我會打開《啟示錄》第五章。 《啟示錄》第五章。 我們看全章的聖經。 我們輪流來讀。 我看見坐寶座的﹔右手中有書卷﹔ 里外都写着字 用气印封眼了 我又看见一位大力的天使 大声宣传说 有谁配展开那树枕 解开那气印 在天上地上地底下 没有能展开 能观看那树枕的 因为没有配展开 配观看那树枕的 我就大哭 长老宗有一位对我说 不要哭 看啊 犹大支派中的师子 大卫的根 他已经得胜了 他能以展开 那苏卷 解开 那契印 我由汉建宝座与四魂物 并掌脑之中 由羔羊站立 像是被杀过的 有七角七眼 就是神的七灵 奉差遣往普天下去 这羔羊前来 从坐宝座的右手里 拿了书简 他巨难的书简 四国屋和二十四位长老 就俯伏在羔羊面前 跟拿着钱 和圣满了香的香炉 这香就是宗圣徒的祈祷 他们唱新歌说 你配拿书简 配解开气音 因为你曾被杀 用自己的血 从各诸各方 各民各国中 埋了人来 叫他们归于上帝 也叫他们成为国民 做弟子归于上帝 在地上这张光景 我又看见且听见 宝座与货屋 并长老的周围 有许多天使的声音 他们的数目有千千万万 大声说 我又听见在天上 地上 地底下 沧海里 和天地间一切 所有被造之物都说 但愿颂赞尊贵荣耀 权势都归给 做宝座的何高阳 这都永永远远 是我无求说 阿们 众长老也夫妇敬拜 感谢上帝 我们读了这一段圣经 是很荣耀的一段圣经 我们看见基督的德性是完完全全的 基督的德性是超过万有的 基督的德性是永永远远的 所以我们看见 我们在逾越界中间 有一个被杀的羔羊 使以色列人结束了在埃及 做奴隶四百三十年的历史 令以色列人结束在埃及 做奴隶四百三十年的日子 上帝说你要定这一天为新的一天 定这一个月为新的一个月 我要把你们从埃及地领出来 约见的那个晚上 在与之那一晚 以色列人在埃及四百三十年 做努力的最后一个晚上 那一晚是以色列人 在埃及坐落第四百三十年的最后一晚 以色列人在埃及的那个晚上 也是他们从基督成为上帝的子民的第一个晚上 也就是他们以后成为上帝的子民的第一个晚上 从那一天的防风 到第二天的防风 这二十四小时叫做一天 就在这一天里面 他们要穿着衣服 竖着腰带 穿上鞋子 拿着拐杖 他们要吃羔羊的肉 而且吃羔羊的肉不是生吃的 也不可以用水煮的 用火烤的 谁都告诉我们 基督是为我们死 为我们受罪 为我们受刑罚的羔羊 受的刑罚是地狱里面的火的刑罚 这一手的刑罪是地狱里面的火的刑罪 所以上帝说你断不可用水煮 所以上帝说你断不可以用水来煮 要用火把它烤 用火把它烤 你要吃完它 不可剩到第二天早上 不可以剩到第二天早上 如果你吃完它要剩一粒 如果你吃完还有剩余的 要用火把它完全烧尽 你要用火把它完全烧尽 因为这个羔羊所流的血 在门门框上做了记号 所以神的使者就越过他们 不在他们的家中实行审判 不在他们的房子里面杀灭长子 也不在他们的中间杀灭羔羊 因为已经有了代书的羔羊为他们死了 人们已经有了 大数据的羔羊 看他们死了 当神的天君 经过埃及遍地的时候 他们看见门门上面 有羔羊的血 整个埃及国的长子 都被击杀而死 最高的皇宫里面 发老的长子 最穷的贫民家里面的长子 到最穷平民家中的长子 所有牲畜投身的都死了 所以埃及那天有大的哀号 他们痛苦 因为这是一件没有人可以挽回的灾难 你怎么可能将已经死的长子再复活呢 这个损失是没有办法弥补的 你可以再生一些儿子 你没有办法代替他做长子 在古代的社会里面 长子的地位是代表 整个家庭的尊荣 长子有特别的权柄 承受所有的家业 损失长子 就好像损失了整个国家的尊严 整个民族的尊严 神就这样刑罚了埃及 因为你一二再 再二三都不可以悔改 请看我所降给你的所有的灾害 请看我降给你们所有的灾害 我要击打你的神 你还不听我的话 你都不听我的话 我要把你的掌支全部拿走 当第十灾降下来之后 我们看见神的怒气就止住了 他的拯救就开始了 他把以色列人从埃及地拎出来了 今天的埃及在哪里呢 今天的埃及不是埃及人在统治 今天的埃及不是法老的后代在统治 今天的埃及里面所有的人都是阿拉伯人 不是埃及人 古埃及的文化是一个消失 永远不再复活的文化 古埃及的百姓是这样慢慢消灭 分散永远不再复国的百姓 尼罗河还在那里 埃及的名字还在那里 当时的君王 他的王朝 以及他的殖民 他的文化 已经完全消灭掉了 为羔羊所救赎的以色列人 为羔羊所救赎的以色列民 他们把上帝的声言传到人间 耶稣基督就透过以色列民族 被赐到世界上来了 我们看见这位被杀的羔羊 原来就是预表耶稣基督 