我們從上個禮拜開始講基督徒感情的聖話。 我們為什麼不從真理講,我們為什麼從感情來講呢? 我們已經在過去的神學講座講過一次關於信仰、理性和真理之間的關係。 神是真理的本体 所以做人有理性的功用 人是理性的本物 就证明人是按照上帝的形象造的 人被造的理性 一定向往创造理性的真理 当我们的理性没有归回真理的时候 我们就是在真理上成为宇宙的浪子 当我们理性归回 创造理性的真理的时候 这个归回就是我们成为有信仰的人 所以今天我把一个原创性的定义告诉你 信心就是理性归回真理 当理性归回真理的时候 就成为灵性里面的信仰 照样当感情归回圣爱的时候 就变成灵性里面的感情 当我们意志归回神的旨意的时候 就成为灵性里面的新的方向 人在神的面前 一个重要的责任是什么呢 就是继续不断鞭策自己 归回上帝 来到归回上帝 当人犯罪以后 神对人所讲的第一句话 就是亚当你在哪里 全本圣经就告诉我们 神寻找人 回到他的面前 所有的宗教都以为是 人寻找神 可以靠自己的力量 回到上帝面前 圣经说不是 不是人寻找神 是神寻找人 是神来寻找人 是全本圣经最重要的一个呼召 就是你们的回到我的面前来 我要将你的心归我 你的眼目也要喜悦我的道路 你要保守你的心 胜过保守一切 你一生的果效是从心里面发出来的 以色列啊归回 你们归回耶和华 你们归向耶和华 他必出现如同成星一样 当人整个归回神的时候 这就叫做信仰 这就叫做顺从 这就叫做灵性 这就叫做奉献 我们谈这些重要的名词的时候 里面有一个共同的本质 就是回到我们的创造主那里 回到我们的主那里 因为我们属于祂 我们是属于神的 所以我们要归向神 当一个人没有回到神面前以前 当一个人没有回到神的面前之前 他就是一个浪子 是神所造的 是神所造 却不认识神 但不认识神 神所爱的 神所爱 却不爱神 但不爱神 神所保护的 却违背神 但违背神 这样我们在理性上是浪子 我们在感情上是浪子 我们在意志上是浪子 我们在意志上都是浪子 我们的理性成为上帝真理的仇敌 我们的感情成为上帝圣爱的筹地 我们的感情成为上帝圣洁的爱的筹地 我们的意志成为上帝旨意的筹地 所以只有当我们归回神的时候 我们可以被他所接近 被他所接纳 所以上帝愿意圣化我们整个的生命 所以上帝愿意升发我们整个的生命 那么这几个月我们专讲一个题目 就是感情的升华 我们从上个礼拜开始讲 基督徒的忧伤的问题 上个礼拜我们讲基督徒忧伤的问题 凡有眼睛的人都会流泪 凡有气息的人都会叹息 凡有心肝的人都会伤心 凡有心肝的人都会受伤 谁伤感忧愁 是人之常情 没有一个人没有忧伤过 忧伤是有不同的本质 忧伤有不同的层次 我们可不可以说 所有的忧伤都是卑微的 都是没有价值的 都是卑微的东西吗 不是你 这是没有认识圣经的人 随便论断的话语 所以每次我们听到悲伤 忧愁这些事的时候 我们就感到这是一个 非常消极的层次 但是圣经的看法不如如此 因为圣经告诉我们 连上帝也及其忧伤 圣经告诉我们 连上帝都极其忧伤 耶稣基督来到世界上来的时候 祂也非常忧伤 保罗又说 圣灵会为我们而忧伤 保罗告诉我们 圣灵会为我们忧伤 所以忧伤痛苦不一定是没有价值 当我们从圣经里面 找到真正有价值的忧伤的时候 当我们从圣经 你就不会向苦难低头 你反而利用苦难 使你的生命坚固起来 是哪一种忧伤 有这样高的价值呢 圣洁的忧伤 因为上帝是圣洁的上帝 是神有圣洁的感情 当圣洁的感情 在忧伤里面有份的时候 这个忧伤就成为 有价值的感情 耶稣基督是历史以来 第一个讲 哀动的人有福了 因为他们必得安慰的人 在所有的文化 所有的哲学里面 在所有文化和哲学的一边 伤心都没有多大的价值 耶稣基督第一次讲这句话的时候 人类的历史分成两半 