上個禮拜我們講了聖靈赤下來。 第3個味噶ﷺ 聖父在天上ﷺ 曾經赤下第二個味噶ﷺ 成了人ﷺ 上帝住在人間ﷺ 神在入身顯現ﷺ 道成入身ﷺ 没有一个宗教有这样的观念 更不说有这样的实际 耶稣基督是第二位 三位一体的上帝 祂从天上降下来 表示神与人是有关系 告诉创造万有 创造人类的上帝 是住在人类中间 耶稣降生以前780年 以赛亚先知说 有一个孩子生下来 他的名字叫做 伊玛内利 这句话就告诉我们 神是与人同在的 中国文化最高的警戒 就是天人合一 天人合一 在中国历史 用什么世纪来彰显出来呢 从来没有 那么天人合一的观念是一个空的理想或者一个事实呢 中国人是非常敬畏天的 所以中国古代的天人 就表示上帝 有一个中国哲学家这么讲 他应当把中国古代观念主义天分成两种 云线天 跟朗线天 什么意思呢 就是看不见的天 隐藏的 显明出来的天 看得见的 这两件事还是讲不清楚 为什么呢 隐现见的看不见的 所以你怎么看也看不到东西 两现天看得见的 但是看得见的东西都不知道是非物质的东西 中国人只有用一个观念来代表天 就是皇帝就是天子 天子是天的儿子 上帝的儿子 但是上帝的儿子 到底怎么上帝生儿子呢 如果说是神的儿子,那如何令神生下一个儿子? 上帝的儿子是父派来的,那他有没有称上帝为父呢? 中国皇帝没有一个称天是上帝,上帝是他的父的。 凯撒尔的世界各国的第一支系统 都有这个观念 他们一定是上帝的儿子 所以在希腊的神话里面 有一些女人 不是人的儿子,是神的儿子 这些都不清不楚 直到圣经启示下来以后 我们看见上帝自己解释这个事情 上帝有一个他永恒中间生的儿子 永恒中间神的儿子 是有神性的 这一位以后 他要到人间来 亲自做人 所以这位有神性的 天的儿子 后来到了世界 变成人的儿子 神降生为人 这就是圣诞节 这是耶稣的降生 这也是公元的开始 所以我们现在 现在是2023年 2023年 表示耶稣降生到现在的纪念法 所以 自从上帝的儿子到世界上来 我们看见在地上 就有真正的公义的表现 真正圣洁的表现 真正良善的表现 真正有怜悯的表现 真正慈爱的表现 所以这样 公义 圣洁 怜悯 慈爱 良善 就在人间了 没有一个人在历史上 比耶稣更圣洁 比耶稣更公义 比耶稣更智慧 比耶稣更良善 比耶稣更怜悯 所以这些东西 都集合在耶稣的本性上 所以所谓的天人而已 在基督教的历史里面 是彰显出来了 所以神与人同在 就在这个降生的圣旨 把它表达出来了 所以基督教 跟所有宗教不同的地方 我们有一位 与我们同在的上帝 这个叫做圣诞节 这个叫做成肉身 这个叫做伊玛内力 但耶稣将是伟人 他特别的任务是什么呢 就是他要 披戴人有血 有肉的身体 为什么耶稣 需要披戴血肉的身体呢 因为祂要代替我们受死 代替我们舍命流血 耶稣需要 披戴一个有血有肉的身体 才能死 但耶稣基督是生命的主 你知道圣经有这句话 生命的主吗 在哪里 第几章 很多人什么都知道 什么都忘记 使徒行传三章十五节 那一节圣经说什么 你们杀了 生命的主 上帝却教他 护活了 请你注意这句话 生命可以杀 但生命的主 是不能杀 那么人呢 以为耶稣是普通人 那么杀他了 其实耶稣不是普通人 耶稣也不是 是一个有生命的人而已 耶稣是一切生命的主宰 The Lord of all lives The Master of all lives 所以你把全世界所有生命的主宰杀掉了 他是不能死的 所以他透过死亡 显明他得胜 长死前的魔鬼 当上帝叫他 呼呼的时候 他显出了他原有的 生命主宰的权柄 耶稣曾经说过 呼呼在我 生命也在我 复活在我 这是生命的源头 他复活的本体 所以你杀他 他外表身体的死 他永恒的生命 就呼唤过来了 好像用你一把刀 可以把一个蛋糕 把它切破 因为这个蛋糕 是可以切破的 但是你一把刀 不能切水 你把水切成两半 它喝起来 如果您将水切成两块,它会继续聚合。 水不能切破。 您切它,它会复合。 您再切它,它会复合。 它有超过切割的本质。 所以,人们把耶稣杀死的时候, 他的复活的生命就表现出来。 