所以基督的死 我们的罪得着赦免 因为基督的死 我们的灵魂得到解放 我们得到新生命的自由 不再做罪的奴仆 不再受魔鬼所管制 我们可以自由自在 敬拜我们的上帝 当伊斯兰离开埃及的时候 上帝对伊斯兰说 上帝对以色列人说 你要向埃及人要金要银器 他们就必给你 你把金银从他们手中拖出来 你们就走了 当你们将那些金银 从他们手中拿走的时候 你们就出来 他们就照着上帝的吩咐 向埃及人开口 神就把金银给了以色列人 为什么呢 圣经告诉我们 地上的金银都是上帝的 上帝是深渊的上帝 神施恩给谁 谁就蒙恩典 谁要怜悯谁 谁就蒙怜悯 神要联盟 谁就联盟 上帝是公义的上帝 他最讨罪恶 他会最讨罪恶 当埃及人 恢复以色列人公家的时候 430年 奴役他们 靠他们得到很多很多的财富 到最后上帝说 将他们给以色列人 让他们出去吧 所以以色列人领受上帝的救恩 是透过被杀的救援 这个就是在圣经中的救恩论 一个整个从头到尾 一个前后一致的描写 这个就是圣经教会恩恩里面 前后一致的描述 从在伊甸园里面的皮的衣服 到了摩西的宿醉祭里面 所杀的羊 特别是预祭所杀的羊 直到四季约翰说 看啊上帝的羊 出去与世人聚拟 直到保罗对哥利的教会说 基督是我们预约的羔羊 直到保罗对高棱多教会的 弟兄姐妹说 基督是我们逾越节的羔羊 直到启示录告诉我们 羔羊为圣城的灯 这全部所讲的 就是观测始终的 基督的救恩论 今天我们要从第五章 思想这个羔羊 在永世中间的地位是什么 那么我们思考 这个启示录里面 基督在永恒 这个羔羊在永恒中间 他的位置是什么 所以在启示录第五章 第一节的那里 约翰就看见基督的荣耀了 约翰是谁呢 约翰是门徒里面 最年轻的一个 约翰也是十二个门徒里面 长得最年老的一个 也都是十二门头中间 唱得最年老的一个 他跟随主的时候是最年轻 他在世界历史中间 成为一个最老的使徒 上帝使许多的使徒 一个一个为非的缘故 被杀寻到离开世界 上帝许可很多的使徒 一个一个被杀 深度离开世界 上帝许可约翰 一个人活到最老的地步 一个人会到最老的地步 这些门徒一个一个被杀 第一个被杀的使徒是雅各 而第一个被杀的使徒是雅各 最后一个死的是约翰 而最后一个死的是约翰 所以如果十二个门徒 摆成一排的话 最左边跟最右边的 就是雅各跟约翰 你还记得耶稣被卖的那一夜 门徒彼此争谁伟大 他们不知道耶稣是来死 他们只很幼稚地想耶稣是来作王 如果耶稣有一天要作王 那我们跟随他一定是做部长有高的地位 所以到了耶稣最后一次进耶路撒冷的时候 他们用棕树枝把衣服铺在地上 说和珊啊和珊啊 奉耶和的名而来的 是应当称颂的 他们用棕树和衣服铺成一条路 奉主名而来的 是应该被称颂 从外面来看 耶稣基督作王的时间到了 你看万民驾到来欢迎他 你看万民甲道来欢迎他 他们要求是知 全民都要拥护他做王 但这些人不知道 在全民拥护他做王的现象的后面 有祭司长的仇恨 有希律王的诡计 有比拉多的弱弱无能 有军队跟这些贪官污吏的勾结 他们不知道这就是耶稣快要离开世界 要代替人死的最后一刻 所以西比泰的妻子到耶稣的面前 他说主啊 你作王的时候 我两个跟随你的孩子 一个做你的左相 一个做你的右相 耶稣知道 他讲什么 他都不明白 耶稣基督对他说 所以耶稣基督对他说 你要你的孩子 做左相右相吗 是啊是啊 我要我的孩子一个做宰相 一个做右宰相 对啊 我要两个孩子 一个做左宰相 一个做右宰相 那么彼得安德里 其他的人慢慢来 给他做交通部长可以了 你给他做嘉奔隆的市长就可以了 这两个孩子是我的孩子啊 我只有这两个男孩子啊 我只有这两个孩子 两个都跟你一同做传道了 我本来很舍不得的 你知道吗 后来呢 我也没有办法欠他 就让他做传道 但是耶稣啊 你作王的时候 不要忘记提拔这两个人 因为这两个是我的孩子啊 每一个妈妈的孩子都是孩子 我的孩子最特别的 我的孩子就是人变的 孩子是狗一样 别的孩子不重要 我的孩子才最重要 耶稣看见门徒有这样的亲人 他很难过 耶稣对他怎么回答呢 我所喝的杯你能喝吗 我所受的死你能受吗 我所受的洗你能受吗 我经历的苦难你能经历吗 如果你能的话 告诉你 你经历的苦难 你受了洗 你喝了苦杯 你喝的苦杯 都不一定可以令你做左上或者右上 一位母亲属血器的人不明白属灵的意义 一面侍奉一面自私 这是很可怜的灵性 所以西比泰的太太 要求耶稣没有回答他 但是我告诉你 他的儿子 一个雅各 一个约翰 真正一个在最左一个在最右 怎么讲呢 怎么解释呢 门徒寻道 最先的就是雅各 