雅各所講的信心，是口裡說「我信、我信」，憑著三寸不爛之舌說「我是信徒、我已經信了」，那些以口認信之人的信心。所以，嚴格說，保羅所講的信心是指真信心，而雅各所提的信心是指假信心。你說，「唐牧師你不要亂講好不好，不要這樣隨便斷章取義！」我告訴你，真是這個意思。

雅各說：「你信上帝只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅2:19）「信上帝只有一位」這叫作「Monotheist Faith 一神信仰」。我在《國度、教會、事奉》的講座裡已經說明清楚了。以色列宗教對全世界最大貢獻之一是 Monotheist Faith System 獨神信仰系統。真正成為一個族系的獨神信仰系統，就是從亞伯拉罕開始；他相信上帝是獨一的；上帝是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝；這影響了2,000年以後的基督教與2,600年之後的回教（伊斯蘭教）。在亞伯拉罕之後的1,500年，這獨神信仰系統也影響了希臘的蘇格拉底（Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC）相信獨一的上帝才是真上帝；這違背了奧林帕斯（Olympus）山上一切的神話系統。連蘇格拉底的信仰，還是受亞伯拉罕的影響；所以我說，the Monotheist Faith is the greatest contribution of Hebrew culture to the whole world。

回到〈雅2:19〉「你信上帝只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」你說，「我的信仰是純正的，和亞伯拉罕一樣，信上帝只有一位。」雅各說，「你不要驕傲！不但你相信，魔鬼也信；你們是同工！不同在於魔鬼一面信一面戰驚。」因為這一位上帝的存在就是牠真正的威脅，這一位上帝就是牠以後要永遠受刑罰真正的權威；鬼魔的信是與救贖恩典無關的，這種信不是真信。所以你不要說，「我信、我信、我信……」魔鬼也信！雅各說，「如果你信，就行出來！因為真信心要有真行為，有信心沒有行為是死的，那是『死信、假信』！」（參 雅2:19-23）

保羅所講的信，是接受耶穌基督的救恩、因信稱義的「真信」；而雅各所講的信，是如鬼魔戰驚、與恩典無關、不能化成行為的「死信」。所以，不該把「雅各的神學」跟「保羅的神學」看作衝突、不平衡；也不要說「因為雅各需要補滿保羅的虧欠，所以保羅缺乏講行為，需要雅各來講」；因為兩個人所講的是不一樣的，並且完全沒有衝突。等到之後第三點結論，你就會看出來。