙上帝悦纳的人
《圣经》只有一个人 领受这样的评价
就是合神心意的人
你作老板的
你能够请到一个伙计是合你心意的
这是非常难能可贵的事情
你作牧师的 能找到一个同心合意的同工
这是难能可贵的事情
你在同伴 一同作生意的上
你能找到一个跟你同心合意
合你心意的人 作你的同事 作你的员工
而《圣经》讲“合神心意”这四个字呢
只有对一个人讲
不是说大卫没有犯罪
没有软弱
没有毛病
但是大卫一生一世遵行上帝的旨意
所以《使徒行传》讲一句话
大卫行完上帝的旨意就睡了
他一生醒着是为了遵行上帝的旨意
他睡了是因为行完上帝的旨意
这样的一个人竟然非常难得 非常可贵
全本《圣经》只有一个人
《圣经》曾经说 亚伯拉罕是上帝的朋友
《圣经》曾经说 所罗门是得着上帝最高的智慧
《圣经》曾经说 上帝把祂的心意告诉一些的人
亚伯拉罕 以利亚
他们都明白上帝隐藏在心中里面的意念
上帝的计划告诉他们
这些很亲近上帝
很蒙上帝赐福的人
但是《圣经》除了耶稣也对门徒说 我不把你们当作奴仆
我把你们当作朋友
把人当作上帝的朋友
人的地位尊贵到与神同等的地步
这是何等大的恩典
但是却没有一个人像大卫一样
领受 合神心意 这四个字的描写
在《圣经》中间讲 大卫是合神心意的人
很多人有许多的解释 但我个人对这四个字的解释
与所有解经家的看法完全不一样
为什么呢?
因为他是最懂得上帝心中
要成就救恩的这一件大事 最明白的人
所以上帝把大卫列入合神心意的人
就表示 他是最明白上帝永世救赎计划中心的
唯一的一个人
也就是说 他比亚伯拉罕
他比摩西
比约书亚
比所有的先知
更明白 基督论 这伟大的奥秘
基督 是全本《圣经》的中心
基督 是上帝在历史中间发展的中心人物
而基督是唯一 在圣者三位一体的上面中间 降世为人的一个位格
所以耶稣基督 人对祂的了解到多少
就是这个人对神的真理
对神的计划
对神永世要行的事情
所明白的最深、最深的智慧
最高的知识
谁合神心意?
就看这个人对基督
对基督所行的事
对基督的奥秘的了解 深度到什么地方
一个人越认识基督 这个人就越合神心意
不是因为是大卫所行的每一件事都蒙上帝悦纳
因为《圣经》记载了大卫 唯一被上帝所厌烦
上帝所不喜悦的事情
就是他娶了拔示巴 而且借刀杀人
娶人的妻为妻 犯了淫乱的这一件蒙上帝羞辱
也蒙上帝生气的一件事情
这个是上帝一定要审判的事情
但是这个事情之外呢
大卫一生还是蒙神特别喜爱的 因为合神心意的人
那么这个合神心意的人 表示说上帝最喜欢的人
竟然身边有个不喜欢他的妻子
所以作妻子的妳怎么看妳的丈夫
作丈夫的怎么看你的太太
你不要用人的眼光来评估
不要用人的言语来论断
不要用你错误的评价 来定夺你对别人的看法
许多的妻子是看不起丈夫的
许多的丈夫也是看不起妻子的
人对人的评估 一定有一些自我的 个别的这一个看法
也就是用主观的衡量 来决定别人的价值
如果你的太太或者你的丈夫 曾经有过外遇
或者有一些不满意你的地方
那在你生命中间留下一个烙印
留下一个你不满意的东西 你一生一世就在那件事情上
常常自己摔倒自己
常常自己绊倒自己
因为这件事情是妳的理由 妳可以轻看他
妳可以不尊重他
这个原因你自己知道 是别人不知道的事情
亲爱的弟兄姐妹们 夫妻之间的关系
应当是最亲密 最亲近 最永恒的关系
但是夫妻之间的不和谐
有时候在一段的时间以后 马上就来了
有的到了年老的时候才来 我们不知道这个奥秘
深到一个人很难理解 很难分析的事情
这世界上有最亲的人 也是最恨的人
世界上有许多最应当亲近的人
但最难了解的人也就是夫妻的关系
所以人与人之间的关系
特别是夫妻之间的关系 怎样评估对象
怎么看中对象
怎么认识对象
怎么定夺对象的价值
这是很重要的事情
这个《撒母耳记下》第六章
记着这一件的事情
是全本《圣经》中间夫妻之间
一件错误的看法
蒙上帝不悦纳的
一个很重要的实例
因为这件事情呢 我们看见呢
大卫 是全世界上帝最喜欢的人
大卫 是全国中间最尊贵 有君王地位的人
大卫 却是他的太太所轻看的人
那么轻看自己的丈夫是家人的事
这是夫妻两个人的事情
为什么闹到上帝生气
使她永远不能生育呢?
因为上帝心中看为合神心意的人 是你心中不中意的人
你不满意的人 你照样 好像这个这个米利暗一样的
你干犯上帝的主权
而且轻看上帝所给人的恩典
这一点在上帝恩事情上 是一件很大的侮辱
对上帝非常不尊敬
那这个呢 到底大卫在他的生命中间
人对他的看法分成哪几种呢?
我们可以从几个角度来看
他的父亲怎么样看他?
以后呢 他哥哥们怎么样看他?
第三 撒母耳要膏王的时候怎样看他?
第四 扫罗作王以后怎样看大卫?
第五 他的妻子怎样看大卫?
第六 大卫的下面 大卫的百姓怎样看大卫?
这些人对大卫的评估 都是有足够的理由
但是这些人对大卫的评估 神都看在眼里
你怎样看待一个人
甚至你怎样看待一个孩子
都决定上帝要怎样对付你
我们要很谨慎
有时候我们看不起的人 以后是很伟大的人
我们有一些看不上的人 是因为对我们有妨碍
但在上帝的工作很需要的一个人
那我们今天怎样看待人
今天我们要作一个总原则的处理
我们要用怎样的态度对待别人
有的人很脏
有的人呢 很不次序
有的人不够体面 因为他不注重外表
那这样呢 当你对这个人的评估错误的时候
你所损害的不是他 损害的是你自己
在音乐界里面有一个最重要的乐圣
叫作Ludwig van Beethoven(路德维希·范·贝多芬,1770—1827)
这个人的一生呢 不爱理头发
这头发乱七八糟
像今天英国的首相
好像从来没有整理过
没有梳过头发一样
那么这样的人呢 很多人会看不起他
为什么?因为作一个男人
特别是国家的原首 或者国家的一个重要的人物
怎么可以不整理头发呢?
应当整理的清清楚楚 胡须剃得好好才有尊严
才作众人的领袖
但是呢 一个真正作首相的人
他的外表是次要的 他的才干是重要的
但是今天的政治 很多人选总统是从外面来看
扫罗被选作以色列的王
也是因为他高大俊美
比别人高了一个头
这样的领袖 是对一个国家跟民族来说非常体面
非常傲慢 非常好看的一件事情
以色列人怕赶不上别的民族
别的民族有他们的神 我们也有耶和华
别的民族有他们的王 我们有扫罗
把扫罗推举出来 选他作王真正的原因
不是因为他的才干
不是因为他的敬畏
不是他的治国的能力 他外交的经验
完全不是 只因为他高人一个头
所以作领袖应当有的最基本的 肉身的条件具备了
他们就把它当作唯一的条件
这样结果 这个王是失败的
因为这个王最大的事情 就是在上帝面前不合格
今天我们无论作什么事情 在人面前看可以
人所尊重 人所看为对的看为重要的
在神面前是不是神所领受
是神所认定的 上帝所认为合格的人呢?
求主怜悯我们 许多的教会的失败
许多国家的失败 都是从外貌取胜
结果掉在不可挽回的错误中间
国家的命运 民族的前途
完全毁于 一个错误的选择所带来的灾祸里面
亲爱的弟兄姐妹
扫罗被选了以后呢 上帝不满意
上帝对撒母耳说 我要另外预备一个君王是合我心意的
但是这个合神心意的人 却不合米甲的意思
换一句话说 这个女人有比上帝更高的要求
如不是的话 不够资格作她的丈夫
很多人对别人有要求 对自己没有要求
妳的丈夫妳认为妳看不起他 因为他不合格
妳以为妳作他的妻子 妳合格吗?
我们每个人都对别人有要求
对别人有资格的要求、有条件的要求 对自己没有
那这些人是一种傲慢 因为他认为他比别人更好
一个人只认为自己比别人更好 才敢看不起别人
多少作丈夫的看不起妻子
多少作妻子的看不起丈夫
他们都有他们的资格 都有他们的条件
那米甲对上帝所拣选的大卫
她的看法是根据什么标准呢?
以色列人对大卫的评价 跟米甲对大卫的评价
为什么差距那么多呢?
当大卫杀死歌利亚的时候
这个时候呢
整个以色的百姓知道
这一个人是可以作他们的君王的
超过现有的政治领袖
所以他们说扫罗杀死千千
大卫杀死万万
当这句话一出口的时候
最高兴的是谁呢?
我想是上帝
最不高兴的是谁呢?是扫罗
所以这句话一出口 变成人与人相比
人与人相比 就产生了
个人与个人之间关系的紧张
产生了社会的不满
产生了整个民族的灾祸
人与人相比
我们最喜欢跟人相比
但这件事常常违背整个社会的安全
也制造了人与人之间关系的紧张
所以呢 当人说扫罗杀死千千
扫罗听了这句话非常高兴 千千个人都给我杀死
但是后面那一句讲出来的时候
永无安宁的日子就从此刻开始
我们是很敏感人的评价
人对我们的看法 是很敏感的
有的人天天想 别人怎么看待我
在别人眼中我的地位是如何
这件事是非常妨碍你健康的前途
非常妨碍你平安地度日
因为你看别人怎样看你 在你的看与别人对你的看之间呢
就产生了人与人之间的紧张的关系
如果扫罗杀死千千 我杀死万万
岂不是说我的王位要归向他吗?
如果我的王位要归向他
表示他就是我这一生最大的威胁
他会杀死我 他会超过我
如果纵然他没有杀我 他没有恨我
但是百姓看他超过我 我还怎样能作王下去呢
我还怎样能作在高位上呢?
所以他眼睛中就有了一个钉子 钉住他
他肋中就有一根刺 刺着他
他看大卫的存在 就是自己的仇敌
看大卫的存在 就是自己的地狱
而这句话是经过三、四千年以后
一个法国的哲学家Jean-Paul Charles Aymard Sartre(1905—1980)
讲出来
the others existence is my help
别人的存在就是我的地狱
我为什么说最痛苦呢?
因为我的活在地狱中间
为什么我活在地狱中间呢?
因为跟我同时存在 有另外一个人比我更好
那我看见他 就在地狱中间看见仇敌 永远不能除去
而且他的存在威胁我的存在
扫罗心中的大卫就是这样
但是呢 我们看见呢
父亲看大卫很平常
生了八个孩子 一个一个生出来
一个一个长大 没有特别
父亲尽可能对每一个孩子平等对待
虽然这很难达到
很难成为事实的一件事情
我们几个孩子中间 可能有一个长得比较漂亮
我们特别爱他
有的比较健康
有的比较聪明
有的比较敏捷
有的比较懂得用智慧与人交往
你对你的孩子
爱情的成分一定有所不同
有的人说我老了 我就盼望跟第四个孩子住
有的说我盼望跟第一个孩子住
这个当然关系到他对你的尊重
他对你的欣赏
与你之间心地相契合到怎么亲密的地步
来决定你讲这一句话出来
人对人的偏爱 这是很难解决的问题
对孩子的偏爱 很难解决的事情
一个叫作扫罗
一个叫作雅各
这两个人都是同样的父母生出来的
但父亲爱长子 母亲爱幼子
怎样解决呢?
是不是教育可以把它改变呢?
是不是经历可以把它改变呢?
《圣经》说 没有
他们的教育
他们的时间过到一段时间
结果分开以后 还没有解决这个问题
利百加爱雅各 到最后上帝审判临到
妳误导妳的孩子 我就把审判临到妳
所以利百加看雅各出走
远远离开他哥哥对他的威胁
对他的杀害的危险的时候
那个时候她不知道 他这一次跟她离开就永远不再见面
因为几十年以后
当雅各回来的时候 要见他哥哥的时候
利百加已经死了
这是很可惜的事情
最爱的孩子 结果永远离别
永不再见面 到死也没有办法再见面
你活着还有什么意义呢?
