（承上則）這些在基督裡有這應許、福氣的相信之人，他們的盼望永遠不至於羞愧，因為這盼望如同「靈魂的錨」。如果把錨拋下，這船就鎖定位置了，不容易被大風吹走。把錨拋下就表示肯定、立定了應當有的位分；我們的信仰也是這樣，我們的信心不至於動搖。

我們的信心產生了盼望，這盼望就是靈魂的錨，拋進幔內！怎麼可以拋進幔內呢？船錨拋到海底，怎麼〈來6:19〉說把錨拋進幔內呢？這幔子到底是哪個幔子？這幔子是分隔聖所與至聖所的幔子。今天我要詳細討論的是你平常很不注意的事，就是會幕中的兩層幔子；第一層幔子把外院跟聖所隔起來，第二層幔子把聖所跟至聖所隔起來。〈來6:19〉所提的幔子不是第一層，是指第二層；到了〈來10章〉你就更清楚知道為什麼不是指第一層，而是指第二層；因為〈來6:19〉提到耶穌作了大祭司，祂作先鋒，進入幔內到至聖所裡；我們就與祂一同進去了。

信心創始成終者是誰？是耶穌基督；因信產生了盼望，這是誰帶出來呢？是基督帶出來的。（參 來12:2）這樣，基督是中心；基督使我們產生信，也是我們所信的；基督創信、基督成終；基督保守我們的信心，是我們信心產生盼望的動因；基督又是我們信心的對象、內容，又是信心的保證者、成全者；基督並且是我們所盼望那必要再來的真正對象。我們今天盼望什麼？盼望有一天新天新地再來；為什麼呢？因為耶穌要再來，我們盼望基督再來，這盼望已經是穩定的，因為「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。」（來6:19）（待續）