最后的就是约翰 不止左右了吗 就是门徒寻道一个 最早就是雅各 最迟是约翰 不是一左一右吗 你要先死 你要后死 一个一个寻道 所以一个一个寻道 最先寻道的就是他的孩子 最先寻道的就是他的儿子 最后死的也是他的孩子 最后死的都是他的儿子 雅各是被砍头 雅各是被斩头 彼得是被倒钉十字架 多玛是到印度死在外邦 还有安德烈 还有许多的门徒都一个一个死了 不但如此 我们看见了这个巴多罗买 被X型的十字架钉上去 两手伸开 两脚拉开 钉在木头上面 一个一个 死于非命 为道而寻难 当这些都死完了以后 保罗也被砍头了 最后剩下的一个人 就是约翰 当约翰还没有死之前 人把他抓住了 控告他传耶稣 当他们要杀他的时候 他们要想个办法 把这个最后的使徒 把他消灭掉 所以他们想这个办法 用一锅很大锅的油 煮到沸腾起来 他们说的 就把约翰放在锅里面 把他奸死他好了 这是真正要把活活的人炸死的意思 这是真正要把这个污秘的人炸死的一次 但是里面有个老将军 他跟他说他已经这么老了 约翰已经不是年轻人了 你把这个老人炸有什么用呢 我们把他放走好了 放在很远的岛 在一个很荒很凉 很贫穷的岛 在一个风浪贫穷的岛 叫做伯摩海岛 他们说好了好了好了 所以大家同意 就不把他奸死了 把他丢到伯摩海岛去 放在这个伯摩海岛那里 一个孤苦伶仃的老人 在岛的中间 他们祷告他仰望上帝 他祷告他仰望上帝 当约翰在孤岛受苦的时候 天开了 基督从天上向他显现 基督在天上向他显现 所以他就看见了 这世界要怎么结束 所以他看见这个世界要怎么结束 世界末日的真正的光景是怎么样 他写下了《启示录》这本书 就写下启示录的这一本书 我感谢上帝 这本圣经如果只有创世纪 没有启示录是不完全的 犹太人从来不承认我们的信仰 我们知道这个世界怎么被造 是从旧有我来的 但无论是谁 要知道这个世界怎么结束 一定要从心中得到智慧 但无论谁知道这个世界 怎么结束 当耶稣基督要升天之前 他在加利利看见 他这些的门徒 那他对彼得说 约翰的儿子西门 你爱我吗 他问第二次 再问第三次 你爱我比这些更深吗 这句话包含两个意思 两个意思 你爱我过于这些鱼吗 你把鱼放在最前面 或者把我放在最重要呢 你爱我过于这些吗 第二样 你爱我胜过其他的人吗 当彼得听耶稣问第一次的时候 他说主啊你知道我爱你 你要牧养我的羊 第二次的时候 他就开始忧愁起来 你要威仰我的小羊 再问第三次的时候 他更难过了 表示耶稣基督好像不相信他 为什么耶稣要三次问他呢 当然要三次问他 因为他三次否认主 主要他三次好好承认他对主的爱 当他一面回答的时候 一面想另外一个事情 主说你爱我吗 爱我 爱 主耶稣说 我老实告诉你 你年轻的时候 随意往来 到年老的时候 你要伸出你的双手 人要把你带到 你不愿意去的地方 人要把你带去你不愿意去的地方 现在跟以前 刚刚跟从耶稣的观念 完全不一样 现在跟他刚刚跟随耶稣的观念 完全一样 三年半之前 为什么跟耶稣 跟耶稣搞革命 革命成功以后 耶稣作王 他作首相 所以前途无量 又有名又有利 什么都会来的 当我做官之后 钱财也会来的 所以我放下一切跟随耶稣 今天他听见了 是今天他听见了 耶稣说你跟从我 起先你会很自由 后来你要死得很痛苦 你没有自由 你伸出两个手来 人会把你带到你不愿意去的地方 当彼得现在发现跟随主的结局是很可怕很可怜的时候 当彼得现在发现跟随主的结局是很可怕的时候 他发出一个问题 主啊如果你要我那样死 那那个怎么办 那那个又怎么办 这表示什么呢 我们一面跟随主一面比较哪一个更好 我们一面跟随主一面比较 哪一个更好 主啊我与他一同做这事 为什么他做摩西的事我做脚踏车 主啊我和他一起做执事 为什么他坐这个平时 我坐这个单车 为什么一样做基督徒 每个月赚几百万 每个月我只赚几千块 他每个月赚几百万 我每个月赚几千万 主啊那那个人怎么样 耶稣有没有说对不起他比较舒服 你要比较苦 因为你要吃上苦上苦 才能做人上人吗 耶稣没有道歉 耶稣说什么 你就是这样 我如果要约翰 活着 等到我来 与你有什么关系 我们的主很不客气的 我们常常给人追问 我们就对不起 你经常被人追问 对不起对不起 耶稣基督呢 本来就是这样 那么你要怎么样 他是他 你是你 你和他有什么关系 我告诉你 你要懂得这九个字 我是我 你这九个字读清楚 懂了以后 你减少很多痛苦 如果你读清 有明白这几个字 你会减少很多的痛苦 大家说一二三 大家说一次 为什么我跟他不一样 