神通老護經 主愛的 我們要開始講到有講關愛的 第一就是心 第二就是盼望 第三就是爱 这三个就跟希腊的哲学不一样 跟世界的文化是不一样的 世界人想的有关 有关良善 有关美丽 这三个是非常重要的 有的人说是智慧 温柔 而且勇气 但是保罗确实很勇敢地 跟这两个方面不同的地方 他勇敢地讲出来 为什么这三样跟两种其他不同的文化 归纳出来的三个字不一样呢 因为信 望 爱 是圣经里面最重要的原则 信跟上帝的真理有关系 望跟上帝的应许有关系 爱跟上帝的本性有关系 所以保罗说如今长存的 有信 有望 有爱 其中最大的是爱 没有信人跟神的道就没有关系 信道是从听道来的 道是上帝所应许给人 所赐下启示给人的真理 我们接受上帝的道的时候 我们就产生了信心 我们因为信 就跟上帝的道合为一 我们因为望 就跟上帝的应许合为一 我们因为爱 就跟上帝合为 信 望 爱是最重要的事情 我们已经用了半年的时间 讲信这个字 我们用了一个月时间 讲盼望这个字 我们从上个礼拜开始 讲爱这个字 你们还记得上个礼拜 我们从什么地方出发点 来讲爱的事情 听做出发点 圣明纪第六章第四节告诉我们 以色列啊 你要听 听这个字 在希腊文 希腊文就是 在伊典语中听到的是Shema Shema Yisrael 在伊典语中听到的是Ting 你神是神的主人 也是三位一体的上帝 不是孤孤独独的独 是二位一的独 这句话在西班牙文是很不一样的 但是以色列人常常不明白 特别到了十三世纪的时候 以色列人最大的 这一个知识分子 叫做 Moses Maimonides 他就把西班牙来文 不同的这两个字 混为一谈了 所以从那一天 到现在这八百年 以色列人更难 接受三位一体 他们的 观念中间是独一的上帝 不是合而为一的上帝 上帝是独一的 上帝就跟所有宗教不一样的 今天世界上有两个宗教 不能接受三位一体 第一就是回教 回教说一就是一 三就是三 为什么基督这么笨 把三跟一合在一起来谈呢 所以回教徒拒绝 相信三位一体的道理 第二个宗教 反对三一体的 就是犹太教 犹太教接受了 咎由的启示 犹太教承受 阿拉耶萨 他们特别是接受了 摩斯·麦蒙奈德斯的教训 摩斯·麦蒙奈德斯 也就是八百年以前的 犹太学者 上帝是独一的上帝 他用的那个字 是西班牙文里面 单单咕咕嘟嘟的那个嘟, 所以这就是他把另外一个字忽略掉, 另外一个字也是西班牙文, 嘟是这样的嘟, 多数合在一起的嘟, 所以犹太人就因为那个解释错了 几百年来就不能接受三位听 感谢上帝神经说 现在听 你的上帝是独一的上帝 在这里的独一 用一个合而为一的词来形容 印尼人知道这个 比内卡都拿一个 就是不同可是都是合一的 所以说印尼有多少头呢 只有一个 印尼民族有多少头 印尼土地有几个国家 一个国家 一个民族 一个语言 这个都是一个 但是印度人明白 所谓的一个不是一个民族 我们有巴达族 我们有土耳其族 我们有巴黎族 我们有加瓦 我们有苏马特 但是一个国家、一个民族、一个国家 这个的合一跟这个的独一是不一样的意思 一个独一的 就是没有其他的变化的 可是不同的种族 不同的民族 合一的 他们能够明白 这个独一的观念 在我们这个 青年的思源里面 在清年的誓言里面就已经产生了这个可信性 就是不同的这个种族还是能够同意 上帝非常爱印尼 给印尼的建国原则里面隐藏着很多圣经的真理 我们感谢上帝 以色列你要听 以色列人就变成听的民族 希腊就变成看的民族 以色列听上帝的话 他就建立了信仰 因为信道是从听道来的 希腊人用观察 他们研究创造的大自然 请你注意下面的话 以色列是信创造宇宙 独一的上帝 希腊是研究被创造的世界 所以犹太人信仰创造了上帝 希腊观察研究被造的世界 所以犹太文化是用听建立起来的 希腊文化是用看建立起来的 你听上帝的话 或者你看上帝所造的世界 你的文化就变成两个不同的范围了 因为信 我们领受了上帝的道 我们信 我们回到上帝为忠心的信仰 这是生命的根基 