从此以后 人类可以在圣洁的忧伤中 得到最尊贵的安慰 耶稣说爱动的人有福了 因为他们必得安慰 这个观念在基督教的外面是没有的 上帝是用患难来安慰人 上帝不是用安慰来安慰人 上帝不是单单用应许的盼望来安慰人 上帝可以直接用痛苦、烦难来安慰人 圣经里面哪一节提到这样的方面呢 保罗说我们多经犯难 就因犯难多得安慰 我们如果没有注意比较 我们以为这样的话是很简单 不需要查字典就可以明白 我们认为这些说话就不需要查字典 都可以明白 其实如果你注意深思比较的时候 你发现帕拉图没有讲过这样的话 苏格拉底没有讲过这样的话 苏格拉底有关于患难 讲过最重要的话是什么呢 没有经过考验的人 是不配活在世界上 一个不经历患难的人 不配活在世界上 他没有让我们看见万能本身成为一个安慰的力量 这就是为什么基督徒可以比任何一种人更有力量 在苦难中间继续活下去的原因 今天的基督教应当重新得回所已经失去的宝贝 在罗马帝国大逼迫基督教的时候 教会在烦恼中间得到最大的能力 教会在逼迫的中间得到最大的安慰 教会在烦恼的中间 受苦的中间 因为主的应许 信心坚固 生命丰盛起来 所以 犯难不可怕 上个礼拜我们提到 我们到底为什么苦 有的人为自己的痛苦而忧伤 忧伤是没有价值的 因为你自己在痛苦中间而忧伤 就表示你还没有脱离 以己为中心的生活 你若不舍己 你就不能跟随耶稣基督 不能做祂的门徒 但是我们今天有很多的人 为什么哭 我们为己哭 因为我自己没有钱哭 因为我自己长得不漂亮哭 为自己长得不够漂亮哭 因为自己给人家亲爱的哭 因为被人家轻悍来哭 为你自己的缺陷来哭 是为你自己的缺陷来哭 这么有多大的价值 这个没有很大的价值 当你为整个社会的困难来哭的时候 你的哭就提升到更高层次的价值 所以今天我不重复上个礼拜所讲的 今天我要与大家思想基督徒应该有什么样的忧伤 基督徒在怎样的状况中间有圣洁和有价值的忧伤 我们要从四方面来思想 我不知道今天能不能把四方面的忧伤都讲清楚 我们要很详细地一步一步来思想基督徒的忧伤 但我们要很详细一步一步来思想基督徒的忧伤 基督徒的第一种忧伤是什么呢 是为罪而有的忧伤 这是最有价值的忧伤开始 为我们的罪痛苦 为我们所犯的错而懊悔 我们伤痛在神的面前 这种忧愁 这种伤心 是真正圣洁感情的开始 所以世人说 忧伤痛苦的心 上帝必不轻看 就要你们很清楚 给我们看见这样的教训 从创世纪到马拉基 观测始终没有改变 从创世纪到马拉基书 贯彻始终没有改变 但新约开始的 最重要的第一句信息是什么呢 新约开始最重要的 第一句信息是什么呢 天国尽了 你们应该悔改 谁将旧约 启发了新约 新约成绩了旧约 谁旧约启发新约 而新约成绩旧约 神的全本圣经 完全一致的感情的描写 神要人悔改 神要人忧伤痛悔 神要人真正清楚知道自己的罪 是得罪神 是应当受审判的 当一个人为罪痛苦的时候 这个人有盼望 当一个人为罪忧伤的时候 这个人就可以转回过来 这是基督徒的第一种的忧伤 成圣的忧伤 圣化的忧伤 这是神要我们有的感情 为罪而有的忧伤 为什么是有价值的呢 因为神把这个 跟为痛苦而有的忧伤 把它分开来 因为神将这个为痛苦而有的忧伤分开 一个人灵性幼稚的时候 他只因所受的苦而痛苦 一个人灵性身坏以后 他为所犯的罪而痛苦 如果你哭是因为你受苦 你的灵性还是非常低落的 所以你哭因为你受苦 你的灵性都是非常低落 如果你哭是因为你知道你有罪 为罪痛苦 你的灵性已经在长进的中间 圣经的神是用这个原则 来教导以色列人的灵修 这样的一句话在什么地方出现呢 就是当亚伦的两个孩子 被安立做祭司的那一天 这是亚伦家里面 最荣耀的大日 亚伦是大祭司 他们两个儿子都可以做祭司 所以他就为他们 