那么耶稣什么时候讲 我 你们记得耶稣什么时候讲这句话 生命在我 复活也在我 原文是 我就是生命 我就是复活 耶稣讲这句话的时候 不是等他复活了才讲我是复活 他讲这一句话的时候 他还没有死 讲这一句话的时候 他还没有复活 但他已经这么讲了 因为他本来是 所以就这样讲出来了 那么耶稣讲这一句话的时候 发生什么事情呢 发生一个他最好的朋友死了 人家说 主啊 拉萨路死了 你来救他吧 他病得很重 正像你们亲人快要死 病重的时候 你们说 牧师请来带我们祷告 但耶稣没有去 让他病 耶稣拖延时间 为什么拖延时间 圣经没有讲 我们知道耶稣那时候没有去 后来耶稣去不去呢 去 耶稣去的时候呢 那个人 拉萨路的姐妹 对耶稣说 如果你早一些时间来 现在他就不必死了 怪耶稣 我们常常会怪上帝 为什么我最穷的时候 你不来救我 为什么我病得最重的时候 你不来医我 主啊 你的手表不走了 你的时间不准了 耶稣不回答 当耶稣到的时候 那个人死了 死多久了 四天了 根据神理学 不是比喻 这个叫做 这个生理是叫做什么 physiology 一个人死了第一天 所有器官停止工作了 鼻子停止呼吸 心脏停止跳动 血液停止疏流 然后慢慢冰冷 不到15小时 身体冷得不得了 血液全部凝固了 第二天的时候 细胞死了 开始有坏 第二天晚上 这个尸体开始分解了 到了第三天的时候 虫就生出来了 到第四天的时候,整个身体产生很多的飞蛾, 所以那个时候臭得不得了, 你变得臭得不得了, 所以一定在不到两天里面要把棺材关起来。 圣经特别记载 拉萨鲁死了四天 耶稣才到 为什么 为什么四天才到 耶稣要显出 祂是得胜死亡的主 如果祂两点死 耶稣四点来 人家说祂根本没有死 过了一天才来 他说还没有臭 可能还是假死 没有一个人死了四天 还是正常 还是完美的 已经坏了 已经没有动作了 细胞所有的生机都停止了 所有的细胞所有的生机已经锈坏了 臭得不得了的 已经解体了 而且不但如此 而且那时微生物就从我们的尸体产生出来了 而所有的生命,所有的生命,都会成为我们的生命 不是耶稣故意说的 耶稣的时间是为了显明祂是生命,祂是复活 但是耶稣的时间是为了显明祂是生命,祂是复活 所以当耶稣说 信我的人,谁人死了也有复活 他不是说 末日世界 耶稣再来的时候 死人都有护活 所以当 这个 拉撒路的姐姐 马达对耶稣说 他已经死了 耶稣对他说 你若信 你就必看见上帝的荣耀 信我的人 虽然死也要复活 那么他已经听到很久的人 主啊 我听过了 主啊 我知道了 每个人都会复活 何况信你的人 必定复活 也就是以后你再来的时候 每一个人都会复活 我知道 耶稣对马达说 你若有信心 这个是超过他的经验的 这个超过他的想象的 耶稣说 拉萨鲁在哪里 他们把耶稣带到 坟墓的面前 耶稣以生命的主 的权威 跟身份 讲两句话 滚开尸头 犹太人埋葬跟我们不一样 犹太人埋葬跟回教徒也不一样 犹太人埋葬跟当地的迦南人也不一样 人埋葬都放在泥土里面把它包起来 为什么呢? 因为上帝的智慧 泥土可以把死的东西包了 以后呢,使它的臭害不再传出来 以后,使它辐射,被吸收在泥土里面,变成不臭的东西 你经过坟墓的时候 你会嗅到臭味吗 没有 除非刚刚埋葬 你挖的时候臭味出来了 埋葬一个月以后 两个月以后 一年以后 两年以后 完全没有味道 所以你在粉末 嗅不到尸体的味道 这是神的奇妙 千千万万 万万千千的人死了 几千年堆积下来 粉末的地方 还是空气很新鲜 你在那里一点没有嗅到臭味 只有上帝创造者 能这么奇妙地 把这个世界造成这个样子 地也是如此 海也是如此 海洋中间的鱼有多少呢 千千千万万万的鱼 你们都知道鱼死了多么臭 你们如果买一条鱼 已经死了 你没有煮 没有煎 没有煮它 过了两天以后 与臭的味道 就是尸体的味道 那是每一个人能够忍受的 你鼻子不能接受那个味道 你的脑不能接受那个腥味 死的味道进到你里面 那么请问海里的鱼千千万万 死了以后那些臭味道哪去呢 上帝借着盐把味道截掉了 单单这一点 我都相信上帝存在 所以你经过海洋的时候 哇 你说海风很舒服 大海的空气很新鲜 那么那些臭味到哪里呢? 那些臭味怎么不见了呢? 都在盐分的中间被吸收了 所有的臭味都没有了 地 墨的上面空气是新鲜的 海、洋、上面的空气也是新鲜的 所以你到墳墓去的时候 树叶飘飘 氧气非常新鲜 你到大海中间的时候 海风吹来 照样很新鲜 有生命的主 胜过死亡 带给被造的人 新鲜的空气 耶稣说生命在我 互惟也在我 这一句话是没有一个人 曾经讲过的 只有生命的主 才能讲这样的话 我就是生命 虽然死了也要复活 所以耶稣站在 拉萨路墳墓的面前 发出了两个命令 第一 把舌头 关开 舌头为什么要 放在那里呢 为什么石头要放在那里? 我们把他盖住了 把死人的尸体盖住了 把尸体的臭味也盖住了 把他滚开 人对死人的办法是遮住他 生命主对死人的态度是滚开他 你知道一个人死了 要用多么大的石头 把这个坟墓堵住呢 有比人更高 比人更大 圆的 为什么要圆的呢? 