这是我们灵性的出发点 我们用信进入真理 我们用信享受上帝的同在 第二样 我们望我们领受上帝的应许 光是用什么功用呢 用看 所以你听就信上帝的道 你看就看见上帝的引导 所以这两样最重要的事情 我们的耳朵 跟我们的眼睛 就是我们每一个的灵魂的两大窗户 耳朵是我们灵魂的窗户 我们的眼睛是我们灵魂的窗户 一个房子如果没有窗户的话 没有阳光可以照进去 不能够往外看 一个没有窗户的房子 你一反过来就很清楚了 阳光不能够进到里面去 从里面也不能够看到外面 人的灵魂也是如此 人的灵魂有两个窗户 第一个窗户是耳朵 第二个窗户就是眼睛 已经有了这两个窗户 我们可以领受这里 我们可以看到一切的现象 我们可以明白一切来自外面的知识 因为耳朵跟眼睛是我们灵魂的窗户 之后我们的嘴巴是我们的灵魂的门 一个没有门的房子 不能够进到里面去 不能够出到外面 我们有两个窗户 耳朵的窗户 眼睛的窗户 这个窗户是双数的 不是单数的 我们需要两个耳朵 听的立体的声音 我们用两只眼睛去看事情 我们用立体的观念来看待一件事情 我不再解释 但是我们需要一个门 也就是我们的嘴巴 嘴巴有两个功能 就是对外 以及对内 往内的就是食物 往外的就是我们的理想 进到里面的是物质 进到外面的是属灵的 如果食物进错了就会生病 如果讲错话的话也糟糕 一切的灾祸 就是来自我们讲错话 所有的疾病 就是因为我们吃错东西 这个门是非常重要 进去的时候不好的 这个就是贼 这个就是毒品 如果你进去的时候 你就会牺牲你的健康 你就会杀你的生命 因此华人说 一切的疾病就是因为吃错东西 一切的灾祸就是因为你讲错话 病从口入或从口出 病 semua penyakit itu datangnya dari mulut masuk dan kecelakaan keluar dari mulut penyakit disebabkan makan salah 从口入 kecelaka disebabkan keluar kalimat salah 或从口出 inilah pintu yang penting sekali 这个就是很重要的门 你要保护你的窗户 以致你没有听错 以致你没有吸收错的阳光 你要好好地听 叫进道里面的是上帝的道 是上帝的真理 你所看到的是异象 为什么常常看错 我们所注重的是只有钱财,一定会看错的。 如果一个人所注重的是只有钱财,一定会看错的。 如果看到的只是钱,他就看不见价值,他就看不见意义。 如果他所听的只不过是谣传 他不可能听到这里 因此上帝对以色列说 嗨以色列你们要听 你必须要爱上帝 你要尽心 尽力 这就是爱是从听开始 因此听对的 你才能够爱上帝 我们从听开始产生了这个爱 心心 盼望 以及爱 在这三方面 爱是最大的 现在我要说 为什么爱是最大的 为什么不是心心最大 为什么不是盼望最大 为什么不是信心最大的 信心是最基本 信心是最重要的 信心是决定盼望与爱 信心是所谓的alpha点 如果开始的是错的 一切都会变成错 开始偏差了 他的后果就会离开这个目标 信心是基础 信心是开始点 信心是重要的 可是信心不是最大的 从信心产生的盼望 信心是由耳朵所听开始 从开始 一个对主有信心的人 看见上帝的恩典 看见上帝的计划 看见上帝所定的目标 用正确的信心 看见最终的目标 从开始就有了信心 他就对这个世界末日有盼望 他的盼望就是放在这个最终的点 上帝说 你用什么神比我 你用什么神与我相比呢 我是创始的 就定下来的 我是创始成终的上帝 我是从起初 自明末后 必要成就的一切事的上帝 开始是我开始的 终点也是我要结束这个历史 我要决定世界要往什么地方去 我要决定世界 从α到ω点 是上帝所定义的 历史不再可能有变化 历史就会因为我的计划 所被定义 因此你要看那个最重的点 那个就是所谓的盼望 信心产生了盼望 盼望由上帝所决定 会发生 基督将会再来 一切的计划就会被成就 因为这个就是上帝所应许的 