唐牧師保羅為什麼強到單身呢? 這是他個人的看法嗎? 還有他提到女人要蒙頭。 可否解釋? 保羅是單身的。 是不是主吩咐他不可結婚? 是因为神说他不能结婚, 并不是在基督上的事。 是不是其他的使徒都没有结婚? 是不是有一些使徒结婚? 耶稣有没有定下条例,侍奉的人可以不可以结婚? 圣经都没有讲。 但是圣经说,耶稣为彼得的育母医病的时候,表示彼得有老婆。 而且保罗自己说,我岂没有全病向彼得带着妻子到处去传福音吗? 所以更证明使徒彼得传福音上帝没有拦阻,耶稣没有叫他离婚,也没有对别的门徒说你不可以像彼得有老婆,那会分心,从来没有这样讲。 那么,到了第四世纪的时候,就慢慢培养一种思想。 不结婚是比结婚更圣洁的。 侍奉主单身是比较清心的 有妻子有孩子会拖累一个侍奉上帝的人单一的心智 后来造一个很重要的教父叫做安波罗修的著作里面 他就特别强调,童女、童贞、童男没有结婚的侍奉主是何等尊贵、何等可羡慕、是何等讨上帝的喜悦。 这些道后来也影响了 中国许多修道院里面的人 奥古斯汀后来就把妻子修掉了 因为呢 他要侍奉上帝 那么为什么侍奉上帝要把已经有的妻子把它修掉呢? 就是古代的教会对童贞的尊崇 对没有结婚的人特别的尊重。 这个传统一直到了越来越后面几百年以后, 天主教就定下来,要做神父就不可以结婚。 但是有一些神父结了婚,后来离婚,才奉献做神父的。 还有一些要奉献做神父,侍奉上帝,但是很怕他不能胜过情欲的诱惑跟需要。 所以有一些宣誓一生不结婚, 有一些宣布一生圣洁不亲近女人, 所以就越来越复杂了。 那么现在就变成到了马丁路德改教的时候 马丁路德后来就帮助许多修尼 叫他们好好去结婚 有一些修道院的人受他的影响就接受了 原来圣经没有拦住人结婚 所以他们就可以结婚了 所以马丁路德就把很多的修尼配给一些的神父,一对一对给他配,结果很多就成家立业。 配照全部配完了,剩下一个后来他就自己把它取过来了。 他是不是故意把比较难看的配清楚了,把漂亮的留给自己,我不知道。 所以以后还有很多问题到天上你自己问他,我没有办法问他。 现在言归正传。 所以我说,你发一个问题,我可以写一本书对不对? 那么圣经对婚姻什么看法? 圣经说,婚姻,人人都要尊重。 什么意思呢? 没有一个人可以轻看婚姻。 婚姻,每一个人都要尊重。 结婚的人要尊重婚姻,不结婚的人也要尊重那些结过婚的人。 所以这句话的逻辑隐藏着,婚姻不是不圣洁,不结婚不比结婚更圣洁。 一个没有结婚的人就好像自己是天使,结婚的都是受情欲,来有婚的人不可以的。 可能基督教就变成两大派了。 一派是坚守,复位不结婚才侍奉主的传统的天主教。 另一方面就是认为婚姻既然应当尊重,而圣经没有禁止人不可以结婚,所以基督教的牧师都结了婚。 所以如果人家问我,你是神父吗?我对他说,我有太太的。 怎么你有太太呢? 我说,因为我不是天主教。 好,现在再更回正传了。 保罗有没有结婚呢? 如果保罗曾经做过法利赛人 甚至可能他是很高级的法利赛内宣里面的人 甚至可能他是Sanhedrin犹太总会里面那个内阁或者那个犹太宗教最重心的议会里面的人 应该说,法利塞人是要结婚的。 所以保罗应当是结过婚的。 那么后来保罗没有看过他有妻子,也没有提过他有家,那这个保罗的婚姻到底是怎样一件事? 很可能他离婚了 很可能他太太死了 很可能他做了传道 那个女的不要跟他了 但因为圣经没有讲 所以我们只能说 很可能 很可能 很可能 不能肯定 保罗就提到 不结婚是好的 他没有说结婚是不好的 他甚至说丈夫对妻子的爱 妻子对丈夫的顺服 就像基督舍己 把教会买回来 那样亲密 就是那个意思 所以如果你说 保罗赐下命令 禁止传道人结婚 你是错误解经 但是保罗说 不结婚的 不要求这个产类 但是结婚的人 你要负起你的责任 所以这里的意思就是说 如果你有单身的恩赐 你能够不结婚来侍奉主,这也是一件好的事情吗? 