所以当雅各离开利百加的那一天
也就是他们在一起最后一次的机会
永远看着所爱的孩子离开
以后呢 就跟一个所不爱的孩子住在一起
还有多少的时间
那是很可怕的日子
我们看见 这个以撒因为贪吃野味
贪吃好的东西
为了自己的肚腹
他对他的孩子说你去打猎吧
回来煮好吃东西给我 我好给你祝福 因为我快要死了
但是事实呢 他吃了那一餐以后 他没有死
以撒吃了那一餐野味之后呢 他还活80年
80年他就跟一个他自己最爱的孩子 活在一起
但是呢 这个孩子已经不能得到
耶和华借着他赐给子孙福气里面 最重要的那些福气
已经给雅各拿去了
雅各拿了这些福气以后 远走高飞
回来的时候 母亲已经死了
作父亲的爱的以撒
他却没有办法把上帝要给他
为孩子祝福最大的恩典赐下来
所以再过80年
天天跟一个 没有上帝最大福气的孩子活在一起
这个是家庭的悲剧
这是《圣经》的记载
这些教训成为世世代代 人所一定要注意
一定要沉思默想 一定要谨慎自守
一定要思考 一定要明白的道理
今天我们看见 米甲果然成了大卫的妻子
王的女儿 嫁给一个用100具的羊皮 换来的一个爱情
这两个夫妻应当相当恩爱
因为从起初米甲爱大卫
被一个女人深深爱着的男人 是有福气的
照样的 如果一个男与女之间的爱情是真心的 长久的
这就是家庭的幸福
但是呢 大卫跟这个女子活了一些时候以后
这个女子为一件事轻看大卫
现在我们先看 父亲怎么样看大卫
父亲看八个孩子 各个一样
所以当撒母耳说 我今天奉耶和华的名到你们中间来
要在你的孩子中间膏立一个 成为以色列的王
父亲惊喜之外 也不知道怎么对付这个事情
所以把他大孩子叫出来
第二孩子叫出来
第三 第四 第五 第六 第七都叫出来
撒母耳看见这个孩子
耶和华在他心里说不是这个
第二个呢 不是这个
第三个 不是这个
第四 第五 第六 第七 经过他的眼中
他对耶西说 这七个都不是上帝要拣选的
请你注意啊
撒母耳怎么看出来的?
这就是我今天在上帝面常常要祷告的
我作为领袖
我要看谁是上帝拣选 在这个时代要继续上帝工作的人
我们的看法可能错误
但我盼望我们看见的 别人也看见
这样教会就容易发展了
如果某某人我看他有布道的恩赐
我盼望在上帝面前 成为上帝的工具
来抚育他 来栽培他
给他在布道工作上有所成就
某某人有音乐的恩赐
我盼望看他在上帝的面前
我看准他 使用他 可能栽培他 鼓励他成为音乐家
继续这个教会的音乐事奉
等我看到了
是不是别人也看到呢?不一定
我看中的 是不是别人看中?不一定
所以耶西莫名其妙
看着撒母耳要选他的孩子
第一个选不成
第二个选不中
第三个选不上
第四个不合格
第五 第六 第七 都不是他要选的
到底撒母耳凭什么评定
这是撒母耳跟上帝的问题 他的妻子没有资格参与
耶西的父亲也没有资格评论
因为这是耶和华对他心里讲的事情
你的孩子只有七个吗?
这句问的很特别
七个还不够吗?
要多少才够?
《圣经》没有说 我们应当有几个孩子
《圣经》只有说 亚伯拉罕应许的只有一个
亚伯拉罕的孩子以撒是应许之子
以实玛利不是
以撒的儿子有两个
上帝最爱的是雅各 不是以扫
然后上帝对雅各说 你的十二个儿子
都是我要拣选成立一个大的民族 叫以色列民族的
虽然这个雅各有十三个
一个是女儿叫作底拿
但是上帝用十二个男孩子 建立了以色列民族
世世代代蒙恩到现在 亚伯拉罕只有一个
以撒只有一个
雅各有十二个男孩子 都蒙拣选的
到最后 雅各十二个孩子中间 从犹大拣选君王 大卫
在祭司中间 亚伦拣选
接下去 有这一个亚伦的子孙
那这子孙中间再点选一个 以后再接下去
我们看见到了《新约》只有耶稣基督是大卫的儿子
耶西的子孙 也就是大卫的后代
成为以色列君王
成为万国的救主的那一位
这是神的拣选
神的拣选无可厚非
神的拣选无可批判
这是神主权所决定的事情
到了第七个完了以后
然后撒母耳说 你还有孩子吗?
他的爸爸才说 诶还有一个
所以生孩子太多会忘记他的名字
甚至于忘记他的存在
他正在牧羊 要从牧羊场里面把他叫回来
我等着 你叫他来吧
他们把大卫叫来的时候 是一个牧童
我想可能18岁
可能22岁
犹太人没有结婚 都被称为少年人
犹太人没有什么叫作young people
犹太人就是少年人跟成年人
少年人是还没有结婚的 成年人是已经结婚的
所以外国人把孩子称为boys, girls
children, kids
以后还有teenages
12 13 14 15 16 17 18 19这年龄叫作teenager
10几 10几叫teen
那么这里叫作teenagen
以后呢才有youth 还有才有adult
才有old man
有这个少年 有成年 有幼年
到最后成为成年 中年 老年
这样的预备
在《圣经》里面只有少年人
可能到24岁还没有结婚 就是少年人
结婚就是成年人 就是一个男人
是一个正式婚姻成了人 叫作人子
那这些呢《圣经》的计算法
所以他们说还有一个 在牧羊场里面把他叫回来
叫回来的时候他是很普通的人
大卫有一个好处
从来不知道自己的好处
一个人有优点
却不认为自己有优点
以优点为骄傲的这个条件 来超越别人的
这个人不是上帝所取悦的人
一个真正伟大的人 是不知其伟大
真正正直的人不感到自己正直
真的有恩赐的人 感到自己没有特别的恩典
这些人就不欣赏自己
不看重自己
也不骄傲自己所有的成就
如果你与人相比之下 你比人更殷勤
以后称赞的话来的时候 一被称赞以后
就以自我为中心 轻看别的人
都是不太好的人
最好的人 就在优点中间 不知自己的优点
在过于别人的好处之中 没有感到自己是没有好处
在蒙恩的中间 没有感到自己是怎样有高超的
超越别人的恩典 而骄傲的人
这样的人是好人
所以大卫被召回来
然后一进门的时候
耶和华就对撒母耳说 就是这个人
我要拣选他
因为他是合我心意的人
所以作领袖的领袖最重要的 敏感于耶和华怎样看待人
我们今天失败在哪里 我们看人常常看错
等到受亏损以后才发现 我看错人了
那么多少经验 才能使我们看准哪一个人是什么人呢
多少经验 才使我们不必受太多的亏损 就一来就成功呢
这几乎是不可能的事情
历史上政治家看错人
因随便挑选而受亏的人太多了
在政治界
在社会界
在学术界
很多的人以为最可靠的人 后来变成仇敌
认为最可爱最可信任的人 结果变成叛徒
就是整个社会常常发生的事情
撒母耳第一次看大卫 就看准了
就看中了
他看对了
这个就是耶和华所拣选的人
这样呢 大卫是合神心意的预备人物
撒母耳是看准合神心意
照上帝的心意拣选以后的领袖的人
这是很可靠的
所以大卫父亲怎么样看大卫
七、八个孩子一样的了 都是我的孩子
都是我亲爱的太太生的 都是我养大的
都是我这个耶西的家族里面 同样平等的
上帝说不
你所生的不一定每一个都合神心意
不一定每一个蒙我拣选
每一个都是我要用的人 是完全不一样的
所以父母看孩子
跟上帝看你诸多的孩子
标准是不一样的
那这里面的奥秘 我们没有办法讲出来
但我们提到了 耶西怎么样看孩子
然后我们也看到了 撒母耳怎么样看孩子
第三样
我们提到大卫的兄弟怎样看孩子
我们在哪里找到这些材料呢?
我们怎么可以说
大卫的哥哥们怎么样看呢
当他们的哥哥去当兵 上战场 盼望步步升高
可以得到最重要的军事
军队里面的衔头的时候
他们都有自己的盼望
但他们的盼望都在扫罗的身上
如果扫罗说你作副会长
你作将军
你作副将军
权柄在扫罗的口决定他们的前途
大卫不是如此
大卫心中不是不尊重别人
也不是不尊重君王
更不是不尊重军里面的一切的军界的安排
他所注重的神的决定
我要学习一件事情 在各样的事情上
你不要问牧师怎么看
长老怎么看
教会的领袖怎么看
世界的政治怎么看
你要看耶和华怎么看
我已经在你们中间讲过很多次了
一切的事情上
你要坐在上帝的宝座上
在上帝的身边问上帝
我要照祢的看法 来处理今天所有的事情
照上帝的宝座 用上帝的眼光看一切
来作一切 处理一切
你才在真正的智慧里面不上魔鬼的当
这是很重要的原则
但是讲这样的道
会众都认为这跟我没有关系
这个是谁有这样的权柄站在宝座 从上帝的宝座看万有呢
这个可能唐牧师需要 我不需要
但亲爱的弟兄姐妹
我们都要学习一件事情
How to see everything through
the eyesight of our God on his throne
在上帝的宝座上 用上帝的眼光看万有
然后处事才不会错误
我常常在这里讲过这个话
你们中间有听见这些话
有明白 意识 又照这个原则去遵行的人 有福了
我今天作为上帝的仆人
作为教会的创办人
作为教会的领袖
我要坚守这个原则
然后才在上帝的工作上 没有违背上帝的旨意
作违背上帝心意的事情
因为那危害太大了 后患无穷
上帝怎么样看大卫
跟大卫的哥哥怎么样看大卫
跟大卫的爸爸怎么样看大卫
跟撒母耳怎么看大卫
完全不一样
这期间 撒母耳对大卫的看法是最准确的
所以上帝选举撒母耳 因为他有这一方面的资格
上帝给他有这一方面的恩赐
来处理整个国家的士师的事情
那时候没有君王 先有士师
这些士师就照着上帝所给他的智慧
给他的呼召
对他的拣选
对他整个事奉的信任
交托他 治理以色列百姓的事情
所以撒母耳选大卫是选对了
这以前是为了民众的要求
民主的诉求
上帝啊 陛下我们自己拣选我们的君王
上帝许可他们
因为上帝从来没有反对民主
却在民主的事情上加上耶和华的警戒
耶和华的教训
你们的君王要给你们征税
你们的君王为了军费的需要
为了车马的需要
要很多的税务压在你们的身上
使你们过一个经济受困的这个生活
这个国家的兴旺
国家的衰亡
在耶和华的手中
当上帝让法老成为全世界最大的强权
最大的帝国的时候 时间是有限的
上帝让法老的权柄掉下去
法老的军马死在红海里面的时候 时间是已经定了
所以那个时候法老离开世界
被杀 在红海中间丧命
军队全部沉没以后呢 以色列人就离开埃及
而埃及的存在 在世界上已经可有可无了
这个是历史上政界和耶和华之间的关系
不可推翻的一个事实
大卫要兴起来 扫罗要结束 也已经定了
但真正看出 大卫才能代替扫罗的 只有一个人
这就是撒母耳
撒母耳的视角
撒母耳的敏感程度 是耶和华赐给他的
教会需要有这样的领袖
否则呢一代一过去 一代一来
每一代都可能将前代覆亡
使前代结束的一个时间 这是很可怕的事情
第四样 我们看大卫的哥哥 怎样看大卫呢?
当大卫因为爸爸吩咐 他就送东西到军营中间
给他的哥哥们吃的时候
哥哥们说回去 你不必在这里逗留太久
这不是你的事情
你是一个少年人
你跟政治没有关系 军事没有关系
你不必逗留在这里 我知道你在这里为什么 因为你骄傲
你要知道军队的事情 回去
这些人看不起大卫
他们不知道他这个最小的弟弟
也就是唯一能挽救整个民族
使以色列人胜过非利士人
使以色列百姓可以战胜歌利亚
唯一的一个希望就在这个弟弟的身上
你们看见吗
可能今天我们主日学里面有个学生
以后是最伟大的归正教会的领袖
你们看不起他 因为他流鼻涕
因为爱哭 因为还是小孩子
你能看得出 这个人上帝要拣选成为最伟大的领袖吗?
