〈來1:13b〉「……祢坐在我的右邊……」耶穌基督坐在上帝的右邊；請你注意：「坐在上帝的右邊」這詞是基督教信仰專有的，是其他宗教沒有的。其中給我們看見神的右邊有耶穌基督，但我不要你聯想到左邊是聖靈，也不要你聯想相對論，「既然耶穌在父的右邊，那父在耶穌的左邊……右邊跟左邊哪一個大？如果右邊更大，那聖父比耶穌更小嗎？」「耶穌基督在父上帝的右邊」這是很重要的教訓。許多教會所注重的，包括我的教會每個禮拜誦讀的〈使徒信經〉，使人繼續記得信仰的中心就是聖父，以及聖子祂的降生、受苦、復活、升天、坐在神的右邊，再來是聖靈、教會……以及永遠的生命；〈使徒信經〉是聖而公之教會，也就是我們眾教會所共有並且同共承認的信仰，其中就提到這句重要的話。

「耶穌基督坐在父上帝的右邊」這話有三重意思，第一，「右邊」是蒙悅納的位分 the position of being delighted；父上帝悅納耶穌基督，就把右邊的位分交給祂。這話第一重的意思是「耶穌基督被神所悅納」，特別是在獻祭的事情上；〈來9:14〉「……基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝……」耶穌基督把自己如同無瑕無疵的羔羊獻給上帝為祭，這個祭是上帝所悅納的贖罪祭；耶穌基督在十字架上的死，在各各他山上所流出的寶血、捨棄的生命，這所獻上的祭，也就是神在永恆中為成全救贖所定下的贖罪祭。感謝上帝！

主耶穌基督將自己無暇無疵獻給上帝，對我們來說是贖罪祭，對神的忿怒來說是挽回祭；祂是被悅納的血祭，也就是《摩西五經》所預表的救贖方式，是上帝藉著祭牲的代死而把赦罪的恩典賜給我們。神悅納耶穌基督將自己獻為祭，而叫祂坐在右邊這蒙悅納的位子。「右邊」是蒙悅納的位子，不關乎「方位」「左右」或用我們世界的空間觀念來理解，那是關乎屬靈的意義；「耶穌基督坐在父上帝的右邊」，第一重意義是「耶穌基督蒙父上帝的悅納」，因為右邊的座位是蒙悅納的；如同其他經文所講的，「看哪，我的僕人，我所揀選的、我所扶持的……我所喜悅的，這是我的兒子，我所喜愛的，你們要聽祂。」因為祂是蒙悅納的。（參 賽42:1, 路 3:22, 太3:17, 可1:11,彼後1:17）