所以,恋爱是又甜又苦的办事。 有家庭是很甜蜜又是很多伤脑筋的事情。 所以年轻人,还没有到结婚年龄,不要太早谈恋爱。 因为爱上一个人,你思想里面,你心灵里面,负担跟一天到晚被搅扰在里面,一大堆的事情是非常非常大的重担。 但是呢 保罗又说 如果你没有这个恩赐 天天又不要结婚 又想结婚 想到什么都不能做 不如快快结婚 你说保罗哪里有这样讲呢 保罗说做一个比较吧 如果你爱情 情谊 性的需要 天天把你吵到 什么事都不能做 性欲一天到晚 在搅扰你 好像火一直烧一样 那么就结婚吧 免得烧得半死又烧不死 所以中文就翻译12个字很好 与其欲活共心 不如嫁娶伟妙 我们大家来念一次好不好 一二三 在台湾1972年的时候 我买一本书 是很伟大的一本书 是Wilk Duren 1920年写的 这本书叫 The Story of Philosophy 翻译的人是花尽脑筋 把这些句数翻成中文 但是他翻到这一节圣经的时候 他就直接把英文翻成中文 他没有查考基督教的圣经是怎样翻的 他翻完了以后我看 我吓死了 为什么呢 他说 圣保禄说 结婚总比被火烧死更好 这个人有爱情在心里 想结婚好像被火烧死 这样更好结婚了 你们读神学读哲学 读解经书 有可能好好读英文 如果作者是德文 你好好学德文 那个叫做first source 第一资料 first source 那么你读的都是翻译本 你就second source third source 永远搞不清楚 除非这个翻译的人是很精而且很灵活又非常准确的翻译。 在台湾有一个人 问美国的记者说,这一次你到台湾来,你认为台湾你看法如何? 这个记者说:"Well, Taiwan so far so good." 他怎么翻译出来呢? 那个老外记者说:"台湾眼看还不错。 收发收股,远看还不错。 这个人不懂英文,乱犯一场。 我们再演回正传了, 所以保罗讲不要结婚的事情的时候 他没有说这是神的灵感动我 教训你们命令你们 这是我说的不是主说的 那么你说如果这样 这一句话就不是启示了吗 这个又回到神学的圣经启示论了 这些还是上帝的启示 上帝启示你 保罗曾经有这样的事情 神许可让他把这样的事情 也公布于世界 因为以彭斯的个人经验,神让他和别人分享。 所以如果你很想结婚, 就平平安安地去结吧! 你如果有爱人, 你就好好去爱吧! 没有犯罪的。 如果有一种基督徒, 要结婚又怕, 不结婚又受不了, 那么可能就变成心理压力太大,结果就变成神经不正常了。 那么你很想结婚,但是时间又没有到,钱又没有。 And you really want to get married, but the timing does not seem to be right and you are rather short in the pocket. 所以你偷偷的去找你晚上跟她发生的关系,试试看到底是什么滋味。 And you might secretly look for another woman to have enjoy sex relation in order to try it out. 你就是偷车禁果。 And you are tasting the forbidden fruit. 你是得罪上帝,羞辱自己人的便,就是你的生死。 所以,你要求主给你有节制的国子。 自我控制就自己能控制自己。 