因为石头如果是四方形的,你抬不动 如果圆的你可以滚它 你可以一边推一边把它移动 那么耶稣说 把石头滚开了 大概要多少人呢? 有泰人的规矩 一块滚在坟墓面前 遮住死人的石头 大概有七个人才能滚开 那一天有很多的人就来 把这个石头滚动了 滚动以后 就是臭味出来的时候 非常臭 没有人受得了 但是那天耶稣说什么 第一个命令 把石头滚开 滚了以后 耶稣讲一句话 拉萨路 出来 正经说 那死人就出来了 请你注意 不要叫名字 人就出来了 人是有名字的 死人就出来了 耶稣不是说死人出来 然后拉撒路就出来了 耶稣说拉撒路出来 我小的时候 我想不是一样的吗 死人出来 拉萨路出来 死人就出来 我不知道 我以为是一样的 后来一个很好的老师叫做季志文牧师 他说不一样 我那个小的时候就注意点 为什么不一样 他说耶稣能力太大了 所以耶稣只能够叫一个人的名字 要他出来 如果耶稣说死人出来 因为他是生命的主宰 他太大的能力了 如果耶稣不是叫一个人 耶稣只讲死人出来 全世界的死人都出来了 非常可怕 所以耶稣只能叫一个 因为他有他计划的中心 有他救赎的目的 有他个别的旨意 有专注 所以他只要一个人 拉萨鲁出来了 拉萨鲁就出来了 整个身体包着布 整个头包着布 他出来的时候 慢慢出来 一面出来 一面还在捆绑中间 他被包装、被包装、被包装的第二个命令是什么? 第一个命令是什么? 滚开 第二个命令是什么? 松开 所以他们把布放开了 拉撒路就像活人一样,一点没有拦住 这告诉我们 基督是生命的主 生命的主要赐生命 基督是护活的主 基督是得胜死亡的 所以对拉撒路说出来 出来表示护活 表示拦住除掉 解开他的布 表示释放他 得到自由 当死人听见 上帝儿子的声音的时候 他就出死入生了 新生命来到了 当我们听见上帝的儿子拯救我们的声音的时候 我就脱离了死亡的捆绑 进到新生命的里面 但是我们得救以后呢 我们还被捆绑 还有太多不好的习惯 耶稣第二个命令 解开来 让他自由 今天很多基督徒得救了 但没有脱离赌博的习惯 没有脱离说谎的习惯 没有脱离败坏的捆绑 所以舌头滚开 拦住没有了 这个死的衣服解开 表示脱离死亡 耶稣讲我是复活 我是生命 不是等他活了才讲 是他要死 拉萨路复活的时候 他讲的这句话 但是他说的那句话,是他想要把拉撒路上升。 他不是说我是互惑,我是生命。 他还没有叫拉撒路互惑以前,他就用这种身份来告诉我们。 这个是圣子。 圣父在天上。 圣子到辰入圣。 来到人间 住在人的中间 神与人同在 耶稣复活升天以后 他说我去 是为你们预备地方 我去 在天上永远 为你祷告 我去求天父 他就赐下另一位 来与你们同在 这是别的宗教没有的第二件大事情 别的宗教没有道成入生 别的宗教也没有死而复活 别的宗教没有历史升天 别的宗教没有从天再来 另外一位赐下的事情 是 他在这个世界中造成了第三个位格 神父 天父上帝 神子 将士的耶稣 神灵 是耶稣升天以后另外派来的一位 若不去 宝贵师就不来 另一位宝贵师 他来的时候 他要与你们同在 他们说 住在你们中间 这个比第二位 更具体的天人和义 与人类联系的更真实的一面 因为他来住在我们里面 耶稣到世界上来的时候 他跟门徒在一起 每一天一同生活一同吃饭一同步道 他们一生同在,只有这十多个人。 耶稣升天的时候, 马里亚想去摸他, 玛丽娜想触碰他 耶稣说 你不要摸我 因为我还没有回到天父那里 还没有见他的面 摸字那个字呢 那个希腊文的意思是什么 你没有办法再抓住我了 你没有办法控制我 现在跟复活以前 在你们中间一同生活是不一样的 我现在是已经复活的主 没有人可以控制我 没有人可以抓住我 没有人能限制我 我是无限的 我是超过物质的 没有办法 耶稣把这个本质讲出来 现在你们跟我的关系不是用身体接触,不是用物质限制的关系。 现在你们和我的关系不再是通过身体的关系或是物质的关系 当他突然出现的时候 我们看到他 当他突然不见的时候 我们就不能看到他了 他已经不是被限制的物质身体 他有一个从死里祸祸的身体 是超然的 是无限的 是胜过物质限制的 当他们用门锁起来 在里面祷告的时候 因为怕有太人来逼迫他们 他们正在祷告 耶稣突然间 显面在这个中间 耶稣已经呼唤了 耶稣是生命的主 福和也在我 你们认识我吗 耶稣四十天 在地上与门徒 还在一起的时候 一共有十次 显现给信他的人看 又是一个人 又是十二个门徒 那一天晚上 又是十一个门徒 因为托马不在那边 又是五百个人 我不知道那五百个人是哪一次 那是最多的一次看见互惑的主显现 可能是升天那一刻 几百个人一同聚集在橄榄山上 耶稣显现了一同 