「主啊，求主憐憫賜福 給我們在祢的面前謹慎自守 我們也以敬畏的心 恐懼戰驚做成得救的工夫 因為祢是不可輕慢的 祢是可畏的上帝 因為知道主是可敬畏的 所以我們全人悔改 求主興起真心、專一、清潔的人 做祢的工作 求主興起誠誠實實 宣揚上帝道的人 做福音的使者 主啊，聽我們的禱告 我們再把十月份 只有好幾天的時間交託給祢 願主賜福祢在人身上做的工作 被彰顯出來的時候 不是為了人自己，是為了祢的榮耀 祢傳給人的信息默示在聖經 舊約、新約的道 求主給祢的僕人傳講清楚 叫台灣這個已經很可憐的社會 早日歸向祢 奉耶穌基督的名。 阿們。」 我們打開約翰福音第十八章 我們開始來讀 第十七章是全本聖經唯一的一篇 從第一個字到最後一個字 聖子的禱告 而聖子對聖父的禱告 全本聖經只有這一章 是這樣詳細記載下來 除了這一章以外 幾乎沒有人知道 耶穌對聖父禱告些什麼？ 除了，天地的主啊，我感謝祢 因為你的能力向智慧人就隱藏起來 向嬰孩就顯露出來 馬太十一章 除了，父啊，不是照我的意思 乃是照你的意思做 在客西馬尼園的禱告 以外呢，幾乎沒有多少聖子的禱告 是記載下來的 但是上帝揀選了一個很年輕的約翰 到他九十多歲的時候 記得耶穌當年六十年前 對聖父禱告的每一句話 記載在約翰第十七章 我真的不能想像如果沒有約翰 那麼聖經要少了多少？ 如果沒有約翰 我們怎麼知道什麼叫世界末日？ 我們怎麼明白有一個叫 尼哥底母跟重生的道理？ 我們怎麼能夠背一節聖經叫上帝愛世人 甚至將祂的獨生子賜給祂們 叫一切信祂的不至滅亡，反得永生呢？ 感謝上帝 耶穌基督特別愛一個年輕人叫約翰 把他呼召出來，坐在祂旁邊 頭常常近到祂的胸懷裡面 聽見最隱密的聲音，一字不漏 約翰的貢獻太大了，這是神的恩典 那麼第十七章講完了以後 約翰福音第十八章就講了這個話 耶穌說了這話，就同門徒出去 過了汲淪溪 在那裡有一個園子 祂和門徒進去了 賣耶穌的猶大也知道那地方 因為耶穌和門徒屢次上那裡去聚集 猶大領了一隊兵 和祭司長並法利賽人的差役 拿著燈籠、火把、兵器，就來到園裡 耶穌知道將要臨到自己的一切事 就出來對他們說： 「你們找誰？」 他們回答說：「我們找拿撒勒人耶穌。」 耶穌說：「我就是！」 賣祂的猶大也同他們站在那裡 耶穌一說「我就是」 他們就退後倒在地上 祂又問他們說：「你們找誰？」 他們說：「找拿撒勒人耶穌。」 耶穌說：「我已經告訴你們，我就是 你們若找我，就讓這些人去吧！」 這要應驗耶穌從前的話說： 「祢所賜給我的人，我沒有失落一個。」 我們讀經到這個地方 耶穌說了這話就出去，到汲淪去 也就是說耶穌進客西馬尼園以前 祂最後的話語就是全章的禱告 禱告完了以後 祂就進到客西馬尼園預備被抓 這樣的時刻 是受難以前與父的親近 明白神的心意 講的最偉大的禱詞 竟然在十七章全章沒有一句 「父啊，救我吧！」 「救我脫離死亡吧！」 希伯來書不是告訴我們 基督就向父求能救祂免死的上帝 那個是什麼時候啊？ 耶穌到底有沒有禱告？ 「父啊，求你使我免死。」 祂是求那使祂免死的上帝 不是求上帝給祂免死，你不要倒過來 耶穌是向那個能夠救祂免死的上帝禱告 祂不是禱告上帝拯救祂免死 每一個字有一點差別 你沒有發現，你就亂解經 信徒就被你敗壞 而那些不甚解的人 就可以隨便用他們 對聖經的誤解來誤導別人 教會受損太大了 怎麼知道耶穌沒有求上帝救祂免死呢？ 因為如果進到客西馬尼園以前 就是最後對上帝講話 進去以後就沒有機會了 因為這個就是被抓，被審 然後整個晚上六次審判 第二天早上被鞭打遍體鱗傷 然後就帶到一個倉庫 拿了一個木頭 就這樣爬到各各他山上被殺，被釘 所以你看第十七章全章 竟然沒有一句為自己禱告的話語 我們的主多偉大，是我們有口難言 有名詞難述說的 有思想難理解的 有怎樣的解釋就很難深透的 我們沒有一個人可以知道 我們的主偉大到什麼地步？ 祂對父最後的禱告，幾千個字 沒有一個字是「救我吧，我要被抓了」 「我要死了，祢可憐祢這個兒子吧！」 