感謝上帝給我們今天在事在祢的恩典之下帶領我們。 我們參加這個聚會,求主的恩愛充滿我們。 求主,接納我們的敬拜、侍奉、讚美、禱告。 奉主耶穌基督的名。 在耶稣的名字里,我们要祈祷。 阿们。 如何能够保持或保持 爱上帝的教会, 爱上帝和祈祷? 我们怎样保持这个火热的心来爱上帝 以及爱上帝的教会呢? 我相信我们每一个人已经有上帝在我们心里放下的种子, 恨不神 恨不真理 恨不树林的团体 上帝是为他自己 创造了我们 基督使我们成为被造的人 所以每一个人 或在世界上 都有一个 渴望上帝的心 虽然上帝是看不见的 但是借着所造之物 使我们无可推诿 创造中间有上帝的能力 有上帝的荣耀 有上帝的奇妙 上帝做事的原则的轨迹 所以我们有一些时候 忽然间觉悟 有一些的经验 是我们非常的惊喜 但是我们不知道 为什么会这样 心里面就有一个 这是神的作为 我们就试试看 去了解 去明白这些奇妙的事情 使我们产生 这种特别惊艳的 有消极的 有的是积极的 交集的是什么呢 当我们去病的时候 我们才发现 这样不应该发生的事情 我们很难受 但也一方面发现 原来我们的身体这么奇妙 平常没有病的时候 运作得非常的奇妙 所以从我们的愿望 我们的不满意 我们的痛苦 我们产生的消极的想法 那么就变成有神论了 为什么呢 上帝为什么给我受苦 是谁告诉你上帝给你受苦 你消极的观念产生有神 这个神是残忍的 这个神是对我不好的 那么在这里又产生 另外一个反面的思想 一定没有上帝 所以他不能照顾我 这两个思想都是很基本的 但是在你 但你想的时候 为什么我的身体这么奇妙 但你想到好的时候 就从正面的 这个积极的动机 实现上帝 有的人以为自己想的够了 不必再追求 所以一久一变成一个 反对上帝的无神论 但是有一些时候 你反过来想 我一定要听到 去明白 到底上帝的事情 是怎么样的事情 你就参加教会 你听上帝的道 你听上帝的道的时候 你就发现 原来真理这么奥妙 上帝是这样做工 就产生了有神论的思想 同样的经验 可能产生有神思想 可能产生反对上帝的思想 无论你相信有神 或者你相信神没有 所以不能帮助你 你心里中间有一位上帝 你要赞美他 或者你要怪责他 baik dalam hati sudara ada Tuhan ataupun tidak ada Tuhan baik percaya Tuhan atau tidak percaya baik sudara percaya Tuhan itu ada atau Tuhan itu tidak ada tetapi dalam hati sudara akan merasakan Tuhan itu ada dan sudara mau untuk memuji dia 有一个神 可以被祝福 或被祝福 这样神论的思想 是神的种子在人的里面 当你正面想 上帝的恩 你就爱上帝了 你越来越爱上帝 也爱上帝的百姓 就变得爱上帝 也爱教会 但久而久之 你习惯了 你把上帝 不放在最主要的地位 把它当作可有可无了 看教会的弟兄姊妹 也看习惯了 不以为奇了 你也看到在教会里面的人们平常不再高兴 所以你很难爱主也很难爱教会 你发出这个问题 你怎样能保守一个爱主的火热 以及爱教会的心 圣经告诉我们 因为你对上帝的真理的了解 越深 你对他的爱就越增加了 这句话是法国的大哲学家 布莱斯·帕斯卡说的 你永远不会更爱神 你越认识上帝 你越爱 这以后又转过来 你越爱上帝 你越爱他的真理 所以我们如果对圣经没有兴趣 对上帝的道没有信从 我们就不可能产生对上帝的爱 我们对上帝的爱没有继续下去 我们就不会继续在爱上帝 所以圣经说不可停止聚会 为什么不可停止聚会呢 因为常常不听到的人 他就离开上帝的话语 他就依靠自己的思想 人的思想是什么呢 人的思想会常常走错路 常常想错事情 马丁路德说 人的理性就像基尼一样 谁都可以成为他的丈夫 因为他没有专一忠诚的方向 所以当你研究无神论的时候 你受无神论思想家的影响 言念也对 言念也认为他们是真理 那么你再考虑或者思考另外一个思想的时候 你一无认为他们的才对 所以像一个不好的女人 听谁的话 拿谁的钱就认为谁是她的丈夫 这个就是人的理性 像一个机枪一样的 所以圣经说信仰是什么呢 信仰就是理性 归向真正的真理 Setia 归于真理以后 你终于真理 你想的就在真理的引导之下 走正确的道路 所以认识 回到神的原本的真理 变成了信仰 当你保守你的 心的时候 你就继续爱真理 那么基督徒是如此 传道人是如此 如果传道人不是真正爱上你的话 他讲的时候就随随便便 如果传道人真心忠于上帝的话 长久持守顺服上帝 所以你不可停止聚会 你常常还和信主爱主的人在一起 你就能保持那个爱 让上帝赐福给我们 为什么会有痛苦 我们要怎样依靠我们的上帝呢 上帝的创造 跟创造的上帝 是不一样的 上帝跟他所造之物中间 有一个本质的差异 有个质量差别 在创造者和基督的之间 被造之物 和上帝完全不一样 那么上帝是永恒的 被造之物是暂时的 