那么如果你结婚年龄到了,但是还没有机会结婚, 你真正知道信的需要是不能避免的, 那你就不可以犯奸淫, 那么你的需要上帝知道,你的节制要圣灵给你力量。 我们不能否定或者抗拒上帝本来把这个需要放在我们里面这件事实, 但我们也不能把上帝所给我们的美好的东西,把它变成犯罪的工具。 所以你的思想、你的身体、你的意念、你的感情、你的性的功用,都求主引导你。 无论如何,你要过圣洁的生活。 因为上帝真正需要我们一切的困难, 有性的需要不是犯罪, 有性的需要是神的恩典, 有时候年轻人要追求圣洁,祷告主啊,你把我这个性的这个意念把它拿掉吧,拿掉以后你就不会生孩子了, 那么,你有一些自己感到需要,后来你以为你犯罪,撒旦就撑起来,一直控告你控告你,你就中魔鬼的当了。 基督徒不像外邦人,不可以中义,就是不可以顺从情义乱来一场。 我们基督徒也不可以进义。 我们不应该作为侵略者,就是禁忌,否认,禁止意念,结果我们就变成怪人。 所以,这个放纵是否引导主? 我也不可以作为侵略者,不可以禁忌,也不可以放纵情欲。 那么你有软弱有需要,上帝是会了解的。 青年人自己想,女人脱光衣服是什么,如果我有摸摸她多么什么,这种思想是正常的。 你不能把它当作就是一个罪恶, 但是你就把人的衣服脱光,那就犯罪了。 所以一方面控制自己,一方面忍耐,一方面求主给你时间快快到。 那我已经讲很清楚了,我已经讲得很清楚了。 如果你还不懂,那我不知道怎么帮助你了。 你这个问题里面还有一句话,为什么保罗提到女人要蒙头呢? 蒙头的意义就是承认自己应当谦卑。 蒙头的意义就是承认上面还有权柄。 所以保罗不许可一个人越过他的位分,作威作福,自以为厉害,然后就没有次序跟顺从。 保罗 这个就是叫做The Order in God's Creation 上帝在基督之上 所以上帝是基督的头 基督在教会之上 所以基督是教会的头 男人在女人之上 男人是女人的头 父母在儿女之上 所以父母是孩子们的头 那么是不是表示男女不平等呢 那是指性别的差别吗? 男女地位同等 但是男人跟女人次序不同 上帝先造亚当,后造夏娃 所以男女有次序 但没有高低位分的差别 因为男人是按照上帝形象造的 女人也是按照上帝形象造的 所以圣经说上帝就按照自己的形象样式造男造女 但是圣经没有说 他是先造女 圣经说他先造男 上帝造女的时候 男人已经造成了 但是上帝造女的时候 他就使男的沉睡 所以这个男的没有看见上帝怎么造女 上帝从男人的肋骨里面拿一条出来 造了女的 所以男人是独特的创造 女人不是独特的创造 女人是从男人身上的一部分拿出来,再造成独特的跟男人不同的活物。 那你说这个是迷信吗?这个是神的话?这是神的智慧。 为什么呢? 因为如果上帝再用另外一堆的泥土来造另外那个女人的话,人类,整个人类就变成两个源头了。 但上帝只要从一个源头创造万诸 这个是使徒行传十七章二十六节所讲的 要保护 要保守 全人类是一家 全人类要在平等的事情上 统一的这个总原则 这件事情甚至连进化论的学者都要承认的 两个最重要的大文的朋友 第一个叫做Sir Herbert Spencer 第二个叫做Thomas Henry Huxley 这两个人都承认 两件最基本的事情 第一 人类的理性 跟人类的良心 这两个功用 绝对不是进化的程序 所能产生的结果 第二,无论哪一种人种,无论哪一种肤色,都是从最先的一对父母传到现在。 所以,Henry Huxley 跟 Spencer 的理论 他们两个都是符合以神所启示的圣经 那么女人要顺服丈夫吗? 