「難道祂到世界上來祢不照顧祂嗎？」 耶穌基督在地上兩次親耳聽見天開了 有聲音說「這是我的愛子，我所喜悅的」 那些時刻是祂最需要的嗎？不是 當耶穌受洗的時候，天開了 耶穌變像的時候，天開了 那個時候沒有什麼危險 祂也沒有受威脅 祂也沒有仇敵要殺祂 當上帝說這是我的愛子，你們敢碰祂嗎？ 而那個時候沒有人要碰祂 所以耶穌最需要的就是這時刻 就是要到客西馬尼園 要被抓，要被審，要被殺 要被掛在木頭，被釘在十字架上 這時刻上帝應當破天而降 這是我的愛子，嚇退敵軍 使沒有人敢碰祂 但耶穌就沒有求 父，也沒有這樣做 讓祂的兒子孤苦伶仃的去死 這是什麼？ 這是反合性的奧秘 這是分與合之間的矛盾 因為要使我們與神合 就一定要讓祂的兒子分 使我們可以被收回，也讓祂的兒子被丟棄 使我們可以與上帝合一 祂就要讓祂的孩子跟祂隔絕 這是我們不能明白的事情 而耶穌也沒有為自己求 主啊，你救我吧 耶穌在第十二章提到 求祢救我脫離這時候 他甚至沒有說求祢救我脫離這痛苦 脫離這困境，脫離這仇敵 脫離這危機 脫離這班假冒為善的法利賽人 救我脫離這時候 接下去一句話很感動人 但我原是為這時候而來 為什麼到世界上來？來死的 基督到世界上來是為那個時候 是為了那個最悲慘的時刻 要受死、受殺、受釘、受審而來的 而竟然現在傳道人看不到 專講你信耶穌就會發財 你信耶穌就會順利 你信耶穌就一定健康 這些人是違背良心 抵擋聖經，受撒但蒙蔽 欺騙信徒的騙子 這不是基督教 這完全不是聖經的道 耶穌基督講完了以後 就到客西馬尼園 耶穌是逾越節的羔羊 而你知道猶太人逾越節的時候 他們是唱一首詩歌 是詩篇一百十八篇 詩篇一百十八篇是彌賽亞詩篇裡面 最重要提到死的日子的一篇 這是耶和華所定的日子 我們要在其中歡喜快樂 這是耶和華所定的什麼日子？ 這是耶和華所定的受難的日子 這是被殺的日子 而被殺受難的那一天 也就是從太陽下山到明天太陽下山 這是聖經數算日子的方法 跟我們平常一天之計在於晨 從今天太陽上升，今天開始了 完全相反的數算方式 因為聖經的數算方式 就是從太陽下山的那一秒開始 到第二天太陽再下山的那一秒結束 這個叫做二十四小時 有晚上，有白天，這是第一日 有晚上，有白天，這是第二日 有晚上，有白天，這是第三日 你從創世紀第一章已經看清楚 神計算日子的方法是從黑暗進到光明 不是像我們普通的人 就是從光明進到黑暗 我們是先樂後苦 聖經的總原則是先苦後樂 所以呢進到客西馬尼園 也就是他們吃晚飯守聖餐以後 進去的時候就是太陽下山的時候 剛好那個日子開始 所以猶太人逾越節唱的詩歌 詩篇一百十八篇的那一日 就是耶和華所定的日子 就是現在開始 直到什麼時候？ 直到明天下午，太陽下山的時候 耶穌已經在墳墓裡面 The day of judgement The day of nailing in the cross The day of being cursed The day of being hung on the cross The day being i entomb 從在客西馬尼園被捉 直到在墳墓裡面被葬 那二十四小時就是這一天 這一天是耶和華所定的日子 沒有任何一個日子可以相比 歷史上從來不重覆，耶穌被釘 被審、被抓、被殺 在十字架上被取下，放進墳墓 的那二十四小時的這一天 是不可替代的 是不能重覆的 是唯一的一天 而整個歷史救贖的中心點就在這裡 就是耶穌基督的十字架 我不是說復活不重要 我是說復活是根據死 如果耶穌基督沒有死 祂的復活是不可能的 所以保羅不是說，「我什麼都不知道 只知道基督並祂復活。」 保羅說：「I know nothing, but Chris and he crucify。」 