就同他们告别 回到天上去 他们亲眼看见他 当保罗在《哥林多书信》 写这一件事的时候 保罗讲一句话 那些人 有一些现在还活着 所以这是真正 获得耶稣显现的 耶稣升天以后 十天 圣灵就降临了 这就是《使徒行传》第二章 从四十天再加十天 叫做五十天 十天叫做一旬 五十天叫做五旬 50第卡迪 就是十天 50天 这个叫做Pentecost 圣灵降临节的时候 就是50天以后 这应验耶稣讲的话 我都不去,他就不来 我去了,他必来 那么圣灵降临的那一天 也就是教会诞生的那一天 是神而公的教会 就在圣灵降临间那一天 形成了阿弥陀佛 感谢上帝 我们听拉丁文 December 为什么变成十二呢 为什么十变成十二呢? 因为这个皇帝 他是生在十月份的 但是他把八月份当作他生日 他将从八月变成他生日的月 这就是叫做阿古斯图 所以他被称为阿古斯图 八变成十 九变成十一 十变成十二 十变成十二月 那么这个潘特科斯塔 五十天就变成圣灵降临节 这些都是有原委都是有历史的事件做后段的 上个礼拜我们讲了圣灵降临 圣灵降临是表示上帝要永远以路 人同在 人 耶稣到世界上来 跟圣灵到世界上来 不同在哪里 我问你 再回去 圣灵到世界上来 永远不回去 你注意这都是圣经的话 耶稣说我重复出来 到了世界 我要离开世界 回到父那里去 但是圣灵 从天上到地上来 圣经有没有说 圣灵回到天父那里去 圣灵来了 那么圣灵到什么时候才回去呢 你说永远不回去 那么有没有圣灵回天界呢 只有圣灵降临界 耶稣到世界上来做什么 皮带入身 救入身体 为了要死 被定死者 舍命流血 成全救恩 战胜罪恶 打败魔鬼 战胜死亡 就很清楚的 那么圣灵到世界上来的时候 耶稣已经完全救恩了 已经得胜罪恶 已经得胜死亡 已经得胜魔鬼了 那么圣灵来的做什么呢 祂又住在信徒的心里 这到什么时候 这都永远远远 你看见了吗 没有一个宗教 明白这些道理 经历这些事实 听过这个应许 我把我的灵 赐下 我的灵 与你们同在 我们的灵与你们同在 住在里面 直到永远远 弟兄姊妹 圣灵降临了 降到哪里呢 降到这一个无形的世界吗 我告诉你 神灵降在有形的基督徒内心 神主与我们同在 如果你是真正的救的人 那么神灵与你同在 所以约翰一书第四章第四节说 住在你里面的 比住在世界上的更大 那么谁是住在我里面的 上帝的灵 谁是住在世界上的 世界的神 伊拉 所以魔鬼在世界上 圣灵在我心里 而我也在世界上 我不必怕 因为在我里面的 比在世界上的更大 无论魔鬼势力多大 都没有大过信徒里面的圣灵 我们虽然在这个撒旦充满的世界中间 我们是由神灵同在上帝的儿子 我们跟世界不同在哪里呢? 世界和其上的情谊都要过去 整个世界有一天完全灭亡 我们呢 我们尊信上帝旨意的人 我们永不灭亡 那尊信上帝旨意的人 胜过这个世界 胜过世界的情欲 不与世界一同灭亡 所以圣经说 这世界和其上的情欲 都有过去 唯独尊信上帝之一的人永远长存 那么圣灵在我们里面 他没有回去 到什么时候呢 圣灵不离开我们 他等耶稣再来 要接我们回去 住在我们里面的圣灵 要与我们一同 那个时候 我们就永远与上帝同在 永远胜过罪恶 死亡与撒旦 我们与基督一同做王 祂永远的荣耀 永远的喜乐 分享给我们 你以为做基督徒 信耶稣以后死了 埋葬基督教的墳墓 这么简单吗 不是的 我们一主同勇, 我们会与耶稣同胞相同的被荣耀。 我们一主同和, 我们永远与耶稣同胞生命。 一主同王, 我们将成为和耶稣同时的王子 我们将权权全世界 权权全世界 我们是属于神的 我们将成为神与神同时的王子 圣灵已经住在我们里面 接下来几个礼拜 我会继续讲圣灵来了跟信徒的关系是什么 今天我就讲到这里 我们继续把这几个礼拜都当作圣灵论教义的讲座 我必须做祷告

上个礼拜我们讲了圣灵赐下来 是第三个位格 圣父在天上 曾经赐下第二个位格 成了人 上帝住在人间 神在肉身显现 这个叫作道成肉身 没有一个宗教有这样的观念 更不说有这样的实际 耶稣基督是第二个位格，三位一体的上帝 祂从天上降下来的时候 表示神与人是有关系的 表示创造万有，创造人类的上帝，是住在人的中间的 耶稣降生以前七百八十年 以赛亚先知说，有一个孩子生下来，他的名字叫作以马内利 这一句话就告诉我们，神是与人同在的 我们中国文化最高的境界就是天人合一 但天人合一，在中国历史用什么事迹来彰显出来呢？ 从来没有 那么天人合一的观念，是一个空的理想，或者一个事实呢？ 中国人是非常敬畏天的 所以中国古代的天，就表示上帝 有一个中国哲学家这么讲 他应当把中国古代观念中，天，分成两种 隐现天，跟朗现天 什么意思呢？