在被造之物中间 只有一种被造是永恒的 就是上帝按照自己的形象所创造的人 人是永恒的 动物不是永恒的 因为人有上帝的形象 动物没有上帝的形象 所以上帝永恒的 人有永恒的本质 上帝永恒的存在 人有永恒的心灵 上帝是完美的 人按造型的形象造的 人有完美的理想 上帝是圣洁的 人有圣洁的观念 上帝是慈爱的 人有慈爱的本性 这就是人像上帝 那么像上帝 是不是等于上帝呢 不是 如果我说 就不是Jokowi 像就不是 是 就不必像 如果是 约翰威就是约翰威 约翰威就不必像约翰威 约翰威就是像约翰威 胡心就是胡心 人跟万物不一样 人有上帝的形象 但人不是上帝的本体 所以说被造之物与创造者有本质的差异 这个反面是什么呢 是形象的相同 这个是分量的不同 不是本质的不同 不可能不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不 的这个存在的被造者 神的完美是绝对的 人的完美是相对的 神的永恒是绝对的 人的永恒是相对的 上帝永恒是自存的 人的永恒是被造而存的 上帝的永恒是自存永存的 他就是 人的永恒是被造而暂时存在 有永恒观念的 但是上帝的绝对性 是上帝永远没有差损 没有缺陷 也没有失败 但是人的完美有缺陷 所以人的完美就变成有疾病 有痛苦 有不够的存在 如果人 亏欠了上帝 他的罪就存在了 所以罗马书第三章二十三节告诉我们 因为世人都亏欠了上帝的荣耀 所以世人都犯了罪 因为我们是被造而不永恒完美的 亏欠存在的时候完美就减少了 因为受亏欠所影响就变成残缺 所以就痛苦了 那我现在已经八十二岁了 我去查医生的时候 很多部分还是相当完美的 但有几个部分有缺陷了 为什么 我是被造的 当我的心脏有亏缺的时候 就是心脏病 我肺部有亏缺的时候 就有肺病 我的肠有毛病的时候 我就有肠病的 因为我们是被造的 被造与创造者是不一样的 很多的亏欠是因为我们自己的罪 所以我们需要依靠上帝 我们需要依靠上帝 什么叫做依靠上帝 被造生命 抓住创造者 让他供应我们的需要 这就是被造者 应当有的责任 当一个被造者 真心依靠上帝的时候 他是跟生命的源头接连 跟恩典的源头接连 跟爱的源头接连 他就跟真理的源头接连 他就在生命的宝藏之中过生活 那么不愿意回到上帝面前的人 他把被造者变成创造者 他改变了人 他所造的 成为了造人 被造者不是创造者 当被造者高傲的时候 离开上帝的时候 他就变成一个 无依无靠而非常傲慢的人 很多人过这样的生活 在法国也有一个父亲 是无神论的 后来他的孩子长大 他栽培他 也变成无神论的 父亲讨厌上帝 讨厌教会 讨厌圣经 讨厌基督徒 教他的孩子 也恨上帝 恨教会 恨基督徒 父子两个人就到法国 每一个城市宣讲无神论 攻击上帝 反对教会 清看基督徒 过了几十年以后 做父亲的人生病了 快要死了 他不知道死了要到哪里去 他心里非常慌张 慢慢产生了惧怕 惧怕什么呢 惧怕我病了又怎么办 我死了又怎么办 我死了到哪里去 所以他就乱了 他病到最重的时候 他把孩子叫来 他说孩子啊 我现在人生没有把握了 我病得这么重 也不知道死了到哪里去 你告诉我 我应该怎么样 孩子说我们都是无神论的人 我靠自己吧 我就把握下去了 就父亲说 你这么讲我知道 但是我不知道要靠谁 靠自己我已经病得很重了 我也不知道死了到哪里去 所以动摇了 他对孩子说 你去请牧师来 帮我祷告 孩子说不 你是无神论的 我是无神论的 我们几十年来都相信 没有上帝 我怎么可以现在 去请牧师来为你祷告呢 我一定不去 他的爸爸很难过 他说但是我需要啊 所以你去请牧师来吗 不 我不去 爸爸非常灰心 他说我快要死了 你还不帮助我吗 我当然不能去请牧师 因为我们已经是 出名的无神论者 我们去找牧师 不是我们一生一世的功劳 毁掉了吗 爸爸非常难过 那我怎么办呢 靠自己 坚持到底 这个父亲大哭起来 我要靠什么呢 抓住无神论的眼色 我还能抓住什么呢 我应当坚持 我应当抓住 但是请问我要抓什么呢 你看见 一个人不满意上帝 他还有先假造一个上帝存在 但对他说我不满意 他还要再次创造 神的存在 然后他说 我对神不满意 所以真正告诉你 真正诚实 实实在在的无神论 是不可能存在的 上帝帮助我们 以这个真理的矛盾性 有一个真正的了解 没有上帝的人很可怜 当他看见世界这么完美 这么美好的时候 他要感谢谁呢 他看见他的生命这么美好 这么甘甜 他要感谢 你感谢上帝 你要知道上帝存在 你才有感谢的对象 你讨厌上帝 你也需要一个上帝 不然你要讨厌谁呢 孙悟空说:"无神论从逻辑来看是不需要存在的。 历史中的审判与旧书历史有什么关系呢?" 