我什麼都不知道，我立下一個心志 只知道基督並祂釘十字架，這是基督教 基督教的中心在十字架 而十字架的延續在復活 基督教的盼望在復活 而復活的基礎在受苦 這些原則你明白，你就明白基督教 但這些話不在你信息，也不在你傳講 更不在你的信仰裡面 你所相信就是長短腳會拉開 就是上帝的僕人 哇，這個很奇妙的神蹟 你所注意的是這個人病會被醫好 你所注意的就是這個人會說預言 你所注意的就這個人看見神蹟 耶穌說你們做這些事 但我告訴你，我從來不認識你們 你們這作惡的人離開我去吧 原來那些行神蹟、醫病、趕鬼、說預言 的人有一些是做惡事的人 是神從來不認識的人 但這些人大行其道 蒙普通的基督徒歡喜 而真正把神的道、十字架、死 復活做為中心的信仰 來傳揚上帝道的人 是沒有人注意，沒有人看重的 因為這是太平凡了 耶穌基督說完這話 他就同門徒出去 這段時間是唯一耶穌唱歌的時間 在馬可福音十四章二十六節特別清楚 祂與他們唱了詩 就進到了客西馬尼園 全本聖經，耶穌降生的時候天使唱詩 在至高之處榮耀歸於上帝 在地上平安歸於祂所喜悅的人 當耶穌基督死而復活以後 每一個主日的聚集，門徒唱詩 基督教是唱詩的宗教 而基督教所信的耶穌 什麼時候唱過詩呢？ 全本聖經 全部耶穌的生平 只有一次記載耶穌唱詩 而這一次就是十七章講完，十八章開始 進客西馬尼園在路上唱詩 祂時間嚴謹到沒有一段唱詩的時間 除非一面走一面唱，就把命送掉 在客西馬尼園 前幾個月我親自到客西馬尼園 我去看看，我很受感動 可能就耶穌跪的地方 我召集我的學生們，我的同工們 二十七、八個人，在那裡一同禱告 禱告完了我問他們： 「你們親自來了客西馬尼園 你們今天最大的感動是什麼？」 「好不好？我們禱告 你把你心中的感動講出來。」 他們禱告、禱告、禱告，我都不滿意 因為他們禱告還是在求自己要的東西 輪到我禱告的時候，我說： 「父啊，不是照我的意思 是照你的意思。」 那才是客西馬尼園 今天的禱告會不知羞恥，只求福份 只求恩典，只求個人效益 肉體需要，物質享受，給我豐富 然後就把雅比斯的禱告 當做我們禱告的模範 這是違背聖經的 雅比斯的禱告是記在聖經 雅比斯的禱告曾經發生過 但雅比斯的禱告 不是耶穌教導門徒的禱告 耶穌教導門徒的禱告 是以「神的名被尊為聖」做開始的 以神的國度、權柄、榮耀 直到永遠存在做結束的 那自己物質的禱告不是擴張我的帳棚 是我所需要的食物今日賜給我 Give me my daily bread 就是那樣一句話 我們今天不教導人正統的東西 不教導人耶穌所教導的禱告 我們找一些比較合我們口味 比較合靈恩派的標準 比較合物質需要的東西，大求特求 這是很羞恥的事情 一個人若求自己的榮耀，這個人不是真的 一個人只是求物質的需要 這個人不是求上帝的國度 一個人只講物質的事情，不是思念天家 這個人是基督徒嗎？ 這個人是神的兒女？神的僕人嗎？ 我們的主，祂不求這些 祂就進了客西馬尼園 因為這是耶和華所定的日子 我們要在其中，在這個日子中間歡樂 你怎麼能在被抓的日子歡樂呢？ 你怎麼能在被打的日子歡樂呢？ 你怎麼能在被殺、被釘、被掛在木頭上 的那一個日子裡面歡喜快樂呢？ 神經病嗎？ 如果有人把你關進監牢 你能不能說我進監牢所以我很歡喜？ 如果人把你宣判死罪 你能不能說因為被判死罪所以我歡喜？ 所以基督教給我們看見了 「十字架，十字架是我的榮耀」 這一句話不是聖經的話 這一句話是Fanny Crosby的話 (1820-1915) 她是真正了解受難跟榮耀是不能分開的 是偉大的聖徒 當你聽了這些，你找到這些原則以後 你再聽一個人作見證 你知道他靈性在哪裡 你不要妒嫉人，不要輕看人 不要高舉人 你要真正嚴謹去查出 他為什麼見證講這一句話出來？ 他為什麼在見證提到 這一節聖經出來呢？ 他這樣講，他這樣提 因為他靈性到那個地步 你應當感謝上帝 我們感謝上帝 耶穌基督進客西馬尼園那一天 所唱的就是「你的日子，我要歡喜快樂」 那一篇的第二句最重要 我是應該甘心順服，把這一個祭牲品 這一個獻祭的羔羊帶到祭壇上獻給祢 讓祢使祂被殺 因為我是被殺的羔羊 他們到了那裡去的時候 祂跟門徒進去了 賣耶穌的猶大也在那裡 當你受難的時候 你盼望有安慰你的人嗎？ 