行安立之礼 这两个青年人被安立以后 他们变成以色列宗教的领袖 他们可以站在神与人的中间 他可以宣讲神的话语 他可以带人向神祈求 他可以为人献祭 他可以代替上帝宣布赦罪的恩典 所以祭司就做了中保的事 即使是站在神与人的中间 代替人办理属神的事情 代替神宣布赦罪的救恩 亚伦这两个孩子 他们得了很崇高 很尊贵的地位 但是呢 就在那一天 这两个孩子 都非常愚昧地做错一件事情 他们以为侍奉上帝 就是因为他们有了这个职份 他们要怎么做就怎么做 他们要怎么讲就怎么讲 告诉你今天做牧师的人 不可以因为你已经是牧师 你就随便讲道 你讲道的权柄 不是因为你有一个牧师袍 讲道的权柄 不是因为你已经被按理 因为神把道赐给人 要你忠心把它讲出来 所以传道人传的不是道 他就不像传道人 那么亚伦的两个孩子怎么样呢 他们在祭坛上献火的时候 他们不用圣火 他们用素火 所以他不照着上帝吩咐的办法 献上圣火 他们照着自己的权柄 就献上素火 他们把素火放在祭坛上的时候 祂将烛火放在祭坛上 神在天上看见了 神的怒气就降临在他们身上 神的烙气就降临在他们身上 祂就从天上降下火来 把这两个刚刚按捺的祭司烧死 神在天上降火 将你们刚刚按捺的祭司 活活地烧死 祂就在亚伦的面上打一个嘴巴 就像亚伦一面上打一巴一样 这是给他大大的羞辱 给他大大的羞辱 今天是安利的日子 今天是亚伦加最荣耀的日子 竟然两个刚被安利的祭司 都被烧死了 会不会被烧死 亚伦加遇到灾难的大日子 那摩西怎么样呢 摩西梦上帝的感动 对亚伦的家长一句话 你不要因为所受的苦难而哀哭 要因为他们所犯的罪而哀哭 那你看到了没有呢 这里很清楚分开两件事情 所以亚伦的家受苦的时候 我是马上把这个原则 把它讲出来 不要为所受的苦而哭 而因为所犯的罪而哭 你看见没有 当一个人能够把这两件分得清清楚楚的时候 当一个人能够把这两件事分清楚的时候 他才能过一个深化感情的生活 今天我们所哭的 都是我们感受的痛苦 都是我们自己所经历的苦难 没有人为罪苦 没有人对我们对不起神的错误苦 所以神非常不满意我们这种感情 一个人为罪苦的时候 他就转过来 他的灵性就进步了 他的灵性就进步 他就亲近上帝了 他就离开罪恶了 当圣人把这件事讲出来的时候 神的儿子耶稣基督 用一个预言来提到这件事情 我要去 然后圣灵就降下来 我去是对你们有一处 我若不去 圣灵就不降下来 当圣灵来了以后 他要叫人 畏罪 畏义 畏审判 他叫人畏罪畏义畏审判 做什么呢 自己 责备自己 我们再讲一次好不好 圣灵来了 要叫人 这就是真正神在 神话感情所做的工作 什么意思呢 如果不是圣灵所做的工作 人的良心发现 人的痛苦 只不过是因为 他自己在自己的范围里面 质被自己那种痛苦 不是圣灵感动以后 产生的自己对自己的这辈的痛苦 所以我们要分开来 一个人良心这辈痛苦 跟受圣灵这辈的痛苦 是不是有不同的地方 你看见有一些人 当宣判他的罪恶以后 大哭起来 你常常在最高法院 判罪的时候 看到人知道自己被判罪的时候 痛哭的情形 法官判决 你要终身监禁的时候 或者说你要被枪毙 处死刑的时候 这些你听见 处决的事情宣布出来 他们就大哭起来了 这种哭 跟圣灵感动人悔改的哭 一样不一样啊 完全不一样 是不是因为有罪 谁哭呢 是 圣灵感动人的时候 知道自己有罪 人知道自己有罪就哭了 当法官宣判处决的时候 人知道自己有罪都哭了 但这种哭跟那种哭 不同在哪里呢 但两种哭不同在哪里呢 这个就是你要研究圣经的原因了 但一个人知道要死了 他就哭 你问他你哭什么 他会告诉你 我死了我的太太怎么办 我死了我的孩子怎么办 我自己要死怎么办 所以他们哭是为了灾祸来到哭 他们哭是因为不知怎么面对死亡哭 