(承第140問……)天使與基督有何不同?第一,基督是創造者,是「無始無終」的永恆性,而天使則是被造者,是「有始無終」的永恆性。第二,天使是蒙差遣的,耶穌基督是擁有主權的差遣者。
第三,(善良、順從的)天使是蒙揀選者,耶穌基督永遠都是揀選者。雖然基督在地上作人時,上帝揀選祂成為救主,這是獨一的;因此,基督在地上也是蒙揀選的,這是〈賽42:1〉指出的:「看哪,我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的!」這當然是指耶穌基督,基督是蒙揀選的。瑞士人卡爾.巴特(Karl Barth, 1886-1968)是現代最重要的神學家之一,他結束新派壟斷神學的歷史潮流,開啟新正統派,盼望回到聖經的思想,但是他還是承受高等批判學派的方法論,無法完全離開新派的巢穴;他說,「耶穌基督是唯一蒙揀選、又是唯一蒙丟棄的。」因為神丟棄祂,所以祂上十字架;因為神揀選祂,所以祂成為救主;祂是 Paradoxical Christ 反合性的基督。卡爾.巴特的神學當然有許多可議論之處,但是這裡提到的內容和《聖經》沒有衝突。耶穌曾經在人性的33年半作過一位被揀選的人,這是真實的,但是在永恆中,基督應當是揀選者。〈約15:16〉「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什麼,祂就賜給你們。」基督是揀選者,天使永遠只是被揀選者,無法成為揀選者,基督的位分超過所有天使。
第四,天使是最靠近上帝的活物,而耶穌基督就是上帝的本體。這是從〈賽6:1-3〉領受出的神學思想;〈賽6:1-3〉「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔;彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;祂的榮光充滿全地!」上帝甚至許可他們遨翔飛行在寶座的四周,晝夜呼喊,將聖哉、聖哉、聖哉的歌頌獻給祂。這樣敬畏、敬拜、讚美上帝的靈體有特權親近上帝的寶座,而耶穌基督沒有圍繞寶座,祂是後來成為坐在寶座上的羔羊,祂不是最親近上帝的,祂是坐在寶座上的羔羊!在寶座上有一隻曾經被殺的羔羊,祂同樣承受尊貴、榮耀、頌讚、豐富、智慧、與能力,這是與神同受敬拜所用的名稱;在〈啟5:11-14〉,你看見基督就是被殺的羔羊,基督就是與神同坐寶座的救主,基督就是超過所有天使又坐在寶座上的這位神。