〈來7:26〉描繪耶穌基督是一位怎樣的祭司：是聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司。從來沒有一位事奉者，或任何舊約中的祭司有資格配得這五個名稱，可以站在神與人之間；誰像耶穌基督是如此完全沒有罪惡過失的呢？誰像祂是絕對本質性的聖潔呢？有誰像祂是無瑕疵、無玷污的呢？有誰像祂是絕對分別為聖的呢？誰像祂是遠高過諸天的大祭司呢？沒有這樣的祭司、沒有這樣的服事者、沒有這樣的中保。《希伯來書》要叫我們看見的就是那更美的、更榮耀的、更高超的、更完全本質與身分的那一位中保，與所有其他舊約中的祭司是何等的不同。

以色列民族是事奉上帝、獻祭的民族，而祭司們是在神與人之間以中保的身分事奉，是舊約裡最重要的服事；祭司代人贖罪，獻上祭祀的祭物禮品，在神面前討祂的喜悅，這樣，人的罪可以得著赦免，人可以來到上帝的面前。這祭司的國度、祭祀的民族、藉著祭物來到神面前敬拜的百姓，就成為新約教會很重要的提示：我們是「有君尊的祭司」，是「祭司的國度」，有一樣的本質。（參 出19:6, 彼前2:9）但是不同的地方在哪裡呢？舊約的祭祀是藉著從人間所選出來的祭司，他們是有許多瑕疵與玷污的人，來做神人之間中保的工作，但新約的祭祀不是如此；新約的祭祀，是那一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司——耶穌基督作我們永遠的中保。（待續）