为什么我没有他那么聪明 为什么我没有他那么富有 为什么我没有他那么有钱 主啊 你要我两手伸出来 人把我带到我不愿意去的地方 那么他呢 他说两手两脚 都被人家绑去了 主耶稣你是你 我这样讲就是我这样讲 你不必多管他 他与你无干 你都怕怕痛 没有办法 我们许多痛苦本来不存在 今天我们喜欢跟人家比 我们就变成痛苦了 最糟糕的是什么 享受的时候一定比上 为什么不比下呢 受苦的时候 你更享受的时候 你和享受的时候 你怎样与人相比呢 当你要享受的时候 你盼望比别人更多的享受 当你受苦的时候 盼望比别人更少的受苦 你这种不公义的态度 怎可能将它放在对主的诉求里面 主说这与你何干 我要恩代谁就恩代谁 我要怜悯谁就怜悯谁 后来他说主啊我爱你 他说主啊我爱你 如果你爱我 你就接受不要与人相比了 后来我们试试看见 这个比的真是实的时候 他完全甘心为主而死 当他们钉他十字架 定罪宣布了以后呢 他说我求你一件事情 他们说你死以前有什么要求 你说 他说我只有一个要求 你不要把我钉死的时候 头放在上面脚放在下面 头在上面脚在下面 因为我的主被钉的时候是这样的 我不配 我不应该这样被钉死 你钉我的时候 把我的头放在下面 把我的脚放在上面 他们说 答应你 谁被他死的时候 他们把整个死的家倒过来 擦在地上 全身的血就冲到他的头那里 全身都冲到他的头上 没多久他就离开这个世界 但约翰呢 主耶稣说这句话 我如果要他 等到我再回来的时候 与你有什么关系呢 我实实在在告诉你 你们中间有一个人 要看见我怎么再来 这两次的预言 耶稣是指约翰讲的 约翰到底是不是等到 耶稣再来都还没有死呢 不是 约翰是亲自看见 耶稣来的一个人 约翰在哪里看见呢 就在伯摩海岛看见 这件事情 然后写下了这本启示录 这一本圣经才完整了 天下只有一本书 告诉我们世界哪里来的 世界要到哪里去 天地怎样开始的 天地怎样结束 哪一本书呢 就是新旧约圣经 你们读启示录的时候 你一定发现很多很难明白的事情 在第一章的时候 让人看见永世中间基督的荣耀 他的头发光 他的眼睛如同火焰 他的口出的话语 出了一把两刃的利剑 就是上帝的道 全地都在他面前受审判 第五章的时候 不但看见耶稣永远中间的荣耀 亲自看见上帝坐在宝座上 所以他在这里说什么呢 我看见一位坐在宝座上的 手里拿着一卷的书卷 里外都有字 我用七个印把它盖住了 所以这些印是封住这本书的印 这本书里面讲什么呢 要把它打开来吗 天上地上地底下 没有一个人能够打开这本书 没有人可以打开这本书 没有一个人能够翻开这七个印 都没有人可以翻开这七个印 约翰看见没有人知道 没有人可以打开 没有人可以看这本书 非常难过他就哭了 这本圣经第一件 使我感动的就是这句话 这段圣经第一件事令我感动的就是这句说话 原文就是约翰很伤心地痛哭 这个哭是很伤痛的哭 这句话为什么会感动我呢 因为约翰年老了 他做人这八九十年的日子 他还不能成为一个不爱哭的人 一个人越老越不会哭的 小孩子都很会哭 约翰活得这么老 这件事他会哭 我思考了很久 约翰不是因为人讨厌他哭 约翰不是因为腰酸背痛年老哭 约翰不因为腰酸背痛 念脑而哭 他不因为做传道生活 比较辛苦而哭 约翰哭 因为原来上帝手中 还有一些话 是没有人能明白的 这件事有什么好哭呢 这就是灵性 今天做传道的人 要尽量明白上帝一切的话语 好可以为上帝 做先知 做出头 把神的真理传给世界上的人 当约翰看见有一些上帝的话 没有人能明白 当约翰看见有些说话 没有人能够明白的时候 没有人可以知道里面讲些什么 他就哭了 这是一个非常圣化的感情 他不为自己的利害得失而哭 他不为自己的病痛生死而哭 他为还有一部分神的旨意 他就大声痛哭 我今天问你 我们流了很多的眼泪 是有价值的吗 我们流过很多的眼泪是有价值的吗 我们许多时候我们的哭是应该哭的吗 我们那时候我们的哭是应该哭的吗 我们伤心的那段时间是应当伤心的吗 我们今天很多的人眼泪太便宜了 我们今天很多人的眼泪太便宜了 我们的感情太自私了 我们对神的旨意完全无动于衷 为上帝的教会完全没有感动 为自己有一点点的得失 马上大喊大叫 约翰不是如此 约翰不是因为没有人能够开 没有人能够读 那圈里面的话到底是什么 那他就难过了 如果有一个人会读的话 如果有一个人会明白的话 我想约翰一定跑到那里 你教我好不好 你解释给我听好不好 使我也明白 我还有一些年 我就努力传道 使人明白上帝的旨意 这绝对是一个好的传道人 这个绝对是一个好的传道人 