我們低頭禱告： 感謝上帝把我們帶到主日的聚會裡面 使我們與全世界萬方、萬國、萬民、萬族 蒙祢聖子耶穌基督 上帝羔羊寶血買贖回來的人 一同敬拜、事奉祢 求主在這個聚會的中間 再次用祢真理的靈來光照我們 用祢的道來潔淨我們，用祢的愛激勵我們 給我們可以成為一個有信、有望、有愛 在這個世界榮神益人的基督徒 祢賜福我們今天的敬拜與我們同在 奉主耶穌基督得勝的名求的，阿們 今天我要與大家思想的是從 詩篇第一百二十五篇，第一、第二節裡面來的 這篇詩篇裡面告訴我們 依靠耶和華的人好像錫安山永不動搖 眾山怎樣圍繞耶路撒冷 依靠耶和華的人也是這樣的蒙上帝所圍繞 耶和華照樣圍繞祂的百姓，從今時到永遠 我們要在這兩節的聖經思想我們的信仰 以及我們一生我們的根基與盼望 願上帝賜福給我們 好，在詩篇一百二十五篇裡面 提到了依靠耶和華的人好像錫安山永不動搖 那這個不動搖的應許 也就是永恆的上帝賜給祂的子民，我們的依靠 這世界是一個改變的世界 這個世界是一個動搖的世界 在兩千四百年以前 柏拉圖（前429年－前347年）曾經問過一句很重要的話 就是在這一個變換的世界中間 我們可能找到不改變的根基嗎？ 在這個相對的世界中間 我們有沒有絕對的把握？ 在這個暫時的世界中間 我們有沒有永恆的盼望？ 這些問題是繼續不斷啟發 繼續不斷震撼人的心 我們所看到的這世界一切的一切 好像都比我們更長久 你回去看你常常坐著吃飯那張椅子 你不要輕看它 你死了，可能它兩百年還在 所以我們生命在整個世界歷史過程中間 不過是曇花一現 我們一下子就沒有了 沒有什麼可以驕傲的 我們的地位，我們的財產，我們的知識 在神面前是毫無真正永恆價值 除非我們回到祂的面前來 所以柏拉圖問了這句話，也是他自己的感慨 在這暫時的生命中間 我們能找到永恆的盼望嗎？ 在這變換無常的世界中間 我們有沒有永恆的根基呢？ 感謝上帝 聖經的主題就是永恆者給人的救贖 世界的宗教 從埃及開始，直到其他地方的宗教發展 都是暫時者對永恆的嚮往 永恆者對暫時的人類的拯救跟應許，是真實的 人對永恆的盼望、對不朽的追求 乃是一個沒有把握的事情 詩篇一百二十五篇告訴我們 那麼耶和華也照樣圍繞祂的百姓直到永遠 莫斯科四周有山 羅馬城四周有七座山 耶路撒冷就在錫安山的地方 為什麼這裡用錫安山呢？ 這世界有千千萬萬的山 特別在這裡只有用一個山做代表 因為千千萬萬的山 可能海拔高度遠遠超過錫安山 但是錫安是唯一上帝的約，上帝的約櫃 上帝的應許所在的地方 上帝只揀選這個山來建立祂的聖殿 上帝只在這座山上與人立約 上帝在這座山上放下了這永不毀去的約 所以約櫃地方，至聖所的所在 不是在別的山，是在錫安山 我們感謝上帝 上帝憑著什麼與人立約呢？ 上帝的約為什麼是永恆的呢？ 因為立約者的資格跟他的條件 才是約價值的基礎 神是永恆的，所神的約是永恆的 神是信實的，所以祂的約是不改變的 神是真誠的，所以祂的約是可靠的 我們今天結婚的時候，我們立約 我們今天買房子的時候，我們有房契立約 我們今天給人做生意的時候，我們簽名立約 這些約的本身，價值不在乎詞句多麼美麗 這些約的本身，它的價值也不在乎 你用多麼好的紙來印刷這些約所有的內容的詞句 這個約也不在乎你用多好的建築物 來建你自己的房子 但這個約的價值是根據立約者可靠的程度 如果你把你偉大的愛情 交給一個玩世不恭的男人 