「文化使命」不應當是外邦人的呼喊，「文化使命」原是從改教家，特別是歸正神學早就注意到的。1970-1980年我到處佈道，看見許多弟兄很熱心傳福音，但是除了傳福音以外，完全不懂「文化使命」；所以與他們不關心基督徒的政治責任，以為那是外邦人所討論的事；與他們談物理學、音樂、藝術的價值、人與文化之間的關係，他們沒有興趣，他們認為那是課外題；他們感興趣的就是傳福音，純正信仰就是了，這當然是沒有錯誤的，但是作為基督徒的責任不是單單這樣而已；福音使命、信仰純正、合乎《聖經》這是我們所有責任中間的核心，但是《聖經》所討論的不是單單這麼狹窄。

我們怎能把全本《聖經》單單用〈約3:16〉來替代呢？耶穌基督教訓中最重要主題是「上帝的國」；今天許多福音派領袖從來沒有好好思想什麼叫作「上帝的國」，所以新派的人就乘虛而入，大大發揮這名詞，成為他們那些歪曲的文化使命感。改教家們，馬丁路德（Martin Luther, 1483-1546）、約翰加爾文（Jean Calvin, 1509-1546）、慈運理（Ulrich Zwingli, 1484-1531）、布林格（Heinrich Bullinger, 1504 –1575）貝扎（Theodore Beza, 1519-1605）、墨蘭頓（Philipp Melanchthon, 1497-1560）這些最偉大的思想家都思想到關於教會與政治、藝術、文化、大自然、哲學思想的關係，教會怎樣用高過一切的神之道，看出墮落人性所產生的文化一切錯誤在哪裡，並且一一批判，這才是基督徒應當做的工作。