就是看不见的天 是隐藏的 显明出来的天 是看得见的 但这两件事还是讲不清楚 为什么呢？ 隐现天是看不见的，所以你怎么看也看不到东西 朗现天看得见的，但是看得见的东西都不知道是非物质的东西 中国人只有用一个观念来代表“天” 就是皇帝就是天子 天子是天的儿子 是上帝的儿子 但是上帝的儿子，到底怎么上帝生儿子呢？ 上帝的儿子，是父派来的，那祂有没有称上帝为父呢？ 中国皇帝，没有一个称上帝是他的父的 所以世界各国的帝制 都有这个观念，他们一定是上帝的儿子 所以在希腊的神话里面 有一些女人生的不是人的儿子，是神的儿子 这些都不清不楚 直到圣经启示下来以后 我们看见上帝自己解释这个事情 上帝有一个祂永恒中间生的儿子 在永恒中间生的儿子是有神性的 然而这一位以后祂要到人间来 亲自作人 所以这一位有神性的天的儿子，后来到了世界变成人的儿子 所以神降生为人 这就是圣诞节 这是耶稣的降生 这也是公元的开始 所以我们现在公元 所以我们现在说现在是 2023 年 2023 年 是表示耶稣降生到现在的记年法 所以自从上帝的儿子到世界上来 我们看见在地上就有真正的公义的表现 真正圣洁的表现 真正良善的表现 真正有怜悯的表现 真正慈爱的表现 所以这样呢，公义、圣洁、怜悯、慈爱、良善，就在人间了 没有一个人在历史上比耶稣更圣洁 没有一个人在历史上比耶稣更公义 没有一个人在历史上比耶稣更智慧 没有一个人在历史上比耶稣更良善 没有一个人在历史上比耶稣更怜悯 所以这些东西都集合在耶稣的本性上 所以所谓的天人合一 在基督教的历史里面是彰显出来了 所以神与人同在 就在这一个降生的圣子，把它表达出来了 所以基督教跟所有的宗教不同的地方 我们有一位与我们同在的上帝 这个叫作圣诞节 这个叫作以马内利 但是耶稣降世为人 祂特别的任务是什么呢？ 就是祂要披戴人有血有肉的身体 为什么耶稣需要披戴血肉的身体呢？ 因为他要代替我们受死 代替我们舍命流血 所以耶稣需要披戴一个有血有肉的身体才能死 但是耶稣基督是生命的主 你知道圣经有这句话：生命的主吗？ 在《使徒行传》 在哪里？ 《使徒行传》 第几章？ 很多人什么都知道，什么都忘记 《使徒行传》三章十五节 那一节圣经说什么？ 你们杀了生命的主 上帝却叫他复活了 请你注意这一句话 生命可以杀 但生命的主是不能杀 那么人呢，以为耶稣是普通人 他们杀他了 其实耶稣不是普通人 耶稣也不是一个有生命的人而已 耶稣是一切生命的主宰 The Lord of all lives The Master of all lives 所以你把全世界所有生命的主宰杀掉了 祂是不能死的 所以他透过死亡，显明祂得胜掌死权的魔鬼 所以上帝叫他复活的时候 祂是显出了祂原有的生命主宰的权柄 耶稣曾经说过： “复活在我 生命也在我” 复活在我 赐生命的源头 祂是复活的本体 所以你杀他，他是不能死的 祂外表身体的死，祂永恒的生命就复活过来了 好像用你一把刀可以把一个蛋糕把它切破 因为这个蛋糕是可以切破的 但是你一把刀不能切水 你把水切成两半，它合起来 因为水是不能切破的 你切它又复合 你再切它又复合 它有超过切割的本质 所以人把耶稣杀死的时候，祂的复活的生命就表现出来了 那么耶稣什么时候讲“复活在我，生命也在我”？ 你们记得耶稣什么时候讲这一句话的？ 生命在我 复活也在我 原文是我就是生命 我就是复活 耶稣讲这一句话的时候不是等他复活了才讲我是复活 祂讲这一句话的时候 他还没有死 讲这一句话的时候 他还没有复活 但他已经这么讲了 因为他本来是，所以就这样讲出来了 那么耶稣讲这一句话的时候，发生什么事情呢？ 发生一个祂最好的朋友死了 人家说：“主啊，拉撒路死了 祢来救他吧 他实在病得很重” 正像你们亲人快要死，病重的时候，你们说：“牧师请来带我们祷告” 但耶稣呢，没有去 让他病 耶稣拖延时间 那为什么拖延时间，圣经没有讲 我们知道说耶稣那个时候没有去 后来耶稣去不去呢？ 去 耶稣去的时候呢 那个人，拉撒路的姐妹，对耶稣说： “如果祢早一些时间来 现在他就不必死了” 什么意思呢？ 怪耶稣 我们常常会怪上帝 “为什么我最穷的时候祢不来救我？” “为什么我病得最重的时候祢不来医我呢？” “主啊，祢的手表不走了 祢的时间不准了” 耶稣不回答 当耶稣到的时候 那个人死了 死多久了？ 