他们哭是因为良心发现哭 他们哭是因为良心发现你哭 但是这些的感情 跟基督徒被圣灵感动 自己这辈子的痛苦 为什么完全不一样呢 因为圣灵感动人的时候 不是叫你因为怕死而哭 圣灵感动你的时候 不是为了你自己没有办法 应付这些重大的刑罚而哭 那是死你被提醒 是令你被提醒 你是按照神的形象 在你自己里面 你应当有用上帝 有神为你预备的道路和旨意 在你里面应该有神为你预备的道路和旨意 由基督为你死 基督为你流血 舍弃生命 为你成全了与神之间 和好的功劳 这样当圣灵感动你的时候 当圣灵感动你的时候 你就知道你在神面前 得罪了他 你使他为你难过 你使他为你失望 你得罪了上帝 当你这种救护真正产生的时候 当你这种感情产生的时候 当你神之间 我与你的相对关系 产生了一个亲情 产生了一个忧伤 产生了神要你所产生的痛苦 这是很不一样的 有时有的人悔改的时候 哭得很厉害 有时孩子在爸爸的墳墓旁边 有时父亲死了 这个就在棺材旁边 孩子们哭得很厉害 你说这个孩子多么爱爸爸 你看哭得这么厉害 我告诉你不一定 很多人爸爸死了哭得很厉害 为什么 因为他最坏的 他最不爱爸爸的 所以现在他忽然间看见爸爸死了 那么那个爸爸死的脸孔好像对他说 我不原谅你了 所以他吓死了 所以他就大哭起来了 所以棺材旁边大哭的人 不一定是最爱爸爸的人 可能是最悖逆爸爸的人 那些最爱爸爸的人可能很安心的让爸爸去 他也不必哭 所以我们不要用忧伤的现象来定夺忧伤的本质 所以我们用忧伤的现象来定夺忧伤的本质 圣灵来了教人为罪为义为审判 自己责备自己 圣灵来叫人为罪 为义 为审判 自己责备自己 在这三个名词的后面 隐藏着宇宙间所有为个自最大的关系的措施 隐含了整个宇宙 在所有关系中的措施 这句话的意思 太深太深 我注意察了 没有一个解经家 这样解释 因为耶稣说 为罪自己责备自己 因为他们不信我 为义自己责备自己 因为我往复那里去 为审判自己责备自己 因为这世界的王受了审判 这是在约翰福音第十六章 第八到第十一节所记载的话 我今天不要解释这几节圣经 单单这几节 我需要一个钟头的时间 我把大义告诉你 耶稣说 人责备自己的时候 不是因为他犯了什么罪 他现在痛苦而已 是因为他们 没有相信我 这是比所有的罪 更重要的罪 唯一 不是表示他们自己有义 那是表明 我是绝对的义者 所以我到了犯罪的世界 还过圣洁的生活 才能被上帝见到 使我回到上帝那里去 不是因为他是异,我是异者 而我这个有罪世界没有犯罪 才被接回到上帝的面前 为审判自己这辈子 为审判自己 被审判 这个世界的王受了审判 这表示什么呢 人还没有圣灵降临以前 人没有圣灵降临之前 人没有圣灵感动以前 人没有圣灵感动之前 人还没有圣灵重生以前 人没有圣灵重生之前 他终以为自己是异人 像我这样好的人 凭良心做事的人 难道上帝不喜欢我吗 你每次传福音给人的时候 你还没有传他信 所有宗教都是一样的 宗教都是叫人行善的 我是已经行善的人 我凭良心行事 所以你信耶稣很好很好 所以你信耶稣很好 我信阿弥陀佛也很好 有没有啊 所以他不会责备自己 他只会欣赏自己 只会称义自己 所以他把自己当成义人 那你问他 为什么耶稣钉死了呢 他大概做错什么事 给人家抓起钉死了 所以圣灵还没有感动以前 所以圣灵未感动之前 人是把自己当成义人 把耶稣当作罪人 那么把这世界的王当作审判者 所以他们怕神怕鬼 像什么神都拜 好像这些鬼神可以审判世界一样 直到圣灵来了以后 你才完全转过来 原来被钉十架的耶稣是义者 这一位自以为义的人是罪人 这个魔鬼是要受审判者 整个关系颠倒颠倒颠倒过来 没有一个宗教可以做这件事 没有一个牧师可以做这件事 没有一个文化可以做这件事 