旧书历史 这个是很特别的名字 在德文中间 叫Helligate's Geist Helligate's Geist 就是历史的祝福 或者是 历史的祝福 这是整个圣经中的 一条红线 从第一次亚当犯罪 直到耶稣基督 结束历史再来的时候 你看见世界历史 一直演变一直演变 整个历史洪流中间 一个中心点一直向前进 是选民的眼镜 上帝的子民 上帝怎么引导他 引导他 历史中的审判 不是单单关系选民的 选民是上帝特别拣选出来的一群人 有数在审判的时候 他们也有份 但中间有一些人 继续延续历史的演变 那些被留下来的人 免受审判 那些留下来 传宗接代的人 是历史可以继续延续下去 这个在圣经的思想 叫做选民 选民中间有移民 叫Elex 是被选选的人 那么Remnant 是被称下继续演习的 上帝审判全世界的时候 洪水淹没了大部分的土地 所有有血气都死了 上帝对诺亚说 你要创造一个方舟 你和你一家人进到里面 邀请所有的动物 一公一母进到里面 普通的动物 一公一母 有一些要七公七母 世界千千万万的人 只有八个人 八人被留下来 千千千万万万的动物 只有一对一对被检寻到里面 进到方舟里的人 这叫做领受救赎的人 方舟之后留下来的种 叫做鱼种 历史中许多的审判 我们已经找了九个月了 我们看见有一些移民是上帝特别捐献留下来的 他们不跟世界一同灭亡 像圣经说的 凡是遵行上帝旨意的人永远长存 那些在历史中被淘汰的人 审判中间他们就结束了 被语污下代的人 就在上帝的旨意中间永远长存 这个是不一样的 今天在世界上许多的人 那些真正认识上帝 敬爱上帝的人 就变成上帝的教会 教会中间有两种人 一种人在教会 心在世界 完全不尊重上帝的旨意 所以他们要与世界一同渺茫 教会宗教有一批的人是 遵行上帝的旨意 这些人永远长存 我们这样清楚明白历史的进展 就不会被淘汰掉 当我们充满了灵性的生活时 每周都听到一篇语言 然后什么? 忍耐 那是否意味着 神已经把我们丢了 因为我们的罪 如果我们听见上帝的道 就不可硬做心 如果上帝吩咐我们悔改 我们就离开我们的罪恶 我们就继续蒙上帝的喜爱 那么你说我厌烦了上帝的道 不喜欢听上帝的话 这表示你在危险之中 为什么人不尊重上帝的话呢 我想有许多原因 第一 因为人没有全备地 把上帝的道完全告诉我们 因为我们不够完美 不够完整地传道 讲道的人故意不讲那些重要的东西 所以你听来听去不宽动扬 所以你就厌烦上帝 第二 讲道的人不认真 讲的时候认为有也可能没有 你不能产生信任跟严谨的顺从 第三 讲的人开玩笑 上帝的话当作笑话来谈 没有对上帝真理的敬重和严谨 所以你也因此看不起上帝的话 都是很大很大的危机 这是神的仆人的最大的错误 但是 如果上帝的仆人是诚诚摄事传讲 完完全全讲解 很严肃很慎重的传讲 你还是一样亲看上帝的话 你不能怪传道人 你不能怪你自己 如果上帝的仆人 你还随便听看上帝的话 当上帝的审判会临到你 你要自己负责任 求上帝师父 从教会的讲台开始 建立一个敬畏上帝的心 顺从上帝旨意的心 现在上帝道路中间的基督徒 就蒙上帝 赐福了 我怎么可以 离开这一帮人 你要求主给你 敬畏的心 一个人 如果他把上帝的道 当作平常 当作随便 那就很危险了 我有一次在高中 几百个学生面前讲到 我说我们要过圣洁的生活 不要在 性的事情上随便犯法 我讲的时候 有很多人很谨慎注意的听 有些高真神 一面听一面嬉皮笑脸 SMA 我知道他们已经犯罪了 所以他们认为 这些话是不需要听的 他们已经享受了 性的快乐 他们也感到 上帝没有审判他们 他们一面欣赏 一面开玩笑 一面把上帝的话当作平常 他就严肃起来 是不是你已经犯罪了 你以为上帝没有审判你 我用很严重的话证明他们 突然间这些人严肃起来 彼此说不要再讲话 注意听了 我说如果你已经犯了罪 神还要赦免你 你要悔改 上帝灵做工 一下之间 整个气氛转变过来 我说愿意悔改的人到前面来 一个一个走到上帝 这个给我回想到 宋尚捷传道的时候 他讲完道有 一本真经 像审判官一样 他说请 赌博鬼出来 犯奸淫的出来 那个是在 菲律宾的首都曼尼拉 他讲完道 符咒悔改的时候 很多人承认 他们有犯奸淫 一个一个走到前面 跪下来大哭 神灵大大公主 那个时候有一个 中华民国的 领事馆的主任 是一名总统 在曼尼拉 有一个总统 他就心里说 如果这个传道人 讲的不是真的 不可能他这么严肃 这么有大的能力在他的身上 所以他也痛苦悔改了 后来这个总领事 奉献做传道人 当他到神学院去读书的时候 他已经差不多五十岁了 他发现 在他的班上 有一个年轻的女生 就是他的女儿 两代同堂念神学 这个总领事 后来被基知文牧师 请去马朗做省学院的院长 我就在那个省学院毕业 我是他的师生 为什么他悔改呢 因为传道人认真引述到一个地步 好像听的人看见上帝 临在在他们中间 当一位神的伴侣 说了神的语言 那么认真 那么人们会听到 神在他们的中间 和他们在谈谈 当他说了神的语言 那么神的权力 就在他自己 如果一个信徒 常常听见上帝说 我们要怎样对待这样的一个人 你要自己做榜样 我圣洁的生活 又很勇敢 指出罪恶 勇敢指出罪恶不够 要用爱心挽回他 勸勉他 如果你什么都做了 他还完全无动于衷 所以你不可以继续 再向他施恩了 你的圣经说 不要把圣物 交给狗 也不要把珍珠 丢给猪 他们根本不看重 根本看不起 你得交托给上帝 主啊愿你自己 准备他 审判他 刑罚他 让他回改过来 