最伟大的布道家 几十年前也不过是一个小孩子
你看不起的人 可能是神要兴起的人
所以我不敢看不起小孩子
我不敢看不起青年人
我特别盼望常常找到
那是上帝要拣选
上帝要使用的人
我没有资格轻看他
大卫在世界上的存在
就成为整个人类历史中间最反核性
最矛盾的一个存在
他的哥哥说你走吧
回去 不关你的事
你太小了 你不懂政治
你不懂军队 你不懂战争
想不到就在当天呢 上帝证明
大卫不但懂 而且大卫是很重要
大卫会得胜的
所以他哥哥对他的评论 是完全没有根据
更没有上帝的赐福的
所以上帝使大卫那一天 自告奋勇的说
我要上战场
我要跟歌利亚争战
扫罗叫他来 你真的吗?
你真的想跟他争战吗?
在这个地方你看见呢 扫罗是一个完全没有自信
完全没有经验
只有外表超越别人 就以为自己配作君王
骄傲 自负 自大 自尊的人
这个很可怕的领袖 就这种人
没有经验
没有才干
没有办法
没有能力
却以为自己超过别人
为什么?因为他可能读书比较好
他长得比较英俊
身体比较强壮
个子比较高大
就用这些基本的自然条件
来作为他高傲
超过别人优先的这个优越感
这种人是很可怕的事情
请你看见世界上 考第一名的人常常作伙计
考得乱七八糟的人作老板
因为某一些隐藏的智慧 不是普世的条件可以决定的
许多世人认为最有资格的人
在实际的历史上是无有成就的人
扫罗骄傲
大卫很谦卑的等候
大卫在谦卑中 却不是没有勇气的
扫罗在非常傲慢中间 却是没有能力的
你看见没有 你怎样看一个人
跟那个人在上帝面前怎样看他
跟伟大的领袖怎么赏识他的不同 决定历史
我们今天看历史向前走
决定哪一个人 在印尼的条件中间
只有作将军的才可以作总统
结果事实证明
从Sukarno(1901—1970)一直到Jenderal Susilo Bambang Yudhoyono(1949—)
几乎都是作将军的作总统
上帝后来选了一个叫Joko Widodo(1961—)作总统
他的成就超越所有曾经作将军的人
上帝用的 不是军中的首领
乃是平凡中的上帝所给的豪杰
这些最有上帝恩典的人
平常在家中是不起眼
是一个没有什么合格
没有什么条件的人
印度尼西亚最后的这九年里面
如果不是Joko Widodo上台
今天印尼还是很落后的
Joko Widodo是一个普通人
没有军事的势力
没有战争的经验
没有政治的学问
没有在外国读过最高的书
但是他竟然在处理民间一切的事情上
有超人的智慧
有公义感
有真正正直 诚实
有智慧 有慈爱 在他的身上
因为普遍的恩惠 在归正神学信仰里面是存在的
你不可轻看的
感谢上帝!
我们正在担心Joko Widodo下台以后 谁上去
上级的人会维持现状吗?
是不是给各样的宗教相当大的尊重呢
很可怕的就是我们前面的几年
印尼要怎么走道路
照样如果真正的领袖下去了
再上来的人 不是上帝心意中间所定的
那就是灾难的开头
亲爱的弟兄姐妹 现在全世界最贵的机票
就从Jakarta到深圳
Jakarta到北京
Jakarta到中国其它的城市
要超过万元美金才能买上一张票
所以在中国要念神学的人 很难出来了
这边要回去的人很难有钱买票 聚聚他们的家人
这些事情的发生 跟一个人的统治是有关系的
而今年每一个回去的都要核酸检验 要PCR
而每次费用大得不得了 而且常常是强迫
不久一次
有的人单单为了配PCR的cost
他们已经没有办法维持生活下去了
全世界都有疫情
全世界都有pandemic
但是现在全世界都在解围的时候 中国不是的
为什么变成这样的一个国家呢
因为经济困难呢
要尽量想从百姓刮钱 来满足政府的需要
怎么刮钱呢?
PCR是最好的借口
你要PCR 保持别人跟你之间的安全
免致疫情扩大 全国遭殃
这个理由够不够呢?
很足够这个理由
这个理由时间到了吗?
时间到了应当可以解除PCR的时间
但中国好像自己吓自己
怕百姓犯病
以至于用这个办法生财有道
这是很可怜的事情
求主怜悯我们
我不能因为这是我的祖国 他作的都是对
不能
也不一定 这是我不喜欢的国家作的都是错
因为公理还在民间
上帝给苏俄这一次
显出自己的愚昧
显出自己的野心
显出自己错误的政治动机
所以致全国捆锁在贫穷的中间
这个世界很多事情人不能了解的
但是就是这样
在我们看见大卫的事情 是一个历史上鉴戒
米甲跟他父亲不一样
米甲跟大卫的哥哥不一样
米甲跟撒母耳的看法不一样
米甲跟扫罗的看法也不一样
扫罗看大卫最好不存在
因为你活着的一天就是我的威胁
你活着一天就是我的仇敌 我要杀死你才甘愿
如果你好好算
在历史中间 《圣经》记载
扫罗想杀大卫 从第一天他打死歌利亚开始
到他死的时候 多次盼望杀死大卫
这是耶和华不许可
但是 上帝使扫罗在大卫的手中有机会
大卫可以杀死他好几次
大卫却不杀他为什么呢?
因为他待人的态度是不一样的
扫罗看大卫是仇敌
大卫看扫罗是耶和华的受膏者
既然耶和华
世界最高的权柄
人类的主宰
全世界的创造者
膏立你作王 这是神的主权我不敢干犯
叫我杀你 不可以
虽然你危害我
虽然你威胁我
虽然你想杀死我 但我不想杀死你
我不肯动手加害于 上帝的受膏者
这是神圣的地位
是神圣的主权
是神自己才有权柄定夺的事情 我没有办法
所以这一个心意蒙上帝悦纳
亲爱的弟兄姐妹 无论如何
从来不可存心加害于人
害人之心不可有
防人之心不可无
这是中国历史中间 人人关系中间很重要的两句话
无论如何 我不加害于人
无论如何 我没有恶意对待我的仇敌
我活在世界上 共同戴天
我求上帝施恩
给我好恩戴人
好好照顾人
好好尊重人
好好保顾人
好好在人际之间中间 保持友好的关系
正像《希伯来书》所讲的 无论何事一定要与众人和睦
在你心中没有仇敌
在你心中没有妒忌的对象
没有仇恨的对象 没有杀害的对象
耶和华才使你活在地上 可以继续蒙上帝的恩典
多好的人
多伟大的人
可能都会变 都会危害我们 我们要谨慎 提防
但是无论如何
不可以有对别人恶意 加害于人的心
在我们的生命计划的里面
我们从扫罗跟大卫两个人 彼此相看待的态度
我们学习怎样作人
那么现在我们来看的 是扫罗看大卫是仇敌
现在要看 米甲看大卫是谁
米甲跟大卫是夫妻嘛 同等地位的嘛
但是呢 米甲轻看大卫 在什么事情上
在对耶和华的事情上
大卫为什么看见约柜来到他就跳舞呢
他太欢喜快乐
耶和华啊 以色列的存在是因为祢的约
祢与以色列之间的关系有约柜作记号
这件事是我们整个民族的生死的这一个关键
所以约柜来到了
表示耶和华的约 还在以色列中间施行祂信实 可靠的恩典
我欢喜快乐 所以他出来就跳舞
那一天为什么米甲不出来呢?
米甲不喜欢热闹的事情
她喜欢在家庭享受夫妻单有的生活
别人不必管 我每天跟我的丈夫卿卿我我
每天跟我的丈夫享受爱情 够了
耶和华的事情 不管
上帝的教会兴旺 不管
多热闹 没有我的分
不要搅扰我
不要把我的丈夫带出去常常作上帝的工作
因为我家有我家自己的生活 你不可以管这些事情
大卫不是
上帝的子女安危的日子 决定于神的恩典 神的约
那么上帝对以色列的约 是为了以色列吗?不是
要使以色列成为万民的一个民族
使万民因以色列得福
结果要归到一个人身上
就是耶稣基督
大卫的子孙
耶西的这一个根
也就是这一个要在拿撒勒长大
拿撒勒就是根 耶西的根 大卫的子孙耶稣基督
这个人是为全世界而存在 不是为他自己而存在
所以父母问 你不知道你父母找你很辛苦吗?
耶稣回答说 岂不知我当以我父的事为念 不是你们
所以自己的家不重要
要看上帝的家 比自己的家更重要
看上帝的约 比自己的立愿更重要
看上帝的名 比自己的家庭的儿女更重要
大卫明白这个事情
所以大卫看见约柜回来
他在众人面前跳舞
他要以色列与他一种欢喜快乐
这看重的是神的恩典
耶和华所赐的喜乐
上帝国度里面重大的事情 我一定要有分
但是米甲是
丈夫是我的 怎么一天到晚管上帝的事情
丈夫是我的 怎么一天到晚在教会里面忙
这样妨碍我的家庭
这一个太太是以家庭为重
轻看上帝的
大卫是以上帝的工作为重
把家庭当作次要的
两个人的看法完全不一样
所以当他去的时候 太太不跟着
他回来的时候 太太冷嘲热讽
用轻看 用讥笑 用讽刺的话
以色列的君王啊 你好体面啊
你好荣耀啊
你竟然在那些卑贱的人中间 跳舞
露出你的下体
你多么荣耀啊
她羞辱他
这些话谁听见呢?
上帝听见了
上帝在看见米甲 妳享受着夫妻的爱情
妳不尊重 我给大卫的恩赐
不是为一个家庭享用的 是为了整个国度
在上帝面前蒙恩 而赐下来的
你竟然轻看我的仆人
如果有一些上帝要拣选孩子 是上帝特别喜欢的
你不喜欢 不是上帝因你吃亏
你要受上帝的刑罚
我们这几十年中间
最大的布道工作是Gabin
160个城市 65万人蒙恩
而那个时候 只有我看出一个孩子
将成为这个大的工作里面最蒙恩 上帝要使用的人
其他人看不出
我就把Michael带到160个城市
结果成全了上帝在布道中间
最大的成就的工作 很多人看不出
甚至很多人反对我
亲爱的弟兄姐妹们 这些事情已经过了
但我告诉你 原则一样的
上帝爱的你也要爱
上帝选的 你要尊重
上帝所用的 你要欢喜快乐
当约柜回来的时候 你跳舞吗?
当上帝拣选的人蒙恩的时候 你高兴吗?
当上帝的工作发展的时候
你心中与主一同快乐吗?
这些事情是不能免的
因为神是万世的主
祂有祂的计划是超过我们的计划的
让我们能够爱神所爱
恨神所恨
这样我们才能作上帝喜欢的工作
不是以我自我的私心 我家庭的中心
我自己的决定来代替上帝的旨意
那是很危险的事情
很多过去我们决定的事情
在上帝的恩典中间 一件一件得到很大的果效
这是神的恩典
而这些事情中间 可能都是你反对的事情
你为什么没有去GA GA air Rigiona
没有去看过呢
刚才王金水在这里主理的时候
有一个长老对我说
这个人常常去参加GA GA air Rigiona
王金水弟兄请站起来 在哪里?
请站起来
已经几岁了?
你几岁了?
我问你啊 你几岁了
请开
你开起来 讲你几岁了
78岁了 比我小4岁
一个78岁 比孔子更老6岁的人
长期参加GA GA air Rigiona
GA GA air Rigiona对小孩子讲道
78岁的人去参加作什么呢?
正像大卫在军营中间 他哥哥说你不必来
你小孩子不懂这个事 跟你没有关系
人也可以对他说
对小孩子讲道你不必来
你老人家留在Jakarta可以了
不
他不但有分 而且用金钱支持上帝的工作
为什么?他看见 上帝的工作是重要的
他看见 孩子是教会的前途
他看见 上帝工作的需要 他金钱应当有分
这就是神所要的人
亲爱的弟兄姐妹们
我们为什么作了这么多的工作
是教会之外我们可以不必作的事情呢?