我告訴你，你受難的時候 你碰到的人就是出賣你的人 當你最困難的時候 你盼望真正上帝差遣人來安慰你嗎？ 不是 你受困難的時候 上帝就許可那你最大的仇敵 用腳踢刺 在自己跟你吃飯的飯桌裡面 用腳踢你的腳的 那一個人就在你受難的日子出現了 我們正在講屬靈 主啊，我要為你死 這個日子是祢的日子，我們要歡喜快樂 我們正在講這樣的屬靈的話語的時候 竟然出現的是那賣耶穌的猶大 這是何等令人厭惡噁心的事情 但我們的主就逆來順受 祂就在這樣的詩歌中間遇到祂的仇敵 而這個仇敵而來意不善 為什麼猶大會在那裡出現？ 因為他平常也參加查經班 他平常也知道你們在哪裡聚會 所以他就可以輕易的，易如反掌的 找出你秘密的地方在哪裡 然後把這個上告，告訴誰呢？ 告訴人一同來參加禱告會嗎？不是 告訴人在禱告會抓耶穌 因為他的用意根本不是主 他的動機不是天國 他要聽的不是上帝的道 他就是怎麼樣利用耶穌發財 這些靈恩派的人罪大惡極 個個花千萬塊的錢買西裝 個個盡可能買最貴的跑車 個個盡可能買私人飛機 像班尼辛(Benny Hinn) 今天世界多少窮人苦的要死，越來越窮 他們不但不感動 他們就挖基督徒奉獻的錢 十分之一歸自己 這些強盜已經穿上牧師袍，你還沒有發現 你還跟他們走，你還跟他們講 你還傳他們傳的奧秘 你還天天聽他的道 你們是在他的罪中有份的人 你不悔改到什麼時候？ 你厭煩純正的道理 你喜歡跟這些狐群狗黨在一起 走他們的路 我不得不告訴你 我越來越發現這些靈恩派的領袖 幾乎沒有一個是真正重生得救的人 他們都是出賣主，羞辱主名 貪財好色 不是犯姦淫 就是侵吞教會錢財的人 這些人已經在台上對千萬人講道 你看撒但多厲害 已經用了這些光明的天使 畫妝像光明天使一樣的人 來欺騙上帝的子民 耶穌說你們這些選民 若是可能，選民也要受迷惑 意思是說 凡受迷惑的不是都是笨人 有一些是選民 意思是說，做了選民 還是不能避免被撒但欺騙 而那些被欺騙的人都承認自己被欺騙？不 被撒但欺騙的人聽我這樣的道 他就第一步就先恨我 後來我就慢慢覺悟到恨我的人是什麼人 我就看清楚了 因為我如果講的是真理 他恨我就表示他們恨真理 因為耶穌說他們還沒有恨你們以前 他們已經先恨了我 所以不奇怪他們不愛你 因為你不屬於他們 你不屬於那些邪惡的人 邪惡的人就不愛你 沒有被邪惡的人所喜愛的人 不要感到孤單 因為他們的罪在神的面前是要受審判的 求主憐憫我們 猶大在那裡有沒有良心發動？ 沒有，猶大在客西馬尼園看見耶穌 有沒有想像下一個鐘頭他就被賣掉？沒有 他想到的是我得到的錢就肯定了 我講的三十塊錢就穩拿在手了 我今天只要用一個最虛假的辦法 給他親一個嘴 他們就知道不會抓錯人了 他所想的不是天家 他所想的不是天父的旨意 他所想的是錢袋飽滿 他所想的是自己飽自己的私囊 得到物質的好處 這樣的人加入教會不是沒有啊？ 加入禱告會不是沒有啊？ 加入佈道團不是沒有？ 一同去傳道也有啊 因為猶大也跟他們兩個兩個出去 也跟他們兩個兩個回來 然後他們說：「主啊，奉祢的名 連鬼都聽我們的。」 耶穌說：「不要因為鬼順服你們而快樂 你們要因為你們的名字記在天上 生命冊裡面而快樂。」 你們快樂你們工作有果效嗎？ 你快樂你佈道有很多人信主嗎？ 你要因為你的名字 有記在生命冊上你才快樂 那講那一句話明明就是指猶大 你有什麼好報告的？ 你佈道隊回來 「哇，我的果效多少」 你以為很快樂，你自己得救了沒有？ 你的名字是不是在生命冊的上面？ 是從那裡去講的 所以耶穌今天在客西馬尼園 門徒在祂旁邊 抵擋祂，捉拿祂的人在祂面前 裡面有一個就是跟祂三年半的猶大 那個時候心多麼痛苦 自己教出來的人 不是站在這一線，是站在對方那一邊 而且他們拿著火把 他們拿著刀槍 他們在那裡等候，要捉拿耶穌 猶大是跟他們合夥 猶大是在抵擋耶穌，反對耶穌 出賣耶穌的人中間 是與基督完全相反的另外一個集團 聖經記在這裡，我如果想像耶穌 我為什麼不在那個時候就打他兩巴掌 然後再被抓，至少打了他 這是人之常情嘛，你這麼壞 我三年半怎樣恩待你 你無恩以報 你還記得嗎？