上帝所应许的最具体的就是永生 世界结束以后 我们就进到永远的世界里面 我们要享受上帝的永生 在那个时候 我们的盼望就会被成就 就是上帝要赐给我们永生 因此一个基督徒 有这个信心 终于基础 基督徒有最后 他们有永生的 就是信心跟盼望 在这个漫长的过程里面 还有一个更比信心更大的 这个最大的就是爱 现在我要问你们 为什么最大的是爱呢 为什么最大的不是信呢 为什么最大的不是望呢 最大的是爱 请你注意听下面的答案 因为上帝不是信 上帝不是望 上帝就是爱 所以信是对上帝的投入 望就是上帝应许的看见 爱就是信 上帝的本身 没有比上帝更大的 所以信仰也没有像爱那么大 在阿文说 除了上帝的旨意之外 没有比上帝的旨意更大的事情 这句话太伟大了 没有任何东西比神的权力更大,除了神自己。 因为神是最大。 所以只有神是无限的、无限的和无限的神。 只有神是无限的。 唯有神是无限的 唯有神是最大 所以除了神 无一比神的权力更大 神是最大 神是最完美的 神是唯有神 神是无限的 所以神是最大的 上帝是无限的 所以爱是最大的 爱比信更大 爱比望更大 如今长存有信 有望 有爱 启动最大的是爱 因为上帝自己是爱 第二 为什么说上帝是爱 所以祂是最大的 因为上帝不需要再相信 比祂更大的 我们需要信上帝 上帝不需要再信别的 因为祂就是信的对象 他就是被信者的本身 他不需要再信别人 所有信他的人 就是向他发出信心 他就是一切信心 终极的终点 祂是与每个人都是一一的奇迹 祂是每个人都相信的最终目的 祂是所有信仰的人最终目的 祂是万物的最终目的 所以祂是所有信仰的人最终目的 上帝是最大 上帝不是信 上帝是爱 上帝是最大的 因为祂就是爱 为什么其中最大的是爱呢 因为信是从自身出发 到另外一个位格那里去 望是从自身出发 起盼望比自己更大的东西 爱不是如此 爱就是上帝的本身 爱不单是自身出发的起点 爱是一切自身出发 所要达到的终极点 爱以后没有别的目的了 爱本身就是最后的目的 爱比信比望更大 感谢上帝 活在爱里面的人 就是活在上帝里面 一个人活在爱外面的人 是与神还有距离的 但是活在爱里面的人 当我们渴望爱的时候 我们不是爱 我们追求爱的时候 我们需要爱的时候 我们没有爱 但当我们在上帝里面活着 我们在爱里面活着的时候 我们就不需要再渴望爱了 因为我们已经在爱里面 已经享受了爱了 我们跟爱合为一的 所以与爱合一的人 与上帝合一 在爱里面生活的人 就是在神里面享受 在神里面与神而为 如今长存有心 因为上帝就是爱 所以上帝最大 因为爱的本身不需要别的目的 爱是一切的最后的目的 爱是最大 第三样 因为爱不是自私的 也对我有一处 我不忘 因为我需要得到 我爱 不是为了自己 不是为了得着 爱是为了牺牲 爱不是为了得着什么 爱不是为了借助其他东西 来成全自己什么 不需要用其他事情来做好自己 但是爱是为了祷告自己 而为了祷告其他事情 一个有爱的人 是一个预备 牺牲自己的人 是一个愿意 舍弃的人 所以圣经说 你若不舍弃 你不能做我的门徒 世界宗教里面 没有任何一句话 比这句话更深的做人的动机 当你愿意舍弃自己的时候 你就成全了你自己 更成就了上帝 在你生命中间 为你所定的旨意 本尔答案 上帝的统战 上帝的成全 不超过上帝所说的 你应该要实际 在世界只有分成两种人 一种是常常亏损别人 为了得到自己的利益 为什么你做生意 你要找钱 你要赚钱 你要 当你要更富有的时候 你不在乎你是世俗的人 还是不是 主要是你赚钱 或者不赚钱 当你要赚钱的时候 你不在乎别人有亏损 或者没有 总之我要赚钱 你不可能脱离 这个自私的形态 你注重你自己 你不在乎别人 这个是平常的 这个是平常的事情 这个是很正常的 我们不会错怪你 可是你如果说 你故意去伤害别人的话 这个是不好的 如果别人亏损 你得到幸福 这是第一方面的兑换 这是公平的生意 我拿你的钱 你亏损 但是你得到我的东西 