神的计划
神的吩咐 临到我们的身上
我们无可推诿
我们不可拒绝
一个时代怎么看一个青年人
怎么看一个 年轻上帝要拣选要使用的人
越早看见
越与上帝同行
如果撒母耳没有看到是大卫
以色列就只有一个扫罗王
把国家推到一个一定要灭亡
没有前途的地步
但是有一个撒母耳这个老人家
他老态龙钟
他一步一步走 走到耶西的家里面
把你的孩子带给我看
原来上帝要他看中一个小孩子
今天未来的大卫在哪里?
可能在我们主日学里面
前三个月有一个伊朗人
到我们教会中间来做礼拜
他带着他六岁的孩子来
那个六岁的孩子 一进到我们教会的时候
第一件事要找Stephen Tong
他的爸爸莫名其妙 你要作什么
我要对他讲几句话
那我呢 就到前面来 那个孩子眼睛很大
伊朗人长得很漂亮
跟我们中国人脸孔不一样的
那伊朗就问我说
为什么在伊甸园有一条蛇
六岁的孩子问这个 问这些都是神学问题
都是信仰问题
你说小孩子来主日学不必管他
我们大人很多事情 不
我看这个孩子不一样
当你能看见小孩子有不一样
他们的问题有不一样
他们的看法有不一样的时候
你求主给你用上帝的眼光看他
谁知道这个人的未来是大布道家
谁知道这个人未来是大神学家
你不因为那天忙 不睬他
不因为他父亲不要他到你面前 你就看轻他
原来他问的问题
为什么有蛇?
为什么伊甸园有撒但的试探
为什么上帝许可六岁的孩子问这个问题
我真的心里面惊奇万分
因为我想起 我六岁的时候不会问这个问题
我不懂这问题
这问题是伊朗的难民生的孩子 口里讲出来的话
我惊奇万分
我每一次看见有这种异常的 特别的
与上帝国度有关的
与福音有关的 细节
我都从心里说 主啊祝福这个孩子
祝福这个青年
祝福这个人以后要作什么
不要从 我不需要你
你妨碍我的工作
你拦阻我的事奉
我今天太忙
想这些的人 就像扫罗一样
想上帝的可能性
想以后耶和华怎么带领这个世界
带领我们的前途
带领我们的教会
带领我们的孩子
为什么伊朗有1,000多万的人口
有一家的人到印尼来 孩子会特别找我呢?
我不明白呀
我只能说主啊 我是祢的仆人
我盼望在这个教会 在这个时代中间 还有一些人会被祢使用
在印尼有很多华人教会
单单Jakarta 有超过50间的华人教会
只有一个华人教会办的一个神学院
只有一个神学院
很多中国的学生
台湾的学生
海外的华人的学生
马来西亚的学生
香港的 台湾的 还有马来西亚的
他们来这里读书 为什么?
为什么是这个教会?
为什么是这个神学院?
为什么是这些人?
这些人以后 从我们的神学院学毕业以后
他们要到哪里呢?
他们怎么事奉呢?
我们为他们着想吗?
我们为他们的前途祷告吗?
我们为他们以后能够蒙上帝使用
付代价 愿意奉献金钱支持
愿意用祷告来为他们祈求吗?
大卫生在世界上
是一家八个孩子中间最小的一个 微不足道
大卫在耶西家里 是最没有能力 最年轻的
但是他说 当狮子来搅扰我的羊群的时候
当熊来抓住我一只小羊的时候
我就去击打他们
我把他们赶走
把羊从他们的怀中抢回来 拯救他们
这是一个少年人
这样的勇气哪里来的?
他是不是训练出来的?
他不是在军队的学校里面
知道怎么样开枪打死狮子
才能用刀刺死熊
然后把他羊群救回来
完全没有!
这是神特别兴起
但是人看不可能的
一个小孩子哪里会杀狮子
讲谎话我不相信你
我们只懂用轻看的办法 来看上帝要兴起的工人
我们只用外面的体面 来看一个君王穿衣服不整齐
在众人面前跳舞 很害羞
我盼望我的丈夫是最体面 修整的很漂亮
是头发梳的很光滑 是在世界上很体面的男人
我作他的妻子才像样
我要穿着华丽的衣服
美好的金饰 在宴会里面显出我是高贵的妇人
上帝看妳这些一点用都没有
上帝看妳能够相夫教子
妳能够跟你的丈夫 一同体贴上帝的工作吗?
妳能够真的在上帝的国度里面有分
与上帝同心 合神心意作上帝的仆人吗?
上帝看米甲
原来今天我的仆人大卫跳舞 欢喜快乐
妳不为他快乐
凡他喜欢的妳都讨厌
凡他喜爱的妳都恨恶
妳是他的妻子吗?
妳真的是帮助他的人吗?
如果妳真的是跟你的丈夫同心合意的
妳能不能爱 上帝爱 他爱 妳也一同爱的人
如果不能
妳作妻子的职分 是没有成就上帝的心意的
上帝说 米甲 我告诉妳
从今以后妳没有孩子 没有后代
我不再赐福给妳的
虽然他用100具的羊皮作为代价
把妳从扫罗君王女儿的身分娶来 作为他的妻子
妳却轻看他
米甲 我审判妳
我管教妳
我的公义临到妳
妳在历史上是没有地位的
因为大卫跟他的子孙是永远作王
妳是没有子 没有孙
是一个孤孤单单的女人 回到坟墓去
成就妳一生 曾经活过
曾经活在世界上
曾经被拣选作为君王的妻子
但是国度 妳没有分
子孙 妳没有分
妳走妳的吧
我的公义执行审判在世界
今天这篇的信息
我们讲到这个地方
妳们作妻子的 不要因为妳的丈夫爱主 妳轻看他
妳们作妻子的 不要因为妳们丈夫事奉主 妳干涉他
也不要因为妳的丈夫提拔一些人 喜欢一些人
跟妳的意念不一样 妳就怀恨在心
因为这是耶和华不喜欢的事情
妳看果效就知道
他所爱的
他所作的
他所建立的工作
如果是合神的心意成为万人的祝福
妳为什么不欢喜呢?
当约柜回到耶西的城市里面的时候
为什么妳不跳舞呢?
大卫踊跃跳舞
米甲就轻看丈夫
神的审判不是临到大卫 是临到米甲
永远没有子孙 永远没有后代
跟大卫永远作王 子子孙孙蒙上帝悦纳
是没有分的
我们今天讲到这里
下个礼拜 以后我再讲几次“圣经中间的审判”
从最大的帝国的灭亡
到最小的作妻子蒙上帝所遗弃
这些小节、大事 都谈
再过几个礼拜以后
我结束“圣经中的审判”的这些事件
成为我们的鉴戒
我们低头祷告
主啊 求祢賜福今天的聚會
祢與我們同在
給所有到祢面前敬拜、頌讚
聆聽祢的話語的人 都在祢的面前蒙恩
求主
我好叫我們過一個得勝、聖潔、謹慎、榮耀祢名的生活
求主賜福今天的聚會
賜福在場的 也賜福在我們的線上領受聚會的人
感謝讚美奉主耶穌基督的聖名
阿們
我們傳講《聖經》中
上帝的審判
已經有超過半年的時間了
可能我們再過幾個禮拜以後
就要結束這個大的題目
然後求主引導我們
進入另外的題目裡面
來思想上帝的話語
最後一次我們在這裡思想到的
就是神藉著祂對摩西的愛
解決了他的兄弟姐妹 對他的妒忌的問題
兄弟姊妹之間的妒忌 是家庭困難的一部分
也是很難解決的事情
《聖經》曾經講過 你的仇敵就是你家裡的人
當這些妒忌的事情產生的時候
你對自己的家人是更難應付 更難解決的
因為裡面有太多的原因
是我們很難講清楚的
而且這一個如果跟上帝有關係
審判就會來到
什麼意思呢?
如果一個人對自己的兄弟妒忌
是出於不滿意上帝給他的兄弟之間特別的恩典
或者特殊的呼召的話
這已經干涉了上帝的主權的問題
神是憑自己的旨意行事的上帝
祂是有絕對主權的主宰
所以沒有人有權柄干涉這件事情
當上帝呼召一個人的時候
常常從人的角度來看 這個人是不配的
但是神的恩典
《聖經》的教訓跟福音的精神
神就是在不配的人身上顯出祂的恩典
這才叫作恩典
所以當一個人有缺點的時候
這是無可厚非
這是神也願意赦免
甚至為人預備基督成為救主的原因
當人在軟弱上、無能上、無有上
在不配上、在這個羞辱上 這一切的缺點上面
上帝用恩典賜下的時候
上帝就把憐憫
把一些蒙召的恩賜或者職分 賜給一個人
這個時候呢 我們只能把榮耀歸給上帝
只能說神的能力是遮蓋
神的恩典是超過神所施行的一切的事情
是祂的特選 顯明祂的恩典在人的身上
但是人的看法不是如此
當人看見你的缺點 看見你的軟弱的時候
就定下你是不配蒙恩的
記得你不配蒙恩
所批評的話語
或者不滿意的話語就口裡發出來的
而這其中真正的原因 是內心裡面對神主權的干預
對神施恩的不滿
所以這些干涉上帝主權的事情
可能惹到上帝身上 用公義審判來對付這些妒忌的人
我們看見呢《聖經》只有一次
上帝用大麻瘋
降在一個祂的子民的身上
這是只有一次 沒有產生過第二次的一個情形
所以如果不是上帝親自用祂的手來施行拯救
來除去這個疾病的時候
那麼這一個可能
米利暗就會離開世界
所以上帝結果潔淨她 她恢復了
從此以後
米利暗也不敢再對摩西有怎樣的批評
有怎樣妒忌的言論
而結果直到死
她也沒有再被上帝大大重用的事情了
所以這是個很可怕的事情
我們不要隨隨便便批判別人
毀謗別人
因為你裡面的成分不是因為他的不好 你把它顯明出來
是你的妒忌對上帝的主權不滿
產生了一個對神的一個侮辱
所以這個是一定要審判的事情
今天我們要講到第二次
也是另外一次很大的事情
這就是一個上帝特別揀選
上帝賜恩恩膏呼召的人
但是卻有人輕看他
輕看他的是誰?
就是他自己的家人
為什麼家人敢輕看家人呢?
因為他認為呢 他有權柄站在平等地位所以隨便批評你
親愛的弟兄姐妹 這是很可怕的事情
這件事情發生在哪裡呢?
發生在《撒母耳記下》第六章
現在我們打開《聖經》看
《撒母耳記下》第六章
我們要讀第16節到最後這一段的《聖經》
這是唯一的一次 提到家人對自己的家人的輕看
然後上帝就用祂的審判來處理這件事情
《撒母耳記下》第6章
第
我們來看第六章第16節開始
我們看第16節以後的經文
耶和華的約櫃進了大衛城的時候,
掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看,
見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞,心裡就輕視他。
眾人將耶和華的約櫃請進去,安放在所預備的地方,
就是在大衛所搭的帳幕裡。
大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。
大衛獻完了燔祭和平安祭,
就奉萬軍之耶和華的名給民祝福,
並且分給以色列眾人,無論男女,每人一個餅,
一塊肉,一個葡萄餅;眾人就各回各家去了。
大衛回家要給眷屬祝福;掃羅的女兒米甲出來迎接他,說:
「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體,
如同一個輕賤人無恥露體一樣,有好大的榮耀啊!」
大衛對米甲說:
「這是在耶和華面前;耶和華已揀選我,
廢了你父和你父的全家,立我作耶和華民以色列的君,
所以我必在耶和華面前跳舞。
我也必更加卑微,自己看為輕賤。
你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。」
掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。
請你注意
《聖經》說 米甲從窗戶裡觀看
見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞
心裡就輕視他
這樣一件小小的事情
為什麼使上帝生氣 使米甲一生不生兒不養女呢?
這一件事在以色列歷史裡面是大事
因為摩西的約櫃被擄到外邦那裡去
今天帶回來了
約櫃回來的時候發生了兩件事
一次是約櫃差不多倒的時候
烏撒伸手要去扶正這個約櫃的時候
神擊殺他 他就死在上帝的面前
第二件事
當約櫃要進到帳幕裡面的時候
米甲從窗戶看見 她的丈夫在約櫃面前
在上帝的面前跳舞
然後她就加上一些錯誤的思想
他在那邊一定是露體的
可能穿的衣服不是太周密
所以呢他跳舞的時候 可能給人看見他的下體
所以他就認為一個作丈夫的人應當很整齊
在民眾面前應當很莊嚴
應當是非常規矩才像一個君王的樣子
所以呢米甲對大衛是很愛的
《聖經》告訴我們
米甲的姊姊米拉
本來是許配給大衛作他的妻子的
為什麼?因為大衛殺死了歌利亞
所以呢 掃羅心裡就想
我要把我的女兒嫁給他
從眾人的眼光來看
這是君王給百姓最大的賞賜
你可以作我的女婿
我的大女兒嫁給你 你得到的賞賜太大了
所以大家一定稱讚掃羅慷慨
把女兒嫁給大衛
但是他內心有另外籌算
這個要娶我的女兒 你一定要有一個手續
你一定要有一個資格
就是你要獻給我100張非利士人的羊皮
什麼叫作羊皮呢?