第三位格的上帝可以做这个事 叫人为罪 为义 为审判 自己这辈子 所以我有一本书叫做 《罪义与审判》 那一本书你可以很清楚看见 更详细的解释 现在我们继续讲下去 这是基督徒的第一种忧伤 你为你的罪痛苦 你不是为刑罚痛苦 你为你是人为什么做一个不像人的生活来痛苦 你为你是按照神的形象造的 生活一点不像上帝来痛苦 你为你是被神为他自己的存在而造的 结果你活着 一点不是为上帝 你是上帝痛苦 随你痛苦 我们被造是因为他 我们从来没有为神而活 当你为这个错失而痛苦 这是基督徒的第一个 神化的痛苦的感情 第二 基督徒的忧伤是怎样的忧伤 基督徒的忧伤是按照上帝的旨意而忧愁 是上帝旨意里面的忧愁 这是很少基督徒注意到的事 上帝的旨意有一条 就是要我们忧愁 你们听过这个道理吗 神的旨意就是要你忧愁 你们听过这篇道理没有 从你做基督徒到今天 没有听过这个道理 这就表示我们的讲台 漏掉许多伟大的真理 就表示我们讲台 漏了很多伟大的真理 按照神的旨意 产生圣洁的忧伤 基督徒每次谈到上帝的旨意的时候 不是模糊 就是随便乱讲 有一些基督徒 谈上帝的旨意 完全不明白 说的上帝的旨意 完全明白 所以言不可及 告不可判 他们连讲都不敢讲什么叫上帝 另外一种基督徒呢 动不动上帝的旨意 上帝的旨意 一天大完上帝的旨意 就有两种教会 一种教会不敢讲圣灵的事情 因为怕讲错 还有一种教会 什么都用圣灵两个字来骗人 无论做什么 圣灵感动我 前四十年在澳门 有一个女孩子 刚刚练钢琴不到一年 刚刚弹钢琴到一年 就在礼拜堂 每个主日都弹钢琴 有一天 突然间她对牧师说 今天上帝感动我 圣灵感动我不弹 牧师说怎么办 今天做礼拜剩下五分钟 没有别人预备谈计 就是你啊你去谈吧 他说圣灵感动我 今天不谈 下个礼拜会谈 这牧师没有办法 这么大的招牌拿出来 谁敢反对 圣灵感动他不谈 圣灵感动他不弹 牧师奇怪 为什么圣灵感动他 而不感动我 为什么圣灵昨天忘记 昨天告诉我 我可以预备别人 感动我 可以预备其他人 他就想 大概有什么事情 他就想大概有什么事 原来 后来知道了 他平常都乱弹的 他平时都乱弹 那一天他的钢琴老师 来做礼拜 哇 这个钢琴老师 很严格的 所以如果他乱弹 会给他发现 所以他快要五分钟 一刚请老师进来了 他就对牧师说 牧师呀 圣灵感动 我今天不要弹琴了 所以有一些人 不随便讲圣灵 因为不懂 有一些人 随便讲圣灵 不懂而不讲的 有一點謙卑 不懂亂講的有一點大膽 不明白有亂講的有一點大膽 知為知不知為不知是知也 不知為不知知為知是不知也 不知為知知為不知為知不知也 照樣的 我們今天看見很多的人 為罪憂傷的事情 他們不明白有這麼一條 要人忧伤 按照上帝的旨意忧伤 真的有这样的一件事吗 我从小的时候 没有听过牧师说 按照上帝的旨意你要忧伤 我们只听见什么呢 按照上帝的旨意 我们要过圣洁的生活 我们要传福音到外面听 我们要传福音给万民听 我们要彼此相爱 我们彼此相爱 这些我们都常常听的 这些我们都经常听的 这些都是积极性的 这些都是很积极的 乐观的 正面的旨意 但是圣经好像没有讲 上帝的旨意要你忧愁 圣经好像没有讲 上帝的旨意要你受苦 但是其实圣经都讲了 其实圣经都讲过 牧师不讲 为什么牧师不讲呢 因为这个不容易讲 讲的人也不爱听 所以连教会也是市场主导的 市场引导我们的主题 市场经济现在很通行 市场讲坛也通行起来 要唱哪一种歌啊 那些就比较时长了 讲道早时长 讲道找时长 不经找时长 读经找时长 唱歌找时长 选题目找时长 看见没有 很可怜 其实很多讲才没有讲的东西 都是对我们灵性 最有造就性的东西 我们忽略了 圣经没有说 在崇拜里面 才有一段时间叫做敬拜赞美 