《聖經》記載耶穌35次行神蹟，沒有一次是為了自己的需要、方便或好處而行的特權；耶穌是如此偉大的領袖！今天多少老闆，利用比別人更大的特權，私自挪用公款？今天多少經理、多少教會的財政，暗暗的用自己的特權，處理許多這樣的事？耶穌行了35次神蹟，從來沒有一次是為自己的益處；照樣，《聖經》提到耶穌3次哀哭，沒有一次為自己的需要、自己的苦難、自己的失敗、軟弱，或人對祂的輕看、誤會、委屈而哭，沒有！耶穌在山上面對耶路撒冷而哭，是為耶路撒冷的前景，為耶路撒冷不自知將要來的審判而哭。耶穌在拉撒路墳墓面前哭了，是因為猶太人硬著心；耶穌把真理傳給他們、在他們面前行神蹟的結果，他們定意殺耶穌；耶穌為他們這樣的靈性而哭。
《聖經》第三次記載耶穌哭，在〈來5:7〉「基督在肉體的時候，既大聲哀哭……」到底這在哪種狀況之下、為哪件事件而哀哭呢？我們不知道，因為全本《聖經》沒有告訴我們；惟一的可能就是在客西馬尼園耶穌基督的哀哭；（參 太26:36, 可14:36, 路22:44）。這次哀哭照樣不是為了祂自己，因為祂要承擔全世界人類的罪。在三年以前祂親眼看見、親耳聽到，那真正明白祂來到世上的目的的施洗約翰，所講過的那句話：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」（約1:29b）今天祂要背負全世界的罪擔，要除去人的罪債；他要承擔所有的審判、律法的咒詛、上帝的忿怒、所有罪的重擔在祂身上；祂大聲哀哭，哀哭世人是這樣離開上帝，哀哭人的罪是重到這個地步，哀哭人不明白神的忿怒，這樣臨到他們的身上。這樣的解釋，與耶穌面對耶路撒冷的哭、在拉撒路墳墓前的哭，是層層關連、一脈相承的。