在哥林多全书第五章 有一个基督徒 跟他爸爸留下来的 第二任的妻子 继母范健林 有一个人和她的母亲在一起 因为她的母亲死了 父亲娶了一个年轻的女孩子 她的继母非常漂亮 她的爸爸也死了 这个继母很漂亮 她爱上她 她跟这个继母发生关系 他是基督徒吗 他是基督徒 基督徒跟 基母淫乱 人们是基督徒 和母亲 那怎么办呢 保罗说什么 要把他交给 让他的身体 毁坏 但是他灵魂在基督来的时候 还可以得救 所以有一些人 在犯奸淫 到了重病 他的身体要死 他们死以前 如果在真心悔改 灵魂还可以得救 保罗说你要把这个人交给撒旦 让撒旦毁坏他的身体 但还是盼望他灵魂可以得救 不要开玩笑 在性的事情上 不忠心 抵挡上帝 羞辱自己 以后困难重重 很难解决的 愿主帮助我们 给我们过一个神洁的生活 经前祷告过神洁的生活 使我们能够过一辈子的神社 经过神社 与我们在祈祷与生活中 对神的恐惧十分犯罪 保罪神在地上 保罪神在死后 有何区别 保罪神说 有的审判是当时领导他的 也就是活在世界的时候 神就击打他 刑罚他所犯的罪 但是还有一些人 审判要等到 在基督的台前 要是他活着 好像没有事情 等到他回到主面前 审判冲到他面前 在那个时候审判他 一样不一样呢 不一样 时间不一样 当时审判 可能连悔改的时间都不给你 死后审判 给你很多的机会 你还不悔改 在主面前审判来到的时候 你吹不起黄 你就要灭亡了 在苏联有一个人 到处传讲无神论 有一次他在 Urena的地方 在火车战讲 没有上地 不必信上帝 如果有上帝的话 他马上现在审判我 很多人要上火车以前 听他演讲 他就摆个手枪拿出来 上帝啊 我向你挑战 我现在向你开枪 如果你存在 你现在就审判我 哇 大家就鼓掌了 他就把手枪拿起来 天上说 上帝你在哪里 看了这个人在反对你 我打死你 我向你开枪 你到底能做什么 他就不说 啪 就开枪了 开枪完了以后 很多人鼓掌 火车到了 很多人上火车 他挤不上去了 太多人进去了 火车嘟嘟嘟一直叫 快快快 这个是真正发生的事情 是共产四季的苏联 共产时期 很多人上去 去就走 他就追了 他要冲上去的时候 跌了一跤 就掉到火车轨下面 火车一向前走的时候 两条腿就被斩断了 不能上火车 火车过了以后 他手里拿着一支枪 躺在地上 两条腿一直流血 那是当时审判 连到他 这样的事情 很少很少发生 但是不是没有 有时候上帝宽容我们 我们不要以为上帝很慈爱 根本没有审判的事情 有时候上帝许可你 犯罪 离开他 但是你没有救护 四十年前 有一个人打电话给我 他说唐牧师 我的总经理要找你 很有钱的老板 我总经理找你 你愿意接待他吗 我说当然没有 理由拒绝 任何要见我的人 我们订了时间 他就在我省学院的办公室来找我 他非常有礼貌 非常尊敬 我问他你要谈什么 他就很诚实地讲 我有一个妻子很好 非常贤淑 非常尊贵 但是我对她已经讨厌了 我现在爱上一个年轻的女孩子 很漂亮 我没有办法不要她 我决定跟我原来的妻子离婚 我愿意跟这个女孩子再结婚 请问唐牧师作为基督徒 我这么做可以吗 我说除非你的妻子死了 你不应当离婚 他听了以后 安静等了很久 她没有讲话 后来我等她 她在说了 但我对这个年轻的女孩子的爱 不能减少 怎么办呢 我一定要跟她结婚 我说你怎样对上帝呢 你怎样对你原来的太太呢 我怎么劝 他听不进去 后来有一天他离开了 我不久了以后 我听见他真正离婚了 后来不好意思找我 后来有人告诉我 然后有一个人告诉我 她真的跟那个年轻的女孩子结婚 那个女孩子很年轻 身体很矮小 我问人家 为什么她比别人更矮呢 他们对我说 她后面有三节的骨头坏了 医生把他骨头 把他开刀拿出来 他的里面的中心神经 中枢神经还接得很好 他没有死 又很漂亮 又很矮小 又结婚了 结婚了我就问说 那他的老婆怎么办呢 这个有钱人 他给老婆 一百万美金 一辆很好的汽车 他原来住的很大的房子 老婆生的女儿被丢掉了 太太也丢掉了 他很有钱 他另外买房子 另外买汽车 他娶了另外一个女人 他的眼泪很痛苦 他就祷告上帝 主啊给我有力量 维持生活直到你再来 现在已经差不多四十年了 他的原来的妻子在哪里呢 他在我们教会里面 他的女儿呢 已经长大了 富士上的 很爱主 虽然受了很大的痛苦 没有离开神 第二个太太怎么样呢 也跟他生了很多孩子 这个人呢 他会来做传道人 怎么样会做传道我不知道 哪一种教会接受他我也不知道 我听说这几年他已经死了 他的生命结束了 他的心平安不平安 我不知道 他死了上帝接受他吗 但她原配的太太 还是很敬畏上帝 还是专心侍奉主 我告诉你 我们的生命起起伏伏 我们的生命见识很多 我们每一个人只会死 求主帮助我们 给我们真心敬畏上帝 奉上帝愿 最后一题 基督徒的家庭 如果每天早上 都为一些惨业 像鲁豆一样的小事 牢牢套套 怎样才可悔改 不要计较小事情 不要 不要寻求冷坏的食物 圣经有一件事 耶稣从来不做的 你们知道吗 分财产的事 有两个兄弟 在路上吵架 看见耶稣在那里 祂说 主啊请帮忙我们分财产 耶稣不做这个事情 我做牧师到现在 也不帮忙人分财产 那你自己处理 向上帝负责 你要凭公义行事 有怜悯的心对待你的兄弟 前辈与上帝同情 我今天就解答到这个问题 愿上帝赐福我们 继续蒙上帝的恩 下个礼拜还是解答问题 你们好好预备 你们要明白的事情 带领朋友亲戚 参加这个聚会 我们用几个礼拜的时间 来解答你们的困难 我们第一度祷告 我们一起祈祷