这是圣经的教训 表示一个家也不能有两个头 凡是丈夫妻子都针锋之处 两个做头的这个家庭的秩序 跟这个家庭的完美 一定被严重的破坏 所以我结婚以后 我要我太太好好 两个同心和异教孩子 我是一家之主 如果我顺服基督 正向基督顺服天父 那么他就应当顺服丈夫 两个人同心对孩子的教导 就是孩子很健康的 很平稳的长大的一个 很重要的意念的下面 虽然两夫妇常常意见不同 但是照着圣经的原则 夫妻都顺从基督 做丈夫的不但好好研读圣经 又好好的顺从 遵行上帝的道 又如同上帝怎么爱我们 做丈夫要真心真意 用牺牲的精神爱太太 那么凡是丈夫 真爱太太的 太太很少不愿意顺服的 这样这个家庭的孩子就比较容易好好的被教育起来。 这个女人蒙头什么意思呢? 表示谦卑顺从。 丈夫是女人的头。 那么很多女人说说 你做头 我才做颈项 我不动你就不能动 讲这种女人 讲这种话的女人 是不愿意输 所以就讲一些怪话出来 我是颈项 我不摇 你头就不能做什么 圣经没有说 女人是男人的颈项 所以你们女人 不要自己降低自己身份 圣经说什么呢 妻子是丈夫头上的冠冕 不是下面是上面 一个丈夫多么臭 一个太太不在众人面前大骂他 还在众人面前尊重他是丈夫 你像人家就看不起这个做妻子 没有人家说这个是好太太 不在当众面前羞辱她的丈夫 她就越来越被尊贵了 因为圣经的原则是这样 所以你不要违背圣经 如果一个女人在那里,你看这个傻丈夫,人家这样就看得,哇,你这女人很厉害嘛。 她一定说,你看,破腹骂街。 所以上帝造女人,常常嘴巴小一点。 嘴巴的女人是羞辱自己,你不要回去量几寸,不要量。 所以陈隋炳做总统的时候 有一个很会讲话 大声讲话的副总统 有一个人对我说 唐牧师你知道台湾多了一个BMW 我说台湾本来很多BMW 他不是有一个女人叫BMW 什么呢 Big Mouse Woman 有一次陈水扁 气到不能讲话 就讲一句话 他说副总统 不是半个总统 但是可惜 这个总统比饭桶更不如 所以结果呢 要进监牢 所以呢 你做头的要像样 做妻子的 就有样学样 就变成好好 有上帝的形 上帝的样 那保罗对女人还有一些限制 我不准女人讲道 是不是保罗是 轻视女子的人 不是 有机会我再另外讲了 保罗说我不准女人讲道 很多基督徒都 那一节就把它盖起来 因为读的是女人 因为那一节下面的话才要紧 如果他想知道什么 就回去问丈夫吧 什么意思呢 丈夫更懂 在聚会中安安静静 妻子不懂爱上台呱呱叫 这是叫做出风头的女人 怪不得保罗说我不准她讲道 请问唐牧师 耶稣基督和基督耶稣有什么不同呢 不同就是耶稣基督 耶稣在前面 基督耶稣 基督在前面 就是这样 那么为什么要讲 哪吒了耶稣 当时名叫耶稣的人 满街道都是 耶稣这个字呢 希伯来文叫做 就是耶稣亚 就是拯救者的意思 那么很多母亲 盼望她的孩子 也会拯救别人 所以给他叫做 耶稣亚 那么你说 我刚才见了耶稣亚 我跟他谈了两个钟头 人家就问 哪一个耶稣亚 他说那个高高大大的 另外一个不是 那个黑黑的 还有那个脚比较短的 哎呀 问不清楚了 你去问他 你是哪里来的 约书亚 他说 伯利恒的 加本隆的 有的是布赛大的 有的是底加波里的 有的是耶利哥的 有的是从加利利的 那么其中有一个特别出名 叫做那撒勒人耶稣 Jesus the Nazarene 那撒勒人耶稣就是一个 那么这个后来是照着上帝的应许 被上帝高丽的人 所以受高者这个字叫做基督 耶稣基督,Jesus Christ,就是Jesus who has been anointed 那你说基督耶稣就是说,The anointed Christ 就是差不多一样 这是第二个问题 对中国大陆三自教会与家庭教会有什么看法 我要参加哪一种教会比较好呢? 