以为全世界的人明白 上帝的旨意为自己的责任 为没有人知道上帝的心意 为自己的痛苦 这种哀哭 这种痛苦 上帝不可能不安慰他 这世界上的安慰是没有意义的 我们在罪人的世界中 犯罪以后的哭也没有价值 除非我们是为了罪痛哭 在神面前求主赦免 那个忧愁是有价值的 这是进天国的第一步 为罪痛哭 忧伤痛悔 忧伤痛苦 一步一步上去 我留一个苏灵的功课给你们 圣经里面除了畏罪哀哭以外 还有哪些哀哭 一直上进一直上进 到最后 你与神同哀与神同哭 以神的忧愁为你的忧愁 那么神的安慰就临到你了 神的安慰就会临到你 所以有一位大有力量的天使 他就跑到约翰的面前 他说你不要哭 有一位能够开那个印的 有一位能够解开那个书卷的 是谁呢 谁能够开那个书卷呢 天使回答说 犹大支派的狮子 约翰明白了 这第二句话是他们常常知道的事情 或者大卫的苗 这句话在希伯来文是什么呢 就是Nasarek 所以Nasarek的这个字 就是根的意思 这样耶稣为什么在拿撒勒长大呢 耶稣生在伯利恒 伯利恒是大卫的城 耶稣长大 如同一个根 就长大在拿撒勒 当他提到犹大支派的狮子的时候 他不明白 加上大卫的根的时候 他知道了 所以他现在明白 原来耶稣基督就是犹大支派的狮子 那是不是十二支派有十二只狮子呢 圣经除了讲犹大支派的狮子 从来没有讲还有以法联的狮子 还有这个变量命的狮子 没有讲 再没有讲其他这个支派的狮子 出了一个犹大支派的狮子 是一个单数的 只有这个支派 这个支派出了一个狮子 其实我告诉你 在旧约跟新约的中间 有了很多人出来打仗 带领以色列跟犹太人 来反对罗马帝国 带领以色列和犹太人去反对这个罗马政府 而这个罗马帝国又论以色列 他们强迫犹太人要叫盖撒做他们的主 所以以色列一定不肯 他说我们已经有我们的主 就是耶和华上帝 所以后来罗马帝国没有办法 因为以色列人硬到一个地步 头可断血可流 我还是要称耶和华为主 我仍然要称耶和华为我的主 这件事情报告到罗马首都的时候 罗马帝国的皇帝 用各样的办法 盼望解决这个问题 整个罗马帝国管制的 所有的国家 所有的民族 都称凯撒为主 只有耶路撒冷 只有犹太全地 以色列人绝对不要称凯撒为主 犹太人有个命令 谁不称凯撒为主 就杀头 犹太人一点不怕 犹太人有多少人在那里 所以犹太人有几多在那里呢 有几百万犹太人 都不要称 都不要叫凯撒维斯 那么你要杀几百万人吗 那你要杀几百万人 相信你杀一个人 很多人倒下去 如果那些人都不倒 你杀一百个 大家都在反抗 你杀一千个人 杀一万个人 最后杀到一半你自己分导的 最后杀到最后你自己会云堤 你怎么流血成河呢 最不才的 最独裁的 看见千千万万百姓死 他也没有办法继续独裁下去 所以要怎么办呢 所以要怎么算 罗马帝国 全国的人称凯撒为主 只有犹太人 只称耶和华为主 所以后来想了想去没有办法 后来想来想去没有办法 后来想出一个办法 只准以色列人 称耶和华为主 离开耶路撒冷 其他的民族都不可以 在耶路撒冷可以 这个叫做什么 一国两制 我告诉你啊 一国两制不是邓小平想出来的 一国两制罗马帝国早就有了 所以为什么彼拉多不要杀耶稣 因为罗马帝国已经让犹太人可以拜上帝了 所以你们如果宗教问题 你们自己去处理 罗马帝国已经给你自由 一国两制不要再来打扰我 如果宗教的问题你们自己解决 罗马大教给了你这个宗教的自由 可以解决这些问题 比拉多还不知道 不知道什么呢 不知道耶稣跟犹太宗教不一样 称耶稣为主可以的 但是他们称耶稣为主就不一样了 所以糟糕了 如果耶稣是主 耶稣做犹太人的王 这不但群众运动 这不但宗教活动 这还有政治企图 我已经给你们 敬拜耶和华为主了 你们敬拜耶和华为主 耶和华为主 耶稣也是主 耶稣都是主 都是信耶的嘛 都是信耶的 一个耶和华一个耶稣 两个都信耶的嘛 两个都信耶 但本来是耶和华是主嘛 但本来耶和华是主嘛 怎么变成耶稣是主呢 为什么变成耶稣是主呢 那些人说我不管这个了 犹太人提醒他 不一样的 我们犹太人经拜以后说是主 现在这个加利利人 他说他是主 所以如果你不杀他 你就不喜欢凯撒 你现在明白了 所以结果比拉多没有办法 我就把他们交给你们 你们八大定士都这样 你们将他钉十字架 从那时候开始 罗马帝国就杀基督徒 基督徒在耶路撒冷很多 基督徒在耶路撒冷被杀的很多 为什么耶路撒冷可以杀人呢 为什么可以杀人呢 不是在耶路撒冷 他们许过他们拜另外一个主吗 不是他们在耶路撒冷 拜另外一个主吗 另外一个主不是主耶稣 