感谢上帝给我们今天再次在祢的恩典之带领我们 我们参加这个聚会，求主的恩爱充满我们 求主接纳我们的敬拜、事奉、赞美、祷告 奉主耶稣基督的名 阿们 我们怎样能够保持拥有这个火热的心，来爱上帝以及爱上帝的教会呢 我相信我们每一个人，已经有上帝在我们心里面放下的种子 渴慕神、渴慕真理，渴慕属灵的团体 因为上帝是为祂自己创造了我们 借着基督使我们成为被造的人 每一个人活在世上都有一个渴慕上帝的心 虽然上帝是看不见的 但是借着所造之物 使我们无可推诿 创造中间有上帝的能力 有上帝的荣耀 有上帝的奇妙 有上帝做事的原则的轨迹 所以我们有一些时候忽然间觉悟，有一些经验，使我们非常的惊奇 但是我们不知道为什么会这样 心里就有一个声音，这是神的作为 我们就试试看去了解，去明白这些奇妙的事情 使我们产生这种特别惊艳的 有消极的 有的是积极的 消极的是什么呢 当我们疾病的时候 我们才发现这样不应该发生的事情，我们很难受 但也一方面发现，原来我们的身体这么奇妙 平常没有病的时候，运作得非常的奇妙 所以从我们的怨恨，我们的不满意，我们的痛苦，我们产生了消极的想法 那么就变成有神论了 为什么呢 上帝为什么给我受苦 谁告诉你上帝给你受苦 你消极的观念产生有神 但是这个神是残忍的 这个神是对我不好的 那么在这里又产生另外一个反面的思想 一定没有上帝 所以他不能照顾我 这两个思想都是很基本的 但是在你想的时候 为什么我的身体这么奇妙 你想到好的时候，就从正面的，积极的动思想上帝 有的人以为自己想得够了，不必再追求 所以一句话就变成一个反对上帝的无神论 但是有一些时候你反过来想，我一定要听道 去明白到底上帝的事情是怎么样的事情 你就参加教会 听上帝的道 听上帝的道者，你就发现原来真理这么奥妙 上帝是这样做工就产生了有神论的思想 同样的经验，可能产生有神思想，可能产生反对上帝的思想 无论你相信有神，或你相信神没有，谁不能帮助你，你心里中间有一位上帝 你要赞美他，或者你要怪责他 那这样呢这个神论的思想，是神的种子在人的里面 后来你正面想上帝的恩，上帝的恩，你就爱上帝了 你越来越爱上帝，也爱上帝的百姓，就变得爱上帝，也爱教会 久而久之，你习惯了 你把上帝不放在最主要的地位 把他当作可有可无 但教会的弟兄姐妹，也看习惯了，不以为奇了 所以你就很难爱主，也很难爱教会了 所以你发出这个问题 怎样能保守一个爱主的火热，以及爱教会的心 圣经告诉我们 因为你对上帝的真理的了解 越深 你对他的爱就越增加了 这句话是法国的大哲学家，布莱斯·帕斯卡尔（Blaise Pascal,1623-1662）所讲的 you never love god more than knowledge to him 你越认识上帝 对他越爱 这以后又转过来 你越爱上帝 越爱祂的真理 所以我们如果对圣经没有兴趣 对上帝的道没有信从 我们就不可能产生对上帝的爱 我们对上帝的爱没有继续下去 我们就不会继续再爱上帝了 所以圣经说不可停止聚会 为什么不可停止聚会呢 因为常常不听道的人 他就离开上帝的话语 他就依靠自己的思想 人的思想是什么呢 人的思想会常常走错路 常常想错事情 马丁·路德（Martin Luther, 1483-1546）说人的理性就像妓女一样 谁都可以成为她的丈夫 因为他没有专一忠诚的方向 所以当你研究无神论的时候 你受无神论思想家的影响 越念越对 越念越认为他们是真理 那么你再考虑或思考另外一个思想的时候 你一定会认为他们的才对 就像一个不好的女人，听谁的话，拿谁的钱就认为谁是她的丈夫 这个就是人的理性，像妓娼一样的 所以圣经说信仰是什么呢 信仰是理性归向真正的真理 归于真理以后 你衷于真理 就是想的就在真理的引导之下走正确的道路 所以reasoning return to the original truth of god becomes faith 当你保守你的心的时候 你就继续爱真理 那么基督徒是如此 传道人是如此 如果传道人不是真正爱上帝的话 他讲的时候就随随便便 如果传道人真心忠于上帝的话 他会长久持守顺服上帝 所以你不可停止聚会 你常常还和信主、爱主的人在一起 你就能保持那个爱 愿上帝赐福给我们 为什么会有痛苦疾病，我们要怎样依靠我们的上帝呢 上帝的创造 跟创造的上帝 是不一样的 上帝跟他所造之物中间，有一个本质的差异 quantitative difference between the creator and the creature 上帝的完全不一样的 那么上帝是永恒的 被造之物是暂时的 在被造之物中间 