甚至以你簽的用血所簽名的約也沒有用 因為他不是一個可靠的人 所以這樣神的信實，神的真實，神的可靠 神的不改變跟神的永恆 才是立約真正的基礎 在希伯來文裡面，約可以用兩個字來表達 一個是單方的，一個是雙方的 單方的就是叫做應許 雙方的就是叫做約 但單方的 比如說上帝說，我應許與你們同在 我應許帶你們到迦南美地 我應許把流奶與蜜之地賜給你做產業的時候 這個不需要第二方面簽字 因為這是神自己的應許 上帝自己給我們上帝的諾言 上帝的應許就根據神的永恆性 根據神的不變性，根據神的真誠性 誠信真實的永恆者 祂願意把恩典賜給我們的時候 這是單方的應許 而應許這個字呢promise 從拉丁文來看是pro加上missum 所以呢，在沒有賜下使命 還沒有把重要的責任交代一個人以前 神預先就給他看見這個意象 所以一個看應許的人 就是靠著神給我們的眼光 看見了還沒有發生的事情 我要把你帶到那裡去，你看見沒有？ 摩西在尼伯山上 一個一百二十歲的人，上帝叫他爬山 這是何等殘忍的事情 我們常常以為上帝的恩典是很容易的 最好是不必做錢就來 最好就是不必辛苦就有果效 最好就是人把我們抬到高山 在那邊享受一切涼風美景 上帝說不，摩西爬上去 叫一個一百二十歲的人爬山 我寧願死也不上去 我現在在爬已經很辛苦了，因為七十歲了 在過兩年我就跟孔子（約前551年－約前479年）同歲了 摩西一百二十歲上帝叫他爬到山上 然後就說，你死在這邊吧 我只給你看，你不能進 因為你曾經在我百姓面前，沒有尊重我的名 你不尊我的名為聖 所以我給你這一代 是唯一可以看見下一代要領受的應許 卻你不能進去 摩西看，從遠方看 摩西到一百二十歲的時候 還不需要配這個plus的眼鏡 摩西到一百二十歲的時候，還看的清清楚楚 後來他的死是神把他帶去 不是他生命衰竭而死 是神的時間到了把他帶去 所以這個遠遠看見，還沒有達到的 現在還沒有享受，現在還沒有進去 但你的眼睛比你的經歷更早 這個就是應許的一個因素 上帝把一個工作交給一個人的時候 先給他眼睛看見了別人沒有看見的 給他發現可能性 給他有把握的抓住上帝應許 然後這個力量就使他前進的時候沒有懼怕 使他遇見仇敵的時候沒有妥協 因為他已經看見了神的應許 西緬抱著嬰孩耶穌的時候 他像孔子講的話 我今天已經見到了你的道 就是今天早上看見你的道 晚上死，我也甘願 西緬照樣的 他說現在祢可以是釋放祢的僕人 因為我已經看見了祢的救恩 那個時候耶穌還沒有釘十字架 耶穌還沒有流血，耶穌還沒有捨命 耶穌還沒有從死裡復活 救恩的大能還沒有真正在地上施行 救贖的恩典也還沒有真正在歷史上完成 但是神給西緬看見這個應許 已經有把握的 所以信就是所望之事的實體 就是未見之事的確據 這個是全本聖經貫徹始終 整個超越時間，超越歷史的總原則 因為是從永恆的神那裡來的 存在主義訴我們，要抓住這一霎那 但是呢，存在主義不明白 這一霎那跟永恆的關係是什麼 我們用這一霎那嚮往永恆呢 我們是靠著永恆的上帝創造時間 又使我們被帶領在時間過程中間 用永恆刻在中間的這個時刻 來使我們建立精神與永恆之間的關係 因為錫安山是上帝與人立約的地方 當一個人在能變幻無常的世界中間 抓住神的應許，抓住上帝的約 那這個人是有福氣的 齊克果（Søren Aabye Kierkegaard，1813－1855） 