主耶和华 是主耶和华 把耶稣当成主来拜的 这就违背罗马的国法 杀杀杀杀杀杀杀杀杀 犹太人呢 就喜欢基督徒被杀 所以罗马第一国很奇怪 但第一个莫名其妙的人 当耶稣死的时候 大声地说 父啊 我把我的灵魂交在你手里 就死了 下面一个罗马兵丁 是白夫长 他知道罗马律法 他知道一国两制 他知道这个人被称为上帝的儿子 他被罗马兵丁钉在十字架上 他是这样死的 所以这个白夫长是第一个说 他真是上帝的儿子 我不知道你们平常读经有没有注意这个事情 当上帝的祭司长 不承认耶稣是上帝的儿子的时候 上帝马上叫一个罗马的白夫长 承认耶稣是上帝的儿子 不承认耶稣是他的儿子的时候 上帝的八父子承认耶稣是他的儿子 所以 耶稣钉十字架以后 第一个承认他是天国君王的是强盗 第一个承认他是生命儿子的是罗马的兵 第一个承认他是神的儿子的是罗马的兵 这些门徒到哪去了 这些宣民到哪去了 你没有在的时候 你不在的时候 上帝说 你不必在 你不做见证的时候 我不需要你 就像很多牧师不传福音的时候 很多基督徒不做见证的时候 很多长老在犯难的日子 他羞辱成人主名的时候 上帝可以用外邦人的口 上帝可以用强盗的嘴唇 上帝可以用百夫长的嘴唇 讲这句话 他真是上帝的 他真是上帝的义子 亲爱的弟兄姊妹 约翰在巴摩海岛 他知道没有人能开这个书卷的时候 他知道没有人可以打开这个书卷的时候 他就痛哭 天使长对他说 你不必哭 你不用哭 因为有一位能够打开这本书的 就是犹大自派的狮子 就是大卫的根 不过他明白了 他马上明白了 你可想像他就把眼泪擦干 他就看了 现在又拿支派的诗字出来了 又把这个书就把它打开来了 他注意看 这个是人类的盼望 没有人知道这本书里面讲什么 现在这本书要打开来了 当他注意看的时候 他看不到诗字 没有诗字 看不见狮子 看不见犹太制派的狮子 他把眼睛擦干净 再注意看 看见什么 看见一只羊 为什么狮子变成羊呢 明明刚才报告是狮子 如果你们去看马戏团的时候 老虎出来了 打开的时候 是一只猫跑出来 你要不要退回票啊 你要不要退钱啊 你说什么呀 你刚才说是一个老虎 刚才说你是老虎 怎么跑出一只猫出来的 圣经就是这样写的 又出来了 约翰注意看 这个狮子已经出来了 狮子出来了 这个狮子出来了多么雄壮 这只狮子多么雄壮 所以他一看的时候呢 结果看不到狮子 他看到什么呢 一只小小的羊 不是狮子 是一只羊 而且有记号 而且有机会 看得出 他曾经被杀过 这是一只羊 好像是被杀过的 有很多刀痕在他身上 是羊 所以他莫名其妙 怎么变成一只羊 被杀过 什么意思 过去吃 现在 现在应该是狮子 但看上来是一只羊 过去被杀 应当做狮子 但跑出来是一只羊 这个叫做挂狮头卖羊肉 什么一只羊跑出来呢 是很奇怪的 他很乖 他注意看的时候 不是啦不是啦 羊跑进去吧 你羊就回去吧 我等着狮子跑出羊来 当他莫名其妙的时候 他以为他眼睛擦不干 从眼泪看狮子看成羊了 他以为他擦不干的眼泪 在这个狮子变成羊了 是吗 后来有声音说了 有四货屋 这四货屋啊 这四货物是预表什么呢 还有二十个长老 预表什么呢 是预表灵界里面最高的 属灵的活物 是神特别高丽的 是带领所有灵界一切的灵魂的 大声呼喊说 然后呢 还有千千万万的使者 都呼喊说什么 大哉圣羔羊 曾被杀 从各国各方各族 各民中间 把人埋回来 从各国各族 各方各民 将人埋回来 让他们归向上帝 当他听见这样的声音的时候 天上的声音 是天上的声音 加上地上的声音 所有被造的声音 天上地上地地下 海里的声音 天上地上地下海里所有的声音 都一同唱同样的话语 都一同讲同样的话语 愿尊贵荣耀丰富智慧能力全并 高贵的做宝座的 以及被杀的羔羊 愿尊贵荣耀权柄贵 给助保助 什么意思呢 这一只羔羊 因为被杀 所以现在 已经变成狮子了 如果你注意看 他有被杀的记号 所以他好像被杀的 好像被杀的 回应你说什么呢 是被杀的 不是好像 为什么是被杀的 因为他曾经为我们死 所以这一只鱼 就是犹大支派的狮子 他怎么会变成狮子呢 因为曾经以高仰的身份死 软弱 失败 就以狮子的身份 刚强 得胜 成功了 今天有很多很多的人 一来就要做狮子 从来没有做过高仰 一来就要得胜 从来没有争战过 一来就要最高的地位 从来没有受过苦悲 我们的主不是如此 他先死 后复活 先被赐予家 后代冠冕 先受羞辱 然后进入基督荣耀 先被定罪 后得胜罪的权柄 有一个人 听说湖南有耶稣 他听说湖南有耶稣 在湖南有一个人 我就是耶稣 我为你们死 我为你们护我 