一种被造是有有恒的 就是上帝按照自己的形象，所创造的人 人是永恒的 动物不是永恒的 因为人有上帝的形象 动物没有上帝的形象 所以上帝永恒的 人有永恒的本质 上帝永恒的存在 人有永恒的心灵 上帝是完美的 人按照上帝的形象造的 人有完美的理想 上帝是圣洁的 人有圣洁的观念 上帝是慈爱的 人有慈爱的本性 这些都因为人像上帝 那么像上帝是不是等于上帝呢 不是 如果我说Husin（印尼归正福音教会 林恩河长老）像Jokowi（佐科·维多多 1961-） Husin就不是Jokowi 像就不是是 是就不必像 Jokowi 就是Jokowi，Jokowi就不必像Jokowi Husin是Husin，Husin就不是别人 人跟万物不一样 人有上帝的形象 但是人不是上帝的本体 所以说被造之物，与创造者有本质的差异 这个反面是什么呢 是形象的相同 这个是份量的不同 不是本质的不同 qualitative difference and quantitative difference这个是不一样的 那么上帝是上帝 是永恒的完美者 那么人有上帝的形象 人有美好、完美观念的、永恒的、存在的被造者 神的完美是绝对的 人的完美是相对的 神的永恒是绝对的 人的永恒是相对的 上帝永恒是自存的 人的永恒是被造而存的 上帝的永恒是自存永存的 人的永恒是被造而暂时存在有永恒观念的 上帝的绝对性，是上帝永远没有差损、没有缺欠，也没有失败 但是人的完美有缺陷 所以人的完美就变成有疾病 ，有痛苦 ，有不够的存在 如果人亏欠了上帝 他的罪就存在了 所以罗马书第三章二十三节告诉我们 世人都亏欠了上帝的荣耀 所以世人都犯了罪 因为我们是被造而不永恒完美的 亏欠存在的时候，完美就减少了 因为永恒因为 受亏欠所影响就变成残缺 所以就痛苦了 那我现在已经八十二岁了 我去查医生的时候 很多部分还是相当完美的 有几个部分有缺陷的 为什么 因为我是被造的 当我的心脏有亏欠的时候，就是心脏病 我肺部有亏欠的时候，就有肺病 我的肠有毛病的时候，我就有肠病的 因为我们是被造的 被造与创造者是不一样的 很多的亏欠是因为我们自己的罪 所以我们需要依靠上帝 我们需要依靠上帝 什么叫做依靠上帝 被造生命，抓住创造者，让他供应我们的需要 这个就是被造者应当有的责任 那当一个被造者真心依靠上帝的时候 他是跟生命的源头接连 跟恩典的源头接连 跟爱的源头接连 他就跟真理的源头接连 他就在生命的保障之中过生活 那么不愿意回到上帝面前的人 他把被造者变成创造者 被创造不是创造者 可是当被造者高傲离开上帝的时候 他就变成一个无依无靠而非常傲慢的人 很多人过这样的生活 在法国有一个父亲是无神论的 后来他的孩子长大，栽培他也变成无神论的 父亲讨厌上帝 讨厌教会 讨厌圣经 讨厌基督徒 教他的孩子也恨上帝，恨教会，恨基督徒 父子两个人就到法国每一个城市宣讲无神论 ，攻击上帝，反对教会，轻看基督徒 过了几十年以后 这个做父亲的人生病了 快要死了 不知道死了要到哪里去 他心里非常慌张 慢慢产生了惧怕 惧怕什么呢 惧怕我病了以后又怎么办 我死了又怎么办 我死了到哪里去 所以他就乱了 他病得最重的时候 他把他孩子叫来 他说孩子啊 我现在人生没有把握了 我病得这么重，也不知道死了到哪里去 你告诉我我应该怎么样 孩子说我们都是无神论的人 我靠自己吧 我有把握下去吗 所以父亲说 你这么讲我知道，但是我不知道要靠谁啊 靠自己我已经病得很重 我也不知道死了到哪里去 所以动摇了 他对孩子说 你去请牧师来，帮我祷告 孩子说不 你是无神论的 我是无神论的 我们几十年来都相信没有上帝 我怎么可以现在去请牧师来为你祷告呢 我一定不去 他的爸爸很难过 他说但是我需要啊 所以你去请牧师来 不，我不去 所以爸爸非常灰心 他说我快要死了，你还不帮助我吗 我当然不能去请牧师 因为我们已经是出名的无神论者 我们去找牧师不是我们一生一世的功劳废掉了吗 所以爸爸非常难过 那我怎么办呢 靠自己 坚持到底 结果父亲大哭起来 我要靠什么呢 抓住无神论的原则 他说孩子啊，没有上帝 我还能抓住什么呢 我应当坚持 我应当抓住 但是请问我要抓什么呢 你看见 一个人不满意上帝 他还要先假造一个上帝存在，然后对他说我不满意祢 所以真正告诉你 真正诚实实实在在的无神论是不可能存在 愿上帝帮助我们 对这个真理的矛盾性，有一个真正的了解 没有上帝的人很可怜 当他看见世界这么完美 ，这么美好的时候 ，他要感谢谁呢 他看见他的生命这么美好，这么甘甜，他要感谢，他要感谢谁呢 你感谢上帝，你要知道上帝存在，你才有感谢的对象 若讨厌上帝，埋怨上帝，你也需要一个上帝，不然你要讨厌谁呢 无神论从逻辑来看是不需要存在的 历史中的审判，与救赎历史有什么关系呢 救赎历史，这个是很特别的名词 在德文中间，Helligeit Gehichte Historic Salvation 或者 the salvation in the history 