丹麥的哲學家講一句話 如果基督徒的盼望是只在今生，不是面向永恆 那基督徒就比全世界所有的人更可憐 保羅在哥林多第十五章裡面也講這句話 我們如果靠著基督只在今生有指望 我們就比眾人更可憐 這些人都是覺悟到一件事情 在短暫的、要逝去、要改變 有一天要結束地上生命的心靈中間 我們如果有永恆的寶座 我們就找到了真正人生的意義 依靠耶和華的人像錫安山永不動搖 我剛才提到希伯來文第一個字是應許 是單方的 但是第二個字是約，是雙方的 所以神與人立約，這一個就是立約的神學 約的神學也就是改革宗歸正神學的精髓 因為我們不是活在一廂情願的幻夢中間 我們不活在世界潮流的奢華中間 我們活在神永恆的旨意 跟我們所立約的信實的這一個實質的裡面 第二，我要問大家 真的錫安山永不動搖嗎？ 錫安山是一個物質 物質怎麼會永不動搖呢？ 當然我們剛才提到的，因為約超越了物質 所以神的信實就超越了被造界的空幻 所以這裡我們就看見，我們是可靠上帝 可以因為祂的信實而永遠不必懼怕的 所以呢如此，從地理來說 錫安山不是不動搖的 因為錫安山就在約旦河的旁邊 而約旦河的東岸跟約旦河的西岸 從地質學來看，相差幾千年的那個差別 也就是說這裡曾經有過世界最大的地震之一 震完了以後，整個地層完全相差 所以河東跟河西距離相差太遠了 這表示那個地方實實在在有過最可怕的地震 如果你問全世界最美麗，最好的風景 最好的環境，最好的氣候 全年最好的平均溫度在什麼地方？ 我們一定說California 所以你們是世界上最有福氣的人 你住在世界最好的地方 但是也是最多地震的地方 這就是美中不足的地方 上帝造這個世界 故意用地震、海嘯 還有各樣的天災人禍的許可 來告訴人，這世界不是你的家 我今天在這個地方講道 跟二十年前比起來是很不一樣的 因為大概十多年以前有一個事情 就是報紙登了 每十七秒就增加一個百萬富翁 我想你們曾經有過那段歷史 你們知道那個事情 一下子這個地方就變成全世界淘金寶的首要地方 這個世界最快發展的經濟就是這個地方 但是這一次我來，我就知道了 這一州已經經濟崩潰了 所以California 的政府宣佈要減少40%的開資 為什麼呢？ 因為這個民族有一個很膚淺的想法 以為幸福就是物質的豐富 以為得到財寶這就是人生的意義 所以上帝有時藉著動搖 特別是經濟的動搖來使人反省 你活在世界上到底有什麼價值 當經濟到這樣的地步 連最富有的California 這一州都要變成這麼窮 這麼緊縮自己 這樣節省開資來重新生活的時候 你就知道這世界不是我們的盼望 多少的人在東方盼望有一天能夠到美國 已經到了美國，就等於在地上找到了永遠的天堂 這個夢我早就看不起了 所以三十年前我注意分析，美國的經濟跟政治 我知道這個國家是很強大的國家 但這個國家不是很偉大的國家 強大是外表的，偉大是內在的 強大是身體的，偉大是心靈的 強大是物質的，偉大是鬥志的 這個國家是很強大的國家 那這個國家完全不是一個很偉大的國家 所以這個國家到必要的時候 為了錢什麼都妥協的 為什麼google會離開中國 因為中國強起來的時候 他就可以硬的手段對付你 為什麼google再回去 因為中國不准你這樣那樣那樣 為了賺錢全部聽他的話，這就是美國 這一個強大的國家是一個完全不偉大的國家 所以到一個時候 這個國家會慢慢向回教低頭 向新的經濟實體低頭 