（承上則）亞伯拉罕有這樣大的軍力把幾個王一同打敗，很快的把羅得奪回來，這樣的人是神要揀選的人。神當然不是不揀選笨的、弱的，但神有資格揀選最強的；你們一定要看到這一點。〈林前1:26-31〉說到「上帝揀選軟弱的、愚昧的、無有的……」這些話是誰講的啊？不是那笨的、弱的、不要讀書的，而是使徒中間最有學問的保羅所講的；最有學問的人，感到自己是軟弱的而講出這樣的話，教會就有前途了。如果從那些不讀書、什麼都不懂、什麼都考不進的說，「主啊，我被祢用；因為祢揀選軟弱的。」以後他就專門看不起比他有學問的人，而以為只有他才配進天國。

《聖經》清楚給我們看見，耶穌所揀選的彼得不是笨人，可能他是加利利省，一位被政府承認的民兵團代表，是可以帶武器進出的重要人物。（參 路22:38, 約18:11）猶太省的加利利是羅馬帝國最有錢之人建別墅的地方，而那裡出產的魚是要進供凱撒王宮最貴的魚，如同台灣出產電腦晶片一般，需要設法保護；所以彼得不是你想像中的窮漁夫，他是舉足輕重的特殊人物。至於耶路撒冷看他們是「沒有學問的小民」，（參 徒4:13）因為在加利利的漁業經濟強盛，但不是學術中心，所以他們這樣講。神所揀選的人，不一定是你想像中那軟弱的；因為寫出〈林前1:26-31〉這段話的是最有學問、有勢力的保羅。保羅是羅馬公民，是迦瑪列這大教授得意的門生，是大有學問的。（參 徒22:3）所以，要從總原則來研究《聖經》，不要從字句去咬文嚼字而走進死胡同裡。

我願意一生看見最有學問的人、最有才幹的人、最有地位的人歸向基督。我相信在印尼聽過我講道的將軍最少有十個人，經濟學家有幾十個；在美國幾十個有學問的人在我們的聚會裡信主得救了以後，他們作了美國大學的教授，一個一個告訴我，「我從前在你的聚會裡得救。」一定要求主給我們有新的看法、新的開始，好叫上帝最偉大的道，在中華民族知識分子中間，不是像渣滓、垃圾一樣被輕看；阿們。（待續）