剛才我還替你洗腳 洗腳是耶穌對猶大寬容的最後一個記號 祂沒有把他列在外面 耶穌怎樣為彼得洗腳 耶穌也照樣為猶大洗腳 這偉大的愛沒有感動他嗎 千萬不要以為你多愛心 那些滅亡的人就更尊重你 千萬不要以為你多施捨給那些不配得的人 他們越感動 他們越感到你是應該這樣子做 他們就越輕看你 我不是減少 也不是攔阻你做好事 但是我告訴你，不要行義過份 耶穌基督為他洗腳，他沒有感恩 但耶穌基督不會早就知道他不會感恩 而不替他洗腳 耶穌做祂應該做的事情 顯明祂是神，顯明他是罪人 猶大洗不洗腳反正不要緊 最重要的我得到三十塊錢 把祢賣掉 那祢反正是上帝的兒子 祢怎麼不會拯救祢自己呢？ 祢不要怪我嘛 我沒有賣祢，祢才會賣成功 如果祢能夠自己保護自己 能夠自己脫險的話 祢為什麼因為我賣祢，祢就跟人家賣 祢就掙扎自己出來嘛 以神的兒子的權柄就出來嘛 這樣祢得到祢的益處 我得到我的益處 這個叫做win win position 雙贏 祢還是保護祢神兒子名份 甚自由，沒有死 我卻多賺了三十塊 這種詭詐的人以利益為出發點 跟主之間的關係從來是不清楚的 你要謹慎你與主之間的關係 是怎麼建造起來的 而主為了你受了什麼虧損？ 你當負的責任你可以逃避嗎？ 猶大在那裡 耶穌也不打他，也不責備他 為什麼呢？ 因為此朽木不可雕，就只能任憑他了 神所任憑的人是最可憐的人 神所任憑的人是不可救藥的人 神所任憑的人是不再以 普遍之恩感動他悔改 讓他積蓄忿怒 繼續不斷儲蓄在主裡面的忿怒 直到報應的日子來到 猶大不知道 猶大竟然是一個剛硬到這個地步 冷酷到這個地步 無情到這個地步，完全不可救藥 多少的人在神的寬恕容忍之下 他還以為他比上帝更大 上帝都沒有他的辦法 這種錯誤的思想佔據人心 使許多的人越來越難悔改而不自覺 這是很可怕的 一個最大的病，就是不知道自己病的病 最大的危險，就是不覺悟 自己的危險之中的危險 老子說：「聖人不病，以其病病。」 （出自道德經） 我今天不解釋這些，你自己好好看注釋 但是一個能夠覺悟到什麼是危機的人 他是容易脫離危機的人 猶大竟然在客西馬尼園安心、安心 非常平安的過一個貪財，出賣自己的生活 他還以為是他出賣耶穌 其實他是出賣自己 所以他站在左邊 因為他知道地方 因為他和耶穌 和門徒屢次上那裡去 所以他現在來的時候，不是來看耶穌 也不是來感恩耶穌 甚至羞愧曾經受耶穌洗腳 他領一隊兵一同去抓耶穌 他心已經狠到這個地步 已經敗壞到這一步的田地 拿著燈籠、火把、兵器 燈籠為了，什麼？照明 火把為了看清楚是哪一個準確的人 然後兵器是為了被反抗的時候 可以制伏他們所討厭的人 就到園子裡面來了 在耶穌的思想裡面不是「現在糟糕了」 我在危險中間了 我怎麼擺脫？怎麼跑？ 祂想的是神的旨意怎麼成全 親愛的弟兄姊妹學一件事 危難來到的時候，想神 大家說 危難來到，仇敵四圍包圍的時候 你想神這個時候要你做什麼？ 我慢慢學會了一種屬靈的人生經驗 困難來到的時候，我第一句話問： 「主啊，我應當怎麼樣？」 我不是問為什麼祢這樣？ 祢為什麼這樣待我？ 為什麼祢許可這些人包圍著我？ 我沒有資格問 因為我知道我在上帝手中是主的人 主做什麼？祂有主權的 我只能說： 「主啊，現在我應當怎麼樣？」 What should I do lord？ In this kind of situation In such a problem and environment Let me know your will Tell me what to do 耶穌基督在困難的時候 聖經說：「祂看到猶大在祂四周圍 祂就知道將要臨到自己的一切事。」 