生殖器的皮割下來 換一句話說你要殺死100個仇敵
才能娶到我的女兒
那麼大衛呢?
為了這件事情呢他很焦急
因為要殺死100個非利士人是很不容易的
為了娶到一個老婆
要殺死100個仇敵的男人
那麼這個危險太大了
他如果殺死100個裡面 有一個比他強壯 把他殺死的話
他娶妻不成 他喪掉自己的生命
所以當他要娶米甲的那一天呢
大衛娶不到米甲 因為掃羅先把米拉這個大女兒
嫁給另外一個人
所以在失望之後呢
結果呢 他不知道要怎樣處理這個傷心難過的事情
但《聖經》講一句話 大衛得到米甲
因為第二個女兒心裡愛上大衛
所以大衛結果就照著這個吩咐
殺了100個非利士人
然後用這些羊皮作為婚姻結婚的代價
娶到了米甲
原來這是一件很快樂的事情
因為米甲是比米拉更愛大衛
所以娶不到米拉得到米甲
是不知禍中竟然帶著福氣
所以他娶了一個太太
大衛愛米甲 米甲愛大衛
怎麼知道米甲愛大衛?《聖經》講
怎麼知道大衛愛米甲呢?
大衛後來的時候 還盼望可以把米甲娶回來
因為他雖然有兩個妻子
但是最後他還盼望,米甲可以娶回到他的身上來
所以他是愛米甲的
但是呢米甲對大衛的看法就完全不一樣了
這個是關係到人怎樣看待別人 的事情
請你注意呀
看人的藝術 絕對是一件最高、最難
也是最危險的事情
我們作老闆的時候 要請工人的時候
你要看 我請這個人進來可不可以
我們作教會領袖的人要看 請人作傳道
這個人到底有什麼資格? 什麼外向?
他有什麼才幹?
有什麼可能?
對教會以後有什麼貢獻?
我們要看得很清楚
因為人看人的這個事情 在整個社會的架構上
整個組織、整個企業的管理
以及與我們作上、下關係
老闆或者部屬之間的這個進展呢
是很有影響力的
很有重要性的
所以怎樣看一個人
看準 你就蒙恩
你就幸福
看不準 你就遭殃
你就帶來禍患
永遠沒有辦法彌補
所以在這個用人、設人、容人這些偉大的
或者很重要的這個人際關係中間
這是一件不可忽略的事情
那麼呢 我們看自己的丈夫 妳把他當作誰?
我們看我們的朋友 你把他當作誰?
這個都是看待人的藝術 跟正確性的問題
那麼呢 很多人結婚是先從看相開始的
如果相貌不好 不必談婚嫁
如果相貌好 結果很多人也不必談道德
所以很多人看錯了
一生就在災難中間
有的人看準了 卻不知道這是上帝的恩典
所以呢 年輕人結婚的時候
第一 多數是貌相的
如果相貌不好
不吸引人、也不滿我們的心意
我們起初就是用拒絕來處理這個事情
那麼呢 大衛愛米甲
這大衛《聖經》沒有說 大衛愛米甲
《聖經》告訴我們 大衛曾經講過一句話
你以為成為王的女婿是一件小事嗎?
表示他是看重這件事情的
所以如果掃羅王說 誰可以娶我的女兒作我的女婿的話
這一定是一件很榮耀的事情
而大衛也沒有拒絕
他就願意作王的女婿
甚至為了這個娶到王的女兒
他甚至犧牲跟100個人決鬥
能夠勝過那些仇敵 他也甘願
他付的代價太大了
但是結婚不久以後
這個妻子沒有生孩子 沒有生孩子以後
當然夫妻都會禱告
在上帝面前求 賜下恩典給我們有後代
這是每一個家庭正常的狀況
但是到大衛看到約櫃帶回家的那一天的時候
他就親自去迎接 請你注意下面的話語
他去迎接的時候 太太不願意參加
她就在窗口看 看我的丈夫在作什麼
一個作妻子的人
對丈夫的事奉只用觀望
只用旁邊冷言評估的態度
這是很不對的事情
因為他的丈夫是為上帝而活 為百姓而活
因為在上帝面前 他要作一個蒙上帝悅納的人
《聖經》只有一個人 領受這樣的評價
就是合神心意的人
你作老闆的
你能夠請到一個夥計是合你心意的
這是非常難能可貴的事情
你作牧師的 能找到一個同心合意的同工
這是難能可貴的事情
你在同伴 一同作生意的上
你能找到一個跟你同心合意
合你心意的人 作你的同事 作你的員工
而《聖經》講「合神心意」這四個字呢
只有對一個人講
不是說大衛沒有犯罪
沒有軟弱
沒有毛病
但是大衛一生一世遵行上帝的旨意
所以《使徒行傳》講一句話
大衛行完上帝的旨意就睡了
他一生醒著是為了遵行上帝的旨意
他睡了是因為行完上帝的旨意
這樣的一個人竟然非常難得 非常可貴
全本《聖經》只有一個人
《聖經》曾經說 亞伯拉罕是上帝的朋友
《聖經》曾經說 所羅門是得著上帝最高的智慧
《聖經》曾經說 上帝把祂的心意告訴一些的人
亞伯拉罕 以利亞
他們都明白上帝隱藏在心中裡面的意念
上帝的計劃告訴他們
這些很親近上帝
很蒙上帝賜福的人
但是《聖經》除了耶穌也對門徒說 我不把你們當作奴僕
我把你們當作朋友
把人當作上帝的朋友
人的地位尊貴到與神同等的地步
這是何等大的恩典
但是卻沒有一個人像大衛一樣
領受 合神心意 這四個字的描寫
在《聖經》中間講 大衛是合神心意的人
很多人有許多的解釋 但我個人對這四個字的解釋
與所有解經家的看法完全不一樣
為什麼呢?
因為他是最懂得上帝心中
要成就救恩的這一件大事 最明白的人
所以上帝把大衛列入合神心意的人
就表示 他是最明白上帝永世救贖計劃中心的
唯一的一個人
也就是說 他比亞伯拉罕
他比摩西
比約書亞
比所有的先知
更明白 基督論 這偉大的奧秘
基督 是全本《聖經》的中心
基督 是上帝在歷史中間發展的中心人物
而基督是唯一 在聖者三位一體的上面中間 降世為人的一個位格
所以耶穌基督 人對祂的瞭解到多少
就是這個人對神的真理
對神的計劃
對神永世要行的事情
所明白的最深、最深的智慧
最高的知識
誰合神心意?
就看這個人對基督
對基督所行的事
對基督的奧秘的瞭解 深度到什麼地方
一個人越認識基督 這個人就越合神心意
不是因為是大衛所行的每一件事都蒙上帝悅納
因為《聖經》記載了大衛 唯一被上帝所厭煩
上帝所不喜悅的事情
就是他娶了拔示巴 而且借刀殺人
娶人的妻為妻 犯了淫亂的這一件蒙上帝羞辱
也蒙上帝生氣的一件事情
這個是上帝一定要審判的事情
但是這個事情之外呢
大衛一生還是蒙神特別喜愛的 因為合神心意的人
那麼這個合神心意的人 表示說上帝最喜歡的人
竟然身邊有個不喜歡他的妻子
所以作妻子的妳怎麼看妳的丈夫
作丈夫的怎麼看你的太太
你不要用人的眼光來評估
不要用人的言語來論斷
不要用你錯誤的評價 來定奪你對別人的看法
許多的妻子是看不起丈夫的
許多的丈夫也是看不起妻子的
人對人的評估 一定有一些自我的 個別的這一個看法
也就是用主觀的衡量 來決定別人的價值
如果你的太太或者你的丈夫 曾經有過外遇
或者有一些不滿意你的地方
那在你生命中間留下一個烙印
留下一個你不滿意的東西 你一生一世就在那件事情上
常常自己摔倒自己
常常自己絆倒自己
因為這件事情是妳的理由 妳可以輕看他
妳可以不尊重他
這個原因你自己知道 是別人不知道的事情
親愛的弟兄姐妹們 夫妻之間的關係
應當是最親密 最親近 最永恆的關係
但是夫妻之間的不和諧
有時候在一段的時間以後 馬上就來了
有的到了年老的時候才來 我們不知道這個奧秘
深到一個人很難理解 很難分析的事情
這世界上有最親的人 也是最恨的人
世界上有許多最應當親近的人
但最難瞭解的人也就是夫妻的關係
所以人與人之間的關係
特別是夫妻之間的關係 怎樣評估對象
怎麼看中對象
怎麼認識對象
怎麼定奪對象的價值
這是很重要的事情
這個《撒母耳記下》第六章
記著這一件的事情
是全本《聖經》中間夫妻之間
一件錯誤的看法
蒙上帝不悅納的
一個很重要的實例
因為這件事情呢 我們看見呢
大衛 是全世界上帝最喜歡的人
大衛 是全國中間最尊貴 有君王地位的人
大衛 卻是他的太太所輕看的人
那麼輕看自己的丈夫是家人的事
這是夫妻兩個人的事情
為什麼鬧到上帝生氣
使她永遠不能生育呢?
因為上帝心中看為合神心意的人 是你心中不中意的人
你不滿意的人 你照樣 好像這個這個米利暗一樣的
你干犯上帝的主權
而且輕看上帝所給人的恩典
這一點在上帝恩事情上 是一件很大的侮辱
對上帝非常不尊敬
那這個呢 到底大衛在他的生命中間
人對他的看法分成哪幾種呢?
我們可以從幾個角度來看
他的父親怎麼樣看他?
以後呢 他哥哥們怎麼樣看他?
第三 撒母耳要膏王的時候怎樣看他?
第四 掃羅作王以後怎樣看大衛?
第五 他的妻子怎樣看大衛?
第六 大衛的下面 大衛的百姓怎樣看大衛?
這些人對大衛的評估 都是有足夠的理由
但是這些人對大衛的評估 神都看在眼裡
你怎樣看待一個人
甚至你怎樣看待一個孩子
都決定上帝要怎樣對付你
我們要很謹慎
有時候我們看不起的人 以後是很偉大的人
我們有一些看不上的人 是因為對我們有妨礙
但在上帝的工作很需要的一個人
那我們今天怎樣看待人
今天我們要作一個總原則的處理
我們要用怎樣的態度對待別人
有的人很髒
有的人呢 很不次序
有的人不夠體面 因為他不注重外表
那這樣呢 當你對這個人的評估錯誤的時候
你所損害的不是他 損害的是你自己
在音樂界裡面有一個最重要的樂聖
叫作Ludwig van Beethoven(路德維希·范·貝多芬,1770—1827)
這個人的一生呢 不愛理頭髮
這頭髮亂七八糟
像今天英國的首相
好像從來沒有整理過
沒有梳過頭髮一樣
那麼這樣的人呢 很多人會看不起他
為什麼?因為作一個男人
特別是國家的原首 或者國家的一個重要的人物
怎麼可以不整理頭髮呢?
應當整理的清清楚楚 鬍鬚剃得好好才有尊嚴
才作眾人的領袖
但是呢 一個真正作首相的人
他的外表是次要的 他的才幹是重要的
但是今天的政治 很多人選總統是從外面來看
掃羅被選作以色列的王
也是因為他高大俊美
比別人高了一個頭
這樣的領袖 是對一個國家跟民族來說非常體面
非常傲慢 非常好看的一件事情
以色列人怕趕不上別的民族
別的民族有他們的神 我們也有耶和華
別的民族有他們的王 我們有掃羅
把掃羅推舉出來 選他作王真正的原因
不是因為他的才幹
不是因為他的敬畏
不是他的治國的能力 他外交的經驗
完全不是 只因為他高人一個頭
所以作領袖應當有的最基本的 肉身的條件具備了
他們就把它當作唯一的條件
這樣結果 這個王是失敗的
因為這個王最大的事情 就是在上帝面前不合格
今天我們無論作什麼事情 在人面前看可以
人所尊重 人所看為對的看為重要的
在神面前是不是神所領受
是神所認定的 上帝所認為合格的人呢?