那家庭教会就是那些愿意好好在信仰上持守真理 又不要被这个政府所逼迫 不要被政府所管辖 不要让政府摆布的那些人就在家中聚会 这叫家庭教会 政府说 所有的教会都要到政府这里来 要来登记 所以有一些人说 那我们应当照着圣经嘛 顺服掌权的 所以就去登记 就登记的时候 所有的会友的名单都要交来 住的地址都要记上去 这个就比较方便 反对宗教的政府来控制 有宗教信仰的人 后来有的人被发现是有圣经是基督教的,一发现这些人他们有的就被抓去,所以有一些人更不敢登记了。 政府看着这个情形 怕越来越多教会不登记 所以他就好好对三自教会 那么三自教会的牧师 薪水是政府发的 所以有一些的牧师 特别听政府的话 因为他愿意听政府的话 又是从政府登记 所以这个叫做 三自爱国教会 有一些政府 他们说 我就是国 国就是我 不听我的就是不爱国 听我的话就爱国 你既然不属三次爱国教会,你既然不是属于登基的教会,他就逼迫你,就抄家,结果呢,许多家庭教会就变成地下教会。 这个地下教会不听政府的话,一定偷偷跟外国打交道,所以这个可能都是震叹。 所以家庭教会受逼的历史跟过去的情形是很多很多的。 那我要讲老实话了, 三自教会有没有好好的 真的基督徒好的牧师呢 不能说没有 当然他们为了某些 平安的问题 他们比较妥协的 可能性是大的 那么这些会友呢 就不一定是跟这个牧师 这样斤斤计较平安顺利 有没有保障的问题 那你严格地说起来 三自教会的牧师 有一段很长的时间 讲章是要过政府的许可才讲的 所以许多很忠心、很纯正、福音、信仰的教会就变成地下教会。 圣父许可德才可以办神学院。 所以三自教会就比较多神学院毕业的牧师做传道人。 在政府保护之下,在政府许可之下,在政府过牧之后,就一些的神学书在神学院可以给牧师参考。 不太敏感的好书也留在一些神学里面。 家庭教会受到好的神学教育的机会不止太多 但家庭教会就好好读经 就好好读从今亡命到 那些很爱主大有能力的传道人 所留下的那些旧书 所以他们有的信仰还是很好 当时,学会久之,有一些家庭教会也没有人诱书,也没有人监督,也没有人管理,就生出一些像异端的东西出来了。 那么现在美国啦 欧洲啦 很多传道牧师到中国大陆去传福音 他们要选择 透过光明正大的三支教会 进去讲道 很多人可以听 很多礼拜堂都开门给他进去 但是他们的行踪 他们的安排 政府都知道 第二个办法 就是偷偷的 或者用别的办法 好像去观光 或者去旅行 或者去探亲 结果就在家庭教会中间 接触那些大多数的基督徒。 他们的信仰,他们的自由就常常会被见识。 所以赵天仁牧师进去差不多一百五十三次以后, 后来他发现一进关,赵天仁,not welcome, 赵天仁,not welcome。 他就从另外一个城市进去。 打出来他的名字,not welcome,上海不能进,广州不能进,厦门什么地方都不能进。 结果呢,他就变成一个不被欢迎的人物。 他对中国的负担太大了。 不久以后,他就伤心致死了。 那么我呢? 我没有很清楚的感动,一定要去哪一种教会,站在台上,讲到很多人听,我才叫做上帝的仆人。 我也不会落在人的手里,让他随便摆布我。 后来有一次人家说 我们请你到中国去讲道 不是三自教会 那说如果不是三自教会 那我有机会去 我就去了 结果明天 有一万人已经安排 要听我讲道了 那天晚上十一点 有教会的人来抠本说 政府说你已经到了中国 不准你上台 请你们这里的人 不要犯规 你会碰到高压电线 高压力 你们会死 我们也会死 后来我就说 那我不必讲道了 那怎么办呢 我就在中国旅游四天 四天就回家 那我遗憾吗 没有 已经很多人在中国听我讲道了 你们哪一个人是中国来的请举手 只有几个 你们在中国听过我讲道的请举手 我都没有去 你怎么会听我讲道 