基督徒是一生敬拜上帝 基督徒的生命是个敬拜的生命 教徒的生命是一个敬拜的生命 不是讲道以前一段时间才叫做敬拜 聚会所有的习惯 我们用讲道来敬拜主 我们用唱诗来敬拜主 我们用奉献来敬拜主 整个崇拜会就是敬拜 整个生命就是一个敬拜 敬拜这个字在西伯来文 就是在神面前 弯下你的腰的意思 今天我们好像 从韩国的人教导我们 我们才懂得 什么叫做敬拜赞美 上帝用以色列人的赞美 为他宝座的根基 一生一世的人生 就是赞美的人生 一生一世的人生就是赞美的人生 一生一世的灵性就是赞美的灵性 感谢上帝 这样有许多圣经所讲的 讲台上没有讲 因为讲台是受市场所引导的 是我们失去了很多的福分 那么圣经什么地方讲的 按照上帝的旨意要从 是在哪里讲到按照上帝的旨意而忧受呢 是保罗在哥林多后书里面讲的 所以现在我要为大家读这一段的圣经 现在和大家一起读这段的圣经 哥林多后书第七章 第八节 我先前写信叫你们忧愁 我后来虽然懊悔 如今却不懊悔 因为我知道那信叫你们忧愁 不过是暂时的 如今我欢喜 不是因你们忧愁 是因你们从忧愁中生出懊悔来 好 现在你们读下面的几句话 一 二 三 你们依着上帝的意思忧愁 凡事又不至于令我们受愧 因为依着上帝的意思忧愁 就生出没有后悔的懊悔来 以至得救 但世俗的忧愁 是叫人死 第三节我读 你看 你们依着上帝的一世忧愁 从此就生出何等的淫群 自恃 自恨 恐惧 想念 热心 自责 在这一切世上 你们都表明自己是解禁忆 好 我现在解决这一段的圣经 因为这一段圣经里面 蕴藏着一些心理状况 是连二十世纪最伟大的心理学家 都没有办法抢出来的 保罗说 我写一封信执背你们 我把这封信寄出去 寄完了以后 糟糕了 我就后悔 你们做过这件事没有? 写信的时候很生气 写了很高兴 太想高高了 写完之后寄出去扔了 拿不回来了 拧翻了 你就奥会发那封信去 你就奥会发那封信出来 有没有啊? 因为信放到信桶里面了 因为信放到邮箱里面了 可以丢进去 可以这样去 不能拿出来 拿不回来 那个洞很小啊 你不觉得很小啊? 好 有的人也是把钱奉献了 奥会了 因为拿不出来了 有的人奉献钱 后悔了 但是拿不回来 我先把一封信寄进去了 寄进去了以后 一寄进去的时候 不能拿回来了 你说我这个信寄了它会怎么样 你说这封信寄出去他们会怎么样 他看了自杀糟糕了 他看了骂我糟糕了 他看完之后骂我糟了 他看完之后从此不信主了 他看完那封信就跌倒了 哎呀 我真的好灰 为什么昨天要写那封信 但是昨天写的时候 你这气状 下臂如神 句句非常快 写了以后 写完之后 求主为我声音 求主为我声音就寄出去了 现在寄出去 糟糕没有爱心 糟糕如果他跌倒怎么办 主啊 最好那个信不见了 最好那个信他收不到 最好那个信的邮差把他撕破 最好那个信邮差将他撕烂了 最好就在半路掉到沟里面 主啊 好后悔几个封信出去 后来一直祷告 主不听 那信真的到那边了 而且他收到了信 收了以后人家打电话给你 所以之后人打电话给你 大哭三天三夜 不但哭 还要吹胸 还要祷告 他收到了 上帝为什么不把他丢掉呢 上帝不听我的祷告 后来就打电话问 回来三天以后怎么办 三天以后他对人家说 他现在才明白你讲的对 好在你这样诚实写那封信 他就后来就懊悔了 后来就懊悔他从前做的事 就把你的信再读再读再读 读完了以后把他用镜框框起来 挂在墙壁上 一直背一直背一直背 以后呢 以后就祷告主啊 我感谢你叫这个人写这封信给我 这一天到这里来 所以你就怎么样 感谢主好在没有丢掉那个信 我从前懊悔是错的 我现在懊悔为什么那一天懊悔 我那天懊悔本来不必懊悔 所以这个懊悔是应当懊悔的懊悔 所以这种懊悔是没有用的 所以我本来不必懊悔 本来就不必懊悔 