〈賽42:1-4〉告訴我們，神對祂兒子的欣賞與介紹：「看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給祂；祂必將公理傳給外邦。祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。祂憑真實將公理傳開，祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理；海島都等候祂的訓誨。」主耶穌基督是公義的主，〈來1:8〉論到聖子的時候強調，「祢的寶座是永永遠遠的，祢的國權是正直的，是以義建立的。」

基督徒在地上要清楚知道，我們是有雙重國籍的人，我不是在談「兩國論」，而是「雙重國籍論」；從我們的護照就知道我們擁有地上的國籍，但是我們還有另外一種是天國的國籍；我是中國人，也是天國人；在這世上，我屬於一個國，但是在永恆的世界中，我屬於另外一個國。因此，基督徒的生活比別人更難；別人只要討好當地政府，效忠於他的國君，就可以安然度日，但是基督徒在兩國中常常充滿緊張的關係與矛盾，而不知道應當怎樣生活。

美國尼克森總統（Richard M. Nixon, 1913－1994）有位重要幕僚名叫查爾斯・寇爾森（Charles Colson, 1931-2012），這人因為在「水門案」與尼克森同樣犯錯，也被關進監牢；進監牢後，重新思想自己到底是怎樣的基督徒，結果他悔改，重生成為一位很好的基督徒。出監牢之後，他體會坐監之人所受的苦，就組織「監牢團契 Prison Fellowship International」，世界各地都有分會；有次他到印尼，他提到許多著作，其中一本書叫作《The Kingdoms In Conflict 國度之間的衝突》，提到這世界的國度與神的國度。

基督徒，不是單單在世界的國度中，對世界的政黨與政府忠心，作良好公民得稱讚就足夠，基督徒是天國的子民，有永恆天國的責任；因此，基督徒在天國與世界之國之間，常常有緊張關係；天國的律法與世界的法律之間，也有些矛盾衝突之處；要討神的喜悅與人的喜悅之間，也使基督徒有許多不和諧的動作；我們要履行地上或天上的責任時，有許多原則很難相處，容易產生衝突；所以，基督徒比非基督徒更困難。