这是整个圣经中的一条红线 从第一次亚当犯罪 直到耶稣基督结束历史再来的时候 你看见世界历史一直演变一直演变 整个历史洪流中间 一个中心点一直向前进 选民的眼镜 上帝的子民 上帝怎么引导他 引导他 历史中的审判 不是单单关系选民的 选民是上帝特别拣选出来的一群人 有时候在审判的时候，他们也有份 中间有一些人，继续沿袭历史的演变 那些变被留下来的人 免受审判 留下来传宗接代的人 使历史可以继续延续下去 这个在圣经的思想叫做选民 在选民中间有移民 Elex是被拣选的人 那么Remnant是被剩下继续演戏的人 上帝审判全世界的时候 洪水淹没了大部分的土地 所有有血气的人都死了 上帝对挪亚说 你要创造一个方舟 你和你一家人进到里面 邀请所有动物一公一母进到里面 普通的动物 一公一母 有一些要七公七母 那么世界千千万万的人 只有八个人被留下来 千千万万的动物 只有一对一被拣选到里面 进到方舟里的人 这叫领受救赎的人 方舟之后留下来的种 叫做乙种 历史中许多的审判 我们已经讲了九个月了 我们看见有一些渔民是上帝特别拣选留下来的 他们不跟世界一同灭亡 像圣经说的，凡是遵行上帝旨意的人，是永远长存 那些在历史中被淘汰的人 审判中间他们就结束了 被留下来的人 就在上帝的旨意中间永远长存 这个是不一样的 今天在世界上许多的人 那些真正认识上帝，敬爱上帝的人，就变成上帝的教会 教会中间有两种人 一种人在教会，心在世界 完全不尊重上帝的旨意 所以他们要与世界一同灭亡 教会中间有一批人是遵行上帝的旨意 这些人永远长存 我们这样清楚明白历史的进展 就不会被淘汰掉 如果我们听见上帝的道 就不可硬着心 如果上帝吩咐我们悔改 我们就要离开我们的罪 我们就继续蒙上帝的喜爱 那么我说我厌烦上帝的道 不喜欢听上帝的话 这表示你在危险之中 为什么人不尊重上帝的话呢 我想有许多原因 第一 因为人没有全备地把上帝的道完全告诉我们 讲道的人故意不讲那些重要的东西 所以你听来听去，不堪动摇 所以你就厌烦上帝 第二 讲道的人不认真 讲的时候认为有也可能没有 你不能产生信任和严谨的顺从 第三 讲的人开玩笑 上帝的话当作笑话来谈 没有对上帝真理的敬重与严谨 所以你也因此看不起上帝的话 这都是很大很大的危机 这是神的仆人的最大的错误 但是 上帝的仆人是诚诚实实传讲 是完完全全讲解 严肃很慎重地传讲 你还是一样轻看上帝的话 你不能怪传道人 只能怪你自己 如果上帝的仆人尽责做上帝的仆人 你还随便轻看上帝的话 那上帝的审判会临到你 你要自己负责任 求上帝赐福，从教会的讲台开始 建立一个敬畏上帝的心，顺从上帝旨意的心，行在上帝道路中间的基督徒 就蒙上帝赐福了 我怎样从这个捆绑解脱出来呢 你要求出给你敬畏的心 一个人啊 他把上帝的道当作平常，当作随便 那就很危险了 我有一次在高中几百个学生面前讲道 我说我们要过圣洁的生活 不要在性的事情上随便犯法 我讲的时候有很多人很谨慎注意地听 尤其高中生一面听，一面嬉皮笑脸 一边听，一边笑，我知道他们已经犯罪了 所以他们认为，这些话是不需要听的 他们已经享受了性的快乐 他们也感到上帝没有审判他们 他们一面欣赏，一面开玩笑，一面把上帝的话当作平常 我就严肃起来 是不是你已经犯罪了 你以为上帝没有审判你 我用很严重的话责备他们 突然间这些人严肃起来 彼此说不要再讲话 注意听了 我说如果你已经犯了罪，上帝还要赦免你，你要悔改 上帝领你做工 一下子间整个气氛转变过来 我说你悔改的人到前面来 一个一个走到上帝面前 这个给我回想到宋尚节（1901-1944）传道的时候 他讲完道有一本正经，像审判官一样 他说请赌博鬼出来 犯奸淫的出来 那个是在菲律宾的首都曼尼拉 他讲完道呼召悔改的时候 很多人承认他们有犯奸淫 一个一个走到前面 跪下来大哭 圣灵大大工作 那时候有一个中华民国领事馆的主任 后来他他就跑到前面来了 他就心里说 如果这个传道人讲的不是真的 不可能他这么严肃，这么有大的能力在他的身上 所以他也痛哭悔改 后来这个总领事奉献做传道人 当他到神学院去读书的时候 他已经差不多五十岁了 他发现 在他的班上有一个年轻的女学生就是他的女儿 两代同堂念神学 这个总领事 后来被计志文牧师（1901-1985）请去Malang做神学院的院长 我就在那个神学院毕业 我是他的学生 为什么他悔改呢 因为传道人认真严肃到一个地步好像听的人看见上帝临在在他们中间 上帝的仆人的认真严肃跟实实在在依靠上帝的能力讲道是很重要的事情 如果一个信徒常常听见上帝的教导继续不断犯奸淫的话 我们要怎样对待这样一个人 你要自己做榜样 我现在的生活 又很勇敢指出罪恶 勇敢指出罪恶不够 要用爱心挽回他 劝勉他 如果你什么都做了 他还完全无动于衷 最后你不可以继续再向他施恩了 因为圣经说不要把圣物交给狗 也不要把珍珠丢给猪 因为他们根本不看重 根本看不起 交托给上帝 主啊愿祢自己责备他 审判他 刑罚他 让他悔改过来 在哥林多前书第五章 有一个基督徒跟他爸爸留下来的第二任的妻子，继母犯奸淫 