录音带去了 录音带怎么会去呢 是不是我把几个脚装在录音带里面 他跑掉了 三千年前 大卫讲一句话 他的量带片满全下 量带就是tape recorder tape 那个是讲录音带 全世界都在做的 没有声音 却发出言语 所以这个录音带没有声音 但是一放在机器 声音就跑出来 没事看到一个录音带 我就记得中文句话 此时无声甚有声 有人估计 在全中国我的录音带可能有六百万到一千万个 去不去也不要紧 我要告诉你一个秘密 要不要听啊 到底家庭教会的人更多 或者三自教会的人更多 高层的共产党最高的人自己承认 这个三自教会有一两百万人 但是中国的基督徒超过一亿到一亿两千万人 这不是基督徒讲的 是他们讲的 最后的最后的最后 中国不是共产党的 中国也不是国民党的 中国更不是民进党的 在没有共产党以前就有中国 有一天共产党消灭以后 还有一天中国 没有国民党以前就有中国 有一天国民党消灭以后 没有陈水扁以前就有中国 陈水扁变了以后还有中国 中国不是谁的 党也没有办法代替过 中国是谁的 中国是中国人的 中国人是谁的 是上帝的 我是这样的演者 活着一生 所以什么时候 我可以在那里讲道 我感谢上帝 反对我讲道的 他要向上帝负责 能杀死我身体的 不能杀死我的灵魂 能禁止我声音的 不能禁止录音带的声音 圣经说 上帝的道不受捆绑 阿们 感谢上帝 第四个题目 佛教说 动物是我们的祖宗 他们也会做回人 所以人只会越来越多 人这么多 也就是这样来的 那我们来玩玩数学好不好 最先两个 后来变成四个 四个变成八个 八个变成十六 四六三十二 三二六十四 六四一百二十八 一百二十八变成两百五十六 两百五十六变成 这一个五百十二 变成一零二四 变成二零四八 变成四零九六 一直下去下去 到第五十代的时候 亚当夏娃两个人到五十代就比我们现在全世界的人口更多了 你不相信你计算 两个一个好一个坏 死了以后一个变成人一个变成牛 生下四个以后 一个好三个坏 那一个再变成人 那三个变成嘎抓 蚂蚁 还有这个蟋蟀 那么一直算 一直算 一直算下去 我不明白 猴子越来越多 人也越来越多 蚂蚁越来越多 越来越少的就是老虎 狮子 还有那个叫做熊猫 那么少没有多少 那么这里增加增加的 这么多树木那里来的 如果人越来越多 就表示这些一定是 从前特别好的人 才会增加到这么多 真正能有道德的只有人 真正能违背道德律的也只有人 所以如果你相信道轮回 从数学上你是没办法解决的问题 圣经告诉我们人死了不是完了 人死了也不是变成别的动物 因为人有永远的灵魂 那么你从圣经什么地方看出这个真理 从约伯记第一章跟最后一章 约伯记第一章 他的骆驼 牛羊 死了以后 以后最后一章 上帝给他两倍 约伯射个孩子 最后一章 上帝没有给他两倍 再给他四个。 为什么呢? 动物更不重要吗? 或者人更不重要呢? 怎么损失五千的变成一万呢? 但孩子死去十个,另外只有给他十个,不是二十呢? 最清楚告诉我们,人不是动物,动物不是人。 因为人死了十个以后, 在蛇那里,他没有死。 因为以后都有互获受审判,所以数目没有减少。 上帝再给他四个的时候, 在永恒中间有了十个,现世再加四个,就变成二十,所以不必两倍。 动物呢?死了以后就没有了。 谁要吃给他两倍,就要两倍的数目给他。 严格地说,约伯记是第一次把人有永恒性,用这个办法显明出来的。 既然人有永恒性, 所以不必跟其他什么六道轮回混在一谈。 这样,人是人,动物是动物, 这其中有Qualitative difference,你不可以用Quantitative comparison来把它Equalize。 人自由, 神预定, 这个是其中一个我们接受或者两个并存的人。 