那个呢 那封信呢 到了那边以后呢 去到那边之后呢 那个人就伸出 真正有坚持性的奥会来 所以他怎么讲呢 原来我错了 我后悔了 我看完这封信之后 我才知道我有罪了 他就悔改了 啊 你的感谢主 这个感情产生很大的变化 你的感情发生很大的变化 我生气 我写了 写了以后后悔 后悔以后呢 听见他 竟然看到信 真的悔改 那个悔改是什么呢 永远不会懊悔的悔改 我刚才懊悔写信 后来懊悔 我为什么要懊悔 后来我懊悔 懊悔的懊悔 夫妇的证不必懊悔 所以懊悔的懊悔 付付得正就不用懊悔 懊悔永遠不會懊悔他的懊悔 這個保羅懊悔他的懊悔 修信的人永遠不會懊悔他的懊悔 你聽懂嗎 你聽明白嗎 你聽不懂一定是懊悔 你聽明白一定是懊悔 好 你再聽一次 你再聽一次 保羅懊悔 後來發現原來寫得沒有錯 後來發現原來他沒有寫錯 所以叫做懊悔 为什么我要懊悔 这叫做能懊悔的懊悔 当那个人收了那封信以后 原来得到好处 他要悔改 悔改以后呢 永远不必懊悔他悔改 因为有那种悔改 永远不会错的 所以不会懊悔他悔改 保罗的奥会差的奥会 那个人有一个不必奥会的奥会 所以保罗的奥会 果然有不必奥会的奥会 那一种奥会好啊 那个人的好啊 因为他不必再奥会了 保罗的不好 因为他奥会错了 所以要再奥会 所以保罗的灵性就比他差了 那个人的灵性就很高了 是不是这样 我相信你一生 처음 你没有听过这一段这么解释的 相信你一生从未听过这一段这样的解释 请你注意 保罗这个奥会 是人情的 那个人的奥会 是圣灵的感动 圣灵为什么感动他呢 因为保罗讲的是上帝的话 因为保罗说的是上帝的话 有一些传道人 上帝正在用他 他还不知道 他讲硬的话 他讲中的话 讲了自己的奥会 其实不必 因为是神感动你 讲这种话 你为什么不讲呢 想法的太多传道人 怕这个人生气 怕那个人反抗 怕某某人不来做礼拜 所以因为他们的怕 是他们没有讲应该讲的话 就没有改应应该讲的话 结果许多听众 没有听见上帝的道 就永远没有悔改 但是一个传道人 勇敢讲神要我们讲的话 后来作为人 就很怕 如果那个人临我跌倒怎么办 如果他对我反感怎么样 他对我反感怎么办 就产生了人的长情的懊悔 这种的懊悔呢 后来就感到没有意思 因为真正才得到帮助 所以我报悔了 就懊悔我为什么要懊悔 就觉得这种懊悔没意思 因为他悔改了 懊悔为什么是以前的懊悔呢 这个人之长情的懊悔 既然神的话传出去了 但既然神的话传出去 那个人领受神的话 神的领袖感动他 为罪悔改的时候 那个奥会不必再奥会了 那种奥会是神感动的奥会 你明白了吗 我现在问你 你曾经悔改没有 有没有 你悔改没有 如果你还没有 听过尽了你要悔改 今天快快悔改 当你悔改的时候 是不是在懊悔你犯的罪恶 我问大家 你会不会说 我懊悔为什么从前的悔改 我很笨为什么从前的悔改 就是跟那个牧师骗了 结果大哭大提 其实我不应该悔改 我问你 有没有人悔改 有进天国懊悔他曾经悔改 有人悔过之后入天国会后悔他 你们不讲话 必要不要 不必要 为什么呢 因为那个懊悔 是不必懊悔的懊悔 你明白吗 那我们有很多的懊悔 是懊悔错了 是能够懊悔的懊悔 所以这里就有两种心理学 一种是圣洁的忧伤 按照上帝旨意的忧愁 是按照上帝旨意的忧愁 生出不必懊悔的懊悔 就生出不必懊悔的懊悔 那就是神旨意中间的忧愁 感情圣化到这个地步 主啊 当你的圣灵感动我的时候 我为我的罪忧愁 我为我的罪懊悔 我就伸出永不后悔的懊悔 这就是圣洁的悔改的忧伤 这是人灵性继续不断进步中间 最尊贵的感情 继续不断的感情 继续不断的忧伤 是人的灵性进步中 为什么这样讲呢 你们按照上帝的旨意忧愁 你们就伸出阴群 自恃 自恨 自解 自结 你就会跪在自己 自己的生活 圣灵做工的果效 