我升了天 现在再来 我是耶稣 那时候很多人想见耶稣 那时候湖南有耶稣 那时候很多人去敬拜他 这个人真的把自己当成耶稣 这个消息传到山东去的时候 山东有个老伯伯 是个老基督徒 是位老基督徒 你听过吗 湖南有耶稣啊 我听过了 我不但听过了 我很想去看看耶稣 看看这个湖南的耶稣 我已经预备好了 所以他已经预备好了 我要去看耶稣 结果他真的跑去看耶稣 他从山东 走了几千里的路 跑到河南去 去问人家 这个耶稣在哪里 在那个地方 他现在住在什么地方 他在哪里讲道 他要去见耶稣 因为他从小信主 现在可以看耶稣 他当然很想看 因为他从小信耶稣 现在见耶稣当然很想看 后来他就跑到那个地方 很多人在那里聚会 前面那个人说我是耶稣 那么这个老人家 他就在人群中转来转去 一直转 转到最前面 听耶稣讲道 但是他皱着眉头 头歪歪的 眼睛斜斜地看着他 到最后呢 讲完道以后 他说 你是耶稣 你是不是耶稣 他说 我是耶稣 那人说 我是耶稣 他就跑到前面来 他就走到前面 如果你真是耶稣 我要看你的手 我要看你的时候 你把你的手拿出来 没有人敢像他那样 大家就耶稣就跪下了 他就说 在耶稣就跪下了 他跑到那个人说 他走到那个人面前说 你把手给我看 那个人把手给我看 他看来看去 没有定恒 好好的手 你不是耶稣 大声大叫 这个假耶稣不是真耶稣 真耶稣手有定恒的 他的手没有定恒 你们不要相信他 这个假耶稣 他就非常勇敢 他不是耶稣 走路走很久 再走回山洞去 对山洞的基督是说 我已经看了耶稣 一个假耶稣 不是真耶稣 我知道他是假耶稣 你怎么知道他是假耶稣 真耶稣怎么说你没有洞啊 没有洞啊 真耶稣一定有洞 一定有钉痕的 因为我们死过 因为他为我们死过 他是被杀的羔羊 被杀的羔羊 才有资格 成为忽获的救主 成为尤大的狮子 曾经死过 所以他从死里忽获了 如果一个人说我忽获了 你问他你死过没有 他说还没有 那么你从哪里复活 你怎么会复活 这是属灵的定理 这是圣经的原则 我们的主之所以得胜 他曾经受罪人的杀害 我们的主随时复活 他曾经为我们赏药示威 我们的主随时有道支派的使命 我们的主子所以是犹大之快的狮子 因为他曾经是与之的高人 基督与撒旦不同的地方 撒旦的主动升高 被动降低 耶稣基督是主动降低 被动升高 耶稣基督跟撒旦不同的地方在哪里 耶稣本来是上帝 甘愿做人 但是甘愿成为人 撒旦是被造的天使 要做上帝 上帝把他摔下来 使他跌倒 使他成为堕落者 永远不能恢复 永远不可以恢复 耶稣基督原是与上帝同等 原是与上帝同等 本是上帝本体的真相 虚己 降卑 舍己 来到世界 道成肉身 身于马槽 所以上帝将他升为至高 超过一切的政权 超过一切的权柄 超过一切被造的 一切有尊位的 他成为上帝右边 执政掌权的君王 讲基督为什么是犹大支派的狮子 因为他曾经做了 逾越界的羔羊 所以永恒中间 这里就提到了七样的事情 这些样的事情说 是什么呢 配的权柄 丰富 智慧 能力 尊贵 荣耀 我们在一样团内度第十二节 陈贝沙的羔羊 是配的权柄 颂赞你 我第十三节 在地上 在地底下 在沧海里 我天地间一切 所有被造的 都说 但愿颂赞 全是 都归给做宝座的 羔羊 在永恒中间 在永恆中间 这七样东西结果归给谁 这七样东西结果归给谁呢 我再问你 因为香港有很多有钱人 他有什么 他有尊贵 有权柄 有荣耀 真英权 李嘉诚 有丰富权 李嘉诚没有权柄 他不能做首长 他有丰富 他有风平 没有权柄 真音权 他没有钱财 他不像别人那么富有 这七样东西是什么你知道吗 这就是从创世到耶稣再来 全人类所追求的七大事件 有人求权 有人求威 有人求智慧 有人只求丰富 有人求颂赞 这七样东西 拿破仑都有吗 没有 很多作王的没有学问 很多学问的没有钱财 很多有钱财的没有地位 很多很有地位的被人骂死 没有颂赞 因为名誉不好 很多明星面孔很美丽 心里很肮脏 但是心里面很污穢 很多明星上面很清洁 下面很污秽 这些人 有的有名 有的有钱 有的有丰富 有的有智慧 有没有人七样都有的 我问大家 我读这一段圣经的时候 我们发觉原来 永恒里面 到永恒里面 只有一个弃案都拿到 是不是 是谁啊 愿全兵 为圣君命 纳普伦 归于纳普伦 归于伊丽莎巴第二 归于甘地 权势 归于毛泽东 归于罗卡菲拉 大概这样对不对呢 大概是这样 你能得几样呢 我跟你说 耶稣得到枪 全部都得到 你知道你的老板有多大吗 你的老板是谁啊 是李嘉诚啊 是真正权利 我的老板是主耶稣 全部都有 好不好啊 