上帝造人的时候 是把人造成 按照他的形象样式 所以上帝是主 人被造像主 所以造成人就是说 我是主 像他的主了 那么我是主 我要自己做主 上帝说我是主 我在你身上做主 这个就产生了主权冲突 所以上帝造人 用普通的话来说 是很危险的 正像你有一把刀 然后你把另外一把 同样的刀 交给你的仇敌 让他也可以杀你 上帝说 我要管你 因为我是你的主 你就说 我也要管你 我不要你管 因为我也有自由 所以这个教徒呢 生一个败类出来 威胁你自己 很可怕的 就因为他有这样的本性 所以才像你吗 这样呢 如果上帝 要做一个没有危险的 他就造一个机器人 然后把他上了饭条 我是你的主 那么这个机器人说 我是你的奴 那么这个上帝就很高兴了 反正你永远没有办法来反对我 因为你被造而为我的奴 上帝没有危险 因为已经把发条缴好了 每天早上起来 这个继续 上帝早安 中午的时候 上帝午安 晚上的时候 上帝晚安 上帝很享受 好不好啊 你要不要这样的孩子啊 把他转了每天就 爸爸转 爸爸我很乖 你怎么会讲你很乖 因为你上了我都发条了 所以我照着原来的计划 每句照你的意思讲 这样的孩子 第一天你看了很好笑 天天一样 你就把它丢掉了 上帝不造机器人 所以上帝造有自由的人 可以反对上帝的 注意听 你的自由是上帝给的 你能反对上帝的权柄 也是上帝给的 你反对上帝的机会 也是要上帝安排的 那么上帝这样安排 是不是制造麻烦呢 是啊 上帝故意把你造成 一个反对上帝的人 为什么 因为上帝尊重你 当你们第一次谈约爱的时候 你一定把对方想作就是神仙或者天使 至少两个翅膀罢了 哎哟 这么美 世界有这样一个人 我没有他 我会死 那么你要去追求他的时候 你一定要他 你又知道她不一定要你 所以你一定要 又想她不一定要 你就变成做得很苦了 我是第一次求婚 怎么可以失败呢 很多人这样想的 像我这样一个人 要跟你求婚 你要跪在地上 谢谢我才好 我本来不想结婚 今天竟然出店 没有办法活下去了 我就把自尊心撕破 到你家里说 我要你 本来没有意思的 后来有了意思 也有意思 就不好意思 也不好意思 也没有意思 也好意思 你听不懂这个意思就算 你去了 我不知道这一次去 后果如何 我没有知道我的旅行结果是什么。 我还能活下去吗? 所以有一种人是勉强爱,而且非爱到他就变成恨。这种人你要小心,很危险。 他总以为他对你的爱是私恩耶, 竟然要牺牲,要爱你,你为什么不要他? 注意啊,每一个人有权柄爱别人,每一个人有权柄拒绝别人的爱。 但是要尊重 不可轻看 因为要爱你 向你追求的人 是预备心要牺牲的 但是完全仅只有牺牲的爱 世界上是没有的 因为最后他要你 变成他的嘛 哪里是牺牲 我告诉你 我如果讲恋爱 是专家你懂吗 我平常很少 很少讲这个 因为我的重要负担是查经 好 所以你现在说 我一定要祈求分了 非常不可 我这一个人如果给他拒绝 我不是自尊心丢了 一生就完蛋了吗 我怎么在一起见人呢 所以只准成功 不准失败 又怕失败 又不要失败 又爱 又怕被拒绝爱 是为了保证会成功 你就拿一个机关枪去 扣了门以后 今天我是来求婚的 你一定要嫁给我 你看我又看这把机关枪 要不要 你要不要 说 要不要嫁给我 我是真心答应你的 那女的本来很活泼天真 到今天天真死了 吓了 抖了 有什么好怕 我爱你呀 你嫁给我就是得到爱 怕什么 但是如果你不要 快快 机关将现在要开了 我告诉你,你越爱她,她越跑。 所以有一些人是被爱到吓死了。 你越爱她,越辛苦。 最后很难成分的。 想不到他回答说,我嫁给你。 我答应嫁给你。 这个才是好孩子。 就要这样乖才对。 我回去预备所有的东西,明天回来娶你。 