「喜愛公義」跟「喜愛罪惡」不能並行的；喜愛公義，一定恨惡罪惡；喜愛罪惡，一定恨惡公義；喜愛光，一定討厭暗；喜歡暗，一定討厭光，不能並存的；〈賽1:16-17〉「……要止住做惡，學習行善……」〈來1:8-9〉「論到子卻說：『……祢喜愛公義，祢恨惡罪惡……』」

耶穌基督的「聖愛—聖潔的感情」與「聖潔的義」是結合在一起的。什麼叫作「義」？英文翻譯為「righteousness」，是「正直」的意思；「正直」是「義」的一部分；義，希臘文 δικαιοσύνη (dikaiosune）是法院裡的用詞。為什麼上帝用希臘文作為默示《新約》的語言呢？《舊約》用希伯來文，因為是對以色列人建立的；到了《新約》，福音要廣傳到萬國、萬方、萬民，為了使人領受更完美、更準確、更深入、更豐盛的真理，上帝不用希伯來文或亞蘭文、中東的語文，而是用希臘文作為祂啟示的媒介。

希臘文有很多的優點是別種語言沒有的，特別是時態關係的描寫。關於時態的用法，中文是很差的，比如說「我吃」，不知道是我今天吃，還是昨天吃、明天吃；但是英文就不能了，I am eating 我正在吃，I ate already 我已經吃了，I ate yesterday 我昨天吃了，I will eat tomorrow 我明天吃。將要、過去、進行、進行還未完成、進行已經完成、已經過去進行而完成的，或者將要進行可能完成的……希臘文的時態 tenses 有64種；到底那一句話要講什麼？那一句話是指什麼時候？怎樣的時候？什麼時候？怎樣的狀態？都足以清楚表達。希臘文有如此敏銳且完整的語言架構，上帝就以希臘文作為啟示真理的媒介，要使普世萬國萬民可以正確明白神的話語。