这一只羊 变成狮子 这一只狮子 七样都有 一切的一切 都归给他 归给他多久啊 直到荣荣圆圆 大家说 小甜甜死了 很多钱 钱归给他多久了 到他死那天没有了 没有了 不能带去 以后怎么分 他没有分了 人家分他的钱的时候 他会说 我不赞同 不是这样 你死了就不要再讲话了 完了 他得到什么 祂得到权柄丰富智慧能力尊贵荣耀 纵赞到什么时候 直到永永远远 世界上有很多音乐 有很多赞美歌 没有赞美歌超过赞美耶稣的歌那么多 世界上有很多纪念堂 世界里面有很多纪念堂 孔子的庙有超过一百个 在全国 耶稣的礼拜堂 单单香港一千多个 单单在香港超过一千个 愿一切的尊贵 权柄 忠战 直到永远 我有时想 为什么 哈利路亚 哈利路亚 哈利路亚 那首歌不是做最后一首就结束呢? 有时想这首歌为什么不做最后结束呢? 弥赛亚为什么哈利路亚不做结束就完了吗? 你说为什么不用哈利路亚做结束就完呢? 哈利路亚就完了吗? 哈利路亚就完 完了以后呢? 忽然再加一首 I know that my Redeemer 做什么?在拉长他? 还要我知我的属主会再拉长他呢 再一手 最后一手是什么 就是这一手 我就是被杀的羔羊 曾被杀的羔羊是配得 用他自然的血 各方各国各族各民的人 都买来 是他们归向上 又用他的血 在各个国族各方各民 将人买回来 将他们都归给上帝 配着尊贵 荣耀 智慧 丰富 能力 如果你好好听 最后的一首不是哈利路亚 是基督永恒中间 所得到的一切丰盛的荣耀 这是上帝的安排 当然杭德尔舍尼赛亚的时候 他不是自己选圣经的话语 他是照着Charles Shannon 所选的五十一节的圣经 那是十八世纪 二十世纪的神学家 有好多同意 Charles Shannon虽然不是神学家 他的全本圣经所选的 基督论的经文 是最伟大 最好 最重要 最精简的经文 但是从圣经揀出 这个基督律的经文是最好最伟大最重要 你注意 到中间的一段 突然间喇叭响 降下来 第二段 上去 接下来 上去这样接下来 以后呢 翻旁 三次 为什么这样做法呢 就是要表达这一段 地上的声音 然后全部的声音 一起说 将宗赞荣耀归给上帝 以至被杀的高仰 如果你把Handle的音乐用Score Analyze这个修文去考察的话 如果你研究这个黄德义的尼采亚的时候 你把它的这个总谱分析 你去用你的总谱去分析 Score Analyze 你的总谱去分析 你发现它上面那个喇叭的声音代表天使的吹号 你发现喇叭的声音代表天使的吹号 地上的人的反应 然后地上的人的反应 当天使吹的时候 故意没有低音的声音 连三步的声音 连三步唱的时候 这个低音都不出来 然后到整个第四步出来的时候 表示地上的人回应天上使者的声音 然后到整个结合起来的时候 鼓就打出来了 表示全世界万物所有受造之物 一同拥有归耶稣 非常感动人 等这首诗歌唱完的时候 等这首诗歌唱完之后 黄德尔将这个阿门唱出来的时候 神继续感动他 灵感一直在 所以他就用第四音开始 第三音进去 第二音再进去 第一音再进去 这是阿门的波浪 起伏继续不断的翻腾 这是历史上最长的阿门颂 这是历史上最大的阿门颂 阿门结束了 阿门就结束了 阿门 阿们阿们 三音进去 二音进去 一音进去 三二一音 一直这样加进去 很感动 不单如此 不单只是这样 他用了差一个拍子的对位法追赶 他用了差一个拍子的对位法来追赶 这种作曲法 这种的作曲法 是很少很少的 波浪起伏的这种作曲法 像波浪起伏的这种作曲法 在帕里斯特里纳的音乐常常出现 但是在Handel的阿门颂里面就在出现了 在整个弥赛亚里面 只有两首歌 是差一拍对位的 阿门颂是最后一首 另外一首是 外邦人要挣脱上帝的捆绑 就像诗篇第二篇所讲的话语 让我们挣脱他的捆绑 让我们抵挡受高的耶稣基督 我们抵挡受高的耶稣基督 这样的 弥赛亚的作曲 到现在已经两百六十多年了 继续不断鼓舞许多基督徒认识耶稣基督 继续不断鼓舞很多基督徒 去认识耶稣基督 神大大感动他 在二十四天里面 写完了这伟大的音乐 写完这首伟大的音乐 过后几年 当杭德尔再写 《所罗门》的时候 人家发现 另外十八种新的对位法 是从前没有用过的 又再写出来 又再用出来 因为神的灵继续不断感动他 我们今天真正看到 耶稣基督 唯一 配得尊贵 所有世界最好的东西 因为他是被杀的羔羊 成了犹大支派的狮子 我们不但知道基督的死 我们更知道基督的活 我们更知道基督的复活 我们不但看见耶稣的丁恒 我们更看见祂的宝座 主的德胜赐给我们