求主憐憫我們 許多的教會的失敗
許多國家的失敗 都是從外貌取勝
結果掉在不可挽回的錯誤中間
國家的命運 民族的前途
完全毀於 一個錯誤的選擇所帶來的災禍裡面
親愛的弟兄姐妹
掃羅被選了以後呢 上帝不滿意
上帝對撒母耳說 我要另外預備一個君王是合我心意的
但是這個合神心意的人 卻不合米甲的意思
換一句話說 這個女人有比上帝更高的要求
如不是的話 不夠資格作她的丈夫
很多人對別人有要求 對自己沒有要求
妳的丈夫妳認為妳看不起他 因為他不合格
妳以為妳作他的妻子 妳合格嗎?
我們每個人都對別人有要求
對別人有資格的要求、有條件的要求 對自己沒有
那這些人是一種傲慢 因為他認為他比別人更好
一個人只認為自己比別人更好 才敢看不起別人
多少作丈夫的看不起妻子
多少作妻子的看不起丈夫
他們都有他們的資格 都有他們的條件
那米甲對上帝所揀選的大衛
她的看法是根據什麼標準呢?
以色列人對大衛的評價 跟米甲對大衛的評價
為什麼差距那麼多呢?
當大衛殺死歌利亞的時候
這個時候呢
整個以色的百姓知道
這一個人是可以作他們的君王的
超過現有的政治領袖
所以他們說掃羅殺死千千
大衛殺死萬萬
當這句話一出口的時候
最高興的是誰呢?
我想是上帝
最不高興的是誰呢?是掃羅
所以這句話一出口 變成人與人相比
人與人相比 就產生了
個人與個人之間關係的緊張
產生了社會的不滿
產生了整個民族的災禍
人與人相比
我們最喜歡跟人相比
但這件事常常違背整個社會的安全
也製造了人與人之間關係的緊張
所以呢 當人說掃羅殺死千千
掃羅聽了這句話非常高興 千千個人都給我殺死
但是後面那一句講出來的時候
永無安寧的日子就從此刻開始
我們是很敏感人的評價
人對我們的看法 是很敏感的
有的人天天想 別人怎麼看待我
在別人眼中我的地位是如何
這件事是非常妨礙你健康的前途
非常妨礙你平安地度日
因為你看別人怎樣看你 在你的看與別人對你的看之間呢
就產生了人與人之間的緊張的關係
如果掃羅殺死千千 我殺死萬萬
豈不是說我的王位要歸向他嗎?
如果我的王位要歸向他
表示他就是我這一生最大的威脅
他會殺死我 他會超過我
如果縱然他沒有殺我 他沒有恨我
但是百姓看他超過我 我還怎樣能作王下去呢
我還怎樣能作在高位上呢?
所以他眼睛中就有了一個釘子 釘住他
他肋中就有一根刺 刺著他
他看大衛的存在 就是自己的仇敵
看大衛的存在 就是自己的地獄
而這句話是經過三、四千年以後
一個法國的哲學家Jean-Paul Charles Aymard Sartre(1905—1980)
講出來
the others existence is my help
別人的存在就是我的地獄
我為什麼說最痛苦呢?
因為我的活在地獄中間
為什麼我活在地獄中間呢?
因為跟我同時存在 有另外一個人比我更好
那我看見他 就在地獄中間看見仇敵 永遠不能除去
而且他的存在威脅我的存在
掃羅心中的大衛就是這樣
但是呢 我們看見呢
父親看大衛很平常
生了八個孩子 一個一個生出來
一個一個長大 沒有特別
父親盡可能對每一個孩子平等對待
雖然這很難達到
很難成為事實的一件事情
我們幾個孩子中間 可能有一個長得比較漂亮
我們特別愛他
有的比較健康
有的比較聰明
有的比較敏捷
有的比較懂得用智慧與人交往
你對你的孩子
愛情的成分一定有所不同
有的人說我老了 我就盼望跟第四個孩子住
有的說我盼望跟第一個孩子住
這個當然關係到他對你的尊重
他對你的欣賞
與你之間心地相契合到怎麼親密的地步
來決定你講這一句話出來
人對人的偏愛 這是很難解決的問題
對孩子的偏愛 很難解決的事情
一個叫作掃羅
一個叫作雅各
這兩個人都是同樣的父母生出來的
但父親愛長子 母親愛幼子
怎樣解決呢?
是不是教育可以把它改變呢?
是不是經歷可以把它改變呢?
《聖經》說 沒有
他們的教育
他們的時間過到一段時間
結果分開以後 還沒有解決這個問題
利百加愛雅各 到最後上帝審判臨到
妳誤導妳的孩子 我就把審判臨到妳
所以利百加看雅各出走
遠遠離開他哥哥對他的威脅
對他的殺害的危險的時候
那個時候她不知道 他這一次跟她離開就永遠不再見面
因為幾十年以後
當雅各回來的時候 要見他哥哥的時候
利百加已經死了
這是很可惜的事情
最愛的孩子 結果永遠離別
永不再見面 到死也沒有辦法再見面
你活著還有什麼意義呢?
所以當雅各離開利百加的那一天
也就是他們在一起最後一次的機會
永遠看著所愛的孩子離開
以後呢 就跟一個所不愛的孩子住在一起
還有多少的時間
那是很可怕的日子
我們看見 這個以撒因為貪吃野味
貪吃好的東西
為了自己的肚腹
他對他的孩子說你去打獵吧
回來煮好吃東西給我 我好給你祝福 因為我快要死了
但是事實呢 他吃了那一餐以後 他沒有死
以撒吃了那一餐野味之後呢 他還活80年
80年他就跟一個他自己最愛的孩子 活在一起
但是呢 這個孩子已經不能得到
耶和華藉著他賜給子孫福氣裡面 最重要的那些福氣
已經給雅各拿去了
雅各拿了這些福氣以後 遠走高飛
回來的時候 母親已經死了
作父親的愛的以撒
他卻沒有辦法把上帝要給他
為孩子祝福最大的恩典賜下來
所以再過80年
天天跟一個 沒有上帝最大福氣的孩子活在一起
這個是家庭的悲劇
這是《聖經》的記載
這些教訓成為世世代代 人所一定要注意
一定要沉思默想 一定要謹慎自守
一定要思考 一定要明白的道理
今天我們看見 米甲果然成了大衛的妻子
王的女兒 嫁給一個用100具的羊皮 換來的一個愛情
這兩個夫妻應當相當恩愛
因為從起初米甲愛大衛
被一個女人深深愛著的男人 是有福氣的
照樣的 如果一個男與女之間的愛情是真心的 長久的
這就是家庭的幸福
但是呢 大衛跟這個女子活了一些時候以後
這個女子為一件事輕看大衛
現在我們先看 父親怎麼樣看大衛
父親看八個孩子 各個一樣
所以當撒母耳說 我今天奉耶和華的名到你們中間來
要在你的孩子中間膏立一個 成為以色列的王
父親驚喜之外 也不知道怎麼對付這個事情
所以把他大孩子叫出來
第二孩子叫出來
第三 第四 第五 第六 第七都叫出來
撒母耳看見這個孩子
耶和華在他心裡說不是這個
第二個呢 不是這個
第三個 不是這個
第四 第五 第六 第七 經過他的眼中
他對耶西說 這七個都不是上帝要揀選的
請你注意啊
撒母耳怎麼看出來的?
這就是我今天在上帝面常常要禱告的
我作為領袖
我要看誰是上帝揀選 在這個時代要繼續上帝工作的人
我們的看法可能錯誤
但我盼望我們看見的 別人也看見
這樣教會就容易發展了
如果某某人我看他有佈道的恩賜
我盼望在上帝面前 成為上帝的工具
來撫育他 來栽培他
給他在佈道工作上有所成就
某某人有音樂的恩賜
我盼望看他在上帝的面前
我看準他 使用他 可能栽培他 鼓勵他成為音樂家
繼續這個教會的音樂事奉
等我看到了
是不是別人也看到呢?不一定
我看中的 是不是別人看中?不一定
所以耶西莫名其妙
看著撒母耳要選他的孩子
第一個選不成
第二個選不中
第三個選不上
第四個不合格
第五 第六 第七 都不是他要選的
到底撒母耳憑什麼評定
這是撒母耳跟上帝的問題 他的妻子沒有資格參與
耶西的父親也沒有資格評論
因為這是耶和華對他心裡講的事情
你的孩子只有七個嗎?
這句問的很特別
七個還不夠嗎?
要多少才夠?
《聖經》沒有說 我們應當有幾個孩子
《聖經》只有說 亞伯拉罕應許的只有一個
亞伯拉罕的孩子以撒是應許之子
以實瑪利不是
以撒的兒子有兩個
上帝最愛的是雅各 不是以掃
然後上帝對雅各說 你的十二個兒子
都是我要揀選成立一個大的民族 叫以色列民族的
雖然這個雅各有十三個
一個是女兒叫作底拿
但是上帝用十二個男孩子 建立了以色列民族
世世代代蒙恩到現在 亞伯拉罕只有一個
以撒只有一個
雅各有十二個男孩子 都蒙揀選的
到最後 雅各十二個孩子中間 從猶大揀選君王 大衛
在祭司中間 亞倫揀選
接下去 有這一個亞倫的子孫
那這子孫中間再點選一個 以後再接下去
我們看見到了《新約》只有耶穌基督是大衛的兒子
耶西的子孫 也就是大衛的後代
成為以色列君王
成為萬國的救主的那一位
這是神的揀選
神的揀選無可厚非
神的揀選無可批判
這是神主權所決定的事情
到了第七個完了以後
然後撒母耳說 你還有孩子嗎?
他的爸爸才說 誒還有一個
所以生孩子太多會忘記他的名字
甚至於忘記他的存在
他正在牧羊 要從牧羊場裡面把他叫回來
我等著 你叫他來吧
他們把大衛叫來的時候 是一個牧童
我想可能18歲
可能22歲
猶太人沒有結婚 都被稱為少年人
猶太人沒有什麼叫作young people
猶太人就是少年人跟成年人
少年人是還沒有結婚的 成年人是已經結婚的
所以外國人把孩子稱為boys, girls
children, kids
以後還有teenages
12 13 14 15 16 17 18 19這年齡叫作teenager
10幾 10幾叫teen
那麼這裡叫作teenagen
以後呢才有youth 還有才有adult
才有old man
有這個少年 有成年 有幼年
到最後成為成年 中年 老年
這樣的預備
在《聖經》裡面只有少年人
可能到24歲還沒有結婚 就是少年人
結婚就是成年人 就是一個男人
是一個正式婚姻成了人 叫作人子
那這些呢《聖經》的計算法
所以他們說還有一個 在牧羊場裡面把他叫回來
叫回來的時候他是很普通的人
大衛有一個好處
從來不知道自己的好處
一個人有優點
卻不認為自己有優點
以優點為驕傲的這個條件 來超越別人的
這個人不是上帝所取悅的人
一個真正偉大的人 是不知其偉大
真正正直的人不感到自己正直
真的有恩賜的人 感到自己沒有特別的恩典
這些人就不欣賞自己
不看重自己
也不驕傲自己所有的成就
如果你與人相比之下 你比人更殷勤
以後稱讚的話來的時候 一被稱讚以後
就以自我為中心 輕看別的人
都是不太好的人
最好的人 就在優點中間 不知自己的優點
在過於別人的好處之中 沒有感到自己是沒有好處
在蒙恩的中間 沒有感到自己是怎樣有高超的
超越別人的恩典 而驕傲的人
這樣的人是好人
所以大衛被召回來
然後一進門的時候
耶和華就對撒母耳說 就是這個人
我要揀選他
因為他是合我心意的人
所以作領袖的領袖最重要的 敏感於耶和華怎樣看待人
我們今天失敗在哪裡 我們看人常常看錯
等到受虧損以後才發現 我看錯人了
那麼多少經驗 才能使我們看準哪一個人是什麼人呢
多少經驗 才使我們不必受太多的虧損 就一來就成功呢
這幾乎是不可能的事情
歷史上政治家看錯人
因隨便挑選而受虧的人太多了
在政治界
在社會界
在學術界
很多的人以為最可靠的人 後來變成仇敵
認為最可愛最可信任的人 結果變成叛徒
就是整個社會常常發生的事情
撒母耳第一次看大衛 就看準了
就看中了
他看對了
這個就是耶和華所揀選的人
這樣呢 大衛是合神心意的預備人物
撒母耳是看準合神心意
照上帝的心意揀選以後的領袖的人
這是很可靠的
所以大衛父親怎麼樣看大衛
七、八個孩子一樣的了 都是我的孩子
都是我親愛的太太生的 都是我養大的
都是我這個耶西的家族裡面 同樣平等的
上帝說不
你所生的不一定每一個都合神心意
不一定每一個蒙我揀選
每一個都是我要用的人 是完全不一樣的
所以父母看孩子
跟上帝看你諸多的孩子
標準是不一樣的
那這裡面的奧秘 我們沒有辦法講出來
但我們提到了 耶西怎麼樣看孩子
然後我們也看到了 撒母耳怎麼樣看孩子
第三樣
我們提到大衛的兄弟怎樣看孩子
我們在哪裡找到這些材料呢?