是自己责备自己 今天我们为什么不悔改 听来听去都是别人责备自己 岂有此理他责备我 岂有此理你责备我 我告诉你传道人怎么讲 你一直以为人责备你 你就不能悔改 告诉你传道人怎么说 你以为人家执着你 那又没办法了 但是 如果有一天 你自己执着自己的时候 你就会改了 明白 有的基督徒 有的基督徒呢 都经的时候 读经的时候 哇 这一章真的很好 就是对他讲的 这一章真的很好 哇 今天的道理很好 今天的道理很好 可惜他没有来 如果他来他一定会进步 你听到为别人听 你读经为别人听 为别人读 结果呢 你读多少圣经 你灵性没有进步 因为你没有自己责备自己 你只用圣经责备别人 照样的 传道人如果生气某某人 就找圣经来骂别人 感谢主没有忘记写下这一节 感谢主没有忘记写第一节 真对他很有帮助 我就来骂他 这样教会永远没有进步 所以我告诉你 在悔改的事情上 我们要自私一点点 我们要自私一点 大家说 一二三 这有悔改的事情 我要悔改 不是你你你 我不必 这里有八百个人 主啊 这里有八百个人 求祢复兴其他七百九十九 求你父亲除了我以外 其他七百九十九 主啊 这里有两千个人 求你父亲我左边右边前面后面 所有一千九百九十九 求你父亲我前后左右 其他所有一千九百九十九人 主啊 这里有五千个人 求你父亲其他四千九百九十九 每个人都这样祷告 五千个人 每个人都为四千九百九十九个其他人祷告 每个人都为其他四千九百九十九个其他人祷告 那么主听祷告的时候 他就问一个一个 你要不要 那么要什么 那么你要什么 他们复兴 主问第二个 你要不要复兴 我也不必 我都不用 其他四千九百九十九个 主问完了以后呢 当主问完的时候 主就在天上说 今天那五千个人 每一个都不必复兴的 每一个人都不用复兴 有五千个不必复兴的人在那边 所以有五千个不必复兴的人在那里 都在为别人祷告 大公无私 为别人不为自己 那么结果呢 五千个人没有复兴 就没有一个人复兴 对不对 第二天开始 五千个人再来聚会 或两千个人再来聚会 或八百个人再来聚会 我的两百人自己聚会 我不知道你教会多少人 今天祷告的时候 主啊我不知道别人的 我知道我需要复兴 其他四千九百九十九我不明白 我只知道我需要复兴 我有罪我需要复兴 主神你需要复兴吗 主问了每一个 主问每一个 两千个都说我需要复兴 主对天使们说 今天有两千个人 害怕我们复兴他吧 有五千个人 有五千个需要复兴的 好我就复兴他们 所以在认罪的事情上 自私一点更好 大家说一二三 在认罪的事情上 在求福的事情上 不要自私 在认罪悔改的事情上 一定要自私 在认罪福的事情上 你说他们是怎么叫人自私呢 他们是怎么叫人自私呢 叫人为罪 为义 为审判 大家责备别人 是不是 不是 所以你看见了 按照上帝的意思忧愁 就可以过圣洁的生活 自己讨厌自己 自己起诉自己 自己控告自己 自己恨自己 自己热心引擎火热起来 自己求主圣明 每一个自己 都离开罪恶 都往上的治国圣洁生活 那教会就复兴起来 所以这是第二个忧愁 所以这个第二个忧愁 基督徒的第二个忧愁 是按照上帝的旨意忧愁 是按照上帝的旨意来忧愁 是按照自己的意思忧愁 是按照自己的意思来忧愁 产生后悔以后的后悔 产生永不后悔的后悔 因为这个感情是瞬间的 这个感情是永恒的 一次悔罪 就得罪神的赦罪 使我那一次那样 靠圣灵悔罪 永远不会懊悔 我曾经悔改 因为这个悔改 带来永远在上帝的圣洁中的忧愁 阿们 求主帮助我们 常常自洁 怎样自洁呢 经常照着上帝的意思来忧愁 我们就会过圣洁的生活 愿主赐福给我们 我们今天先讲这两大忧愁 下个礼拜我继续讲下去 下个礼拜继续讲下去 基督徒圣洁的第三第四的忧愁 我们大家站起来 大家起身祷告