向世俗的潮流低頭 向多數糜爛的文化低頭 那個時候你就記得 基督徒這世界不是你的家 美國不是你的家 我們的家在那裡，我們要嚮往那裡 當Antonín Leopold Dvořák（1841－1904） 被要求在美國來，過最富裕的生活 做一個歐洲最好的音樂在這裡 過舒服生活的時候 他心一點不在這裡 所以他在第九交響樂的第二個樂章裡面 提到了思鄉的事情 這個是不是完全事實，我們不知道 那這已經成為一個很美好的他 因為Antonín Leopold Dvořák的音樂 完全是用他祖國鄉下的那種鄉土風情 所建立起來的心靈感受 做為靈感的泉源 當然那個時期整個世界音樂發展 都與民族主義有關係 所以Dvořák創造他捷克的音樂的時候 也就是等等 創造俄國民間音樂的時候 也就是其他的地方 在歐洲興起民族主義的音樂的時候 也就是蕭邦正在創造他自己的 波蘭學派的音樂的時候 這個時候，他認為美國沒有什麼族曲的 他一直想回國 回到比較窮、比較落後的地方的那裡 是他心靈所在 我有時很矛盾 看到為什麼中國這麼多有頭腦的人 全部給美國人用 我不明白為什麼我們就放棄了祖國 我們就跑到這個地方來 而跑到這地方來的每一個人 都一定講同樣一句話 是神的引導 真的嗎？ 神為什麼不引導你到埃及去？ 神為什麼不引導你到Ethiopia去？ 一定是引導你到美國來？ 我昨天說我決定不離開印尼 我不是自己到印尼去的，是我母親把我帶去 因為我母親本來是生在印尼 後來給我父親結婚把她帶到中國以後 我父親死了六年以後 她再把所有孩子帶回印尼 這不是我的選擇，不是我的意願 那感謝上帝 我在印尼的時候，我曾經是無國籍的人 因為我沒有真正出生在印尼的資格 所以我要等很久才能拿到國籍 我甚至也沒有機會出國讀書 因為無國籍的人你出國就是放棄居住權 六個月你不回來，你永遠不能再回來了 所以我就有很多的限制 看上帝把我放在那邊做什麼 後來我感謝上帝，神就引導我 我一面在印尼紮根 建立一個真正信仰的基礎 一面靠著神的恩典 與全世界最大的回教地區 就是最多回教百姓的國家，在那裡奮鬥 結合上帝使我建造了一個全華人海外 最大的基督教禮拜堂 在回教最反對基督教的地區 建立一個基督教最大的禮拜堂 我在那裡不是過舒適的生活 我在那裡過很簡單的生活 但是為神做了很大的工作 錫安山永不動搖，這是神所立的約 依靠祂的人永不動搖 這是神給我們的應許 我們怎麼持定與神所立的約？ 我們怎樣走完我這一生的道路？ 然後我們能夠成為神所喜悅的人 成為在地上祂的見證人 耶和華也照樣圍繞祂的百姓 從今時直到永遠 我們看這個世界是很可怕的 這個世界是不可靠的 在汶川地震的時候 我們後來學習了很多非常令人驚奇的事情 汶川在四川，而四川那一帶的地殼 是整個地球最厚的地殼 整個地球的地殼平均是三十公里 包著整個大地球的表面 裡面有好幾千度的火在燒 所以當火山熔岩噴出來的時候 那個高度是超過兩千度的攝氏 連鐵桶也熔化的 那麼這個這麼大的地球裡面的火這麼多 把整個地殼，把地殼包住地球平均的厚度 全世界地殼的平均厚度是三十公里 那我告訴你世界只有一個地方 地殼的厚度是六十公里，就是四川 中國的四川是兵家必爭之地 中國的四川是決定政治勝敗 的一個很重要的天時地利人和的一個因素 而四川這個必爭之地 四川這個天府之國 忽然間上帝把一個大的地震給你 地震一結束了以後，整個世界改變了 你知道怎麼改變嗎？ 