他就知道將要臨到自己的一切事 知道了以後怎麼樣？ I know This is the moment This is exact time Which I was called to come to here 我蒙召是為此 我蒙召原是為這時刻來的 看到這個仇敵，祂就想到一切 將要臨到自己的事情 下面一句話太美麗了 「祂就出來」 應當普通的人，他想起將要 臨到自己危機的事情 就逃走，對不對？ 就躲避，對不對？ 就裝假，對不對？ 回教有一本假福音，叫做多馬福音 他說耶穌在這一個時刻，猶大來的時候 祂就求上帝救祂免死 上帝就把祂改頭換面 把耶穌的面變成猶大 把猶大的面變成耶穌 在混亂中間他們就抓到耶穌 把祂釘十字架 釘的是猶大 耶穌就逃走了 耶穌逃到哪裡呢？ 有的說逃到愛爾蘭 有的說逃到中國的開封 有的說逃到日本的北海道 什麼道？胡說八道 耶穌還是耶穌 上帝不會用這種虛假 把光變成暗，把暗變成光 把日變成夜，把夜變成日 上帝不會把善變成惡，把惡變成善 上帝不會讓耶穌變成猶大 猶大變成耶穌 然後讓那一個被釘在十字架上的猶大說： 「父啊，赦免他們 因為他們所做的他們不知道。」 因為那個在十字架上的如果是猶大 他是狗，他不是象 所以狗嘴不能出象牙 不可能講那種話 只有最偉大的人格 可以對父求赦免他仇敵的罪 這除了耶穌，沒有第二個人是可能的 在這裡告訴我們 耶穌知道一切將要發生在 自己身上的事情 祂就走出來。我很感動 我看到這一句話要哭出來 今天我們在困難的中間，誰走出來？ 今天共產黨來基督徒抄家的時候 誰走出來？ 當我們的仇敵對你說： 「你真的信耶穌嗎？我要殺你。」的時候 我常常記念內地會發起一個 願意為主而死簽名自願運動 八千多個在華北的基督徒 簽名，「主啊，我要為祢死」 所以庚子年的時候，這一批的人 寫了基督教偉大的一篇 一個事業偉大的一面，光榮的歷史 你要注意聽這些話 因為靈恩派的牧師不會對你講這些 他們把這些早丟在垃圾 他們把珍珠丟在垃圾 把豬糞當做珍珠 他們所做的都是羞恥 他們所揀選的都是沒有價值的 保羅說把這些至寶，我就把它當做糞土 把耶穌當做我的至寶 基督的死是至寶中間的至寶 基督的受難是榮耀中間的榮耀 基督順服上帝所受的犧牲 是偉大中間的偉大 耶穌知道這個事情要發生在祂身上 祂就出來 出來做什麼？ 出來使這些事成全啊 出來使這些論到祂的話就變成真理啊 祂不會讓這些記載下來 基督要受難的事情變成空談 變成夢想 變成在紙上談兵那些假的理論 變成吊在半空 從來沒有成為歷史事實的 過去的預言 耶穌基督就出來 祂知道這些事一定要發生，祂就出來 祂知道祂要死，祂就出來死 祂知道祂要受難，祂就出來受難 這是基督教 今天太多聰明的基督徒 遇到患難逃避，遇到利害爭搶 王明道先生的處世格言對基督徒說： 「遇到患難的時候，你要走在前頭 遇到順利成功的時候，你要退到後面。」 這是很偉大的了解 我再一次說狗嘴不能出象牙 如果一個人靈性沒有到什麼地步 他就是讀萬卷書 講不出從生命中間重要的話 一句從他口中出來 為什麼有時候我看神學很重要？ 但是我又看有一些沒有讀神學的人 我也很尊重他們 因為他們比那些讀了很多神學的人 更懂什麼叫做神的心意，我就尊重他 為什麼我對很多傳道人看不起呢？ 他們讀了一大堆神的理論 結果他們不傳福音 對那些剛剛悔改馬上就用 眼淚傳福音的我很尊重 因為他們已經走了上帝要他走的路 今天我們也是如此 耶穌基督是力行真理、順從天父 順從天父 絕對不躲開困難的救主 所以耶穌基督一知道自己現在 發生在自己身上的事都要成就了 祂就走出來 這一個走出來是一個勇氣 這個走出來是一個信仰的表達 這個走出來是順服的具體的彰顯 這個走出來就是順服聖靈引導 真正表現出來的象徵 當耶穌一走出來的時候 這一步就決定祂死 走出來就決定祂被抓 走出來就決定祂沒有退路了 走出來就決定祂要上十字架 但是祂走出來 祂不是猶豫不決 祂不是再三思而行 祂乃是當機立斷 就把步伐走出來 耶穌就走出來 你聽了這一句話你不感動嗎？ 