因为他的母亲死了 父亲娶一个年轻的女孩子 继母非常漂亮 后来他爸爸也死了 继母很漂亮他爱上她 他就跟继母发生关系 他是基督徒吗 他是基督徒 基督徒跟继母一乱 那怎么办呢 保罗说什么 要把他交给撒旦 让他的身体受毁坏 但是他灵魂在基督来的时候还可以得救 所以有一些人 犯奸淫 得了重病 身体要死 他们死以前 才真心悔改 灵魂还可以得救 保罗说你要把这个人交给撒旦 让撒旦毁坏他的身体 但还是盼望他的灵魂可以得救 不要开玩笑 在性的事情上 不忠心 抵挡上帝 羞辱自己 以后困难重重很难解决的 愿主帮助我们 给我们过一个圣洁的生活，敬虔祷告过圣洁的生活 保罗说 有的审判是当时临到他的 也就是活在世界的时候神就击打他、审判他、刑罚他所犯的罪 但是还有一些人 审判要等到在基督的台前 表示他活着的时候好像没有事情 等到他回到主面前的审判冲到他面前，在那个时候审判他 一样不一样呢 不一样 时间不一样 当时审判 可能连悔改的时间都不给你 死后审判 给你很多的机会，你还不悔改 等到在主面前审判来到的时候 你猝不及防，你就要灭亡了 在苏联有一个人 到处传讲无神论 有一次他在在 的地方 在火车站讲没有上帝 不必信上帝 如果有上帝的话 祂马上现在审判我 很多人要上火车以前听他演讲 他就把个手枪拿出来 上帝啊我向祢挑战 我现在向祢开枪 如果祢存在 祢现在就审判我 哇大家就鼓掌了 他就把手枪拿起来 对天上说上帝祢在哪里 看，这个人在反对祢 我打死祢，我向祢开枪 祢到底能做什么 他就磅就开枪 开枪完了以后 很多人鼓掌 火车到了 很多人上了火车 他挤不上去了 太多人进去了 火车嘀嘀地一直叫快快快 这个是真正发生的事情 是共产时期的苏联 很多人上去以后 （火车启动声音）火车就走了 他就追了 他要冲上去的时候 跌了一交 就掉到火车轨上 火车一向前走的时候 两条腿就被斩断了 不能上火车 火车过了以后 他手里拿着一支枪 躺在地上 两条腿一直流血一直流血 当时审判临到他 这样的事情很少很少发生 但是不是没有 有时候上帝宽容我们，我们不要以为上帝很慈爱，根本没有审判的事情 有时候上帝许可你 犯罪 离开他 但是你没有觉悟 四十年前 有一个人打电话给我 唐牧师我的总经理要找你 很有钱的老板 他说唐牧师我总经理找你，你愿意接待他吗 我说当然没有理由拒绝任何要见我的人 我们约定了时间 他在我神学院的办公室来找我 他找我非常有礼貌 非常尊敬 我说我问你要谈什么 他就很诚实地讲 我有一个妻子很好 非常贤淑 非常尊贵 但是我对她已经讨厌了 我现在爱上一个年轻的女孩子 很漂亮 我没有办法不要她 我决定跟我原来的妻子离婚 我愿意跟这个女孩子再结婚 请问唐牧师作为基督徒我这么做可以吗 我说除非你的妻子死了 你不应当离婚 他听了以后 安静等了很久 他没有讲话 后来我等他 他再说了 但是我对这个年轻的女孩子的爱不能减少怎么办呢 我一定要跟她结婚怎么办呢 我说你怎样对上帝呢 你怎样对你原来的太太呢 我怎么劝他都听不进去 后来有一天他离开了 我不久了以后 我听见他真正离婚了 后来不好意思找我 后来有人告诉我 他离婚有真的跟那个年轻的女孩子结婚 那个女孩子很年轻 身体很矮小 我问人家为什么她比别人更矮呢 他们对我说她后面有三节骨头坏了 医生把她骨头把它开刀拿出来 那个里面的中心神经，中枢神经还建得很好 她没有死 又很漂亮 又很矮小 又就结婚了 结婚了我就问说那他的老婆怎么办呢 这个有钱人 他给老婆一百万美金 一辆很好的汽车 他原来住的很大的房子 老婆生的女儿被丢掉了 太太也丢掉了 他很有钱，他另外买房子，另外买汽车，娶了另外一个女人 她的眼泪很痛苦 她就祷告上帝 主啊给我有力量维持生活，直到祢再来 现在已经差不多四十年了 他原来的妻子在哪里呢 她在我们教会里面 她的女儿呢 已经长大了 服侍上帝 很爱主 虽然受了很大的痛苦，没有离开神 他第二个太太怎么样呢 也跟他生了很多孩子 这个人呢 他后来做传道人 怎么样会做传道，我不知道 哪一种教会接受他，我也不知道 我听说这几年他已经死了 他的生命结束了 他的心平安不平安 我不知道 他死了上帝接受他吗 他原配的太太还是很敬畏上帝还是专心事奉主 我告诉你我们的生命起起伏伏 我们每一个人只活一次 求主帮助我们 给我们真心敬畏上帝 蒙上帝悦纳 最后一题 基督徒的家庭如果每天早上都为一些产业 像绿豆一样的小事唠唠叨叨怎样才可悔改 不要计较小事情 不要寻求能坏的食物 圣经有一件事耶稣从来不做的 你们知道吗 分财产的事 有两个兄弟在路上吵架 看见耶稣在那里 他说主啊请帮忙我们分财产 耶稣不做这个事情 我做牧师到现在也不帮忙人分财产 那你自己处理 向上帝负责 你要凭公义行事 有怜悯的心对待你的兄弟 谦卑与上帝同行 我今天就解答到这个问题 愿上帝赐福我们 续蒙上帝的恩典 下个礼拜还是解答问题 你们好好预备你们要明白的事情 带领朋友亲戚参加这个聚会 我们用几个礼拜的时间 来解答你们的困难 我们低头祈祷