汶川地震之後 喜馬拉雅山增高了十公尺 一個人要把喜馬拉雅山增高一分 你拿一粒沙上去 你都要辛辛苦苦才能走上去 上帝一震 你整個喜馬拉雅山整個升高十公尺 誰有這個威力？ 當上帝給汶川地震一震以後 整個南京，整個南京移動一公尺 所以那個以前跟以後的GPS就不一樣了 你的車會歪一點點 走在路邊一公尺的地方 當印尼前幾年 這個Aceh亞齊省的大海嘯的時候 我看到了，我嚇死了 因為那個海浪衝到 速度是一個鐘頭五百公里 我們噴射機一個鐘頭八百五到九百五公里 那這個海水呢，一個鐘頭五百公里 飛機降下的時候，是剩下不到兩百公里 飛機升到最高上去的時候，是三百公里 那樣快的速度 但是呢，海水有五百公里的速度 什麼意思呢？ 你如果在海裡游泳，忽然間海嘯來了 那麼你被捲去了 這一秒鐘你在這裡 下個鐘頭你在差不多靠近Los Angeles 的地方 你可以想像這麼可怕的地方 所以世界是完全不可靠的 但是聖經應許我們 依靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖 每一次金融海嘯來到的時候 很多人暗暗的哭 有的人甚至神經病 還有許多人就自殺了 難道做人就是依靠嗎？ 依靠這世界的東西嗎？ 一九二九年，當整個這個美國經濟 很可怕的這個海嘯的時候 我們知道有十個大王 在華爾街的一個樓上，他們開會 包括鋼鐵大王、煤油大王、汽車大王 好多大王、大王、大王都在一個樓上 他們在開會策劃怎樣重振經濟 那個時候美國政府是決定 要用自信心把美國精神建立起來 不能低頭於這個經濟海嘯、金融的危機 所以他們決定在東方的紐約 建立了全世界最高的樓 一百零二層的帝國大廈 他們又決定在西方的舊金山 建了全世界最長的橋，叫做金門橋 所以這個一九二九年建起來 一九三一年落成的帝國大廈 跟一九二九年決定建的舊金山大橋 就成為美國精神一個很重要的記號 那個時候美國精神是比現在好得多了 現在這個雙子塔被炸下以後 我們看見不但要重建一個一七七四英尺 其實一七七四英尺也算不得什麼 因為阿拉伯建的高樓早比這個更高了 除了建一七七四 表示美國是一千七百七十四年的時候 是一七七六還一七七四？ 一七七六年，那個那一年獨立 不但如此，就在旁邊也要建立一個回教堂 我真是莫名其妙，美國人現在還有沒有頭腦 我真的莫名其妙，他們還有沒有一個良心 被殺的美國人幾千個 沒有為他們建一個紀念堂 建的也是一個回教堂 親愛弟兄姐妹，這世界變換 政治變換，經濟變換 什麼都在改變，在什麼都改變的中間 很多教會也在改變 很多教會不再堅持純正的信仰 不再守住使徒傳下來的信仰 一個教會真正的記號 就是堅守使徒傳下來的信仰 在美國幾個教會 我注意做禮拜看看他們的情形時候 我發現幾乎很少教會唸使徒信經 最大的浸信會禮拜堂，也不唸使徒信經 甚至也不奉三位一體上帝的名祝福 就這樣午安，你們回去吧，上帝與你同在 我們的信仰在哪裡？ 我們與神之間的關係，所立的約 我們承擔的責任在哪裡？ 我們今天願意做一個有價值的人、有地位的人 有品德的人、有本質的人 但是除了用上帝的真理所建立的信仰 我們的生命是沒有辦法有價值的 求主賜福我們 求主的恩典再一次挑起我們起來 在汶川大地震的時候，我們看見呢 最驚奇、最害怕的就是北京，為什麼呢？ 