高兴了,我成功了。 感谢主机关枪帮助了我。 你回家以后呢 预备好了 第二天去的时候 她自杀死了 这种爱情有没有意思啊 没有意思 上帝从来不这样造人 上帝说我造你的时候 我尊重你 把主权交给你 你可以信我 你可以不信我 我绝对不勉强你 那么上帝 为什么后来有一些人 真的信上帝呢 爱的感动 不是能力的威胁 那么爱的感动 是指那个被爱的人 很不好意思到最后 不得不就爱回来了 所以上帝的爱 是上帝主动 你被爱 你是被动 结果你一直受上帝的爱 感动到最后 你说我也爱上帝 你也变成主动 所以神的 预定是神主动 神的感动使我们被动 感动的最后 我们要爱上你 我们变成主动 所以 神的预定跟人的自主 是没有冲突的 但是那些没有被预定的人 他能主动爱上帝吗 根本不可能 因为还没有得救的人 以福所书第二章第一节说 它是死在罪中 所以死在罪中的人没有主动的回应 上帝从万古以前就爱上了这些在最终死的人 所以神的预定是主动的 我们的回应也是主动的 但是我们死了就不可能回应 但我们死了之后,我们无法回应。 除非上帝先使我们护活,然后再给我们力量,使我们甘心情愿回应祂,那个时候我们就从被动变成主的。 我做一个比喻就做结束了。 这是我教预定论的时候一定要讲的 我现在几乎没有进神学课堂了 因为我到处解禁了 我就把神学教给年轻人去教了 但是今天我把这个大班教来从头解释 一个人 有自由 有力量 能回应 但是他睡觉 他睡觉的时候 就在一个房间里面 房间在一个房子里面 睡到一半的时候 房子起火了 还没有到他的房间 他还在睡觉 火越来越靠近 越来越靠近 火越来越热了 但是他没有感到热 他睡到整个人完全忘记了在哪里 四周是很热的火 但他梦见在很冷的水里游泳 他感到很舒服 所以他感到很冷 但是真正是四周的火已经来了 他的爸爸 赶到这个房子面前 糟糕了 我的孩子在里面 爸爸爱他 那问你啊 这个爸爸要不要救他 真的假的 真的爱他 要不要救他 所以这个爸爸说 起来哦 出来哦 他有没有听见 他没有听见 他有没有回应 没有回应 很热 他好像听见很热 听不清楚 他说很冷 很冷 这就是 我们怎样讲到 有的人听不进去 因为他在做他的梦 你懂吗 这个父亲说 我一定要救你 这个叫异定论 我游泳不要上来 因为很冷 这个叫做人的自由 结果他的父亲呢 用很大的口音技 你又不要出来 我问你 这个人起色要不要出来 他真的要出来吗 一定要的 但是为什么还没有说要出来呢 因为他有自由意志 但是现在 他还不能正常运作他的自由意志 一直讲 讲 讲到他耳朵开起来 醒过来 哎呦 不是游泳池啊 是大火 当他救的时候呢 他现在连熬斗的功用 也复苏了 哇 要不要出来 爸爸 我要 为什么现在才回答 因为刚才我在游泳 水很冷 我不要出来 是因为知道 火很热了 我要出来 他要不要出来 回答要不要 能不能 不能 因为火包围了 所以他的父亲 跟救火队 就一面喷一面 开一条路 把他带出来 神的预定 没有勉强人 人的自由 没有被圣灵压制 上帝苏醒我们 上帝感动我们 所以一定跟自由的配合 神的主动使我们活过来 这叫normalization of the will function 意志功用的正常化 你不是没有自由 你不是被逼迫 你的自由意志是不正常的 所以要传道 你们中间讲 这是第十一年了 你们有的人 听了第一次就开始醒过来 有的人到第十年才醒过来 那么我们要 墙壁里没有 我们老人家还是拿着皮箱 上飞机每个礼拜来 因为什么 因为神的预定 要加上把你的自由 豁过来正常化 你才能好好运作 你已经有的东西 神的爱 把我们挽回过来 你现在明白了吗 我就暂且到这个地方