我們怎麼可以說
大衛的哥哥們怎麼樣看呢
當他們的哥哥去當兵 上戰場 盼望步步升高
可以得到最重要的軍事
軍隊裡面的銜頭的時候
他們都有自己的盼望
但他們的盼望都在掃羅的身上
如果掃羅說你作副會長
你作將軍
你作副將軍
權柄在掃羅的口決定他們的前途
大衛不是如此
大衛心中不是不尊重別人
也不是不尊重君王
更不是不尊重軍裡面的一切的軍界的安排
他所注重的神的決定
我要學習一件事情 在各樣的事情上
你不要問牧師怎麼看
長老怎麼看
教會的領袖怎麼看
世界的政治怎麼看
你要看耶和華怎麼看
我已經在你們中間講過很多次了
一切的事情上
你要坐在上帝的寶座上
在上帝的身邊問上帝
我要照祢的看法 來處理今天所有的事情
照上帝的寶座 用上帝的眼光看一切
來作一切 處理一切
你才在真正的智慧裡面不上魔鬼的當
這是很重要的原則
但是講這樣的道
會眾都認為這跟我沒有關係
這個是誰有這樣的權柄站在寶座 從上帝的寶座看萬有呢
這個可能唐牧師需要 我不需要
但親愛的弟兄姐妹
我們都要學習一件事情
How to see everything through
the eyesight of our God on his throne
在上帝的寶座上 用上帝的眼光看萬有
然後處事才不會錯誤
我常常在這裡講過這個話
你們中間有聽見這些話
有明白 意識 又照這個原則去遵行的人 有福了
我今天作為上帝的僕人
作為教會的創辦人
作為教會的領袖
我要堅守這個原則
然後才在上帝的工作上 沒有違背上帝的旨意
作違背上帝心意的事情
因為那危害太大了 後患無窮
上帝怎麼樣看大衛
跟大衛的哥哥怎麼樣看大衛
跟大衛的爸爸怎麼樣看大衛
跟撒母耳怎麼看大衛
完全不一樣
這期間 撒母耳對大衛的看法是最準確的
所以上帝選舉撒母耳 因為他有這一方面的資格
上帝給他有這一方面的恩賜
來處理整個國家的士師的事情
那時候沒有君王 先有士師
這些士師就照著上帝所給他的智慧
給他的呼召
對他的揀選
對他整個事奉的信任
交托他 治理以色列百姓的事情
所以撒母耳選大衛是選對了
這以前是為了民眾的要求
民主的訴求
上帝啊 陛下我們自己揀選我們的君王
上帝許可他們
因為上帝從來沒有反對民主
卻在民主的事情上加上耶和華的警戒
耶和華的教訓
你們的君王要給你們徵稅
你們的君王為了軍費的需要
為了車馬的需要
要很多的稅務壓在你們的身上
使你們過一個經濟受困的這個生活
這個國家的興旺
國家的衰亡
在耶和華的手中
當上帝讓法老成為全世界最大的強權
最大的帝國的時候 時間是有限的
上帝讓法老的權柄掉下去
法老的軍馬死在紅海裡面的時候 時間是已經定了
所以那個時候法老離開世界
被殺 在紅海中間喪命
軍隊全部沈沒以後呢 以色列人就離開埃及
而埃及的存在 在世界上已經可有可無了
這個是歷史上政界和耶和華之間的關係
不可推翻的一個事實
大衛要興起來 掃羅要結束 也已經定了
但真正看出 大衛才能代替掃羅的 只有一個人
這就是撒母耳
撒母耳的視角
撒母耳的敏感程度 是耶和華賜給他的
教會需要有這樣的領袖
否則呢一代一過去 一代一來
每一代都可能將前代覆亡
使前代結束的一個時間 這是很可怕的事情
第四樣 我們看大衛的哥哥 怎樣看大衛呢?
當大衛因為爸爸吩咐 他就送東西到軍營中間
給他的哥哥們吃的時候
哥哥們說回去 你不必在這裡逗留太久
這不是你的事情
你是一個少年人
你跟政治沒有關係 軍事沒有關係
你不必逗留在這裡 我知道你在這裡為什麼 因為你驕傲
你要知道軍隊的事情 回去
這些人看不起大衛
他們不知道他這個最小的弟弟
也就是唯一能挽救整個民族
使以色列人勝過非利士人
使以色列百姓可以戰勝歌利亞
唯一的一個希望就在這個弟弟的身上
你們看見嗎
可能今天我們主日學裡面有個學生
以後是最偉大的歸正教會的領袖
你們看不起他 因為他流鼻涕
因為愛哭 因為還是小孩子
你能看得出 這個人上帝要揀選成為最偉大的領袖嗎?
最偉大的佈道家 幾十年前也不過是一個小孩子
你看不起的人 可能是神要興起的人
所以我不敢看不起小孩子
我不敢看不起青年人
我特別盼望常常找到
那是上帝要揀選
上帝要使用的人
我沒有資格輕看他
大衛在世界上的存在
就成為整個人類歷史中間最反核性
最矛盾的一個存在
他的哥哥說你走吧
回去 不關你的事
你太小了 你不懂政治
你不懂軍隊 你不懂戰爭
想不到就在當天呢 上帝證明
大衛不但懂 而且大衛是很重要
大衛會得勝的
所以他哥哥對他的評論 是完全沒有根據
更沒有上帝的賜福的
所以上帝使大衛那一天 自告奮勇的說
我要上戰場
我要跟歌利亞爭戰
掃羅叫他來 你真的嗎?
你真的想跟他爭戰嗎?
在這個地方你看見呢 掃羅是一個完全沒有自信
完全沒有經驗
只有外表超越別人 就以為自己配作君王
驕傲 自負 自大 自尊的人
這個很可怕的領袖 就這種人
沒有經驗
沒有才幹
沒有辦法
沒有能力
卻以為自己超過別人
為什麼?因為他可能讀書比較好
他長得比較英俊
身體比較強壯
個子比較高大
就用這些基本的自然條件
來作為他高傲
超過別人優先的這個優越感
這種人是很可怕的事情
請你看見世界上 考第一名的人常常作夥計
考得亂七八糟的人作老闆
因為某一些隱藏的智慧 不是普世的條件可以決定的
許多世人認為最有資格的人
在實際的歷史上是無有成就的人
掃羅驕傲
大衛很謙卑的等候
大衛在謙卑中 卻不是沒有勇氣的
掃羅在非常傲慢中間 卻是沒有能力的
你看見沒有 你怎樣看一個人
跟那個人在上帝面前怎樣看他
跟偉大的領袖怎麼賞識他的不同 決定歷史
我們今天看歷史向前走
決定哪一個人 在印尼的條件中間
只有作將軍的才可以作總統
結果事實證明
從Sukarno(1901—1970)一直到Jenderal Susilo Bambang Yudhoyono(1949—)
幾乎都是作將軍的作總統
上帝後來選了一個叫Joko Widodo(1961—)作總統
他的成就超越所有曾經作將軍的人
上帝用的 不是軍中的首領
乃是平凡中的上帝所給的豪傑
這些最有上帝恩典的人
平常在家中是不起眼
是一個沒有什麼合格
沒有什麼條件的人
印度尼西亞最後的這九年裡面
如果不是Joko Widodo上台
今天印尼還是很落後的
Joko Widodo是一個普通人
沒有軍事的勢力
沒有戰爭的經驗
沒有政治的學問
沒有在外國讀過最高的書
但是他竟然在處理民間一切的事情上
有超人的智慧
有公義感
有真正正直 誠實
有智慧 有慈愛 在他的身上
因為普遍的恩惠 在歸正神學信仰裡面是存在的
你不可輕看的
感謝上帝!
我們正在擔心Joko Widodo下台以後 誰上去
上級的人會維持現狀嗎?
是不是給各樣的宗教相當大的尊重呢
很可怕的就是我們前面的幾年
印尼要怎麼走道路
照樣如果真正的領袖下去了
再上來的人 不是上帝心意中間所定的
那就是災難的開頭
親愛的弟兄姐妹 現在全世界最貴的機票
就從Jakarta到深圳
Jakarta到北京
Jakarta到中國其它的城市
要超過萬元美金才能買上一張票
所以在中國要念神學的人 很難出來了
這邊要回去的人很難有錢買票 聚聚他們的家人
這些事情的發生 跟一個人的統治是有關係的
而今年每一個回去的都要核酸檢驗 要PCR
而每次費用大得不得了 而且常常是強迫
不久一次
有的人單單為了配PCR的cost
他們已經沒有辦法維持生活下去了
全世界都有疫情
全世界都有pandemic
但是現在全世界都在解圍的時候 中國不是的
為什麼變成這樣的一個國家呢
因為經濟困難呢
要盡量想從百姓刮錢 來滿足政府的需要
怎麼刮錢呢?
PCR是最好的藉口
你要PCR 保持別人跟你之間的安全
免致疫情擴大 全國遭殃
這個理由夠不夠呢?
很足夠這個理由
這個理由時間到了嗎?
時間到了應當可以解除PCR的時間
但中國好像自己嚇自己
怕百姓犯病
以至於用這個辦法生財有道
這是很可憐的事情
求主憐憫我們
我不能因為這是我的祖國 他作的都是對
不能
也不一定 這是我不喜歡的國家作的都是錯
因為公理還在民間
上帝給蘇俄這一次
顯出自己的愚昧
顯出自己的野心
顯出自己錯誤的政治動機
所以致全國捆鎖在貧窮的中間
這個世界很多事情人不能瞭解的
但是就是這樣
在我們看見大衛的事情 是一個歷史上鑒戒
米甲跟他父親不一樣
米甲跟大衛的哥哥不一樣
米甲跟撒母耳的看法不一樣
米甲跟掃羅的看法也不一樣
掃羅看大衛最好不存在
因為你活著的一天就是我的威脅
你活著一天就是我的仇敵 我要殺死你才甘願
如果你好好算
在歷史中間 《聖經》記載
掃羅想殺大衛 從第一天他打死歌利亞開始
到他死的時候 多次盼望殺死大衛
這是耶和華不許可
但是 上帝使掃羅在大衛的手中有機會
大衛可以殺死他好幾次
大衛卻不殺他為什麼呢?
因為他待人的態度是不一樣的
掃羅看大衛是仇敵
大衛看掃羅是耶和華的受膏者
既然耶和華
世界最高的權柄
人類的主宰
全世界的創造者
膏立你作王 這是神的主權我不敢干犯
叫我殺你 不可以
雖然你危害我
雖然你威脅我
雖然你想殺死我 但我不想殺死你
我不肯動手加害於 上帝的受膏者
這是神聖的地位
是神聖的主權
是神自己才有權柄定奪的事情 我沒有辦法
所以這一個心意蒙上帝悅納
親愛的弟兄姐妹 無論如何
從來不可存心加害於人
害人之心不可有
防人之心不可無
這是中國歷史中間 人人關係中間很重要的兩句話
無論如何 我不加害於人
無論如何 我沒有惡意對待我的仇敵
我活在世界上 共同戴天
我求上帝施恩
給我好恩戴人
好好照顧人
好好尊重人
好好保顧人
好好在人際之間中間 保持友好的關係
正像《希伯來書》所講的 無論何事一定要與眾人和睦
在你心中沒有仇敵
在你心中沒有妒忌的對象
沒有仇恨的對象 沒有殺害的對象
耶和華才使你活在地上 可以繼續蒙上帝的恩典
多好的人
多偉大的人
可能都會變 都會危害我們 我們要謹慎 提防
但是無論如何
不可以有對別人惡意 加害於人的心
在我們的生命計劃的裡面
我們從掃羅跟大衛兩個人 彼此相看待的態度
我們學習怎樣作人
那麼現在我們來看的 是掃羅看大衛是仇敵
現在要看 米甲看大衛是誰
米甲跟大衛是夫妻嘛 同等地位的嘛
但是呢 米甲輕看大衛 在什麼事情上
在對耶和華的事情上
大衛為什麼看見約櫃來到他就跳舞呢
他太歡喜快樂
耶和華啊 以色列的存在是因為祢的約
祢與以色列之間的關係有約櫃作記號
這件事是我們整個民族的生死的這一個關鍵
所以約櫃來到了
表示耶和華的約 還在以色列中間施行祂信實 可靠的恩典
我歡喜快樂 所以他出來就跳舞
那一天為什麼米甲不出來呢?