四天了 根据生理学 不是 biology，这个生理学是叫作 physiology 一个人死了第一天 所有器官停止工作了 鼻子停止呼吸了 心脏停止跳动 血液停止输流 然后慢慢冰冷 不到十五小时 身体冷得不得了 血液全部凝固了 第二天的时候 细胞死了 开始朽坏 第二天晚上 这个尸体开始分解了 到了第三天的时候 虫就生出来了 到第四天的时候 整个身体产生很多的飞蛾 所以那个时候臭得不得了 你变成臭得不得了 所以一定在不到两天里面要把棺材关起来 圣经特别记载 拉撒路死了四天 耶稣才到 为什么？ 为什么四天才到？ 耶稣要显出祂是得胜死亡的主 如果他两点死，耶稣四点来 人家说他根本没有死 如果过了一天才来 他说：“还没有臭，可能还是假死” 没有一个人死了四天还是正常，还是完美的 已经坏了 已经没有动作了 细胞所有生机都停止了 所有的细胞，所有的生机已经朽坏了 臭得不得了的 已经解体了 而且不但如此 而且那些微生物就从我们的尸体产生出来了 所以不是耶稣故意迟延 是耶稣的时间是为了显明祂是生命，祂是复活 所以当耶稣说： “生命在我 信我的人虽然死了也要复活” 祂不是讲末日，世界......耶稣再来的时候死人都要复活 所以当拉撒路的姐姐马大对耶稣说： “主啊，他已经死了” 耶稣对她说： “你若信 你就必看见上帝的荣耀 信我的人虽然死了，也要复活” 哇，那么她已经听道很久的人 “主啊，我听过了 主啊，我知道了 每一个人都会复活 何况信祢的人 必定复活 也就是以后祢再来的时候，每一个人都会复活，我知道” 耶稣对马大说： “你若有信心 你就必看见上帝的荣耀” 这个是超过她的经验的 这个超过她的想像的 所以耶稣说：“拉撒路在哪里？” 他们把耶稣带到坟墓的面前 耶稣以生命的主的权威跟身分，讲两句话 “滚开石头” 犹太人埋葬跟我们不一样 犹太人埋葬跟回教徒也不一样 犹太人埋葬跟当地的迦南人也不一样 人埋葬都放在泥土里面把他包起来 因为上帝的智慧 泥土可以把死的东西包了，以后呢，使它的朽坏不再传出来 以后，就使它腐蚀，被吸收在泥土里面，变成不臭的东西 你经过坟墓的时候 你会嗅到臭味吗？ 没有 除非刚刚埋葬 你挖的时候臭味出来了 埋葬一个月以后 两个月以后 一年以后 两年以后 完全没有味道 所以你在坟墓 嗅不到尸体的味道 这是神的奇妙 千千万万，万万千千的人死了 几千年堆积下来 坟墓的地方还是空气很新鲜的 你在那里一点没有嗅到臭味 只有上帝，创造者，能这么奇妙的，把这个世界造成这个样子 地是如此 海也是如此 海洋中间的鱼有多少呢？ 有千千千万万万的鱼 你们都知道鱼死了多么臭 你们如果买一条鱼 已经死了 你没有煮 没有煎 没有煮牠 过了两天以后 鱼臭的味道 就是尸体的味道 那是没有一个人能够忍受的 你鼻子不能接受那个味道 你的脑不能接受那个腥味，死的味道进到你里面 那么请问，海里的鱼千千万万，死了以后，那些臭味到哪里去呢？ 上帝借着盐 把味道解掉了 单单这一点 我都相信上帝存在了 所以你经过海洋的时候 哇，你说海风很舒服 大海的空气很新鲜 那么那些臭味到哪里呢？ 那些臭味怎么不见了呢？ 因为都在盐分的中间被吸收了 千千千万万万的鱼 所有的臭味都没有了 地，漠，的上面，空气是新鲜的 海，洋，上面的空气也是新鲜的 所以你到坟墓去的时候 树叶飘飘 氧气非常新鲜 你到大海中间的时候 海风吹来 照样很新鲜 有生命的主 胜过死亡 带给被造的人新鲜的空气 耶稣说：“生命在我 复活也在我” 这一句话是没有一个人曾经讲过的 只有生命的主，才能讲这样的话 我就是生命 信我的人虽然死了，也要复活 所以耶稣站在拉撒路坟墓的面前 以生命的主，发出两个命令 第一 把石头滚开 石头为什么要放在那里呢？ 把门......把它遮住了 把死人的尸体把它盖住了 把尸体的臭味也盖住了 耶稣说： “把它滚开” 所以人对死人的办法是遮住它 生命主对死人的态度是滚开它 你知道一个人死了，要用多么大的石头把这个坟墓堵住呢？ 用比人更高 比人更大 圆的 为什么要圆的呢？ 因为石头如果是四方形的你抬不动 如果圆的你可以滚它 所以你可以一面推，一面把它移动 所以耶稣说： “把石头滚开” 大概要多少人呢？ 犹太人的规矩 一块滚在坟墓面前遮住死人的石头，大概要七个人才能够滚开 那一天有很多的人就来，把这个石头滚动了 滚动以后呢 就是臭味出来的时候 非常臭 没有人受得了 但是那一天耶稣说什么 第一个命令 滚了以后 耶稣讲一句话： “拉撒路，出来” 圣经说： “那死人就出来了” 请你注意哦 叫名字 那人就出来了 因为人是有名字的 然后死人就出来了 耶稣不是说：“死人，出来” 然后拉撒路就出来 耶稣说“拉撒路出来” 死人就出来了 我小的时候 我想：不是一样的吗？ “死人出来” 拉撒路出来 “拉撒路出来” 死人就出来 我不知道 我以为是一样的 后来我一个很好的老师叫作计志文（1901-1985）牧师 他说：“不一样！” 我那个时候小的我就注意听 为什么不一样？ 他说：“耶稣能力太大了 所以耶稣只能够叫一个人的名字要他出来 如果耶稣说『死人出来』 因为祂是生命的主宰 祂太大的能力了 如果耶稣不是叫一个人 耶稣只讲『死人出来』 全世界的死人都出来了！” 哇，非常可怕 所以耶稣只能叫一个 因为祂有祂计划的中心 有祂救赎的目的 有祂个别的旨意 所以祂只要一个人，拉撒路出来 那拉撒路就出来了 整个身体包着布 整个头包着布 他出来的时候 慢慢出来 一面出来，一面还在捆绑中间 耶稣发第二个命令 第一个命令是什么？ “滚开......” 第二个命令是什么？ “松开......” 所以他们把布松开了 拉撒路就可以像活人一样，活动，一点没有拦阻了 这告诉我们 基督是生命的主 生命的主要赐生命 基督是复活的主 基督是得胜死亡的 所以对拉撒路说：“出来” “出来”表示复活 “滚开”表示拦阻除掉了 “解开他的布” 表示释放他得到自由 所以当死人听见上帝儿子的声音的时候 他就出死入生了 新生命来到了 那当我们听见上帝的儿子拯救我们的声音的时候 我就脱离了死亡的捆绑 我就进到新生命的里面 但是我们得救以后呢 我们还被捆绑 还有太多不好的习惯 耶稣第二个命令 解开来 让他自由 今天很多基督徒得救了 但是没有脱离赌博的习惯 没有脱离说谎的习惯 没有脱离败坏的捆绑 所以石头滚开 拦阻没有了 这个，死的衣服解开 表示脱离死亡 所以耶稣讲“我是复活，我是生命”，不是等祂活了才讲 是祂要使拉撒路复活的时候，祂讲了这一句话 不是祂活了再“欸，我是复活，我是生命” 祂还没有叫拉撒路复活以前，祂就用这种身分来告诉我们 这个是圣子 圣子道成肉身 来到人间 住在人的中间 神与人同在 耶稣复活升天以后 祂说：“我去，是为你们预备地方 我去，在天上永远为你祷告 我去，求天父 祂就赐下另一位，来与你们同在 这个是别的宗教没有的第二件大事情 别的宗教没有道成肉身 别的宗教也没有死而复活 别的宗教没有离世升天 别的宗教没有从天再来 另外一位赐下的是谁呢？ 原来是第三个位格 圣父 天父上帝 圣子 降世的耶稣 圣灵 是耶稣升天以后另外派来的一位 “我若不去，保惠师就不来” 另一位，保惠师 祂来的时候 祂要与你们同在 他们讲“住在你们中间” 所以这个比第二位，更具体的天人合一 因为祂来住在我们里面 耶稣到世界上来的时候 祂跟门徒在一起 每一天一同生活，一同吃饭，一同布道 他们这个“人与神同在”，只有这十多个人 当耶稣升天的时候 这个抹大拉马利亚想去摸祂 耶稣说：“你不要摸我 因为我还没有回到天父那里，还没见祂的面” “摸”那个字呢 那个希腊文的意思是什么？ 你没有办法再抓住我了 你没有办法控制我了 因为我现在跟复活以前，在你们中间一同生活是不一样的 我现在是已经复活的主 没有人可以控制我 没有人可以抓住我 以后没有人能限制我 我是无限的 我是超过物质的 所以抹大拉马利亚没有办法 耶稣把这个本质讲出来了 The resurrected Lord is not the man who can be controlled by material body 现在你们跟我的关系不是用身体接触，也不是用物质限制的关系 耶稣突然出现的时候 我们看见祂 祂突然不见的时候 我们就不能看到祂了 因为祂已经不是被限制的物质身体 祂有一个从死里复活的身体 是超然的 是无限的 是胜过物质限制的 所以当他们用门锁起来在里面祷告的时候 因为怕犹太人来逼迫他们 他们正在祷告，耶稣突然间显明在中间 因为耶稣已经复活了 所以耶稣是生命的主 你们认识我吗？ 