你可以利用我的东西 你可以去做生意 或者做其他的用途 你 Penu Karan Nilai 像这样子价值的兑换 Penu Karan Profit 像这样子的利润的兑换 打抢 yang adil 这个是公平的做生意的方法 我又亏损了 我是亏损了 我卖了以后 我的东西少了 当你买的时候 你的钱也是少了 我使你亏损 但是我把东西给你 你是我亏损 但是你得到东西 因此当我给你东西的时候 我亏损我也得到利益 你还我钱 你亏损也是得到利益 在这样子公平的商业 我的感到很平安 你心里面也是感到很平安 人类可以得到利润 以致我们可以得到利润赚钱 我们需要钱财 我们养育儿女们 我们把孩子上 我们买食物需要钱 我们买衣服需要钱 这是你所收到的一切的利润 是按照别人的很大的亏损 和所付出的 如果有不公平的地方 在这个兑换的方法里面 这个就是违背了 就是不要贪 如果你太贪的话 亏损了许多的人 只为了自己的利益 这个就是所谓的犯罪 这个就是上帝所不愿意的 因此呢 但我们好好地做人 我们不论是做一个商人 我们好好地去思考 所谓的这个公平 我们在做生意的时候 我们不要陷入罪当中 我们找钱的时候 不要太过亏损别人 我们的心就感到平安 我们的心就感到 正定和安宁 如果一个人只重视 他自己的利益 他不在乎别人的亏损 它可能就是已经 破坏了它的道德 或者社会的平衡 最后的不公平的事情发生 混乱就会产生 暴乱就会产生 一切很大的亏损 就会产生 在这个世界里面 这就是上帝所不允许的 因此上帝 没有拦住人做生意 上帝也不拦住人得到利息 你如果说能够投资得到利息 圣经里面不拦住你 从哪个地方我们可以知道呢 你听下面的话语 上帝给你五块钱 给你两块钱 给你一块钱 达到五块钱 去做生意得到另外五块 上帝称赞他 可以做生意 他可以赚钱 没有错的 神经允许 得到两块钱的他就拿去做生意 另外得到两块钱 但是得到一块钱的 他不拿去做生意 可是他相反的 把他藏在地里面 他主人回来的时候 他就拿出说 出来给他主人看 还是一块 主人也没有称赞 他很好 他不浪费 他没有随便用钱 他有没有被称赞吗 没有的 为什么你不用 因为不把这个一块钱 用在能够得到利益的地方呢 因此上帝也没有错怪 向别人借钱得到利息的 圣经非常的仔细 人可以找钱 人可以做生意 人可以得到利润 圣经非常清楚 但是上帝说 宗妈所批评的就是 那些去保守他的权材 没有去发展的人 你没有发展 很多人一生都没有发展 没有随便用钱 可是也没有赚什么钱 他以为他是忠心 这个就是上帝所责备的 兄弟姐妹们 我要请问 如果有一块地 我们把它买下来 然后我们之后可以再卖 赚一点钱 那个犯罪吗 完全没有犯罪 包括教会 如果教会可以买一块地 然后几年之后地涨价 教会不是贪污 不是贪财 教会是用圣经的原则 来得到利润 可是不是为了自己 可是为了上帝的家 如果我们所做的一切 是为了自己的利益 完全不是为了上帝的荣耀 那就是所谓的罪 你很会找钱 如果你做生意 完全没有想到上帝的荣耀 如果你做事 你完全没有想到 别人的好处 你只不过是为了 自己的利益的话 那个就是错的 愿上帝赐福每个人 用祂的爱 我们荣耀祂 因此爱是最大的 爱不是得到其他的目的 爱本身是最终的目的 就是我们信心的目的 因此爱本身是奥米加的点 是非常有价值的 在这三大方面 因为爱本身 不是为了自己的利益 爱是为了要牺牲自己 使到别人得到利益 爱是舍己 爱是牺牲自己 牺牲自己 为了让别人得到利益 那就是上帝 在我们一生所要做的事情 如果你没有牺牲 你不可能跟随我 如果你不背负你的十字架 一切跟随上帝的人 我们学习怎样舍弃 我们学习怎样牺牲 在我们牺牲的时候 我们成为别人的祝福 我们成就别人 我们知道别人能够得到完美 那个就是得到上帝的许愿 因此爱比信更旺更大 现在残存的有三个 信心 看望 今天讲道词 愿上帝赐福我们 成为明白上帝道的人 去执行他旨意的人 我们一起祷告