走出來對他們說：「你們找誰？」 意思是什麼？ 你們不要弄錯人 你們找的是誰？ 我要誠實告訴你，他在哪裡？ 耶穌是這樣誠實的犧牲者 這樣誠實的代死者 這樣誠實自告奮勇的救主 你們找誰？「我們找拿撒勒人耶穌！」 他們講出來以後，耶穌說：「我就是。」 I am he 耶穌只說：「I am he」 耶穌不是說：「I am he！」 耶穌輕輕的說「我就是」 他們就全部退後跌倒了，為什麼？ 膽大誠實的人是所向無敵的 記得這一句話 當你在患難中間很誠實的時候 你的敵人會被你嚇退的 因為人都知道患難的日子人都要躲避 人都要退後 人都要說謊 人都要不承認 你們找誰？ 普通的人會說： 聽了他們說：「我們找拿撒勒人耶穌」 「欸，我剛才看見祂，不知道 現在跑到哪裡去？你從那邊去追吧！」 把他們調虎離山，你就安全了嘛 但是當耶穌問他們你們找誰？ 他們回答：「我們找拿撒勒人耶穌。」 耶穌說：「我就是。」 這種人太偉大了 我前幾天看了一則小小的故事 我很受感動，很受感動 他說，有一個人搬到比較窮的地區 他是很有錢的人 在那邊可以節省很多錢 有一天，那一個地區 比較窮的地區，停電 停電沒有電燈 那他附近有很多窮的人 有一個窮人孩子就來叩門 他開門，「什麼事？」 先生：「你有蠟燭嗎？」 他說：「糟了，第一次到這裡 窮人子弟就來麻煩我了 我如果給他影響，一次再一次 那以後他一直卡我的油 所以他就對他們說：「沒有。」 叫他走 你為什麼到這裡找蠟燭？ 他想不到那個小孩子回答他一句話，他嚇死了 他說：「我的媽媽說： 『隔壁剛搬來那一家人 可能還沒有預備蠟燭 你拿兩支問他有沒有？如果沒有送給他。』」 哇，他聽了以後才知道 他以有錢人的疑心疑鬼輕看窮人 而這些窮人以同樣是鄰居的愛心來對待他 他慚愧到無地自容 不知道該如何，從那一天開始 他人生就改變了 親愛的弟兄姊妹，你不要以為你比別人好 你不要以為你總是以憐憫者 你是有愛心的人 有許多的窮人的奉獻比有錢的人更多 我上個禮拜問 「你們今年有十分之一奉獻的舉手」 我那一天兇的不得了 我已經對他講我不多講錢 當我講錢的時候，我要用鐵牙咬你 只有三個人舉手 兩千五百八十二個人做禮拜 這是什麼教會？ 你們是什麼基督徒？ 我就大聲咆哮，我就大生氣 如果他們聽進去了不恨我 真的去遵行出來，他們有福氣 如果他們從此恨我 他們要受更大的咒詛 你不要跟上帝開玩笑 你以為你外面裝作好基督徒的樣子 你可以騙人，你不能騙神 你可以騙人一時，你不可以騙人一世 神的眼睛像兩刃的利劍刺透 看進我們的心崁裡面最深的地方 我們自己以為自己好嗎？ 比我們好的人太多了 我們以為我們充滿憐憫嗎？ 比我們更窮而憐憫的人太多了 天下有很多的窮人奉獻的是超過十分之一 有很多有錢的人奉獻的是少過萬分之一 雖然萬分之一，數目還比窮人多 所以在教會裡面就可以作威作福了 而很多的牧師就不從比例 很多的牧師就從數目 把尾巴搖給有錢人看 所以教會聽不見上帝的聲音 只有聽見人的聲音 教會聽不見上帝的聲音 只有聽見錢的聲音 我看了那一則小故事 我閉著眼睛思想了很久 使我想到索羅金講的故事 （Pitirim Sorokin，1889～1968） 使我想到從前小的時候，九歲的時候 主日學老師所講的故事 我今天不一一告訴你 我就回想這七十多年相類的故事 幾個都感動我，銘感骨中，我是誰？ 我在上帝家裡不是最重要的人 不是最愛主的人 不過是還被神不丟棄的其中一個人而已 我們的主在一切的事上做我們的榜樣 我們的主，看見猶大來 祂不生氣，不責備 也不打祂，也不責罰祂 祂任憑祂，他要做的給他做成功吧 祂也知道這一切是神為祂預備的 千萬不要把杖交在你的仇敵身上 千萬不要把他們當做你的仇敵 然後為他們求咒詛的話 你要記得如果神許可你最喜歡的人 你最親近的人，你施過恩的人 從你的仇敵來出賣你 你要知道這些事 在上帝的經卷已經記載了 你不是退縮，不是咒罵，不是毀謗 你是站出來成全 成全主所定的一切 成全主要你做的，要你過的一切 然後把榮耀歸給上帝 因為竟然在基督的受苦中間 你也被驗中，可以有份，這是莫大的權柄 耶穌就出來 站出來問他們說：「你們找誰？」 