耶稣四十天在地上与门徒还在一起的时候 祂一共有十次显现给信祂的人看 有时一个人 抹大拉马利亚 有时十二个门徒 那一天晚上 有时十一个门徒 因为多马不在那边 有时五百个人 我不知道那五百个人是哪一次 那是最多的一次看见复活的主显现 可能是升天那一刻 几百个人一同聚集在橄榄山上 后来耶稣显现了以后 就同他们告别 回到天上去了 他们亲眼看见祂 当保罗在哥林多书信写这一件事的时候 保罗讲一句话： 那些人 有一些现在还活着 所以这是真正复活的耶稣显现了 耶稣升天以后 十天 圣灵就降临了 这就是《使徒行传》第二章 从四十天再加十天，叫作五十天 十天叫作一旬 五十天叫作五旬 这个叫作 Pentecost 所以圣灵降临节的时候 这就是五十天以后 这应验耶稣讲的话 我若不去，祂就不来 我去了，祂必来 那么圣灵降临的那一天 也就是教会诞生的那一天 The day of Pentecost is the day of the birth of the universal church 所以圣而公的教会 就在圣灵降临节那一天形成了 感谢上帝 我们听拉丁文 December 这个 decem 就是十，而为什么变成十二呢？ 为什么十变成十二呢？ 因为奥古斯都（Augustus, 63BC-AD14）这个皇帝 他是生在十月份的 但是他把八月份当作他生日 所以叫作 Augustus 八变成十 九变成十一 十变成十二 the December 是十，变成十二月 那么，这一个 Pentecost 五十天 就变成圣灵降临节 这些都是有原委，都是有历史的事件作后盾的 感谢上帝，上个礼拜我们讲了圣灵降临 圣灵降临是表示上帝要永远与人同在 耶稣降生是上帝与人同在的开始 耶稣升天是预备圣灵降临 五旬节圣灵降临是上帝的灵永远与人同在的开始 那耶稣到世界上来 跟圣灵到世界上来 不同在哪里？ 我问你 耶稣到世界上来，再回去 圣灵到世界上来 永远不回去 你注意啊，这都是圣经的话 耶稣说：“我从父出来 到了世界 我又离开世界 回到父那里去” 但是圣灵 从天上到地上来 圣经有没有说圣灵回到天父那里去？ 圣灵来了 就永远不回去 那么圣灵到什么时候才回去呢？ 你说永远不回去 那么有没有圣灵回天界呢？没有 只有圣灵降临节 那耶稣到世界上来作什么？ 披戴肉身 也是介入身体 为了要死 被钉十字架 舍命流血 成全救恩 战胜罪恶 打败魔鬼 战胜死亡 这个很清楚的 那么圣灵到世界上来的时候 耶稣已经完全救恩了 已经得胜罪恶 已经得胜死亡 已经得胜魔鬼了 那么圣灵来了作什么呢？ 祂要住在信徒的心里面 直到什么时候？ 直到永永远远 你看见了吗？ 没有一个宗教明白这些道理 也没有一个宗教经历这些事实 没有一个宗教，听过这个应许 “我把我的灵赐下 我的灵与你们同在 我的灵住在你里面 我的灵与你们同在，住在你们里面，直到永永远远” 那么弟兄姐妹 圣灵降临了 降到哪里呢？ 降到这一个无形的世界吗？ 我告诉你，圣灵降在有形的基督徒内心深处与我们同在 如果你是真正得救的人 那么圣灵与你同在 所以《约翰一书》第四章第四节说： 住在你里面的 比住在世界上的更大 那么谁是住在我里面的呢？ 上帝的灵 谁是住在世界上的呢？ 世界的神 所以呢，魔鬼在世界上 圣灵在我心里 而我也在世界上 但我不必怕 因为在我里面的 比在世界上的更大 无论魔鬼势力多大 都没有大过信徒里面的圣灵 我们虽然在这个撒但充满的世界中间 我们是有圣灵同在，上帝的儿子 我们跟世界不同在哪里呢？ 这个世界，和其上的情欲，都要过去 这个世界，有一天完全灭亡 我们呢？ 我们遵行上帝旨意的人 我们永不灭亡 那遵行上帝旨意的人 胜过这个世界 胜过世界的情欲 不与世界一同灭亡 所以圣经说这世界和其上的情欲都要过去 唯独遵行上帝旨意的人是永远长存 那么圣灵在我们里面，祂没有回去 到什么时候呢？ 圣灵不离开我们 祂等耶稣再来 耶稣再来的时候 要接我们回去 住在我们里面的圣灵 也要与我们一同回到父那里去 那个时候，我们就永远与上帝同在 永远胜过罪恶、死亡与撒但 我们与基督一同作王 生命的主 祂的永远的荣耀 永远的喜乐 要分享给我们 你以为作基督徒就是信耶稣，以后死了埋葬基督教的坟墓这么简单吗？ 不是的 我们是与主同荣 We'll be glorify together with Jesus 我们与主同活 We live together forever with Jesus 也要与主同王 We will be to be king together with Jesus to rule over the world to rule over the universe We belong to God We will become as the governor as the king of the universe together with God 因为圣灵已经住在我们里面了 好，接下去几个礼拜 我要继续讲圣灵来了，跟信徒的关系是什么 今天我就讲到这里 我们继续把这几个礼拜，都当作圣灵论教义的讲座 我们低头祷告