米甲不喜歡熱鬧的事情
她喜歡在家庭享受夫妻單有的生活
別人不必管 我每天跟我的丈夫卿卿我我
每天跟我的丈夫享受愛情 夠了
耶和華的事情 不管
上帝的教會興旺 不管
多熱鬧 沒有我的分
不要攪擾我
不要把我的丈夫帶出去常常作上帝的工作
因為我家有我家自己的生活 你不可以管這些事情
大衛不是
上帝的子女安危的日子 決定於神的恩典 神的約
那麼上帝對以色列的約 是為了以色列嗎?不是
要使以色列成為萬民的一個民族
使萬民因以色列得福
結果要歸到一個人身上
就是耶穌基督
大衛的子孫
耶西的這一個根
也就是這一個要在拿撒勒長大
拿撒勒就是根 耶西的根 大衛的子孫耶穌基督
這個人是為全世界而存在 不是為他自己而存在
所以父母問 你不知道你父母找你很辛苦嗎?
耶穌回答說 豈不知我當以我父的事為念 不是你們
所以自己的家不重要
要看上帝的家 比自己的家更重要
看上帝的約 比自己的立願更重要
看上帝的名 比自己的家庭的兒女更重要
大衛明白這個事情
所以大衛看見約櫃回來
他在眾人面前跳舞
他要以色列與他一種歡喜快樂
這看重的是神的恩典
耶和華所賜的喜樂
上帝國度裡面重大的事情 我一定要有分
但是米甲是
丈夫是我的 怎麼一天到晚管上帝的事情
丈夫是我的 怎麼一天到晚在教會裡面忙
這樣妨礙我的家庭
這一個太太是以家庭為重
輕看上帝的
大衛是以上帝的工作為重
把家庭當作次要的
兩個人的看法完全不一樣
所以當他去的時候 太太不跟著
他回來的時候 太太冷嘲熱諷
用輕看 用譏笑 用諷刺的話
以色列的君王啊 你好體面啊
你好榮耀啊
你竟然在那些卑賤的人中間 跳舞
露出你的下體
你多麼榮耀啊
她羞辱他
這些話誰聽見呢?
上帝聽見了
上帝在看見米甲 妳享受著夫妻的愛情
妳不尊重 我給大衛的恩賜
不是為一個家庭享用的 是為了整個國度
在上帝面前蒙恩 而賜下來的
你竟然輕看我的僕人
如果有一些上帝要揀選孩子 是上帝特別喜歡的
你不喜歡 不是上帝因你吃虧
你要受上帝的刑罰
我們這幾十年中間
最大的佈道工作是Gabin
160個城市 65萬人蒙恩
而那個時候 只有我看出一個孩子
將成為這個大的工作裡面最蒙恩 上帝要使用的人
其他人看不出
我就把Michael帶到160個城市
結果成全了上帝在佈道中間
最大的成就的工作 很多人看不出
甚至很多人反對我
親愛的弟兄姐妹們 這些事情已經過了
但我告訴你 原則一樣的
上帝愛的你也要愛
上帝選的 你要尊重
上帝所用的 你要歡喜快樂
當約櫃回來的時候 你跳舞嗎?
當上帝揀選的人蒙恩的時候 你高興嗎?
當上帝的工作發展的時候
你心中與主一同快樂嗎?
這些事情是不能免的
因為神是萬世的主
祂有祂的計劃是超過我們的計劃的
讓我們能夠愛神所愛
恨神所恨
這樣我們才能作上帝喜歡的工作
不是以我自我的私心 我家庭的中心
我自己的決定來代替上帝的旨意
那是很危險的事情
很多過去我們決定的事情
在上帝的恩典中間 一件一件得到很大的果效
這是神的恩典
而這些事情中間 可能都是你反對的事情
你為什麼沒有去GA GA air Rigiona
沒有去看過呢
剛才王金水在這裡主理的時候
有一個長老對我說
這個人常常去參加GA GA air Rigiona
王金水弟兄請站起來 在哪裡?
請站起來
已經幾歲了?
你幾歲了?
我問你啊 你幾歲了
請開
你開起來 講你幾歲了
78歲了 比我小4歲
一個78歲 比孔子更老6歲的人
長期參加GA GA air Rigiona
GA GA air Rigiona對小孩子講道
78歲的人去參加作什麼呢?
正像大衛在軍營中間 他哥哥說你不必來
你小孩子不懂這個事 跟你沒有關係
人也可以對他說
對小孩子講道你不必來
你老人家留在Jakarta可以了
不
他不但有分 而且用金錢支持上帝的工作
為什麼?他看見 上帝的工作是重要的
他看見 孩子是教會的前途
他看見 上帝工作的需要 他金錢應當有分
這就是神所要的人
親愛的弟兄姐妹們
我們為什麼作了這麼多的工作
是教會之外我們可以不必作的事情呢?
神的計劃
神的吩咐 臨到我們的身上
我們無可推諉
我們不可拒絕
一個時代怎麼看一個青年人
怎麼看一個 年輕上帝要揀選要使用的人
越早看見
越與上帝同行
如果撒母耳沒有看到是大衛
以色列就只有一個掃羅王
把國家推到一個一定要滅亡
沒有前途的地步
但是有一個撒母耳這個老人家
他老態龍鍾
他一步一步走 走到耶西的家裡面
把你的孩子帶給我看
原來上帝要他看中一個小孩子
今天未來的大衛在哪裡?
可能在我們主日學裡面
前三個月有一個伊朗人
到我們教會中間來做禮拜
他帶著他六歲的孩子來
那個六歲的孩子 一進到我們教會的時候
第一件事要找Stephen Tong
他的爸爸莫名其妙 你要作什麼
我要對他講幾句話
那我呢 就到前面來 那個孩子眼睛很大
伊朗人長得很漂亮
跟我們中國人臉孔不一樣的
那伊朗就問我說
為什麼在伊甸園有一條蛇
六歲的孩子問這個 問這些都是神學問題
都是信仰問題
你說小孩子來主日學不必管他
我們大人很多事情 不
我看這個孩子不一樣
當你能看見小孩子有不一樣
他們的問題有不一樣
他們的看法有不一樣的時候
你求主給你用上帝的眼光看他
誰知道這個人的未來是大佈道家
誰知道這個人未來是大神學家
你不因為那天忙 不睬他
不因為他父親不要他到你面前 你就看輕他
原來他問的問題
為什麼有蛇?
為什麼伊甸園有撒但的試探
為什麼上帝許可六歲的孩子問這個問題
我真的心裡面驚奇萬分
因為我想起 我六歲的時候不會問這個問題
我不懂這問題
這問題是伊朗的難民生的孩子 口裡講出來的話
我驚奇萬分
我每一次看見有這種異常的 特別的
與上帝國度有關的
與福音有關的 細節
我都從心裡說 主啊祝福這個孩子
祝福這個青年
祝福這個人以後要作什麼
不要從 我不需要你
你妨礙我的工作
你攔阻我的事奉
我今天太忙
想這些的人 就像掃羅一樣
想上帝的可能性
想以後耶和華怎麼帶領這個世界
帶領我們的前途
帶領我們的教會
帶領我們的孩子
為什麼伊朗有1,000多萬的人口
有一家的人到印尼來 孩子會特別找我呢?
我不明白呀
我只能說主啊 我是祢的僕人
我盼望在這個教會 在這個時代中間 還有一些人會被祢使用
在印尼有很多華人教會
單單Jakarta 有超過50間的華人教會
只有一個華人教會辦的一個神學院
只有一個神學院
很多中國的學生
臺灣的學生
海外的華人的學生
馬來西亞的學生
香港的 臺灣的 還有馬來西亞的
他們來這裡讀書 為什麼?
為什麼是這個教會?
為什麼是這個神學院?
為什麼是這些人?
這些人以後 從我們的神學院學畢業以後
他們要到哪裡呢?
他們怎麼事奉呢?
我們為他們著想嗎?
我們為他們的前途禱告嗎?
我們為他們以後能夠蒙上帝使用
付代價 願意奉獻金錢支持
願意用禱告來為他們祈求嗎?
大衛生在世界上
是一家八個孩子中間最小的一個 微不足道
大衛在耶西家裡 是最沒有能力 最年輕的
但是他說 當獅子來攪擾我的羊群的時候
當熊來抓住我一隻小羊的時候
我就去擊打他們
我把他們趕走
把羊從他們的懷中搶回來 拯救他們
這是一個少年人
這樣的勇氣哪裡來的?
他是不是訓練出來的?
他不是在軍隊的學校裡面
知道怎麼樣開槍打死獅子
才能用刀刺死熊
然後把他羊群救回來
完全沒有!
這是神特別興起
但是人看不可能的
一個小孩子哪裡會殺獅子
講謊話我不相信你
我們只懂用輕看的辦法 來看上帝要興起的工人
我們只用外面的體面 來看一個君王穿衣服不整齊
在眾人面前跳舞 很害羞
我盼望我的丈夫是最體面 修整的很漂亮
是頭髮梳的很光滑 是在世界上很體面的男人
我作他的妻子才像樣
我要穿著華麗的衣服
美好的金飾 在宴會裡面顯出我是高貴的婦人
上帝看妳這些一點用都沒有
上帝看妳能夠相夫教子
妳能夠跟你的丈夫 一同體貼上帝的工作嗎?
妳能夠真的在上帝的國度裡面有分
與上帝同心 合神心意作上帝的僕人嗎?
上帝看米甲
原來今天我的僕人大衛跳舞 歡喜快樂
妳不為他快樂
凡他喜歡的妳都討厭
凡他喜愛的妳都恨惡
妳是他的妻子嗎?
妳真的是幫助他的人嗎?
如果妳真的是跟你的丈夫同心合意的
妳能不能愛 上帝愛 他愛 妳也一同愛的人
如果不能
妳作妻子的職分 是沒有成就上帝的心意的
上帝說 米甲 我告訴妳
從今以後妳沒有孩子 沒有後代
我不再賜福給妳的
雖然他用100具的羊皮作為代價
把妳從掃羅君王女兒的身分娶來 作為他的妻子
妳卻輕看他
米甲 我審判妳
我管教妳
我的公義臨到妳
妳在歷史上是沒有地位的
因為大衛跟他的子孫是永遠作王
妳是沒有子 沒有孫
是一個孤孤單單的女人 回到墳墓去
成就妳一生 曾經活過
曾經活在世界上
曾經被揀選作為君王的妻子
但是國度 妳沒有分
子孫 妳沒有分
妳走妳的吧
我的公義執行審判在世界
今天這篇的信息
我們講到這個地方
妳們作妻子的 不要因為妳的丈夫愛主 妳輕看他
妳們作妻子的 不要因為妳們丈夫事奉主 妳干涉他
也不要因為妳的丈夫提拔一些人 喜歡一些人
跟妳的意念不一樣 妳就懷恨在心
因為這是耶和華不喜歡的事情
妳看果效就知道
他所愛的
他所作的
他所建立的工作
如果是合神的心意成為萬人的祝福
妳為什麼不歡喜呢?
當約櫃回到耶西的城市裡面的時候
為什麼妳不跳舞呢?
大衛踴躍跳舞
米甲就輕看丈夫
神的審判不是臨到大衛 是臨到米甲
永遠沒有子孫 永遠沒有後代
跟大衛永遠作王 子子孫孫蒙上帝悅納
是沒有分的
我們今天講到這裡
下個禮拜 以後我再講幾次「聖經中間的審判」
從最大的帝國的滅亡
到最小的作妻子蒙上帝所遺棄
這些小節、大事 都談
再過幾個禮拜以後
我結束「聖經中的審判」的這些事件
成為我們的鑒戒
我們低頭禱告