當耶穌第一次說：「我就是。」 他們倒下去 他們再站起來，耶穌再問： 「拿撒勒人耶穌。」 耶穌說：「我不是已經告訴過你們了嗎？ 我就是了嗎？」 我在想他們退後跌倒，這件事是神的憐憫 因為耶穌講小聲 如果耶穌那一天講大聲一點，「我就是！」 不但退後跌倒，地裂開來，全部吞下去了 因為神的怒氣就在他身上了 耶穌小小聲講，使他們跌的不太痛 耶穌小小聲的回答，但是把真理講出來 使他們受一些刑罰之後 還有一些限度不超過他們所能受的 他們爬起來，有沒有悔改？沒有 你對仇敵這麼好，仇敵不因此而悔改 不因此而在你的面前 過一個順服上帝的道路 他們照樣的再起來 這一句話又再一次進到高潮 給我很感動 你們要抓的是我，是嗎？ 那麼我不要拖累別人 有很多的人如果被抓了 他就告發其他的同事，其他的同工 全部給他抓去，免得自己太孤單 我們的主不是這樣子 你們若是找我，拿撒勒人耶穌這一個人 讓這些人去吧！ 耶穌知道不一定要這些門徒 跟祂在一起祂才好 耶穌知道這些門徒根本沒有這樣的靈性 可以跟祂同樣受監牢的痛苦 至少到這個時候他們還預備好 耶穌體貼我們的軟弱 知道我們的本體不過是塵土 也知道我們能承擔的非常有限 所以祂不把那我們不能承擔的重擔 加在我們的身上 讓我們只承受，我們承受的一些 如果你要抓我，讓這些人去吧！ 意思就是說我自己上十字架也好 彼得、雅各、約翰你們受不了 你們現在還沒有辦法跟我一同受苦，我知道 你們心靈願意，肉體軟弱 你們是一個軟弱的肉身的人 你們是沒有辦法一同跟我坐監的人，看吧！ 不久以後彼得要為了自我安全的緣故 在雞叫以前三次不認我 耶穌知道的，所以耶穌說「抓我吧！」 「把他們放掉吧！」 偉大的救主，在這些事情上向我們顯明 祂的心多麼的充滿愛 對同工多麼充滿憐憫 在大陸發生過很多，當牧師被抓的時候 那麼他們有很多隱密的事共產黨不知道 就把執事帶去，給他們責打 給他們刑罰 然後執事們就有或者沒有 就把牧師一些毛病都挖出來 告發自己的牧師 有一個很好的老牧師在波士頓 他對我講，當我發現告我到共產黨那裡 使共產黨加我好幾年監牢的 是最靠近我的執事 是平常同工中間最親近我的 然後有一天他問他，為什麼？ 為什麼你要告我這些東西，讓我受苦？ 他說：「對不起，牧師，我軟弱 我要先保護自己，所以就出賣你。」 這個是人性，這是可怕的人性 耶穌不是如此，祂要被抓的時候 祂先顧到別人的平安 讓他們去吧！ 讓我進監牢吧！ 讓我被殺吧！ 讓我被釘十字架吧！ 如果你們只是找我，就讓他們去吧！ 所以這一節的話，一句一句打動我的心 耶穌就出來，耶穌說： 「我不是對你們講過了嗎？」 耶穌是誠實的，把自己承認出來，讓自己死 耶穌就出來。耶穌對他們說： 「讓他們去吧！」 我們的主太偉大了 然後這個時候 然後就為了應驗耶穌從前的話說： 「祢所賜給我的人，我一個也不失落。」 耶穌要保守屬於祂的人 在沒有時間到以前 不經歷太多的痛苦，太多的磨練 所以祂的愛向他們顯明出來，感謝上帝 我們今天就要講到這個地方 願上帝賜福給我們，在最後這一段 基督受難跟基督復活的事情上 清清楚楚看見我們的主，是何等的偉大 好叫我們就順服祂，效法祂行 我們低頭禱告： 「親愛的主，我們感謝祢 祢是我們的主，我們的好處不在祢以外 祢今天再一次藉著祢在地上的行蹤 祢在地上的事蹟 祢顯明出來的人性 把祢的偉大照明在我們的心 把祢的光輝照耀在我們的靈裡面 我們是誰？竟然這樣蒙恩 就求主賜福給我們 不但聽道、看道、知道 我們更願效法祢行出來 在我們對同工，對世人的事情上 成為跟隨祢忠心的門徒 感謝讚美 求主賜福，聽我們的禱告 奉主耶穌基督的聖名求的。 阿們。」