因為北京把七千五百個最高級的原子彈科學家 都放在這一個四川 因為那個地方是地殼最厚，而且是最安穩的地方 想不到忽然間一個大地震 所以很怕 這七千個人被埋在地下以後 中國在全世界競爭力 跟中國在全世界核子工程的進度 要落後幾十年 世界上最難栽培的、最難建立的不是工廠 是人才 所以這些的人才如果死了 中國變成落後怎麼辦呢？ 快快三兵衛全部運到四川那裡 叫他們跳下去 因為很多的公路都已經阻掉了 那跳下去以前，叫他們簽一個字 給父母親通知，是我自己願意下去的 如果這一次我死在四川 你們也不要奇怪，這是我愛國的心的一個表現 這是表示什麼呢？ 表示政府看重這個地方 政府在做動搖的時候驚嚇萬分 但是這是一個不能避免的事情 最近中國出了一篇電影，就是叫做唐山大地震 一下子變成全國最銷路最大 最多人觀望的一個電影，為什麼呢？ 因為人在穩定的時候，要思念為難的日子 在為難的時候，要思想可能的安全 而這個世界既然不能把永遠的安定 永遠可靠的安穩賜給我們 那我們就應當在信仰中間 重新回到上帝的應許 因為耶和華照樣圍繞祂的百姓 我們今天到美國來，為什麼？ 是為了暫求苟安 我們為了比較好的地方 可以建立我們的家園嗎？ 我告訴你，美國不是我們的家 這世界也不是我們的家 因為我們已經在基督裡面，找到永遠的家 那永遠的產業，永遠的家鄉 才是我們人生的盼望，阿們？ 阿們 那請問，你奠定了你一生 你好好在神的面前建造你的生命沒有？ 願上帝賜福給我們，給我們今天得到提醒 我們今天再次拾回我們失去的信仰 我們今天再一次建立我們一生的方向 因為這世界和其上的情慾都要過去 唯獨遵行上帝旨意的人，是什麼？ 永遠長存 我再唸一次 唯獨遵行上帝旨意的人是永遠長存 大家跟我一同唸，1、2、3 如果我能真正明白上帝的道 那你在兩千五百年以後 可以對歷史上 發出這個疑問的柏拉圖回答說 世界上有可能找到永遠的盼望嗎？ 有 在變動無常的世界中間，有永恆的根基嗎？ 在這個相對界裡面，有沒有絕對的準則？ 有，就是當你的信心 使你與上帝連在一起的時候 那你就用堅定到永恆的心智 看世界的變換像一部將要消失的電影 所表演的一切結果不能威脅你 不能使你懼怕 因為你心靈是依靠上帝 在祂的永恆中間 你已經得到了你人生的基礎，感謝上帝 我們因為信，我們得勝了這個世界 我們因為望，我們看見了另外一個世界 我們因為愛，我們從那個世界得著力量 在這個世界中間為主見證 把人帶來與我們一同得到福音的好處 主啊，感謝讚美祢 因為祢的恩、祢的愛 祢用應許處處出現在聖經中間 藉著舊約，聖靈感動了先知 藉著新約，聖靈默示的使徒 把祢的真理記載下來，成為我們的依靠 成為我們的安慰，成為我們的信念 成為我們的力量 我們把一切榮耀歸給祢 願主今天藉著這些話語 再一次堅固我們，提醒我們 使我們的心面向永遠的家園 使我們所做的榮耀祢的名，感謝讚美 願主賜福所有的教會 特別賜福今天早上 祢的僕人在這裡傳講信息的這間教會 祢與他們同在 給牧師、長老、傳道、執事、聖工人員 所有的會友、所有的主日學老師 所有的佈道主日傳員、所有詩班的成員 都真正用祢給我們的信仰，建立自己的人格 靠著祢給我們的力量，把祢的福音傳開 使眾人與我們一同得著福音的好處 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的，阿們